Lesen Sie christliche Predigten für das neue Jahr. Glückliches neues Jahr! Lesen Sie jeden Tag das Leben der Heiligen von Dmitri von Rostow

19.03.2024 -

Es zielt auf ein Wort ab, das niemals stirbt – Glück. Frohes neues Jahr mit neuem Glück! Dieses Glück richtet sich an jeden von uns auf seine eigene Art und Weise, persönlich. Aber der bloße Glaube, dass es passieren kann, dass man darauf warten und darauf hoffen kann, ist ein allgemeiner Glaube. Wann ist ein Mensch wirklich glücklich?

Ja, es ist klar, dass körperliche Zufriedenheit Glück bedeutet. Aber nicht vollständig. Dieses Geld ist Glück, aber auch Qual. Dieser Erfolg ist Glück, aber auch Angst. Und das Erstaunliche ist: Je größer dieses äußere Glück, je zerbrechlicher es ist, desto stärker ist die Angst, es zu verlieren, es nicht zu retten, es zu verpassen. Vielleicht reden wir deshalb zu Silvester um Mitternacht von neuem Glück, weil das „Alte“ nie wirklich gelingt, weil ihm immer etwas fehlt. Und wieder blicken wir nach vorne, mit Gebet, Träumen und Hoffnung ...

Mein Gott, wie lange ist es her, dass die Worte des Evangeliums über einen Mann gesprochen wurden, der reich wurde, neue Scheunen für seine Ernte baute und entschied, dass er alles hatte, alle Garantien für Glück. Und er beruhigte sich. Und in derselben Nacht wurde ihm gesagt: „Verrückt! In dieser Nacht wird dir deine Seele genommen; Wer bekommt, was Sie vorbereitet haben?

Dies ist wahrscheinlich der Grund, warum der Brauch entstanden ist: Am Silvesterabend beginnt die Uhr um Mitternacht zu schlagen, Lärm zu machen, zu schreien und die Welt mit Brüllen und Lärm zu erfüllen. Aus Angst hört man in der Stille und Einsamkeit das Schlagen der Uhr, diese unerbittliche Stimme des Schicksals. Ein Schlag, zweiter, dritter und so unaufhaltsam, gleichmäßig, gruselig – bis zum Schluss. Und nichts kann geändert werden, nichts kann gestoppt werden.

Das sind also die beiden wirklich tiefen, unzerstörbaren Pole des menschlichen Bewusstseins: Angst und Glück, Horror und Traum. Das neue Glück, von dem wir an Silvester träumen, ist ein Glück, das die Angst völlig besänftigt, auflöst und besiegt.

Ein Glück, in dem es dieses Grauen nicht gäbe, das irgendwo in den Tiefen des Bewusstseins nistet und vor dem wir uns ständig schützen – mit Wein, Sorgen, Lärm –, dessen Stille aber jeden Lärm besiegt.

„Verrückter!“ Ja, im Grunde ist der unsterbliche Traum vom Glück in einer von Angst und Tod heimgesuchten Welt verrückt. Und das weiß ein Mensch an der Spitze seiner Kultur. Was für eine traurige Wahrheit und Traurigkeit klingen die Worte des großen Lebensliebhabers Puschkin: „Es gibt kein Glück auf der Welt“! Welche erhabene Traurigkeit durchdringt alle wahre Kunst! Nur dort unten ist die Menge laut und schreiend und denkt, dass das Glück durch Lärm und schmutzigen Spaß entsteht.

Nein, es kommt nur, wenn ein Mensch wahrheitsgemäß, mutig und tief in das Leben blickt, wenn er die Hüllen der Lügen und der Selbsttäuschung ablegt, wenn er der Angst ins Gesicht schaut, wenn er endlich erfährt, dass Glück, echt, dauerhaft, unsterbliches Glück - in einer Begegnung mit der Wahrheit, der Liebe, mit dem unendlich Hohen und Reinen, das der Mensch Gott nennt und nennt.

„In Ihm war Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. Und in diesem Leben gibt es Licht, und die Dunkelheit kann es nicht umfassen.“ Und das bedeutet: sich nicht von Angst und Schrecken verzehren, sich nicht in Trauer und Verzweiflung auflösen.

„Und niemand wird dir deine Freude nehmen! …“ Aber ist es nicht die Art von Freude, die wir nicht mehr nehmen können, von der wir träumen, wenn die Uhr schlägt? … Aber wie selten erreichen wir diese Tiefe . Wie wir aus irgendeinem Grund Angst davor haben und alles aufschieben: Nicht heute, sondern morgen, übermorgen werde ich mich mit dem Wichtigsten und Ewigen befassen! Nicht heute. Es ist immer noch Zeit. Aber die Zeit ist so knapp! Noch ein bisschen – und der Pfeil nähert sich der tödlichen Linie. Warum es aufschieben?

Schließlich steht hier jemand in der Nähe: „Hier stehe ich an der Tür und klopfe.“ Und wenn wir keine Angst hätten, ihn anzuschauen, würden wir so viel Licht, so viel Freude und so viel Vollkommenheit sehen, dass wir wahrscheinlich verstehen würden, was dieses schwer fassbare, geheimnisvolle Wort „Glück“ bedeutet.

Veröffentlicht laut Veröffentlichung: Protopresbyter Alexander Schmemann. Predigten für das neue Jahr. Verlag der Orthodoxen St. Tichon-Universität, 2009.

– Sie und ich stehen an der Schwelle zum neuen Jahr – was könnten wir uns gegenseitig wünschen? Ich denke, wir würden uns alles Gute wünschen – so wie wir an Christus, den Erlöser, geglaubt haben, glauben wir auch weiterhin daran. Glauben Sie an ihn und tauschen Sie ihn nicht gegen jemand anderen ein, verlassen Sie ihn nicht. Schließlich verlässt ein Mensch Christus, den Erlöser, nicht nur dann, wenn er ihn mit Worten aufgibt oder einfach aufhört zu glauben, sondern er verlässt sich, wenn er stark sündigt, sündigt und nicht umkehrt. Also, Gott bewahre, dass wir, wenn wir sündigen, zumindest Buße tun!

Glauben Sie mit ganzer Seele und ganzem Herzen an Christus, beten Sie zu ihm, erinnern Sie sich an Christus, erinnern Sie sich an seine Worte. Ihn zu suchen bedeutet, wie der Prophet David sagte: „Ich suche Dich von ganzem Herzen, lass mich nicht von Deinen Geboten abweichen.“ Ich habe dein Wort in meinem Herzen verborgen, damit ich nicht vor dir sündige ...“ (Ps. 118).

Der heilige David spricht gut. Erinnere dich an Christus, suche ihn, suche die Nähe Christi – das heißt, suche ihn zu spüren. Was ist die Nähe? Es geht darum, Christus zu spüren.

Und Sie können Christus hauptsächlich durch reuige Reue des Herzens spüren. Wenn wir von ganzem Herzen bereuen, seufzen wir aufrichtig über unsere Sünden, weinen um sie, versuchen, von Sünden Abstand zu nehmen, wir bemühen uns darum, indem wir uns selbst zwingen und zwingen, sündige Angriffe auf uns zu ertragen – das heißt, wenn die Sünde uns anzieht zu sich selbst, bringt mit sich, und dem widersetzen wir uns – dadurch nähern wir uns Christus, und er kommt uns näher.

Und wir kommen Christus auch dann näher, wenn wir uns vor unseren Nächsten, vor den Menschen demütigen, wenn wir nicht stolz auf sie sind, wenn wir nicht hart und unhöflich zu ihnen sind, wenn wir ihre Mängel, ihre Gebrechen tolerieren – so der Apostel Paulus , der sagt: „Erträgt einer des anderen eure Schwächen und Mängel und erfüllt so das Gesetz Christi ...“ (Gal. 6,2).

Der Apostel spricht diese Regel aus eigener Erfahrung aus, weil er viel mit Menschen zu tun hatte und nicht mit Christen, oft mit sehr unhöflichen, bösen Menschen, frech und grausam. Und der Apostel hat nie versucht, niemanden zu verurteilen. Er ging auf die Situation der Menschen ein, betete für sie, versuchte, so gut er konnte, mit ihnen zu reden, ihnen zu helfen, verfluchte nie jemanden, wünschte nie jemandem Böses und betete für diejenigen, die ihm Unrecht getan hatten. Und Christus war dabei sein Helfer.

Möge Gott also, liebe Brüder und Schwestern, auch im neuen Jahr versuchen, dies zu tun, damit wir nicht nur dem Namen und dem Titel nach, sondern auch in unserem Leben Christen sein können.

Damit unser Christentum keine leere Phrase oder eine schöne Erscheinung ist.

Und damit, wie die Schrift sagt, der Name Gottes unseretwegen nicht gelästert wird, damit die Menschen, die uns ansehen, nicht lachen und sagen: „Seht, sie heißen Gläubige, Christen, sie glauben an Gott, sie.“ Glaube an Christus, aber was nützt es?“ Daraus? Sie sind noch schlimmer als wir Ungläubigen.“

Ich erinnere mich an einen solchen Fall; einer unserer Gemeindemitglieder hat ihn mir erzählt. Dieser Mann, ein Christ, ein intelligenter junger Mann, kam zu einer Person – er war ein Ungläubiger, er hatte einen wichtigen Posten inne, eine großartige Position. Und dieser Christ teilte etwas mit, erzählte dem Ungläubigen, und er selbst wusste viel über das Leben der Kirche. Und dieser Ungläubige sagt: „Wissen Sie, wir Ungläubigen haben, wie ich sehe, mehr Frieden als Sie – Sie streiten und streiten mehr untereinander als wir.“ Er sagte dies nicht als Vorwurf, sondern einfach mit Blick auf das Leben... Und wir müssen leider zugeben, dass darin etwas Wahres steckte, und zwar ein beträchtliches Maß.

Tatsächlich kommt es vor, dass wir uns, obwohl wir uns Gläubige nennen, manchmal so verhalten – nicht gegenüber Außenstehenden, sondern untereinander, gegenüber Christen ... Was auch immer passiert! Dennoch reichen Frieden, Geduld und Selbstzufriedenheit, Verständnis und Vergebung nicht aus.

Ich sage das alles nicht als Vorwurf oder Anklage, nicht als Verurteilung. Ich habe Ihnen nicht meine Worte gesagt, sondern das, was Menschen, Menschen, die viel sehen und wissen, kluge Menschen und gute, anständige Menschen, bemerken und sagen. Ich erinnere mich, dass es hier in Leningrad einen sehr großen Metropoliten gab, Gregory – ich traf ihn, als ich dort studierte. Also hielt er eine Predigt an der Theologischen Akademie und sagte, wenn sie etwas über uns sagen, das uns unangenehm ist, aber die Wahrheit sagt, dann sollten wir nicht beleidigt sein, wir sollten uns nicht zurücklehnen, sondern wir müssen es akzeptieren Konto und nimm es mit Liebe an. Ziehen Sie Schlussfolgerungen für sich selbst und versuchen Sie, sich von den schlechten Dingen zu entfernen, die uns diskreditieren, befreien Sie sich davon, bereuen Sie vor dem Herrn und korrigieren Sie sich, denn das Reich Gottes besteht nicht in Worten, sondern in Taten und in Macht.

Der Apostel Paulus sagt, dass es in der Endzeit nur noch wenig Kraft im Christentum geben wird. Der Name der Christen wird bleiben, aber die Stärke wird nicht spürbar sein, d.h. Es wird kein Geschäft geben, es wird kein Leben geben. Und Christentum ist Leben.

Deshalb, liebe Brüder und Schwestern, wünsche ich Ihnen und mir selbst von ganzem Herzen ein gutes, helles, reines christliches Leben, basierend auf dem Glauben an Christus und der Bewahrung des Heiligen, wahrhaft Lebensspendenden und Lebens -Gebote des Evangeliums geben. Solche Gebote, die uns Leben schenken, wenn wir sie befolgen. Leben, Freude, Kraft, Geduld und Lösung aller Fragen und Schwierigkeiten – denn in Christus, sagt der Apostel Paulus, ist die ganze Fülle der Weisheit und der Göttlichkeit leibhaftig verborgen.

Im Herrn ist alles gelöst, alles wird offenbart, alles wird beantwortet – gerade in Christus...

Und natürlich, liebe Brüder und Schwestern, Gott bewahre, dass wir nichts Böses in uns haben – weder Böses noch Groll. Die schwerste Unterdrückung ist böse. Unterdrückung trifft in erster Linie den Menschen selbst. Ein böser und rachsüchtiger Mensch ist sein eigener Feind und Peiniger. Für einen bösen Menschen ist es sehr schwer zu leben, seine Seele ist unruhig, düster, er ist mit allem unzufrieden, er murrt immer, gibt jedem die Schuld, bei ihm ist alles falsch. Aber tatsächlich ist nicht alles so beängstigend, aber er ist einfach in sich selbst, in sich selbst, nicht friedlich, nicht glücklich. Deshalb sagt Abba Dorotheos, dass ein solcher Mensch, auch wenn er zu einem neuen Himmel und einer neuen Erde gemacht und dort gepflanzt wird, immer noch nicht glücklich sein wird.

Und ich erinnerte mich an wunderbare Worte aus der Heiligen Schrift: „Du hast mich durch die Drangsal gebracht.“ Das heißt, er hat mich großzügig gemacht – gerade in der Trauer und sogar dank der Trauer.

Trauer, Erlebnisse – sie sind auf jeden Fall notwendig. Erfahrungen bilden die Seele eines Menschen, sie bilden den ganzen Menschen, wenn sie christlich angenommen werden. Sie öffnen einem Menschen die Augen für das Leben, lassen ihn dessen Vergänglichkeit, Vergänglichkeit und Zerbrechlichkeit sehen und spüren. Aber sie lassen uns verstehen und spüren, dass das irdische Leben in Wirklichkeit eine Brücke ist: „Diese Welt ist eine Brücke – geh darüber und baue dir kein Haus.“ Glaube nicht, dass du für immer hier leben wirst. Deshalb ist unsere Welt, die Erde, nur ein Hotel. Unser Vaterland ist nicht hier, hier ist nur ein Ort des vorübergehenden Aufenthalts.

Deshalb nannten sich unsere alten Patriarchen Wanderer. Als Pharao Patriarch Jakob fragte: „Alter Mann, wie alt bist du?“ - Er antwortete: „Die Tage meiner Wanderung betragen einhundertdreißig Jahre“ (Gen. 47:9). Es sind gerade die Tage des Wanderns – er fühlt sich wie ein Wanderer, der durch dieses Land geht und geht. Wir sind alle, Brüder und Schwestern, Wanderer.

Übrigens sagt der heilige David: „Ich bin ein Fremder auf Erden ... Verstecke deine Gebote nicht vor mir“ (Psalm 119,19). Er hatte das lebhafte Gefühl, ein Wanderer zu sein. Obwohl er ein König war, sehr reich, berühmt, hatte alles – aber er hielt nicht daran fest, hing nicht an ihn, Reichtum und Ruhm hielten ihn nicht in seinen Händen. Er fühlte Gott und wusste, dass seine wahre Heimat, sein Vaterland, der Himmel war. Und er strebte dorthin, obwohl er ein Mensch aus Fleisch und Blut war und ihm alles Menschliche, wie wir, nicht fremd war. Er hat sogar gesündigt, und er hatte große Sünden – aber er hat sie bereut. Es passierte...

Wie Ambrose Optinsky sagte: „Sünde und Unglück passieren niemandem?“ – Es passiert jedem, es passiert auch Heiligen, nicht nur uns. Es ist nicht beängstigend, es ist nicht die Sünde, die beängstigend ist – es ist beängstigend, darin stecken zu bleiben, es zu rechtfertigen und anzufangen, gemäß der Sünde zu leben. Das ist gefährlich – wenn sich die Richtung im Leben ändert. Wer hat keine Fehler und Stürze? Jeder hat...

Nun, liebe Brüder und Schwestern, jetzt beginnt die Uhr zu lesen, also beenden wir dieses kleine Vor-Neujahrs-Gespräch mit Ihnen und Reue... Ich wünsche Ihnen allen Gesundheit und Freude, einfache menschliche Freude. Und damit wir der Geburt unseres Erlösers mit einer durch Reue gereinigten Seele und einem friedvollen Herzen begegnen können.

Die Feier des bürgerlichen Neujahrsfestes steht vor der Tür und in der Kirche entleben erneut Debatten: Lohnt es sich, diesen Feiertag zu feiern, und wenn ja, wie sollte dies geschehen?

Natürlich ist betrunkener Spaß, begleitet von Fernsehgeheul und Verherrlichung des neuen „Reptils“: Mäuse, Ratten, Schweine und andere Tierschönheiten des buddhistischen Kalenders, einem orthodoxen Christen fremd.

Andererseits gibt es in unseren Familien viele kirchlose und einfach ungläubige Menschen. Für sie ist dieser ganze Aufstand ein Feiertag. Darüber hinaus ist es vielleicht der einzige wirklich nationale Feiertag, an dem sich alle Russen bei einem neutralen Anlass vereint fühlen.

Für die Mehrheit der ungläubigen Russen sind alle orientalischen „Reptilien“ des Kalenders nur niedliche Exotik, und der Feiertag ist ein Anlass für fröhliche Kommunikation. Und nicht immer alkoholisch: Menschen gehen in die Natur, organisieren Ausflüge, besuchen Verwandte usw. Es gibt sogar eine Tradition, die bis in die vorrevolutionäre Feier der Geburt Christi zurückreicht, diesen Feiertag im Familienkreis zu feiern.

Ist das schlecht? Nein. Ist es für uns eine Sünde, das neue Jahr auf diese Weise zu feiern: mit einem Familienfest, Skiausflügen im Winterwald usw.? Das glaube ich auch nicht.

Aber es gibt gerade einen Beitrag?

Erstens beginnt am 2. Januar ein strenges Fasten, das gemäß der Klosterurkunde Fisch, Öl und Wein ausschließt (beachten Sie, dass die Beichtväter für Laien die Ernährungsstrenge der für palästinensische Mönche verfassten Charta stets gelockert haben).

Zweitens sollte hier sofort darauf hingewiesen werden, dass es für einen Christen in diesem Fall nicht einmal darauf ankommt, was wir feiern (der Grund ist neutral - der Kalenderanfang des Jahres), sondern Wie wir machen es. Und es ist nicht so wichtig, ob es einen Beitrag gibt oder nicht. Schließlich kann man sich an Ostern aus „völlig kirchlichen“ Gründen betrinken, „legal“ Kilogramm Wurst und Salate vernichten und die ganze Woche, anstatt sich in der Kirche zu freuen, an einem Kater leiden und zu viel essen.

Daher die Feier eines orthodoxen Christen Stets wird mit einer gewissen Abstinenz einhergehen, unabhängig von der Speisekarte und der Qualität der Speisen.

Daher ist es für einen Christen keine Frage, was er am Neujahrstag essen und trinken soll. Meeresfrüchte, Obst und Gemüse sind nicht schwer zu finden. Es ist nicht einmal ein Problem, ob man fernsieht oder nicht – in vielen Familien schauen sie sich nur die Ansprache des Präsidenten und die ersten Minuten der Unterhaltungssendungen an. Dann läuft die Live-Kommunikation weiter und die „Box“ summt für das Gespräch nur im Hintergrund oder schaltet sich ganz ab.

Mit anderen Worten: Sie können das neue Jahr mit Ihren nichtkirchlichen Verwandten feiern und nicht gegen die Charta der Kirche verstoßen. Wir müssen nur einen sehr wichtigen Teil der Feier hinzufügen – Gebet.

Schließlich ist ein Feiertag für einen Christen ein Anlass für intensives Gebet. Das kommende Jahr mit dem Gebet zu heiligen, zu dem wir alle als Bürger eines nach dem neuen Stil lebenden Landes eine Beziehung haben, ist unsere christliche Pflicht sowohl uns selbst als auch unseren ungläubigen Landsleuten gegenüber. Daher entwickelte sich ganz natürlich die Tradition, das Neujahrsgebet entweder nach dem Abendgottesdienst am 31. Dezember oder nach der Liturgie am 1. Januar zu verrichten.

Es gibt sogar Kirchen, in denen sich in den letzten Jahren die Tradition entwickelt hat, die Liturgie direkt in der Nacht vom 31. Januar auf den 1. Januar zu feiern. Danach kann jeder, der möchte, das neue Jahr mit der Kommunion der Heiligen Geheimnisse Christi beginnen. Nach meinen Beobachtungen sind es in dieser Nacht bis zu 20 Kommunikanten. Viele kommen mit ganzen Familien, mit Kindern unterschiedlichen Alters, und dann essen sie im Refektorium der Kirche ein Fastenessen mit Champagner und guten Gesprächen und beginnen die Neujahrsfeierlichkeiten, die dann von der Kirche in die Häuser der Gemeindemitglieder ziehen

Hegumen Silouan (in zur Welt Tumanov Alexander Alexandrovich)

Protopresbyter Alexander Shmeman

"Es gibt einen alten Brauch: Am Silvesterabend, wenn die Uhr um Mitternacht schlägt, äußert man Wünsche, wendet sich mit einem Traum der unbekannten Zukunft zu und erwartet von ihr etwas Notwendiges und Wertvolles.

Und hier ist es wieder Neujahr. Was wünschen wir uns selbst, anderen, allen, allen? Wohin richtet sich unsere Hoffnung?

Jetzt, nach jahrhundertelanger Erfahrung, nach allem, was wir über einen Menschen gelernt haben, ist es nicht mehr möglich, dieses Glück mit einer äußeren Sache zu identifizieren: Geld, Gesundheit, Erfolg, von denen wir wissen, dass sie nicht mit diesem immer Mysteriösen zusammenfallen , immer schwer fassbares Konzept - Glück.
Ja, es ist klar, dass körperliche Zufriedenheit Glück bedeutet. Aber nicht vollständig. Dieses Geld ist Glück, aber auch Qual. Dieser Erfolg ist Glück, aber auch Angst. Und das Erstaunliche ist: Je größer dieses äußere Glück, je zerbrechlicher es ist, desto stärker ist die Angst, es zu verlieren, es nicht zu retten, es zu verpassen. Vielleicht reden wir deshalb zu Silvester um Mitternacht von neuem Glück, weil das „Alte“ nie wirklich gelingt, weil ihm immer etwas fehlt. Und wieder blicken wir nach vorne, mit Gebet, Träumen und Hoffnung ...

Und natürlich liegt hier, in diesem latenten Wissen, dass ohnehin nichts aufzuhalten ist, dass der Verfall und das Ende noch vor uns liegen, das Gift, das unser kleines und begrenztes Glück vergiftet. Dies ist wahrscheinlich der Grund, warum der Brauch entstanden ist: Am Silvesterabend beginnt die Uhr um Mitternacht zu schlagen, Lärm zu machen, zu schreien und die Welt mit Brüllen und Lärm zu erfüllen. Aus Angst hört man in der Stille und Einsamkeit das Schlagen der Uhr, diese unerbittliche Stimme des Schicksals. Ein Schlag, zweiter, dritter und so unaufhaltsam, gleichmäßig, gruselig – bis zum Schluss. Und nichts kann geändert werden, nichts kann gestoppt werden.
Das sind also die beiden wirklich tiefen, unzerstörbaren Pole des menschlichen Bewusstseins: Angst und Glück, Horror und Traum. Das neue Glück, von dem wir an Silvester träumen, ist ein Glück, das die Angst völlig beruhigt, auflöst und besiegt. Ein Glück, in dem es dieses Grauen nicht gäbe, das irgendwo in den Tiefen des Bewusstseins nistet und vor dem wir uns ständig schützen – mit Wein, Sorgen, Lärm –, dessen Stille aber jeden Lärm besiegt.

Oh, wenn die Menschen in ihrem heiklen Durst nach sofortigem Glück nur die Kraft finden würden, innezuhalten, nachzudenken und in die Tiefen des Lebens zu blicken! Wenn sie nur hören könnten, welche Worte, welche Stimme in dieser Tiefe ewig an sie gerichtet sind. Wenn sie nur wüssten, was wahres Glück ist!
„Und niemand wird dir deine Freude nehmen! …“ Aber ist es nicht die Art von Freude, die wir nicht mehr nehmen können, von der wir träumen, wenn die Uhr schlägt? … Aber wie selten erreichen wir diese Tiefe . Wie wir aus irgendeinem Grund Angst davor haben und alles aufschieben: Nicht heute, sondern morgen, übermorgen werde ich mich mit dem Wichtigsten und Ewigen befassen! Nicht heute. Es ist immer noch Zeit. Aber die Zeit ist so knapp! Noch ein bisschen – und der Pfeil nähert sich der tödlichen Linie. Warum es aufschieben?
Schließlich steht hier jemand in der Nähe: „Hier stehe ich an der Tür und klopfe.“ Und wenn wir keine Angst hätten, ihn anzuschauen, würden wir so viel Licht, so viel Freude und so viel Vollkommenheit sehen, dass wir wahrscheinlich verstehen würden, was dieses schwer fassbare, geheimnisvolle Wort „Glück“ bedeutet.

Veröffentlicht laut Veröffentlichung: Protopresbyter Alexander Schmemann. Predigten für das neue Jahr. Verlag der Orthodoxen St. Tichon-Universität, 2009.

Grußwort des Metropoliten Antonius von Sourozh zum neuen Jahr

Heute öffnen sich die Tore der Zeit erneut und das kommende neue Jahr steht vor unseren Augen. Durch diese Tore der Zeit sehen wir das bevorstehende Weihnachtsfest, das wir in nur einer Woche feiern werden. Und mit der Geburt Christi tritt die Ewigkeit in dieses neue Zeitjahr ein, der lebendige Gott tritt in die Zeit ein, wird Mensch, teilt sein Fleisch mit allen geschaffenen Dingen; Zeit und Ewigkeit durchdringen einander, und nun stehen wir an der Schwelle dieses Wunders: Zeit und Ewigkeit...

Gott und Mensch vereinen sich zu einem einzigen Strom des Lebens und der Erlösung. Und wie jedes Jahr, wenn wir auf die Vergangenheit zurückblicken und in die Zukunft blicken, überkommt uns der Schmerz darüber, dass so viele nicht unter uns sind, die jetzt in den Schlaf der Erde gefallen sind, und gleichzeitig ist es eine solche Freude entzündet, dass sie in die Ewigkeit eingetreten sind, die jetzt in Strömen fließt.

Und wenn wir auf die Vergangenheit zurückblicken, sehen wir erneut, wie viel wir in diesem Jahr nicht geschafft haben: aufgrund von Ohnmacht, Vergesslichkeit, Trägheit und unserem schlechten Willen. Und bevor wir in eine neue Zeit eintreten, lasst uns vor Gott Buße tun, unsere Fehler eingestehen und Lebenserfahrungen aus dem letzten Jahr sammeln, die es uns ermöglichen, sie nicht zu wiederholen und keine anderen ähnlichen Fehler zu machen. Der ganze Sinn des Lebens besteht darin, Gott zu lieben, den Nächsten zu lieben und alles nur im Namen dieser Liebe zu tun.

Eine alte Sage besagt, dass ein gewisser weiser Mann gefragt wurde: „Was ist die wichtigste Zeit im Leben?“ Wer ist die bedeutendste Person in Ihrem Leben? Was ist das Wichtigste?“
Und die Antwort war:
- Die wichtigste Zeit im Leben ist der gegenwärtige Moment, denn die Vergangenheit ist verflogen und die Zukunft ist noch nicht entstanden; Die bedeutendste Person in Ihrem Leben ist diejenige, die jetzt vor Ihnen steht und der Sie Gutes oder Böses antun können; und das Wichtigste im Leben ist, diesem Menschen in diesem Moment alles zu geben, was man ihm geben kann...

Lassen Sie uns mit diesem Verantwortungsbewusstsein und dieser Inspiration in das neue Jahr starten. Lasst uns dieses neue Jahr mit dem Glauben beginnen, dass die Kraft Gottes in der Schwäche vollkommen wird: in unserer Schwäche, wie sie in der Schwäche der Heiligen vollkommen gemacht wurde, die nur durch die Macht Gottes stark waren; Lasst uns glauben, dass uns alles möglich ist durch den Herrn Jesus, der uns stärkt...

Und am Vorabend des neuen Jahres möchte ich die Worte wiederholen, die König Georg VI. zu Beginn des Krieges an sein Volk gerichtet hat: „Ich fragte den Wachmann, der an der Tür des neuen Jahres stand:
- Gib mir Licht, damit ich sicher und sicher in das Unbekannte eintreten kann ...
Und er sagte mir:
„Lege deine Hand in die Hand Gottes – es wird besser für dich sein als das Licht und treuer als der bekannte Weg“...

Lasst uns auch mit diesem Vertrauen und Glauben in das neue Jahr gehen; und wenn wir beten, dass der Herr ihn und uns segne, werden wir unsere Gebete an den Heiligen Stephan von Sourozh richten, dessen Andenken wir jetzt am ersten Sonntag nach dem Kalendertag, der für die Feier seines Andenkens vorgesehen ist, gedenken; Lass ihn dieser Wächter sein, dieser Torhüter, der uns das neue Jahr offenbaren wird, der mit uns hineingehen und uns segnen wird, damit wir, wie er, dieses Jahr zu einem Jahr des Willens und der Gnade Gottes machen.

Und nun nimm seinen Segen vom Herrn an und lasst uns ein Gebetslied singen über unsere Sünden und über die Vergebung des Herrn, über unsere Hoffnung und über die Treue, die wir ihm versprechen; und lasst uns diesen Weg ohne Angst, mit zitterndem, ehrfürchtigem Herzen betreten.

Metropolit Antonius von Sourozh

In Kirchen ist es zu Weihnachten üblich, stationäre Krippen mit Krippen und Skulpturen der reinsten Jungfrau, des gerechten Verlobten Josef und des Christuskindes auszustellen. Aber zunehmend werden skulpturale Bilder durch die Ikone der Geburt Christi ersetzt. In der Mitte des Tempels steht die Weihnachtskrippe, wo sich jeder, der zum Festgottesdienst kommt, vor dem geborenen Erlöser verneigen kann. Und wie die Heiligen Drei Könige bringen auch wir Geschenke mit: unsere Gebete, unsere Reue und unsere guten Taten.

Ein weiterer Abschnitt unseres Lebens geht in die Ewigkeit. Dieser Zeitraum wird zum Eigentum der unwiderruflichen Vergangenheit. Vor uns entfaltet sich nun eine Schriftrolle einer neuen Zeit, einer unbekannten, unbefleckten Zeit, die an eine schneeweiße Ebene erinnert. Im Gemeinwohl und in Zusammenarbeit mit Gott, dem Herrn, dem Schöpfer und Erlöser, muss jeder Mensch seine eigene Seite in der Geschichte des kommenden Jahres schreiben. Wir Gläubige erinnern uns an die Worte Christi, des Erlösers: „Ohne mich könnt ihr nichts tun“ (Johannes 15,5). Und deshalb eilten wir jetzt zum Tempel Gottes, um uns mit dem Herrn zu treffen, ihn um Segen für unser bevorstehendes Leben und unsere Taten zu bitten, um unseren Glauben zu stärken und uns in der strahlenden Hoffnung seiner beständigen Barmherzigkeit und seiner unfehlbaren Fürsorge zu stärken jeden Menschen und für die ganze Menschheit. „Herr, was ist der Mensch, dass du an ihn denkst, und des Menschen Sohn, dass du ihn besuchst“ (Psalm 8,5). Unser Glaube weist uns darauf hin, dass wir uns ganz auf die Hilfe und Barmherzigkeit Gottes verlassen müssen, und verbindet diese Hoffnung mit unseren Bemühungen, würdig vor Gott in der Erneuerung des Geistes zu wandeln, in dem Wunsch, unser Leben unter der Führung der Gnade hinzugeben des Heiligen und Leben spendenden Geistes.

Bevor wir Gott bitten, uns für den kommenden Sommer mit seiner Güte zu segnen, wollen wir ihm für alles danken, woran der letzte Sommer reich war. Wir waren Gott, uns selbst und den Menschen gegenüber untreu, aber der Herr blieb seinen Versprechen treu und entzog uns nicht die Hilfe. Wir waren wandelbar, aber der Herr blieb uns gegenüber in seiner Liebe und Barmherzigkeit beständig. Er beschützte uns weiterhin die ganze Zeit, er verlängerte unser Leben, erinnerte uns an seinen heiligen Willen und lenkte unsere Schritte auf den Weg der Buße und Erlösung. Heute müssen wir Ihm nicht nur für alles danken, was in den vergangenen Tagen, wie es uns scheint, gut war, sondern auch absolut für alles: für Sorgen und Krankheiten und für Prüfungen, mit denen der Herr uns vielleicht an sich selbst erinnert hat und dass ein Mensch nicht nur vom Brot leben kann; für die Tatsache, dass der Herr uns manchmal streng an unsere christlichen Gelübde und unsere menschliche Pflicht erinnerte, dass wir zwar Menschen dieser Welt, aber nicht von dieser Welt sind; dass wir, obwohl wir Bürger der Erde sind, die himmlische Staatsbürgerschaft usw. nicht vergessen dürfen.

Das Leben ist ein Kampf und ein ständiges Tun, ein schwieriges und verantwortungsvolles Tun. Im Leben im Allgemeinen und in der christlichen spirituellen Arbeit im Besonderen stößt der Mensch auf extreme Schwierigkeiten. Wir können sicher sein, dass der kommende Sommer wie die Vergangenheit für uns reich an Schwierigkeiten und Erfahrungen, menschlichen Erfolgen und Misserfolgen, Kummer und Kampf, einem erbitterten Kampf mit der Sünde und den Versuchungen des Fleisches und der Welt und für einige sein wird Das kommende Jahr wird ein Jahr des schrecklichen Kampfes mit dem letzten irdischen Feind sein – mit dem Tod.

Denken wir daran, Brüder und Schwestern, dass der Herr seinen Mitarbeitern eine große Belohnung verspricht – denen, die das Böse bekämpfen und Wahrheit und Frieden auf Erden schaffen. In unserem Leben und unserer Arbeit sind wir nicht allein, Gott ist mit uns. Der Mensch ist zu großen und wunderbaren Dingen fähig. Möge der Herr uns gewähren, im kommenden Sommer Gutes zu tun.

Lasst uns mit der festen Hoffnung auf Gottes Hilfe in den neuen Sommer der Güte Gottes eintreten. Wenn wir alles im Leben als aus der Hand Gottes wahrnehmen, wird das kommende Jahr für uns glücklich und gesegnet sein. Daher muss ein Gläubiger als neue Schöpfung in sie eintreten. Wenn wir heute ohne Erneuerung sind, werden wir morgen danach streben und versuchen, die vom Herrn gegebene Zeit für unsere Verbesserung und Erneuerung zu bewahren, die für ein tiefes, sinnvolles irdisches Leben und für die Glückseligkeit im nächsten Jahrhundert so notwendig ist.

Frohes neues Jahr!
Möge der Herr die Familie beschützen,
Wird nicht zulassen, dass Widrigkeiten auf dich zukommen
Und es wird Sie vor Beschwerden bewahren.

Licht und Glück werden dich leiten,
Wohlstand, Güte -
Möge der Herr dich nicht verlassen
Und all seine Engel!

An diesem strahlenden Neujahrsfeiertag möchte ich Ihrem Zuhause Frieden und Ihren Lieben Gesundheit wünschen, damit Ihr Herz nie von Gefühlen wie Wut, Trauer und Neid erfüllt wird. Lassen Sie Ihr Zuhause immer hell, warm und gemütlich sein. Schützen Sie Ihre Familie, schützen Sie Ihre Lieben. Zum Fest!

Möge der Himmel Ihnen im neuen Jahr Gesundheit und strahlendes Glück schenken, möge der Segen des Herrn immer bei Ihnen sein, möge Ihr Weg von einem freundlichen Engel und dem hellen Licht des Glücks erleuchtet werden. Ich wünsche dir Frieden und Güte, reine Liebe und große Herzensfreude.

Mögen Sie dieses neue Jahr
Gott wird dir in allen Angelegenheiten helfen.
Lass es den Weg vom Himmel erhellen,
Damit sich die Dunkelheit auflöst und verschwindet.

Möge es für dich immer hell sein,
Damit das Böse aus dem Leben verschwindet.
Möge der Engel dich beschützen
Von Lügen, Stolz und Groll.

Frohes neues Jahr für Dich,
Möge der Herr Sie immer segnen
Lass den Glauben dir beim Leben helfen,
Traurigkeit wird dich niemals berühren.

Lass die Hoffnung in deiner Seele leben,
Lass die Liebe dir Flügel verleihen
Lass es schön, hell und sauber sein
Der Tempel wird immer gefühlvoll sein.

Möge Gott dich senden
Gute Gesundheit vom Himmel,
Es wird Sie vor jedem schlechten Wetter bewahren,
Wird viele Wunder bewirken!

Lass den Glauben in Seelen und Herzen
Zeigt Ihnen den richtigen Weg!
Tue viele verschiedene gute Dinge,
„Danke“ zu Gott wiederholen!

Mögen Güte und Liebe mit dem neuen Jahr in Ihr Zuhause einziehen, möge Ihr Herz weicher und gütiger werden, möge Ihre Seele reiner und heller werden, mögen Ihre Hände große und gute Taten vollbringen, möge Ihr Leben voller Gesundheit und Freude sein.

Möge der Herr Sie im neuen Jahr segnen und Ihnen gute Hoffnung und viel Glück, aufrichtiges Glück und Regenbogenfrieden, wahre Liebe und große Freude senden. Lass dein Herz lieben und singen und deine Seele nach guten Taten und großen Zielen streben.

Frohes Neues Jahr,
Friede sei mit dir, Wärme in deiner Seele,
Mögest du für immer umgeben sein
Kräfte des Lichts und der Güte.

Möge der Herr beschützen
Deine Seele vor Beschwerden,
Der Weg zu großer Liebe und Glück
Lass es immer offen sein!

Ich wünsche dir Silvester
Frieden, Sanftmut, Geduld.
Möge der Herr es dir gewähren
Glückliche helle Momente.

Möge deine Seele in Frieden sein
Das Herz jubelt freudig,
Lassen Sie sich nicht von Verzweiflung beunruhigen
Und Traurigkeit ist ihnen egal.

Geben Sie Ihrem Anliegen Gehör
In einem magischen Moment, Himmel,
Aus Liebe und Freude
Lass deine Augen brennen.

Lesen Sie christliche Predigten für das neue Jahr. Glückliches neues Jahr! Lesen Sie jeden Tag das Leben der Heiligen von Dmitri von Rostow

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