Lugege uueks aastaks kristlikke jutlusi. Head uut aastat! Rostovi Dmitri pühakute elu lugemine iga päev

See on suunatud ühele sõnale, mis ei sure kunagi – õnn. Head uut aastat uue õnnega! See õnn on adresseeritud igaühele meist omal moel, isiklikult. Kuid juba usk, et see võib juhtuda, et sa võid seda oodata, seda loota, on tavaline usk. Millal on inimene tõeliselt õnnelik?

Nüüd, pärast sajandeid kestnud kogemust, pärast kõike, mida oleme inimese kohta õppinud, ei ole enam võimalik seda õnne tuvastada ühe välise asjaga: raha, tervise, eduga, mida teame, et see ei lange kokku selle alati salapärasega. , alati tabamatu mõiste – õnn.

Jah, on selge, et füüsiline rahulolu on õnn. Kuid mitte täielik. See raha on õnn, aga ka piin. See edu on õnn, aga ka hirm. Ja hämmastav on see, et mida suurem on see väline õnn, seda hapram see on, seda tugevam on hirm seda kaotada, mitte päästa, sellest ilma jääda. Võib-olla sellepärast räägime uuest õnnest aastavahetuse südaööl, sest “vana” ei õnnestu kunagi, sest tal jääb alati midagi puudu. Ja jälle ootame palve, unistuste ja lootusega edasi...

Issand jumal, kui kaua aega tagasi räägiti evangeeliumi sõnu mehest, kes sai rikkaks ja ehitas oma saagiks uued aitad ning otsustas, et tal on kõik olemas, kõik õnne tagatised. Ja ta rahunes maha. Ja samal õhtul öeldi talle: “Hullu! Sel ööl võetakse sinult hing ära; kes saab selle, mida sa oled valmistanud?

Ja muidugi siin, selles varjatud teadmises, et nagunii ei saa midagi tagasi hoida, et lagunemine ja lõpp on veel ees, on see mürk, mis mürgitab meie väikest ja piiratud õnne.

Ilmselt seetõttu tekkiski komme – vana-aastaõhtul hakkab kell südaööl lööma, lärmama, karjuma, täitma maailma mürina ja müraga. Hirmust on kuulda vaikuses ja üksinduses kella löömist, seda saatuse vääramatut häält. Üks löök, teine, kolmas ja nii vääramatult, ühtlaselt, hirmus – lõpuni. Ja midagi ei saa muuta, midagi ei saa peatada.

Nii et need on inimteadvuse kaks tõeliselt sügavat, hävimatut poolust: hirm ja õnn, õudus ja unenägu. See uus õnn, millest me vana-aastaõhtul unistame, on õnn, mis rahustab täielikult, lahustab ja võidab hirmu.

Õnn, milles poleks seda õudust, mis pesitseb kuskil teadvuse sügavustes ja mille eest me end kogu aeg kaitseme - veini, murede, müraga -, kuid mille vaikus võidab igasuguse müra.

"Hullumees!" Jah, sisuliselt on surematu unistus õnnest hirmust ja surmast räsitud maailmas meeletu. Ja oma kultuuri tipus olev inimene teab seda. Millise kurva tõe ja kurbusega kõlavad suure eluarmastaja Puškini sõnad: "Maailmas pole õnne"! Milline ülev kurbus valdab kogu tõelist kunsti! Ainult seal, all, on rahvas lärmakas ja möllab ning arvab, et mürast ja mudasest melust tuleb õnne.

Ei, see tuleb alles siis, kui inimene vaatab tõetruult, julgelt ja sügavalt ellu, kui ta eemaldab sellelt valede ja enesepettuse katted, kui ta vaatab hirmule näkku, kui ta lõpuks õpib, et õnn, ehtne, kestev, surematu õnn – kohtumisel Tõe, Armastusega, selle lõpmatult kõrge ja puhtaga, mida inimene kutsus ja kutsub Jumalaks.

„Temas oli elu ja elu oli inimeste valgus. Ja selles elus on valgus ja pimedus ei saa seda omaks võtta. Ja see tähendab: mitte lasta end haarata hirmust ja õudusest, mitte lahustuda kurbuses ja meeleheites.

Oh, kui vaid leiaksid inimesed oma ärevas janus kiire õnne järele jõudu peatuda, mõelda ja elu sügavustesse piiluda! Kui nad vaid kuuleksid, milliseid sõnu ja mis häält neile selles sügavuses igavesti adresseeritakse. Kui nad vaid teaksid, mis on tõeline õnn!

“Ja keegi ei võta sinult sinu rõõmu ära!..” Aga eks see ole see rõõm, mida enam ära võtta ei saa, mida me kella kukudes unistame?.. Aga kui harva me sellesse sügavusse jõuame . Kuidas me millegipärast seda kardame ja kõik edasi lükkame: mitte täna, vaid homme, ülehomme tegelen peamise ja igavesega! Mitte täna. Aega on veel. Aga aega on nii vähe! Veel natuke - ja nool läheneb saatuslikule joonele. Miks seda edasi lükata?

Lõppude lõpuks seisab siin keegi läheduses: "Siin ma seisan ukse taga ja koputan." Ja kui me ei kardaks Teda vaadata, näeksime sellist valgust, sellist rõõmu, sellist täielikkust, et ilmselt mõistaksime, mida see tabamatu, salapärane sõna õnn tähendab.

Väljaande järgi avaldatud: Protopresbyter Alexander Schmemann. Jutlused uueks aastaks. Õigeusu Püha Tihhoni Ülikooli kirjastus, 2009.

– Sina ja mina seisame uue aasta lävel – mida võiksime üksteisele soovida? Ma arvan, et me sooviksime head – et nii nagu me uskusime Päästja Kristusesse, nii jätkame uskumist. Usu Temasse ja ära muuda Teda kellegi teise vastu, ära jäta Teda. Inimene lahkub ju Päästja Kristusest mitte ainult siis, kui ta Temast sõnadega lahti ütleb või lihtsalt lakkab uskumast, vaid ta lahkub siis, kui ta teeb palju pattu, teeb pattu ega paranda meelt. Niisiis, hoidku jumal, et kui me patustame, siis vähemalt kahetseme!

Usu Kristusesse kogu hingest, kogu südamest, palveta Tema poole, pea meeles Kristust, pea meeles Tema sõnu. Teda otsida on nii, nagu ütles prohvet Taavet: „Ma otsin sind kogu südamest, ära lase mul sinu käskudest kõrvale kalduda. Ma olen peitnud Sinu sõna oma südamesse, et mitte Sinu ees pattu teha...” (Ps 118).

Püha David räägib hästi. Pidage meeles Kristust, otsige Teda, otsige Kristuse lähedust – see tähendab, püüdke Teda tunda. Mis on lähedus? See on Kristuse tunnetamine.

Ja te võite tunda Kristust peamiselt kahetseva südame kahetsemise kaudu. Hingest meelt parandades ohkame siiralt oma pattude üle, nutame nende pärast, püüame pattudest hoiduda, pingutame selle nimel, sundides ja sundides end, taludes meie vastu patuseid rünnakuid – see tähendab, kui patt meid ligi tõmbab. iseendale, toob kaasa , ja me seisame sellele vastu – selle kaudu läheneme Kristusele ja Tema saab meile lähedasemaks.

Ja me läheneme Kristusele ka siis, kui alandame end oma ligimeste, inimeste ees, kui me ei ole nende üle uhked, kui me ei ole nendega karmid ja ebaviisakad, kui me talume nende puudusi, nende nõrkusi – vastavalt apostel Paulusele. , kes ütleb: „Üksteise taluge teie nõrkusi ja puudusi ning nõnda täitke Kristuse seadus...“ (Gl 6:2).

Apostel räägib seda reeglit omast kogemusest, sest ta tegeles palju inimestega, mitte kristlastega, sageli väga ebaviisakad, kurjad inimesed, julmad ja julmad. Ja apostel ei püüdnud kunagi kedagi mitte hukka mõista. Ta astus inimeste olukorda, palvetas nende eest, püüdis nii hästi kui suutis nendega arutleda, neid aidata, ei sõimanud kunagi kedagi, ei soovinud kunagi kellelegi halba ja palvetas nende eest, kes talle ülekohut tegid. Ja Kristus oli selles tema abiline.

Niisiis, kallid vennad ja õed, annaks jumal, et me ka uuel aastal püüaksime seda teha, et saaksime olla kristlased mitte ainult nimelt, tiitlilt, vaid ka oma elus.

Et meie kristlus poleks tühi fraas ega ilus varjund.

Ja et, nagu Pühakiri ütleb, meie pärast ei teotataks Jumala nime, et inimesed ei naeraks meile otsa vaadates ja ei ütleks: "Vaata, neid kutsutakse usklikeks, kristlasteks, nad usuvad Jumalasse. uskuge Kristusesse, aga mis kasu on sellest? Nad on veelgi hullemad kui meie, uskmatud.

Ma mäletan sellist juhtumit; üks meie koguduse liige rääkis mulle sellest. See mees, kristlane, intelligentne noormees, jõudis ühe inimese juurde - ta oli uskmatu, tal oli oluline ametikoht, suurepärane positsioon. Ja see kristlane jagas midagi, rääkis uskmatule ja ta teadis ise ka Kiriku elust palju. Ja see mitteusklik ütleb: "Tead, ma näen, et meil, uskmatutel, on rohkem rahu kui teil - te tülitsete ja kaklete omavahel rohkem kui meie." Ta ütles seda mitte etteheitena, vaid lihtsalt, elule vaadates... Ja peame kahjuks tunnistama, et selles oli omajagu tõtt ja seda päris palju.

Tõepoolest, juhtub, et kuigi me nimetame end usklikeks, käitume mõnikord nii - mitte kõrvaliste inimestega, vaid üksteisega, kristlastega...Mis juhtub! Siiski ei piisa rahust, kannatlikkusest ja rahulolust, mõistmisest ja andestusest.

Ma ei ütle seda kõike etteheitena või süüdistusena, ei mingit hukkamõistu. Ma ütlesin teile mitte oma sõnu, vaid seda, mida inimesed, palju näevad ja teavad, targad inimesed ja head, korralikud inimesed märkavad ja ütlevad. Mäletan, kuidas siin Leningradis oli üks väga suur metropoliit Gregory – kohtasin teda, kui seal õppisin. Niisiis, ta pidas teoloogiaakadeemias jutluse ja ütles, et kui nad räägivad meie kohta midagi, mis on meile ebameeldiv, kuid nad räägivad tõtt, siis me ei tohiks solvuda, me ei tohiks tagasi lüüa, vaid me peame selle endasse võtma. konto ja võta see armastusega vastu. Tehke enda jaoks järeldused ja proovige eemalduda halbadest asjadest, mis meid diskrediteerivad, vabastage end sellest, parandage meelt Issanda ees ja parandage ennast, sest Jumala riik ei ole sõnas, vaid tegudes ja jõus.

Apostel Paulusel on sõnad, et viimastel aegadel on kristlusel vähe jõudu. Kristlaste nimi jääb alles, aga jõudu pole märgata, s.t. ei tule äri, ei tule elu. Ja kristlus on elu.

Niisiis, kallid vennad ja õed, soovin teile südamest nii teile kui ka endale head, helget, puhast kristlikku elu, mis põhineb usul Kristusesse ning püha, tõeliselt eluandva ja elu hoidmisel. - evangeeliumi käskude andmine. Sellised käsud, mis annavad meile elu, kui neid täidame. Elu, rõõm, jõud, kannatlikkus ja kõigi küsimuste ja segaduste lahendamine – sest Kristuses, ütleb apostel Paulus, on kogu tarkuse ja jumalikkuse täius kehaliselt peidus.

Issandas on kõik lahendatud, kõik on ilmutatud, kõik on vastatud - just Kristuses...

Ja muidugi, kallid vennad ja õed, hoidku jumal, et meis endis poleks kurjust – ei kurjust ega nördimist. Kõige raskem rõhumine on kurjus. Rõhumine on eelkõige inimese enda jaoks. Kuri ja kättemaksuhimuline inimene on iseenda vaenlane ja piinaja. Kurjal on väga raske elada, tema hing on rahutu, sünge, ta ei ole kõigega rahul, ta alati nuriseb, süüdistab kõiki, kõik on tal valesti. Kuid tegelikult pole kõik ümberringi nii hirmutav, vaid ta on lihtsalt iseendas, enda sees, mitte rahumeelne, mitte õnnelik. Seetõttu ütleb Abba Dorotheos, et kui sellisest inimesest tehakse uus taevas ja uus maa ning istutatakse sinna, siis ta ei ole ikkagi õnnelik.

Ja mulle meenusid imelised sõnad Pühakirjast: "Sa oled mind läbi viletsuse levitanud." See tähendab, et ta tegi mind heldeks – just leinas ja isegi tänu leinale.

Lein, kogemused – need on kindlasti vajalikud. Kogemused harivad inimese hinge, harivad kogu inimest, kui neid kristlikul viisil aktsepteeritakse. Need avavad inimese silmad elule, võimaldavad näha ja tunda selle ajutisust, kaduvust ja haprust. Kuid need panevad meid mõistma ja tundma, et maapealne elu on tõesti sild: "See maailm on sild - kõndige üle selle ja ärge ehitage endale maja." Ära arva, et elad siin igavesti. Seetõttu on meie maailm, maakera, vaid hotell. Meie isamaad ei ole siin, siin on vaid ajutise viibimise koht.

Sellepärast nimetasid meie muistsed patriarhid end ränduriteks. Kui vaarao küsis patriarh Jaakobilt: "Vanamees, kui vana sa oled?" - ta vastas: "Minu rännakupäevad on sada kolmkümmend aastat" (1Ms 47:9). Just rännupäevad on – ta tunneb end rändajana, kõndides ja läbides seda maad. Oleme kõik, vennad ja õed, rändurid.

Muide, püha Taavet ütleb nii: “Ma olen võõras maa peal...Ära varja oma käske minu eest” (Ps 119:19). Tal oli elav tunne, et ta on hulkur. Kuigi ta oli kuningas, väga rikas, kuulus, tal oli kõik olemas - kuid ta ei klammerdunud sellesse, ei kiindunud, rikkus ja au ei hoidnud teda käes. Ta tundis Jumalat ja teadis, et tema tõeline kodumaa, tema isamaa, on taevas. Ja ta püüdis seal, kuigi ta oli lihast ja luust mees, ja kõik inimlik, nagu meiegi, polnud talle võõras. Ta tegi isegi pattu ja tal oli suuri patte – aga ta kahetses neid. See juhtus...

Nagu Ambrose Optinsky ütles: "Patt ja ebaõnne ei juhtu kellegagi?" – Seda juhtub kõigiga, seda juhtub ka pühakutega, mitte ainult meiega. See ei ole hirmutav, see pole patt, mis on hirmutav – hirmutav on sellesse kinni jääda, seda õigustada ja patu järgi elama hakata. See on ohtlik – kui elu suund muutub. Kellel poleks vigu ja kukkumisi? Kõigil on...

Noh, kallid vennad ja õed, nüüd hakkab kell lugema, nii et lõpetame teiega selle väikese aastavahetuse-eelse vestluse ja meeleparanduse... Soovin teile kõigile tervist ja rõõmu, lihtsat inimlikku rõõmu. Ja selleks, et me kohtuksime oma Päästja sünniga meeleparandusest puhastatud hingega ja rahuliku südamega.

Kodanike uusaasta tähistamine on lähenenud ja kirikus elavnevad taas vaidlused: kas seda püha tasub tähistada ja kui jah, siis kuidas seda teha?

Muidugi on õigeusklikule võõras purjus lõbutsemine koos televiisori ulgumise ja uue “roomaja” ülistamisega: hiired, rotid, sead ja muud budistliku kalendri loomakaunitarid.

Teisest küljest on meie peredes palju kirikuta ja lihtsalt uskmatuid inimesi. Nende jaoks on kogu see mäss puhkus. Pealegi on see võib-olla ainus tõeliselt rahvuslik püha, mil kõik venelased tunnevad neutraalsel korral ühtsust.

Enamiku uskmatute venelaste jaoks on kõik kalendri idamaised "roomajad" lihtsalt armas eksootika ja puhkus on võimalus rõõmsaks suhtlemiseks. Ja mitte alati alkohoolik: inimesed käivad looduses, korraldavad ekskursioone, külastavad sugulasi jne. Revolutsioonieelsest Kristuse Sündimise tähistamisest on isegi traditsioon tähistada seda püha pereringis.

Kas see on halb? Ei. Kas meil on patt uut aastat niimoodi vastu võtta: perepeoga, suusamatkadega talvises metsas vms? Mina ka ei usu.

Aga kas postitus on käimas?

Esiteks algab 2. jaanuaril range paast, mis kloostriharta järgi välistab kala, õli ja veini (pange tähele, et ilmikute jaoks on usutunnistajad alati leevendanud Palestiina munkadele kirjutatud harta toitumise rangust).

Teiseks, siinkohal tuleb kohe märkida, et kristlase jaoks pole sel juhul oluline isegi see, mida me tähistame (põhjus on neutraalne - kalendriaasta algus), vaid Kuidas me teeme seda. Ja see pole nii oluline, kas postitus on või mitte. Võid ju ülestõusmispühadel end purju juua “täiesti kiriklikul” põhjusel, “legaalselt” hävitades kilogrammi vorsti ja salateid ning veeta kirikus rõõmustamise asemel terve nädala pohmelli ja ülesöömise käes.

Seetõttu õigeusu kristlase tähistamine Alati sellega kaasneb teatav karskus, sõltumata menüüst ja toidu kvaliteedist.

Seetõttu pole kristlase jaoks küsimus, mida uusaastapäeval süüa ja juua. Mereande, puu- ja köögivilju pole raske leida. Pole isegi probleemi, kas vaadata televiisorit või mitte – paljudes peredes vaadatakse ainult presidendi kõnet ja meelelahutussaadete esimest minutit. Seejärel jätkub otsesuhtlus ja “kast” sumiseb ainult vestluse taustal või lülitub täielikult välja.

Teisisõnu võite tähistada uut aastat koos oma kirikuta sugulastega ja mitte rikkuda Kiriku Hartat. Peame lihtsalt lisama tähistamisest väga olulise osa - palve.

Lõppude lõpuks on püha kristlase jaoks põhjus intensiivseks palveks. Pühitseda algav aasta palvega, millesse meil kõigil uue stiili järgi elava riigi kodanikena on suhe, on meie kristlik kohustus nii iseenda kui ka uskmatute kaasmaalaste ees. Seetõttu kujunes loomulikult välja traditsioon pidada uusaastapalvus kas pärast õhtust jumalateenistust 31. detsembril või pärast liturgiat 1. jaanuaril.

On isegi kirikuid, kus viimastel aastatel on välja kujunenud traditsioon teenida liturgiat vahetult ööl vastu 31. jaanuarit 1. jaanuarini, misjärel saavad soovijad alustada uut aastat Kristuse pühade saladuste jagamisega. Minu tähelepanekute järgi on sel ööl kuni 20 armulaualist. Paljud tulevad tervete peredega, erinevas vanuses lastega ja siis süüakse kiriku sööklas šampanjaga paastuaega ja hea vestlus algab aastavahetuse pidustustega, mis seejärel liiguvad kirikust koguduseliikmete kodudesse.

Hegumen Silouan (in maailmale Tumanov Aleksandr Aleksandrovitš)

Protopresbüter Aleksander Shmeman

"On iidne komme: vana-aastaõhtul, kui kell kukub südaööl, soovid, pöördud unenäoga tundmatusse tulevikku ja ootad sealt midagi vajalikku ja kalli.

Ja käes on jälle uus aasta. Mida me soovime endale, teistele, kõigile, kõigile? Kuhu on meie lootus suunatud?

See on suunatud ühele sõnale, mis ei sure kunagi – õnn. Head uut aastat uue õnnega! See õnn on adresseeritud igaühele meist omal moel, isiklikult. Kuid juba usk, et see võib juhtuda, et sa võid seda oodata, seda loota, on tavaline usk. Millal on inimene tõeliselt õnnelik?

Nüüd, pärast sajandeid kestnud kogemust, pärast kõike, mida oleme inimese kohta õppinud, ei ole enam võimalik seda õnne tuvastada ühe välise asjaga: raha, tervise, eduga, mida teame, et see ei lange kokku selle alati salapärasega. , alati tabamatu mõiste – õnn.
Jah, on selge, et füüsiline rahulolu on õnn. Kuid mitte täielik. See raha on õnn, aga ka piin. See edu on õnn, aga ka hirm. Ja hämmastav on see, et mida suurem on see väline õnn, seda hapram see on, seda tugevam on hirm seda kaotada, mitte päästa, sellest ilma jääda. Võib-olla sellepärast räägime uuest õnnest aastavahetuse südaööl, sest “vana” ei õnnestu kunagi, sest tal jääb alati midagi puudu. Ja jälle ootame palve, unistuste ja lootusega edasi...

Issand jumal, kui kaua aega tagasi räägiti evangeeliumi sõnu mehest, kes sai rikkaks ja ehitas oma saagiks uued aitad ning otsustas, et tal on kõik olemas, kõik õnne tagatised. Ja ta rahunes maha. Ja samal õhtul öeldi talle: “Hullu! Sel ööl võetakse sinult hing ära; kes saab selle, mida sa oled valmistanud?

Ja muidugi siin, selles varjatud teadmises, et nagunii ei saa midagi tagasi hoida, et lagunemine ja lõpp on veel ees, on see mürk, mis mürgitab meie väikest ja piiratud õnne. Ilmselt seetõttu tekkiski komme – vana-aastaõhtul hakkab kell südaööl lööma, lärmama, karjuma, täitma maailma mürina ja müraga. Hirmust on kuulda vaikuses ja üksinduses kella löömist, seda saatuse vääramatut häält. Üks löök, teine, kolmas ja nii vääramatult, ühtlaselt, hirmus – lõpuni. Ja midagi ei saa muuta, midagi ei saa peatada.
Nii et need on inimteadvuse kaks tõeliselt sügavat, hävimatut poolust: hirm ja õnn, õudus ja unenägu. Uus õnn, millest me vana-aastaõhtul unistame, on õnn, mis rahustab täielikult, lahustab ja võidab hirmu. Õnn, milles poleks seda õudust, mis pesitseb kuskil teadvuse sügavustes ja mille eest me end kogu aeg kaitseme - veini, murede, müraga -, kuid mille vaikus võidab igasuguse müra.

"Hullumees!" Jah, sisuliselt on surematu unistus õnnest hirmust ja surmast räsitud maailmas meeletu. Ja oma kultuuri tipus olev inimene teab seda. Millise kurva tõe ja kurbusega kõlavad suure eluarmastaja Puškini sõnad: "Maailmas pole õnne"! Milline ülev kurbus valdab kogu tõelist kunsti! Ainult seal, all, on rahvas lärmakas ja möllab ning arvab, et mürast ja mudasest melust tuleb õnne.

Ei, see tuleb alles siis, kui inimene vaatab tõetruult, julgelt ja sügavalt ellu, kui ta eemaldab sellelt valede ja enesepettuse katted, kui ta vaatab hirmule näkku, kui ta lõpuks õpib, et õnn, ehtne, kestev, surematu õnn – kohtumisel Tõe, Armastusega, selle lõpmatult kõrge ja puhtaga, mida inimene kutsus ja kutsub Jumalaks.

„Temas oli elu ja elu oli inimeste valgus. Ja selles elus on valgus ja pimedus ei saa seda omaks võtta. Ja see tähendab: mitte lasta end haarata hirmust ja õudusest, mitte lahustuda kurbuses ja meeleheites.

Oh, kui vaid leiaksid inimesed oma ärevas janus kiire õnne järele jõudu peatuda, mõelda ja elu sügavustesse piiluda! Kui nad vaid kuuleksid, milliseid sõnu ja mis häält neile selles sügavuses igavesti adresseeritakse. Kui nad vaid teaksid, mis on tõeline õnn!
“Ja keegi ei võta sinult sinu rõõmu ära!..” Aga eks see ole see rõõm, mida enam ära võtta ei saa, mida me kella kukudes unistame?.. Aga kui harva me sellesse sügavusse jõuame . Kuidas me millegipärast seda kardame ja kõik edasi lükkame: mitte täna, vaid homme, ülehomme tegelen peamise ja igavesega! Mitte täna. Aega on veel. Aga aega on nii vähe! Veel natuke - ja nool läheneb saatuslikule joonele. Miks seda edasi lükata?
Lõppude lõpuks seisab siin keegi läheduses: "Siin ma seisan ukse taga ja koputan." Ja kui me ei kardaks Teda vaadata, näeksime sellist valgust, sellist rõõmu, sellist täielikkust, et ilmselt mõistaksime, mida see tabamatu, salapärane sõna õnn tähendab.

Väljaande järgi avaldatud: Protopresbyter Alexander Schmemann. Jutlused uueks aastaks. Õigeusu Püha Tihhoni Ülikooli kirjastus, 2009.

Souroži metropoliit Anthony sõna uueks aastaks

Täna avanevad taas aja väravad ja meie silme ees seisab saabuv aastavahetus. Läbi nende ajaväravate näeme saabuvaid jõule, mida tähistame juba nädala pärast. Ja Kristuse sündimisega siseneb igavik sellesse uude ajaaastasse, Elav Jumal astub aega, saab inimeseks, jagab oma liha kõige looduga; aeg ja igavik tungivad teineteisesse ja nüüd seisame selle ime lävel: aeg ja igavik...

Jumal ja inimene ühinevad üheks elu- ja päästevooluks. Ja nagu igal aastal, kui me vaatame minevikku ja vaatame tulevikku, valdab meid valu, et meie hulgas pole nii palju, kes on nüüdseks maapeale unne vajunud, ja samas on selline rõõm. sütitas, et nad on sisenenud sellesse igavikku, mis praegu voolab õigel ajal.

Ja jällegi, vaadates minevikku, näeme, kui palju me selle aasta jooksul tegemata jäime: jõuetuse, unustamise, inertsuse ja halva tahte tõttu. Ja enne uude aega astumist parandagem meelt Jumala ees, tunnistagem oma vigu ja kogugem eelmisest aastast elukogemust, mis võimaldab meil neid mitte korrata ja mitte teha muid sarnaseid vigu. Kogu elu mõte on armastada Jumalat, armastada ligimest ja teha kõike ainult selle armastuse nimel.

Üks vana jutt räägib, et ühelt targalt küsiti: “Mis on elus kõige tähtsam aeg? Kes on teie elus kõige olulisem inimene? Mis on kõige tähtsam asi, mida teha?”
Ja vastus oli:
- Kõige tähtsam aeg elus on praegune hetk, sest minevik on lennanud ja tulevik pole veel tõusnud; kõige olulisem inimene teie elus on see, kes on praegu teie ees ja kellele saate teha head või kurja; ja kõige tähtsam elus on praegusel hetkel anda sellele inimesele kõik, mis talle anda saab...

Astugem uude aastasse selle vastutustunde ja inspiratsiooniga; astugem sellesse uude aastasse usuga, et Jumala vägi saab täiuslikuks nõrkuses: meie nõrkuses, nagu see sai täiuslikuks pühade nõrkuses, kes olid tugevad ainult Jumala väe läbi; Uskugem, et kõik on meile võimalik Issanda Jeesuse läbi, kes meid tugevdab...

Ja aastavahetuse eel tahaksin korrata sõnu, mida kuningas George VI ütles sõja alguses oma rahvale: „Ma küsisin valvurilt, kes seisis uue aasta uksel:
- Anna mulle valgust, et saaksin julgelt siseneda turvaliselt tundmatusse...
Ja ta ütles mulle:
"Pange oma käsi Jumala pihku - see on teile parem kui valgus ja ustavam kui tuntud tee"...

Sellise usalduse ja usuga astugem ka uude aastasse; ja kui me palvetame, et Issand õnnistaks teda ja meid, pöördume oma palvetega Souroži Püha Stefanuse poole, kelle mälestust me praegu mälestame, esimesel pühapäeval pärast tema mälestuse tähistamiseks määratud kalendripäeva; las ta olla see valvur, see väravavaht, kes paljastab meile uue aasta, kes astub sellesse koos meiega ja õnnistab meid, nii et sarnaselt temaga teeme sellest aastast Jumala tahte ja armu aasta.

Ja nüüd võtke vastu Tema õnnistus Issandalt ja laulgem palvelaul oma pattudest ja Issanda andeksandmisest, meie lootusest ja truudusest, mida me Talle lubame; ja astugem sellele teele kartmata, väriseva, aupakliku südamega.

Metropoliit Anthony of Sourozh

Jõulude ajal on kirikutes kombeks eksponeerida statsionaarseid jõulusõime koos sõimedega ja kõige puhtama neitsi, õiglase Joosepi ja Kristuse skulptuuridega. Kuid üha enam asenduvad skulptuurikujutised Kristuse Sündimise ikooniga. Pühakoja keskel seisab jõulusõim, kus kõik pidulikule jumalateenistusele tulijad saavad kummardada sündinud Päästja ees. Ja nagu maagid, toome ka meie kingitusi: oma palveid, meeleparandust ja heategusid.

Veel üks osa meie elust läheb igavikku, see ajaperiood muutub pöördumatu mineviku omaks. Meie ees rullub nüüd lahti uue aja rull, tundmatu, määrimata aeg, mis meenutab lumivalget tasandikku. Ühiskonnas ja koostöös Issanda Jumala, Looja ja Päästjaga peab iga inimene kirjutama tuleva aasta ajalukku oma lehekülje. Meie, usklikud, mäletame Päästja Kristuse sõnu: "Ilma minuta ei saa te midagi teha" (Johannese 15:5). Ja sellepärast me kiirustasime nüüd Jumala templisse, et kohtuda Issandaga, paluda Temalt õnnistusi meie eelseisvale elule ja tegudele, tugevdada meie usku, saada kinnitust Tema pideva halastuse ja lakkamatu hoolitsuse helges lootuses. iga inimese ja kogu inimkonna jaoks. „Issand, mis on inimene, et sa teda meeles pead, ja inimese poeg, et sa teda külastad (Ps 8:5). Meie usk juhib meid tõsiasjale, et me peame täielikult lootma Jumala abile ja halasusele, ühendades selle lootuse meie jõupingutustega käia vääriliselt Jumala ees vaimu uuendamisel, sooviga anda oma elu armu juhtimisel. Pühast ja Eluandvast Vaimust.

Enne kui palume Jumalal õnnistada meid tulevaks suveks oma headusega, tänagem Teda kõige eest, mille poolest möödunud suvi oli rikas. Me olime truudusetud Jumalale, iseendale ja inimestele, kuid Issand oli ustav oma lubadustele ega jätnud meid abist ilma. Me olime muutlikud, kuid Issand oli meie vastu pidevas armastuses ja halastuses. Ta jätkas meie kaitsmist kogu aeg, Ta pikendas meie eluiga, tuletas meile meelde oma püha tahet ja suunas meie sammud meeleparanduse ja pääsemise teele. Täna peame Teda tänama mitte ainult kõige eest, mis oli, nagu meile näib, möödunud päevadel hea, vaid ka absoluutselt kõige eest: kurbuste ja haiguste eest ning katsumuste eest, millega Issand võib-olla iseennast meenutas. ja et inimene ei saa elada ainult leivast; selle eest, et Issand tuletas meile mõnikord karmilt meelde meie kristlikke lubadusi ja inimlikku kohust, et kuigi me oleme selle maailma inimesed, ei ole me sellest maailmast; et kuigi me oleme maakodanikud, ei tohi unustada taevast kodakondsust jne.

Elu on võitlus ja pidev tegemine, raske ja vastutusrikas tegemine. Elus üldiselt ja eriti kristlikus vaimulikus töös puutub inimene kokku äärmuslike raskustega. Võime olla kindlad, et saabuv suvi, nagu ka möödunud, on meile rikas raskuste ja kogemuste, inimlike kordaminekute ja ebaõnnestumiste, kurbuse ja võitluse, ägeda võitluse patuga ning liha ja maailma kiusatustega ning mõne jaoks tuleva aasta saab olema kohutava võitluse aasta viimase maise vaenlasega – surmaga.

Pidagem meeles, vennad ja õed, et Issand tõotab suurt tasu oma kaastöölistele – neile, kes võitlevad kurjaga, luues maa peale tõde ja rahu. Oma elus ja töös ei ole me üksi, Jumal on meiega. Inimene on võimeline suurteks ja imelisteks asjadeks. Issand hoidku meid tuleval suvel head tegema.

Astugem uude Issanda headuse suvesse kindla lootusega Jumala abile. Kui me tajume elus kõike nagu Jumala käest, siis on algav aasta meie jaoks õnnelik ja õnnistatud. Seetõttu peab usklik sisenema sellesse uude loomingusse. Kui tänane leiab meid uuenemata, siis püüdleme selle poole homme, püüdes säilitada Issanda antud aega meie paranemiseks ja uuenemiseks, mis on nii vajalik sügavaks, tähendusrikkaks maiseks eluks ja õndsuseks järgmisel sajandil.

Head uut aastat!
Issand kaitsegu perekonda,
Ei lase ebaõnne enda ette tulla
Ja see päästab teid kaebustest.

Valgus ja õnn juhivad teid,
Jõukus, headus -
Issand ei jäta sind
Ja kõik tema inglid!

Sel helgel uusaastapühal tahaksin soovida rahu teie koju, tervist teie lähedastele, et teie süda ei täituks kunagi selliste tunnetega nagu viha, kurbus ja kadedus. Olgu teie kodu alati hele, soe ja hubane. Kaitske oma perekonda, kaitske oma lähedasi. Häid pühi!

Saagu taevas teile uuel aastal head tervist ja säravat õnne, olgu Issanda õnnistus alati teiega, valgustagu teie teed lahke ingel ja õnne hele valgus. Soovin teile rahu ja headust, puhast armastust ja suurt südamerõõmu.

Olgu see uusaasta
Jumal aitab sind kõigis küsimustes.
Las see valgustab teed taevast,
Nii et pimedus hajub ja kaob.

Olgu see teile alati kerge,
Nii et kurjus kaob elust.
Ingel kaitsegu sind
Valest, uhkusest ja solvumisest.

Head uut aastat teile,
Issand õnnistagu teid alati
Las usk aitab sul elada,
Kurbus ei puuduta sind kunagi.

Las lootus elab teie hinges,
Las armastus annab sulle tiivad
Olgu see ilus, särav, puhas
Tempel on alati hingestatud.

Jumal saadab teid
Hea tervis taevast,
See päästab teid kõigist halbadest ilmadest,
Annab palju imesid!

Las usk hinges ja südames
Näitab teile õiget teed!
Tee palju erinevaid häid asju,
"Aitäh" kordades Jumalale!

Tulgu headus ja armastus koos uue aastaga teie koju, saagu teie süda pehmemaks ja lahkemaks, hing puhtamaks ja säravamaks, teie käed tehku suuri ja häid tegusid, olgu teie elu täis tervist ja rõõmu.

Issand õnnistagu teid uuel aastal ja saadab teile head lootust ja helget õnne, siirast õnne ja vikerkaarerahu, tõelist armastust ja suurt rõõmu. Las su süda armastab ja laulab ning hing püüdleb heade tegude ja suurte eesmärkide poole.

Head uut aastat,
Rahu teile, soojus teie hinges,
Olgu teid ümbritsetud igavesti
Valguse ja headuse jõud.

Issand kaitsegu
Sinu hing kaebustest,
Tee suure armastuse ja õnneni
Olgu see alati avatud!

Soovin teile uut aastat
Rahu, tasadus, kannatlikkus.
Andku Issand teile
Rõõmsaid helgeid hetki.

Olgu teie hing rahus
Süda rõõmustab rõõmsalt,
Ärge laske end häirida meeleheitest
Ja nad ei hooli kurbusest.

Laske oma taotlust kuulda võtta
Maagilisel hetkel taevas,
Armastusest ja rõõmust
Lase silmadel põleda.