Was ist Sexualerziehung im Kindergarten? Sexualerziehung für Vorschulkinder. „Soziosexuelle Aufklärung im Kindergarten“

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„Soziosexuelle Bildung im Kindergarten“ Erstellt von: Irina Yuryevna Shushkanova, Lehrerin und Psychologin, MDOU Nr. 133

Biologisches und soziales Geschlecht – Geschlecht Milliarden Menschen leben auf dem Planeten Erde. Wir gehören verschiedenen Rassen an, weil wir unterschiedliche Hautfarben haben und aufgrund unterschiedlicher Lebensbedingungen. Wir gehören verschiedenen Nationen an, weil wir verschiedene Sprachen sprechen. Obwohl wir alle so unterschiedlich sind, haben wir Gemeinsamkeiten. Wie äußert es sich? Diese Ähnlichkeit teilt alle Menschen in zwei große Gruppen: Männer und Frauen. Wir, Männer und Frauen, sind uns so ähnlich, obwohl wir unterschiedlichen Rassen und Nationen angehören. Aber wir sind so unterschiedlich, Frauen und Männer, obwohl wir vielleicht sogar derselben Familie angehören. Wie unterscheiden sich Männer und Frauen voneinander?

Und wir unterscheiden uns genetisch, anatomisch und physiologisch. Wir verhalten uns in der Gesellschaft anders. In der Gesellschaft wird angenommen, dass das, was für einen Mann charakteristisch ist, von einer Frau nicht geleistet werden kann. Nennen Sie Beispiele für genetische, physiologische und anatomische Unterschiede zwischen Männern und Frauen. Was können Sie über die sozialen Rollen von Männern und Frauen sagen?

Mann und Frau sind wie Gegensätze. Wir sind so unterschiedlich und unähnlich in unseren Urteilen, unserem Verhalten und unseren Gefühlen. Wir verhalten uns in der gleichen Situation anders, wir nehmen die Welt um uns herum anders wahr. Unterschiede in der Wahrnehmung der Welt um uns herum tragen dazu bei, dass wir uns nicht verstehen. Und Missverständnisse sind die Quelle von Konflikten. Der Unterschied zwischen den Geschlechtern hat den Geist der Menschheit erregt. Zum Beispiel im 17. Jahrhundert. In Europa glaubte man, dass der weibliche Körper eine unterentwickelte Version des männlichen sei. Die Grundlage dieses Verständnisses bildeten die sozialen Rollen, die Männer und Frauen zu dieser Zeit in der Gesellschaft spielten. Wenn wir uns an die Geschichte des 17. Jahrhunderts erinnern, wird deutlich, dass die Rolle der Frau damals auf die Fortpflanzung und sexuelle Befriedigung eines Mannes reduziert wurde. Die Frau verbrachte die meiste Zeit im Haus ihrer Eltern oder ihres Mannes und erschien gelegentlich auf Bällen.

Während der Renaissance änderten die Europäer ihre Sichtweise und begannen zu glauben, dass Mann und Frau von Natur aus polare Organismen seien. Soziale Unterschiede zwischen Männern und Frauen wurden durch den Unterschied in ihrem biologischen Status bestimmt. Die Einteilung der Menschheit in zwei gegensätzliche Geschlechter basierte auf den morphologischen Merkmalen einer Person (äußere und genitale Organe). Aber heute stellen Biologen die Einteilung des Menschen in zwei unterschiedliche Geschlechter nur aus diesem Grund in Frage. Sie identifizieren mehrere Ebenen der menschlichen Organisation, die in unterschiedlichen Kombinationen die konstitutionellen Eigenschaften einer Person bestimmen. Diese Ebenen: -genetisches Geschlecht (Satz von Genen); - Gonadengeschlecht (endokrine Drüsen); -morphologisches Geschlecht (äußere und innere Genitalien); -zerebrales Geschlecht (Geschlechtsdifferenzierung unter dem Einfluss von Testosteron).

Menschen wurden schon immer mit unsicheren morphologischen Merkmalen geboren und es kamen Zweifel auf, welchem ​​Geschlecht sie zugeordnet werden sollten. Auch in unserer Rede gibt es solche Ausdrücke: „Keine Frau, sondern ein Mann im Rock“ oder: „Trägt Hosen, verhält sich aber wie eine Frau.“ Dies deutet darauf hin, dass die Unterscheidung zwischen männlich und weiblich soziokulturelle Aspekte hat. Man kann ein Beispiel für den soziokulturellen Unterschied zwischen den Geschlechtern in der europäischen und afrikanischen Kultur nennen: In Europa tragen Frauen viel Schmuck, aber in Afrika ist dies bei vielen Stämmen das Privileg der Männer. Ein weiteres Beispiel: In Schottland sind Röcke die Nationalkleidung der Männer, und in der europäischen Gesellschaft gelten Röcke seit jeher als Kleidungsstück der Frauen.

Aufgrund von Veränderungen im sozialen Status von Frauen in der Gesellschaft sind derzeit Veränderungen in der Morphologie des Geschlechts zu beobachten. Frauen haben in vielen Ländern die Gleichberechtigung erlangt, viele Frauen besetzen Führungspositionen unter den Männern. Wirklich männliche Berufe, wie in allen Jahrhunderten allgemein angenommen wurde, stehen nun auch Frauen zur Verfügung. In der modernen Gesellschaft verrichten Frauen auch schwere körperliche Arbeit. Amerikanische Wissenschaftler forschten über Veränderungen bei Frauen vom 19. bis zum 21. Jahrhundert. Hier ist, was sie zu dem Schluss kamen. Die weibliche Figur namens „Sanduhr“ (schmale Schultern, dünne Taille und breite Hüften) wurde wie Marilyn Monroe durch die Figur unserer Zeitgenossen ersetzt – ein Rechteck (Schultern und Hüften gleich breit). Es ist keine Seltenheit mehr, dass die Figur einer Frau einem Dreieck ähnelt – einer rein männlichen Version. Wissenschaftler haben festgestellt, dass manche Frauen eine tiefere Stimme und eine Kahlheit im Kopf verspüren. Es wurde festgestellt, dass bei solchen Frauen männliche Hormone im Körper zu dominieren beginnen.

Daher ist es in der modernen Wissenschaft üblich, bei der Unterscheidung zwischen Mann und Frau klar zwischen konstitutionellen und soziokulturellen Aspekten zu unterscheiden und diese mit dem Konzept von Geschlecht und Geschlecht zu verknüpfen. Geschlecht bedeutet im Lateinischen „gebären“. Dies ist ein biologischer Unterschied zwischen Menschen, der durch die genetische Struktur der Zellen, anatomische und physiologische Merkmale und Fortpflanzungsfunktionen bestimmt wird. Unter Geschlecht versteht man den sozialen Status und die sozialpsychologischen Merkmale des Individuums, die mit Geschlecht und Sexualität verbunden sind, aber in der Interaktion von Menschen entstehen. „Genetische, endokrine und zerebrale Faktoren bestimmen nicht nur die psychologischen Unterschiede zwischen Männern und Frauen, sondern auch das Niveau der geistigen und motorischen Aktivität“ (D.V. Vorontsov). Dies ist motorische Aktivität und die Aktivität geistiger Prozesse im Körper. Und die Gesellschaft bestimmt immer die Mittel und Grenzen des Handelns. Jede Gesellschaft hat ihre eigenen Kriterien: Was ist möglich und was nicht. Eine Gesellschaft hat eine Kultur, die von ihren Mitgliedern verinnerlicht wird. Durch die Kultur diktiert die Gesellschaft Verhaltensregeln für Männer und Frauen – einzigartige Regeln der Etikette. Kultur ist das systembildende Merkmal des Verhaltens, das als männlich oder weiblich bezeichnet wird.

Geschlecht wird als sozialer Sex bezeichnet, weil eine Person mit anderen Menschen in der Gesellschaft interagiert und ihr Verhalten bei verschiedenen Interaktionen unterschiedlich sein kann. Eine leibliche Frau kann durch Interaktion ein „Mann“ werden, d.h. Ihr Verhalten erinnert an das eines Mannes – sie raucht, flucht und verhält sich aggressiv. In diesem Moment ist ihr soziales Geschlecht männlich. Dr. John Money führte das Konzept der Geschlechtsidentität ein, um den inneren Zustand einer Person in Bezug auf das Gefühl, ein Mann oder eine Frau zu sein, zu beschreiben. Er gründete die erste Klinik für Geschlechtsumwandlung. Mani beanspruchte die Flexibilität der Geschlechtsidentität. Dies deutete darauf hin, dass mit der Änderung des biologischen Geschlechts kein Problem verbunden war. Doch der Biophysiker Milton Diamond widerlegte Moneys Theorie. Er bewies, dass die Geschlechtsidentität vom Moment der Empfängnis an fest im Gehirn verankert ist. Das Gehirn ist auch darauf programmiert, männlich oder weiblich zu sein. Sowohl Sex als auch Geschlecht sind Symbolsysteme, die eine bestimmte Beziehungsordnung zwischen Menschen, ihre Einstellung zu verschiedenen Erscheinungsformen der Sexualität prägen und auch die Formen der Selbstdarstellung gegenüber anderen Menschen in verschiedenen Praktiken sozialer Interaktion bestimmen.

Seit 1970 wird darüber diskutiert, ob die Biologie oder die Umwelt das Verhalten und den Lebensstil des Menschen bestimmt. Kann Bildung (Kultur) Vorrang vor Biologie haben und das tatsächliche biologische Geschlecht selbst bestimmen? Mit der Geburt eines Kindes beginnt seine Erziehung. Dem Kind wird beigebracht, was es bedeutet, ein Mädchen oder ein Junge, dann ein Mann und eine Frau zu sein: wie man sich verhält, was man anzieht, welche Frisur man trägt. Das heißt, ab dem Moment der Geburt beginnt die Geschlechtersozialisation – der Prozess der Assimilation von Normen, Verhaltensregeln und Einstellungen entsprechend kulturellen Vorstellungen über die Rolle, Stellung und den Zweck von Männern und Frauen in der Gesellschaft. Ein Kind wurde geboren. Wenn Sie ihn wickeln, kann die Mutter, die nicht weiß, wer ihr geboren wurde, nicht sagen, ob es ein Junge oder ein Mädchen ist. Doch bereits bei Neugeborenen unterscheiden sich die Bioströme des Gehirns in der Impulsfrequenz. Mittlerweile ist es Neugeborenen egal, welches Geschlecht sie haben. Ein Kind beginnt erst nach drei Jahren, sein Geschlecht zu erkennen. Daher kann ein Junge bis zum Alter von drei Jahren sagen: „Ich bin gegangen“ und „Ich bin gegangen“.

Ein Kind beginnt von Geburt an, die Welt um sich herum zu verstehen. Im Kindergarten angekommen, lernt das Kind andere wie sich selbst kennen, so wie es es zu Hause mit Spielzeug getan hat. Er kann einen Gleichaltrigen beißen, ihm einen Finger ins Auge stechen oder ihn umarmen, wenn ein anderer weint. Der Lernprozess ist im Gange. Das Kind beginnt zu verstehen, dass es anders ist als andere. Und er sieht diesen Unterschied im Toilettenraum. Ein Beispiel aus dem Leben eines Kindergartens. Die Kinder der Kindergartengruppe verließen bis auf einen Jungen die Toilette. Er erleichtert seine Arbeit, der Juniorlehrer wäscht die Töpfe. Ein Mädchen kommt herein, nimmt ihr Töpfchen und beginnt, ihre Strumpfhose auszuziehen. Der Junge beobachtet sie aufmerksam. Der Juniorlehrer wollte die Aufmerksamkeit des Jungen ablenken, hatte aber keine Zeit und stellte dem Mädchen eine Frage: „Haben Sie eine Operation gehabt? -Nein. -Hat er sich von dir getrennt? - Der „Herr“ ist weiterhin neugierig. - Nein, das habe ich nicht! - antwortete die „Dame“. Der Junge kommt zu dem Schluss: - Intelligentes Bauen! So lernen Kinder die biologischen Unterschiede zwischen den Geschlechtern kennen.

Das Gehirn eines Kindes ist auf sexuelles Verhalten programmiert. Die neuen Ohrringe ihrer Mutter werden der Tochter immer ins Auge fallen, sie liebt es, die Ringe und Halsketten in der Schachtel zu betrachten und sie wird sie selbst anprobieren. Wenn ein Junge sieht, wie seine Großmutter sich die Haare frisiert, und sofort versucht, sie nachzuahmen, befestigt er Lockenwickler mit Klettverschluss an seinen Haaren. Ein vorbeikommender Großvater sagt empört: „Sascha!“ Was machst du? Du bist ein Mann! Legen Sie Omas Lockenwickler wieder an ihren Platz und verwenden Sie sie nicht mehr. So beginnt Geschlechterbildung. Und es begleitet das heranwachsende Kind auf jedem Schritt.

Der Junge wird gefragt: - Sasha, wer hat deine Nägel lackiert? Das Kind schaut auf seine rosa Nägel und lächelt glücklich. Er genießt es, zuzusehen, wie sich seine Nägel von normal zu rosa verfärben. Mama hat sie für ihn gemalt, er hat sie danach gefragt. Aber Großvater sagt: „Nur Mädchen und Tanten lackieren ihre Nägel, und du bist ein Junge.“ Kommen Sie nicht mehr mit lackierten Nägeln zu uns. Und der zweijährige Sasha versteckt seine Nägel hinter dem Rücken, weil er am Wochenende gerne seine Großeltern besucht.

Daraus lässt sich schließen, dass das Geschlechterstereotyp die Erkenntnis und Freiheit einschränkt. Wenn biologisches und soziales Geschlecht identisch sind, entsteht Harmonie innerhalb des Individuums und Harmonie in der Interaktion mit anderen Menschen. Und wenn diese Geschlechter nicht übereinstimmen, kommt es zu psychischen Abweichungen. Im Fernsehen zeigten sie eine Sendung über die Verwandlung eines Jungen in ein Mädchen und die Folgen einer solchen Verwandlung.

MÄDCHEN und JUNGEN Das Kind wurde geboren. Legt man in Windeln gewickelte Neugeborene in eine Reihe, kann man anhand ihres Aussehens nicht erkennen, ob es sich um einen Jungen oder ein Mädchen handelt. Rote und blaue Bänder helfen dabei, das Geschlecht des Kindes zu unterscheiden. Selbst in dem Jahr, in dem Babys die Haare schneiden lassen und identische Anzüge tragen, ist es schwierig, das Geschlecht eines Kindes zu unterscheiden. Doch die Aufzeichnungen der Gehirnbioströme bei neugeborenen Jungen und Mädchen unterscheiden sich bereits. Anhand der Bioströme des Gehirns können Sie feststellen, welcher davon welcher ist. Auch wir Erwachsenen spüren diesen Unterschied intuitiv, deshalb sprechen wir anders mit unserem Sohn und unserer Tochter und wenden unterschiedliche Methoden in der Erziehung an. Jungen werden oft für Fehlverhalten bestraft und mit strenger Stimme gerügt. Sie dürfen nicht weinen. Mädchen werden häufiger bemitleidet und gestreichelt, und dem Jungen wird gesagt: „Du bist ein Mann, Männer weinen nicht!“ Und im Unterricht wird der Unterschied zwischen Jungen und Mädchen nicht immer genutzt. In den Lehrplänen der Vorschulerziehung gibt es solche Sätze: „Ein Kind im Alter von drei Jahren sollte …“, „Mit fünf Jahren kann es schon ...“ und in medizinischen Tabellen sind die Gewichts- und Größennormen für Jungen unterschiedlich und Mädchen. Wie unterscheiden sie sich voneinander? (Der Unterschied zwischen Jungen und Mädchen ist dem Buch von V.D. Eremeeva, T.P. Khrizman „Mädchen und Jungen – zwei verschiedene Welten“ entnommen).

Mädchen werden drei bis vier Wochen reifer geboren, und wenn sie die Pubertät erreichen, beträgt dieser Unterschied fast zwei Jahre. Jungen beginnen zwei bis drei Monate später zu laufen als Mädchen und sprechen vier bis sechs Monate später. Bei der Geburt von Jungen kommt es bei Frauen häufiger zu Komplikationen. Auf 100 Empfängnisse bei Mädchen kommen 120-180 Empfängnisse bei Jungen. Jungen sind aktiver als Mädchen. Bei Kindern im Alter von 7 bis 15 Jahren treten Verletzungen bei Jungen doppelt so häufig auf. Schwierig zu erziehen sind oft Jungen. Sie werden häufiger beschimpft und seltener angegriffen. Bis zum Alter von 8 Jahren haben Jungen ein höheres Hörvermögen (genetisch bedingt, Gedächtnis – sie müssen Wild aufspüren und töten, um es ihrer Frau in die Höhle zu bringen) als Mädchen. Mädchen reagieren empfindlich auf Lärm, scharfe Geräusche irritieren sie. Ihre Hautempfindlichkeit ist ausgeprägter, daher müssen Mädchen ihre Haut häufiger streicheln.

Mädchenspiele basieren auf der Nahsicht. Sie platzieren ihre Spielsachen in ihrer Nähe. Jungenspiele basieren auf der Fernsicht. Sie laufen einander hinterher. Gegenstände auf ein Ziel werfen. Wenn der Platz begrenzt ist, dann meistern sie es vertikal: Sie klettern auf die Treppe, den Nachttisch. Daher brauchen Jungen sportliche vertikale Ecken oder große, geräumige Räume zum Spielen. Sie reagieren im Unterricht unterschiedlich. Der Junge schaut auf den Tisch, zur Seite, wenn er es nicht weiß, oder nach vorne, wenn er die Antwort weiß. Und das Mädchen schaut ins Gesicht, als suche es in den Augen des Erwachsenen nach Bestätigung, dass die Antwort richtig ist. Jungen stellen gezielt Fragen, um Informationen zu erhalten. Und die Mädchen stellen Fragen, um Kontakt herzustellen. Wenn ein neuer Lehrer in die Gruppe kommt, fragen die Mädchen immer, ob er wiederkommt, ob er eine Familie hat. Den Jungen ist das alles egal. Mädchen haben eine bessere Sprachkompetenz und Lesegeschwindigkeit. Aber Jungen sind besser darin, Probleme zu lösen und Kreuzworträtsel zu lösen. Mädchen haben eine bessere Feinmotorik. Daher schreiben sie präzise und beherrschen die Feinmotorik (Sticken, Perlensticken) besser. Jungen sind aufgeregter, gereizter, unruhiger, intoleranter, unsicherer und aggressiver als Mädchen.

Das Gehirn des Mädchens ist bereit, auf alle Probleme zu reagieren, bereit, auf den Einfluss von jeder Seite zu reagieren (Überlebensinstinkt), da das Ziel der Frau die Geburt des Lebens und dessen Erhaltung ist. Und das Ziel des männlichen Geschlechts ist Fortschritt. Männer machen Entdeckungen und Frauen verbessern diese Entdeckungen. Ein Junge und ein Mädchen sind zwei verschiedene Welten und können daher nicht gleich erzogen werden. Versuchen wir, unsere Jungen und Mädchen zu verstehen, denn sie sind zukünftige Männer und Frauen und müssen ihrem Wesen gerecht werden. Und das Wesentliche ist: Was ein Mensch sein sollte, ein Mann oder eine Frau. Indem wir echte Männer und Frauen erziehen, werden wir unseren Kindern das Leben in der Zukunft erleichtern und ihnen helfen, die Fehler zu vermeiden, die sie in ihrem Leben aus Unwissenheit gemacht haben.

Über die Erziehung von Mädchen und Jungen in russischen Traditionen. Eine Analyse der Literatur zeigt überzeugend, dass in dem einzigartigen System der öffentlichen Bildung, das sich über Jahrhunderte entwickelt hat, die Geschlechterkompetenz der Eltern leicht und natürlich geformt wurde. Forschungsergebnisse des wissenschaftlichen Zentrums „Psychophysiologie von Mutter und Kind“ der Staatlichen Universität St. Petersburg zeigen, dass bei der Geburt sogar die Nabelschnur bei Mädchen und Jungen unterschiedlich durchtrennt wurde. Die Nabelschnur des Mädchens wurde mit einer Schere über einer Spindel oder einem Kamm durchtrennt, was symbolisierte, dass ihr die Qualitäten einer Arbeiterin, Hausfrau und Näherin verliehen wurden. Die Nabelschnur des Jungen wurde mit einem Messer und Holzbearbeitungswerkzeugen durchtrennt, damit er in Zukunft ein guter Arbeiter sein würde.

Interessant ist auch die Tradition, neugeborene Mädchen in das Hemd ihres Vaters und Jungen in das Hemd ihrer Mutter zu wickeln. Wissenschaftler gehen davon aus, dass dies auf die Programmierung des ungeborenen Kindes zurückzuführen ist. Die Menschen träumten davon, dass, wenn ihr Sohn erwachsen wird und heiratet, seine Frau in seiner eigenen Mutter alles verkörpern würde, was ihm lieb ist, und dass die Tochter in ihrer Auserwählten die Züge ihres Vaters erkennen kann. Gleichzeitig ist es offensichtlich, dass diese Tradition eine tiefe Bedeutung in der Übertragung von Geschlechterrollen hatte, die auf der weiblichen Seite Toleranz, Zurückhaltung, Liebe und Freundlichkeit und auf der männlichen Seite Ausdauer, Mut, Verantwortung und vieles mehr beinhalteten Davon können Eltern bei der Geburt ihres Kindes träumen. In den frühen Stadien der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft war die Betreuung und Erziehung von Kindern die Aufgabe der gesamten Clangemeinschaft, sodass jedes Mitglied der Gemeinschaft die Verantwortung hatte, Kinder zu betreuen, zu erziehen und zu erziehen. Die wichtigsten pädagogischen Funktionen wurden in der Regel von den nächsten Verwandten und den maßgeblichsten und angesehensten Verwandten der Kinder – den Ältesten – wahrgenommen. Die Aufgabe der Erziehung wurde parallel zu anderen Angelegenheiten und Aktivitäten durchgeführt und trug die Merkmale der Geschlechterpädagogik: Jungen wurden hauptsächlich für männliche Aktivitäten ausgebildet (sie lernten zu jagen, zu fischen, Beute zu treiben, Waffen und Werkzeuge herzustellen), Mädchen dagegen lernte, den Haushalt zu führen (Kochen, Feuer machen, Pflanzen sammeln).

Den Eltern ging es in erster Linie um die Befriedigung der biologischen Bedürfnisse ihrer Kinder: Nahrung, Schutz vor Gefahren und ungünstigen Umweltbedingungen. Der pädagogische Einfluss war instinktiv, und erst später bildeten sich elementare pädagogische Ansichten heraus, die sich in der Lebensweise, den Worten und Bräuchen festigten. (Kon I.S. 1988). Leider beschränken sich Fragen nach den Mitteln und Wegen der Erziehung von Vorschulkindern in den allgemeinen ethnografischen Beschreibungen vieler Autoren auf einzelne Kommentare. Wie G. A. Komarova richtig bemerkte, wurde die soziale Seite des Kindheitsproblems normalerweise nicht Gegenstand einer besonderen Analyse. Wenn man sich jedoch mit einzelnen Werken (Nikitina G. A., Semenova L. I., Suvorova Z. I. Volkov G. N., Kuzina T. F., Baturina G. I. usw.) vertraut macht, die die Prinzipien der Volkspädagogik offenbaren, wird deutlich, wie die Einstellungen der Eltern und die Bildungsmuster beeinflusst wurden die Erziehung von Mädchen und Jungen.

Die Erfahrung der Volkspädagogik zeigt, dass Kinder bereits im Säuglingsalter unter Berücksichtigung ihrer Geschlechtsmerkmale erzogen wurden. So richten sich beispielsweise Schlaflieder, Pesthki, Kinderreime und Spiele nicht nur an ein kleines Kind, sondern auch an Mädchen und Jungen. Je nachdem, an wen sich der Kinderreim oder die Plage genau richtet, ein Mädchen oder ein Junge, wird ihre Zukunft vorhergesagt. Die Arbeit von Mädchen ist in Zukunft mit Ernte, Kochen, Nähen von Kleidung und Jungen verbunden – mit Jagen und Fischen, Holzfällen, Pflege von Haustieren usw. Väter beteiligten sich weniger an der Erziehung von Kleinkindern als Mütter, waren aber ab dem dritten Lebensjahr aktiv an der Erziehung des Kindes beteiligt. In Bauernfamilien beispielsweise aßen Kinder ab dem dritten Lebensjahr an einem gemeinsamen Tisch. Das Mädchen wurde von der Mutter auf den Schoß genommen, der Junge vom Vater. Und von diesem Moment an lag die gesamte Verantwortung für die Kindererziehung auf den Schultern der Eltern: Mütter waren für Mädchen und Väter für Söhne verantwortlich.

Es lohnt sich, darauf zu achten, wie die Arbeit von Mädchen und Jungen in der Familie differenziert wurde. Mädchen kümmerten sich um jüngere Kinder, putzten das Haus und spülten Geschirr. Sie trieben Vieh auf den Hof, hüteten Gänse und unternahmen unter Anleitung ihrer Mutter die ersten Schritte, um sich Fertigkeiten im Spinnen, Sticken, Nähen und Weben anzueignen. Jungen waren als Gehilfen bei der Ernte, Heuernte und Egge tätig und lernten das Dreschen, Anspannen und Führen eines Pferdes. Väter enthüllten den Jungen die Geheimnisse der Jagd und des Fischfangs. Mädchen und Jungen im Vorschulalter mussten sich strikt an moralische Standards halten: Respekt vor den Älteren, fürsorgliche Haltung gegenüber alten Menschen und jüngeren Kindern, Freundlichkeit, Reaktionsfähigkeit, Höflichkeit und Disziplin, Fleiß und Ehrlichkeit. Besonders bedeutsam war der Status einer Frau-Mutter. Ihr pädagogischer Einfluss wurde als so entscheidend anerkannt, dass sowohl positive als auch negative Erziehungsergebnisse in erster Linie ihr zugeschrieben wurden. Die Erziehung der Mädchen lag in den Händen der Mütter, die für ihr Verhalten verantwortlich waren. Bei der Erziehung ihrer Töchter fungierte der Vater eher als Autorität, auf die sich die Mütter beriefen. Der Vater und andere Männer der Familie: Großvater, Onkel, ältere Brüder übernahmen die volle Verantwortung für die Erziehung ihrer Vorschuljungen.

Von Interesse ist auch die Rollenverteilung in einer Bauernfamilie. Dem Vater wurde die Hauptrolle bei der Festlegung der Strategie und Taktik der Familienerziehung übertragen, und die Mutter füllte sie mit spezifischen Inhalten und überwachte deren Umsetzung und erzielte Ergebnisse. Die Mutter spielte meist aus der Not heraus mit dem Kind, um es während des Betreuungsprozesses abzulenken, zu trösten oder zu unterhalten. Der Vater und andere Männer in der Familie organisierten speziell Spiele, die entweder auf die körperliche Entwicklung des Kindes oder auf die Entwicklung seiner geistigen Fähigkeiten, seiner Intelligenz und seines Einfallsreichtums abzielten. Somit ist es offensichtlich, dass bei der Erziehung von Kindern im Alter von 3 bis 4 Jahren in einer Bauernfamilie eine klare Verteilung der Zuständigkeiten für die Erziehung von Mädchen durch Mütter und Jungen durch Väter besteht. Gleichzeitig tritt der Vater in den Vordergrund, der gewissermaßen dafür verantwortlich war, den Kindern soziale Verhaltenskompetenzen zu vermitteln und ihnen die Normen des sozialen Lebens zu vermitteln. Eine Analyse von Primärquellen und Werken zur Ethnopädagogik zeigt, dass Spiele in der frühen und vorschulischen Kindheit die Grundlage für die umfassende Entwicklung von Mädchen und Jungen bildeten. Alle Volksspiele waren vom Grundsatz der Gerechtigkeit durchdrungen, belohnten das, was sie verdienten, und zwangen Mädchen und Jungen, sich gleichermaßen dem Willen aller zu unterwerfen. Aber gleichzeitig erkannten die Kinder ihre Verbundenheit mit dem Team – es bildete sich die Gewohnheit der bedingungslosen Unterwerfung unter allgemein anerkannte etablierte Ordnungen, die ein wichtiges Mittel zur „Sozialisierung“ des Kindes darstellt und ihm beibringt, ethische Standards und Gemeinschaftsregeln einzuhalten . So ermittelten sie beispielsweise mithilfe des Zählens von Reimen, wer „fährt“ und wer sich in einer günstigen Lage befindet. Gleichzeitig waren alle anderen Kinder nicht verärgert, fühlten sich von ihren Kameraden nicht beleidigt und akzeptierten die aktuelle Situation als normal.

Fast jedes Volk auf dem Territorium Russlands hatte seine eigenen Lieblingsarten von Outdoor-Spielen. Volksspiele waren das wichtigste Mittel, um Kinder an traditionelle Aktivitäten heranzuführen: Jagen, Angeln, Sammeln und Hauswirtschaft. Inhaltlich waren alle Volksspiele sowohl für Mädchen als auch für Jungen zugänglich und schufen gleiche Teilnahmemöglichkeiten für Kinder beiderlei Geschlechts. Aber Mädchen und Jungen wurden nicht nur im Spiel erzogen, sondern auch in der gemeinsamen Arbeit mit ihren Eltern. Gleichzeitig waren Ermutigung und Lob natürliche Einschätzungen von Kinderarbeit. G. E. Vereshchagin schrieb während seines Studiums der Volkspädagogik der Udmurten in einem seiner Werke zu diesem Thema: „Da sie schon in jungen Jahren bei der Arbeit und den Aktivitäten ihrer Eltern waren, gewöhnten sich ihre Kinder schnell und einfach an die Arbeit und ihre Eltern.“ ermutigte sie unmerklich und ermutigte sie. mit einem freundlichen Wort“ (Vereshchagin G. E. Essays über die Kindererziehung unter den Votyaks. St. Petersburg, 1886). In der heutigen Zeit, in der viele Mädchen und Jungen ein geringes Selbstwertgefühl haben und unter Schüchternheit leiden, ist diese Erfahrung der Volkspädagogik von besonderer Bedeutung. Es wird deutlich, dass einerseits die Arbeit eines Mädchens neben seiner Mutter und eines Jungen neben seinem Vater dazu beitrug, dass Kinder auf einfache und natürliche Weise ihre Geschlechtsidentität bildeten. Andererseits förderten Eltern, die an der Erziehung eines guten Arbeiters interessiert waren, die Arbeit ihres Kindes und sorgten gleichzeitig für seinen Seelenfrieden.

Es wäre naiv zu glauben, dass die Volkspädagogik modernen Eltern helfen wird, die Probleme der Kindererziehung unter Berücksichtigung ihrer Geschlechtsmerkmale zu lösen. Es gibt für alles eine Zeit und einen Ort. Was wir jedoch zugeben müssen, ist, dass sich der Volkserzieher, der Volkslehrer bei der Erziehung der jüngeren Generation in Richtung Gleichheit, Demokratie und Humanismus bewegt hat. Die Worte von K.D. Ushinsky, der glaubte, dass Bildung, die vom Volk selbst geschaffen wurde und auf populären Prinzipien basiert, die erzieherische Kraft besitzt, die in den besten Systemen nicht zu finden ist, die auf abstrakten Ideen basieren oder von einem anderen Volk übernommen wurden, sind bis heute relevant. Das Problem der Geschlechtersozialisierung ist eines der relevantesten im Gesamtkontext der Hauptrichtungen der Bildungsarbeit. Die Besonderheit des Prozesses der geschlechtsspezifischen Sozialisierung eines Kindes ermöglicht es, die Arbeit zur Sexualerziehung bereits im Vorschulalter als legitim zu betrachten und erfordert eine Fortsetzung in anderen Phasen der kindlichen Entwicklung. Die Organisation der Sexualerziehung sollte unter dem Gesichtspunkt eines ganzheitlichen pädagogischen Systems erfolgen, das keine Unterschätzung einer seiner Komponenten zulässt. Die Arbeit zur Geschlechterrollenbildung erfordert eine hochqualifizierte Ausbildung der Lehrkräfte und eine pädagogische Ausbildung der Eltern.

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Vorschau:

Städtische vorschulische Bildungseinrichtung, Kindergarten allgemeiner Entwicklungsart mit vorrangiger Durchführung von Aktivitäten

körperliche Entwicklung von Kindern „Vergissmeinnicht“ Nr. 133

Zusammenfassung zur Präsentation

Thema:

Hergestellt von:

Shushkanova Irina Yuryevna Lehrerin und Psychologin MDOU Nr. 133

Komsomolsk am Amur

2013

FOLIE 1 „Soziosexuelle Aufklärung im Kindergarten“

FOLIE 2 Biologisches und soziales Geschlecht – Geschlecht.

Milliarden Menschen leben auf dem Planeten Erde. Wir gehören verschiedenen Rassen an, weil wir unterschiedliche Hautfarben haben und aufgrund unterschiedlicher Lebensbedingungen. Wir gehören verschiedenen Nationen an, weil wir verschiedene Sprachen sprechen. Obwohl wir alle so unterschiedlich sind, haben wir Gemeinsamkeiten. Wie äußert es sich?

Diese Ähnlichkeit teilt alle Menschen in zwei große Gruppen: Männer und Frauen. Wir, Männer und Frauen, sind uns so ähnlich, obwohl wir unterschiedlichen Rassen und Nationen angehören. Aber wir sind so unterschiedlich, Frauen und Männer, obwohl wir vielleicht sogar derselben Familie angehören. Wie unterscheiden sich Männer und Frauen voneinander?

FOLIE 3 Und wir unterscheiden uns genetisch, anatomisch und physiologisch. Wir verhalten uns in der Gesellschaft anders. In der Gesellschaft wird angenommen, dass das, was für einen Mann charakteristisch ist, von einer Frau nicht geleistet werden kann.

Nennen Sie Beispiele für genetische, physiologische und anatomische Unterschiede zwischen Männern und Frauen.

Was können Sie über die sozialen Rollen von Männern und Frauen sagen?

FOLIE 4 Mann und Frau sind wie Tag und Nacht, wie Himmel und Erde, wie Feuer und Eis. Wir sind so unterschiedlich und unähnlich in unseren Urteilen, unserem Verhalten und unseren Gefühlen. Wir verhalten uns in der gleichen Situation anders, wir nehmen die Welt um uns herum anders wahr. Unterschiede in der Wahrnehmung der Welt um uns herum tragen dazu bei, dass wir uns nicht verstehen. Und Missverständnisse sind die Quelle von Konflikten.

Der Unterschied zwischen den Geschlechtern hat den Geist der Menschheit erregt. Zum Beispiel im 17. Jahrhundert. In Europa glaubte man, dass der weibliche Körper eine unterentwickelte Version des männlichen sei. Die Grundlage dieses Verständnisses bildeten die sozialen Rollen, die Männer und Frauen zu dieser Zeit in der Gesellschaft spielten. Wenn wir uns an die Geschichte des 17. Jahrhunderts erinnern, wird deutlich, dass die Rolle der Frau damals auf die Fortpflanzung und sexuelle Befriedigung eines Mannes reduziert wurde. Die Frau verbrachte die meiste Zeit im Haus ihrer Eltern oder ihres Mannes und erschien gelegentlich auf Bällen.

FOLIE 5 Während der Renaissance änderten die Europäer ihre Sichtweise und begannen zu glauben, dass Mann und Frau von Natur aus polare Organismen seien. Soziale Unterschiede zwischen Männern und Frauen wurden durch den Unterschied in ihrem biologischen Status bestimmt.

Die Einteilung der Menschheit in zwei gegensätzliche Geschlechter basierte auf den morphologischen Merkmalen einer Person (äußere und genitale Organe). Aber heute stellen Biologen die Einteilung des Menschen in zwei unterschiedliche Geschlechter nur aus diesem Grund in Frage. Sie identifizieren mehrere Ebenen der menschlichen Organisation, die in unterschiedlichen Kombinationen die konstitutionellen Eigenschaften einer Person bestimmen. Diese Ebenen:

Genetisches Geschlecht (Satz von Genen);

Gonadengeschlecht (endokrine Drüsen);

Morphologisches Geschlecht (äußere und innere Genitalien);

Zerebrales Geschlecht (Geschlechtsdifferenzierung unter Testosteroneinfluss).

FOLIE 6 Menschen wurden schon immer mit unsicheren morphologischen Merkmalen geboren und es kamen Zweifel auf, welchem ​​Geschlecht sie zugeordnet werden sollten. Auch in unserer Rede gibt es solche Ausdrücke: „Keine Frau, sondern ein Mann im Rock“ oder: „Trägt Hosen, verhält sich aber wie eine Frau.“ Dies deutet darauf hin, dass die Unterscheidung zwischen männlich und weiblich soziokulturelle Aspekte hat. Man kann ein Beispiel für den soziokulturellen Unterschied zwischen den Geschlechtern in der europäischen und afrikanischen Kultur nennen: In Europa tragen Frauen viel Schmuck, aber in Afrika ist dies bei vielen Stämmen das Privileg der Männer. Ein weiteres Beispiel: In Schottland sind Röcke die Nationalkleidung der Männer, und in der europäischen Gesellschaft gelten Röcke seit jeher als Kleidungsstück der Frauen.

FOLIE 7 Aufgrund von Veränderungen im sozialen Status von Frauen in der Gesellschaft sind derzeit Veränderungen in der Morphologie des Geschlechts zu beobachten. Frauen haben in vielen Ländern die Gleichberechtigung erlangt, viele Frauen besetzen Führungspositionen unter den Männern. Wirklich männliche Berufe, wie in allen Jahrhunderten allgemein angenommen wurde, stehen nun auch Frauen zur Verfügung. In der modernen Gesellschaft verrichten Frauen auch schwere körperliche Arbeit. Amerikanische Wissenschaftler forschten über Veränderungen bei Frauen vom 19. bis zum 21. Jahrhundert. Hier ist, was sie zu dem Schluss kamen.

Die weibliche Figur namens „Sanduhr“ (schmale Schultern, dünne Taille und breite Hüften) wurde wie Marilyn Monroe durch die Figur unserer Zeitgenossen ersetzt – ein Rechteck (Schultern und Hüften gleich breit). Es ist keine Seltenheit mehr, dass die Figur einer Frau einem Dreieck ähnelt – einer rein männlichen Version. Wissenschaftler haben festgestellt, dass manche Frauen eine tiefere Stimme und eine Kahlheit im Kopf verspüren. Es wurde festgestellt, dass bei solchen Frauen männliche Hormone im Körper zu dominieren beginnen.

FOLIE 8 Daher ist es in der modernen Wissenschaft üblich, bei der Unterscheidung zwischen Mann und Frau klar zwischen konstitutionellen und soziokulturellen Aspekten zu unterscheiden und diese mit dem Konzept von Geschlecht und Geschlecht zu verknüpfen.

Geschlecht bedeutet im Lateinischen „gebären“. Dies ist ein biologischer Unterschied zwischen Menschen, der durch die genetische Struktur der Zellen, anatomische und physiologische Merkmale und Fortpflanzungsfunktionen bestimmt wird.

Unter Geschlecht versteht man den sozialen Status und die sozialpsychologischen Merkmale des Individuums, die mit Geschlecht und Sexualität verbunden sind, aber in der Interaktion von Menschen entstehen.

„Genetische, endokrine und zerebrale Faktoren bestimmen nicht nur die psychologischen Unterschiede zwischen Männern und Frauen, sondern auch das Niveau der geistigen und motorischen Aktivität“ (D.V. Vorontsov). Dies ist motorische Aktivität und die Aktivität geistiger Prozesse im Körper. Und die Gesellschaft bestimmt immer die Mittel und Grenzen des Handelns. Jede Gesellschaft hat ihre eigenen Kriterien: Was ist möglich und was nicht. Eine Gesellschaft hat eine Kultur, die von ihren Mitgliedern verinnerlicht wird. Durch die Kultur diktiert die Gesellschaft Verhaltensregeln für Männer und Frauen – einzigartige Regeln der Etikette. Kultur ist das systembildende Merkmal des Verhaltens, das als männlich oder weiblich bezeichnet wird.

FOLIE 9 Geschlecht wird als sozialer Sex bezeichnet, weil eine Person mit anderen Menschen in der Gesellschaft interagiert und ihr Verhalten bei verschiedenen Interaktionen unterschiedlich sein kann. Eine leibliche Frau kann durch Interaktion ein „Mann“ werden, d.h. Ihr Verhalten erinnert an das eines Mannes – sie raucht, flucht und verhält sich aggressiv. In diesem Moment ist ihr soziales Geschlecht männlich.

Dr. John Money führte das Konzept der Geschlechtsidentität ein, um den inneren Zustand einer Person in Bezug auf das Gefühl, ein Mann oder eine Frau zu sein, zu beschreiben. Er gründete die erste Klinik für Geschlechtsumwandlung. Mani beanspruchte die Flexibilität der Geschlechtsidentität. Dies deutete darauf hin, dass mit der Änderung des biologischen Geschlechts kein Problem verbunden war. Doch der Biophysiker Milton Diamond widerlegte Moneys Theorie. Er bewies, dass die Geschlechtsidentität vom Moment der Empfängnis an fest im Gehirn verankert ist. Das Gehirn ist auch darauf programmiert, männlich oder weiblich zu sein.

Sowohl Sex als auch Geschlecht sind Symbolsysteme, die eine bestimmte Beziehungsordnung zwischen Menschen, ihre Einstellung zu verschiedenen Erscheinungsformen der Sexualität prägen und auch die Formen der Selbstdarstellung gegenüber anderen Menschen in verschiedenen Praktiken sozialer Interaktion bestimmen.

FOLIE 10 Seit 1970 wird darüber diskutiert, ob die Biologie oder die Umwelt das Verhalten und den Lebensstil des Menschen bestimmt. Kann Bildung (Kultur) Vorrang vor Biologie haben und das tatsächliche biologische Geschlecht selbst bestimmen?

Mit der Geburt eines Kindes beginnt seine Erziehung. Dem Kind wird beigebracht, was es bedeutet, ein Mädchen oder ein Junge, dann ein Mann und eine Frau zu sein: wie man sich verhält, was man anzieht, welche Frisur man trägt. Das heißt, ab dem Moment der Geburt beginnt die Geschlechtersozialisation – der Prozess der Assimilation von Normen, Verhaltensregeln und Einstellungen entsprechend kulturellen Vorstellungen über die Rolle, Stellung und den Zweck von Männern und Frauen in der Gesellschaft.

Ein Kind wurde geboren. Wenn Sie ihn wickeln, kann die Mutter, die nicht weiß, wer ihr geboren wurde, nicht sagen, ob es ein Junge oder ein Mädchen ist. Doch bereits bei Neugeborenen unterscheiden sich die Bioströme des Gehirns in der Impulsfrequenz. Mittlerweile ist es Neugeborenen egal, welches Geschlecht sie haben. Ein Kind beginnt erst nach drei Jahren, sein Geschlecht zu erkennen. Daher kann ein Junge bis zum Alter von drei Jahren sagen: „Ich bin gegangen“ und „Ich bin gegangen“.

FOLIE 11 Ein Kind beginnt von Geburt an, die Welt um sich herum zu verstehen. Im Kindergarten angekommen, lernt das Kind andere wie sich selbst kennen, so wie es es zu Hause mit Spielzeug getan hat. Er kann einen Gleichaltrigen beißen, ihm einen Finger ins Auge stechen oder ihn umarmen, wenn ein anderer weint. Der Lernprozess ist im Gange. Das Kind beginnt zu verstehen, dass es anders ist als andere. Und er sieht diesen Unterschied im Toilettenraum. Ein Beispiel aus dem Leben eines Kindergartens.

Die Kinder der Kindergartengruppe verließen bis auf einen Jungen die Toilette. Er erleichtert seine Arbeit, der Juniorlehrer wäscht die Töpfe. Ein Mädchen kommt herein, nimmt ihr Töpfchen und beginnt, ihre Strumpfhose auszuziehen. Der Junge beobachtet sie aufmerksam. Der Juniorlehrer wollte die Aufmerksamkeit des Jungen ablenken, hatte aber keine Zeit, als er dem Mädchen eine Frage stellte:

Hatten Sie eine Operation (Operation)?

Nein.

Hat es sich gelöst? - Der „Herr“ ist weiterhin neugierig.

Nein, das habe ich nicht! - antwortete die „Dame“.
Der Junge kommt zu dem Schluss:

Intelligente Konstruktion!

So lernen Kinder die biologischen Unterschiede zwischen den Geschlechtern kennen.

FOLIE 12 Das Gehirn eines Kindes ist auf sexuelles Verhalten programmiert. Die neuen Ohrringe ihrer Mutter werden der Tochter immer ins Auge fallen, sie liebt es, die Ringe und Halsketten in der Schachtel zu betrachten und sie wird sie selbst anprobieren.

Wenn ein Junge sieht, wie seine Großmutter sich die Haare frisiert, und sofort versucht, sie nachzuahmen, befestigt er Lockenwickler mit Klettverschluss an seinen Haaren. Ein vorbeikommender Großvater sagt empört:

Sascha! Was machst du? Du bist ein Mann! Legen Sie Omas Lockenwickler wieder an ihren Platz und verwenden Sie sie nicht mehr.

So beginnt Geschlechterbildung. Und es begleitet das heranwachsende Kind auf jedem Schritt.

FOLIE 13 Der Junge wird gefragt:

Sasha, wer hat deine Nägel lackiert?

Das Kind schaut auf seine rosa Nägel und lächelt glücklich. Er genießt es, zuzusehen, wie sich seine Nägel von normal zu rosa verfärben. Mama hat sie für ihn gemalt, er hat sie danach gefragt. Aber Großvater sagt:

Nur Mädchen und Tanten lackieren ihre Nägel, und du bist ein Junge. Kommen Sie nicht mehr mit lackierten Nägeln zu uns.

Und der zweijährige Sasha versteckt seine Nägel hinter dem Rücken, weil er am Wochenende gerne seine Großeltern besucht.

FOLIE 14 Daraus lässt sich schließen, dass das Geschlechterstereotyp die Erkenntnis und Freiheit einschränkt.

Wenn biologisches und soziales Geschlecht identisch sind, entsteht Harmonie innerhalb des Individuums und Harmonie in der Interaktion mit anderen Menschen. Und wenn diese Geschlechter nicht übereinstimmen, kommt es zu psychischen Abweichungen. Im Fernsehen zeigten sie eine Sendung über die Verwandlung eines Jungen in ein Mädchen und die Folgen einer solchen Verwandlung.

FOLIE 15 Mädchen und Jungen

Das Kind wurde geboren. Legt man in Windeln gewickelte Neugeborene in eine Reihe, kann man anhand ihres Aussehens nicht erkennen, ob es sich um einen Jungen oder ein Mädchen handelt. Rote und blaue Bänder helfen dabei, das Geschlecht des Kindes zu unterscheiden. Selbst in dem Jahr, in dem Babys die Haare schneiden lassen und identische Anzüge tragen, ist es schwierig, das Geschlecht eines Kindes zu unterscheiden.

Doch die Aufzeichnungen der Gehirnbioströme bei neugeborenen Jungen und Mädchen unterscheiden sich bereits. Anhand der Bioströme des Gehirns können Sie feststellen, welcher davon welcher ist. Auch wir Erwachsenen spüren diesen Unterschied intuitiv, deshalb sprechen wir anders mit unserem Sohn und unserer Tochter und wenden unterschiedliche Methoden in der Erziehung an. Jungen werden oft für Fehlverhalten bestraft und mit strenger Stimme gerügt. Sie dürfen nicht weinen. Mädchen werden häufiger bemitleidet und gestreichelt, und dem Jungen wird gesagt: „Du bist ein Mann, Männer weinen nicht!“ Und im Unterricht wird der Unterschied zwischen Jungen und Mädchen nicht immer genutzt. In den Lehrplänen der Vorschulerziehung gibt es solche Sätze: „Ein Kind im Alter von drei Jahren sollte …“, „Mit fünf Jahren kann es schon ...“ und in medizinischen Tabellen sind die Gewichts- und Größennormen für Jungen unterschiedlich und Mädchen.

Wie unterscheiden sie sich voneinander? (Der Unterschied zwischen Jungen und Mädchen ist dem Buch von V.D. Eremeeva, T.P. Khrizman „Mädchen und Jungen – zwei verschiedene Welten“ entnommen).

FOLIE 16 Mädchen werden drei bis vier Wochen reifer geboren, und wenn sie die Pubertät erreichen, beträgt dieser Unterschied fast zwei Jahre.

Jungen beginnen zwei bis drei Monate später zu laufen als Mädchen und sprechen vier bis sechs Monate später.

Bei der Geburt von Jungen kommt es bei Frauen häufiger zu Komplikationen. Auf 100 Empfängnisse bei Mädchen kommen 120-180 Empfängnisse bei Jungen.

Jungen sind aktiver als Mädchen. Bei Kindern im Alter von 7 bis 15 Jahren treten Verletzungen bei Jungen doppelt so häufig auf.

Schwierig zu erziehen sind oft Jungen. Sie werden häufiger beschimpft und seltener angegriffen.

Bis zum Alter von 8 Jahren haben Jungen ein höheres Hörvermögen (genetisch bedingt, Gedächtnis – sie müssen Wild aufspüren und töten, um es ihrer Frau in die Höhle zu bringen) als Mädchen.

Mädchen reagieren empfindlich auf Lärm, scharfe Geräusche irritieren sie. Ihre Hautempfindlichkeit ist ausgeprägter, daher müssen Mädchen ihre Haut häufiger streicheln.

FOLIE 17 Mädchenspiele basieren auf der Nahsicht. Sie platzieren ihre Spielsachen in ihrer Nähe.

Jungenspiele basieren auf der Fernsicht. Sie laufen einander hinterher. Gegenstände auf ein Ziel werfen. Wenn der Platz begrenzt ist, dann meistern sie es vertikal: Sie klettern auf die Treppe, den Nachttisch. Daher brauchen Jungen sportliche vertikale Ecken oder große, geräumige Räume zum Spielen.

Sie reagieren im Unterricht unterschiedlich. Der Junge schaut auf den Tisch, zur Seite, wenn er es nicht weiß, oder nach vorne, wenn er die Antwort weiß. Und das Mädchen schaut ins Gesicht, als suche es in den Augen des Erwachsenen nach Bestätigung, dass die Antwort richtig ist.

Jungen stellen gezielt Fragen, um Informationen zu erhalten. Und die Mädchen stellen Fragen, um Kontakt herzustellen. Wenn ein neuer Lehrer in die Gruppe kommt, fragen die Mädchen immer, ob er wiederkommt, ob er eine Familie hat. Den Jungen ist das alles egal.

Mädchen haben eine bessere Sprachkompetenz und Lesegeschwindigkeit. Aber Jungen sind besser darin, Probleme zu lösen und Kreuzworträtsel zu lösen.

Mädchen haben eine bessere Feinmotorik. Daher schreiben sie präzise und beherrschen die Feinmotorik (Sticken, Perlensticken) besser.

Jungen sind aufgeregter, gereizter, unruhiger, intoleranter, unsicherer und aggressiver als Mädchen.

FOLIE 18 Das Gehirn des Mädchens ist bereit, auf alle Probleme zu reagieren, bereit, auf den Einfluss von jeder Seite zu reagieren (Überlebensinstinkt), da das Ziel der Frau die Geburt des Lebens und dessen Erhaltung ist. Und das Ziel des männlichen Geschlechts ist Fortschritt. Männer machen Entdeckungen und Frauen verbessern diese Entdeckungen.

Ein Junge und ein Mädchen sind zwei verschiedene Welten und können daher nicht gleich erzogen werden. Versuchen wir, unsere Jungen und Mädchen zu verstehen, denn sie sind zukünftige Männer und Frauen und müssen ihrem Wesen gerecht werden.

Und das Wesentliche ist: Was ein Mensch sein sollte, ein Mann oder eine Frau. Indem wir echte Männer und Frauen erziehen, werden wir unseren Kindern das Leben in der Zukunft erleichtern und ihnen helfen, die Fehler zu vermeiden, die sie in ihrem Leben aus Unwissenheit gemacht haben.

FOLIE 19 Über die Erziehung von Mädchen und Jungen in russischen Traditionen.

Eine Analyse der Literatur zeigt überzeugend, dass in dem einzigartigen System der öffentlichen Bildung, das sich über Jahrhunderte entwickelt hat, die Geschlechterkompetenz der Eltern leicht und natürlich geformt wurde.

Forschungsergebnisse des wissenschaftlichen Zentrums „Psychophysiologie von Mutter und Kind“ der Staatlichen Universität St. Petersburg zeigen, dass bei der Geburt sogar die Nabelschnur bei Mädchen und Jungen unterschiedlich durchtrennt wurde. Die Nabelschnur des Mädchens wurde mit einer Schere über einer Spindel oder einem Kamm durchtrennt, was symbolisierte, dass ihr die Qualitäten einer Arbeiterin, Hausfrau und Näherin verliehen wurden. Die Nabelschnur des Jungen wurde mit einem Messer und Holzbearbeitungswerkzeugen durchtrennt, damit er in Zukunft ein guter Arbeiter sein würde.

FOLIE 20 Interessant ist auch die Tradition, neugeborene Mädchen in das Hemd ihres Vaters und Jungen in das Hemd ihrer Mutter zu wickeln. Wissenschaftler gehen davon aus, dass dies auf die Programmierung des ungeborenen Kindes zurückzuführen ist. Die Menschen träumten davon, dass, wenn ihr Sohn erwachsen wird und heiratet, seine Frau in seiner eigenen Mutter alles verkörpern würde, was ihm lieb ist, und dass die Tochter in ihrer Auserwählten die Züge ihres Vaters erkennen kann. Gleichzeitig ist es offensichtlich, dass diese Tradition eine tiefe Bedeutung in der Übertragung von Geschlechterrollen hatte, die auf der weiblichen Seite Toleranz, Zurückhaltung, Liebe und Freundlichkeit und auf der männlichen Seite Ausdauer, Mut, Verantwortung und vieles mehr beinhalteten Davon können Eltern bei der Geburt ihres Kindes träumen.

In den frühen Stadien der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft war die Betreuung und Erziehung von Kindern die Aufgabe der gesamten Clangemeinschaft, sodass jedes Mitglied der Gemeinschaft die Verantwortung hatte, Kinder zu betreuen, zu erziehen und zu erziehen. Die wichtigsten pädagogischen Funktionen wurden in der Regel von den nächsten Verwandten und den maßgeblichsten und angesehensten Verwandten der Kinder – den Ältesten – wahrgenommen. Die Aufgabe der Erziehung wurde parallel zu anderen Angelegenheiten und Aktivitäten durchgeführt und trug die Merkmale der Geschlechterpädagogik: Jungen wurden hauptsächlich für männliche Aktivitäten ausgebildet (sie lernten zu jagen, zu fischen, Beute zu treiben, Waffen und Werkzeuge herzustellen), Mädchen dagegen lernte, den Haushalt zu führen (Kochen, Feuer machen, Pflanzen sammeln).

FOLIE 21 Den Eltern ging es in erster Linie um die Befriedigung der biologischen Bedürfnisse ihrer Kinder: Nahrung, Schutz vor Gefahren und ungünstigen Umweltbedingungen. Der pädagogische Einfluss war instinktiv, und erst später bildeten sich elementare pädagogische Ansichten heraus, die sich in der Lebensweise, den Worten und Bräuchen festigten. (Kon I.S. 1988).

Leider beschränken sich Fragen nach den Mitteln und Wegen der Erziehung von Vorschulkindern in den allgemeinen ethnografischen Beschreibungen vieler Autoren auf einzelne Kommentare. Wie G. A. Komarova richtig bemerkte, wurde die soziale Seite des Kindheitsproblems normalerweise nicht Gegenstand einer besonderen Analyse. Wenn man sich jedoch mit einzelnen Werken (Nikitina G. A., Semenova L. I., Suvorova Z. I. Volkov G. N., Kuzina T. F., Baturina G. I. usw.) vertraut macht, die die Prinzipien der Volkspädagogik offenbaren, wird deutlich, wie die Einstellungen der Eltern und die Bildungsmuster beeinflusst wurden die Erziehung von Mädchen und Jungen.

FOLIE 22 Die Erfahrung der Volkspädagogik zeigt, dass Kinder bereits im Säuglingsalter unter Berücksichtigung ihrer Geschlechtsmerkmale erzogen wurden. So richten sich beispielsweise Schlaflieder, Pesthki, Kinderreime und Spiele nicht nur an ein kleines Kind, sondern auch an Mädchen und Jungen. Je nachdem, an wen sich der Kinderreim oder die Plage genau richtet, ein Mädchen oder ein Junge, wird ihre Zukunft vorhergesagt. Die Arbeit von Mädchen ist in Zukunft mit Ernte, Kochen, Nähen von Kleidung und Jungen verbunden – mit Jagen und Fischen, Holzfällen, Pflege von Haustieren usw.

Väter beteiligten sich weniger an der Erziehung von Kleinkindern als Mütter, waren aber ab dem dritten Lebensjahr aktiv an der Erziehung des Kindes beteiligt. In Bauernfamilien beispielsweise aßen Kinder ab dem dritten Lebensjahr an einem gemeinsamen Tisch. Das Mädchen wurde von der Mutter auf den Schoß genommen, der Junge vom Vater. Und von diesem Moment an lag die gesamte Verantwortung für die Kindererziehung auf den Schultern der Eltern: Mütter waren für Mädchen und Väter für Söhne verantwortlich.

FOLIE 23 Es lohnt sich, darauf zu achten, wie die Arbeit von Mädchen und Jungen in der Familie differenziert wurde. Mädchen kümmerten sich um jüngere Kinder, putzten das Haus und spülten Geschirr. Sie trieben Vieh auf den Hof, hüteten Gänse und unternahmen unter Anleitung ihrer Mutter die ersten Schritte, um sich Fertigkeiten im Spinnen, Sticken, Nähen und Weben anzueignen. Jungen waren als Gehilfen bei der Ernte, Heuernte und Egge tätig und lernten das Dreschen, Anspannen und Führen eines Pferdes. Väter enthüllten den Jungen die Geheimnisse der Jagd und des Fischfangs.

Mädchen und Jungen im Vorschulalter mussten sich strikt an moralische Standards halten: Respekt vor den Älteren, fürsorgliche Haltung gegenüber alten Menschen und jüngeren Kindern, Freundlichkeit, Reaktionsfähigkeit, Höflichkeit und Disziplin, Fleiß und Ehrlichkeit. Besonders bedeutsam war der Status einer Frau-Mutter. Ihr pädagogischer Einfluss wurde als so entscheidend anerkannt, dass sowohl positive als auch negative Erziehungsergebnisse in erster Linie ihr zugeschrieben wurden.

Die Erziehung der Mädchen lag in den Händen der Mütter, die für ihr Verhalten verantwortlich waren. Bei der Erziehung ihrer Töchter fungierte der Vater eher als Autorität, auf die sich die Mütter beriefen. Der Vater und andere Männer der Familie: Großvater, Onkel, ältere Brüder übernahmen die volle Verantwortung für die Erziehung ihrer Vorschuljungen.

FOLIE 24 Von Interesse ist auch die Rollenverteilung in einer Bauernfamilie. Dem Vater wurde die Hauptrolle bei der Festlegung der Strategie und Taktik der Familienerziehung übertragen, und die Mutter füllte sie mit spezifischen Inhalten und überwachte deren Umsetzung und erzielte Ergebnisse. Die Mutter spielte meist aus der Not heraus mit dem Kind, um es während des Betreuungsprozesses abzulenken, zu trösten oder zu unterhalten. Der Vater und andere Männer in der Familie organisierten speziell Spiele, die entweder auf die körperliche Entwicklung des Kindes oder auf die Entwicklung seiner geistigen Fähigkeiten, seiner Intelligenz und seines Einfallsreichtums abzielten.

Somit ist es offensichtlich, dass bei der Erziehung von Kindern im Alter von 3 bis 4 Jahren in einer Bauernfamilie eine klare Verteilung der Zuständigkeiten für die Erziehung von Mädchen durch Mütter und Jungen durch Väter besteht. Gleichzeitig tritt der Vater in den Vordergrund, der gewissermaßen dafür verantwortlich war, den Kindern soziale Verhaltenskompetenzen zu vermitteln und ihnen die Normen des sozialen Lebens zu vermitteln.

Eine Analyse von Primärquellen und Werken zur Ethnopädagogik zeigt, dass Spiele in der frühen und vorschulischen Kindheit die Grundlage für die umfassende Entwicklung von Mädchen und Jungen bildeten. Alle Volksspiele waren vom Grundsatz der Gerechtigkeit durchdrungen, belohnten das, was sie verdienten, und zwangen Mädchen und Jungen, sich gleichermaßen dem Willen aller zu unterwerfen. Aber gleichzeitig erkannten die Kinder ihre Verbundenheit mit dem Team – es bildete sich die Gewohnheit der bedingungslosen Unterwerfung unter allgemein anerkannte etablierte Ordnungen, die ein wichtiges Mittel zur „Sozialisierung“ des Kindes darstellt und ihm beibringt, ethische Standards und Gemeinschaftsregeln einzuhalten . So ermittelten sie beispielsweise mithilfe des Zählens von Reimen, wer „fährt“ und wer sich in einer günstigen Lage befindet. Gleichzeitig waren alle anderen Kinder nicht verärgert, fühlten sich von ihren Kameraden nicht beleidigt und akzeptierten die aktuelle Situation als normal.

FOLIE 25 Fast jedes Volk auf dem Territorium Russlands hatte seine eigenen Lieblingsarten von Outdoor-Spielen. Volksspiele waren das wichtigste Mittel, um Kinder an traditionelle Aktivitäten heranzuführen: Jagen, Angeln, Sammeln und Hauswirtschaft. Inhaltlich waren alle Volksspiele sowohl für Mädchen als auch für Jungen zugänglich und schufen gleiche Teilnahmemöglichkeiten für Kinder beiderlei Geschlechts.

Aber Mädchen und Jungen wurden nicht nur im Spiel erzogen, sondern auch in der gemeinsamen Arbeit mit ihren Eltern. Gleichzeitig waren Ermutigung und Lob natürliche Einschätzungen von Kinderarbeit.

G. E. Vereshchagin schrieb während seines Studiums der Volkspädagogik der Udmurten in einem seiner Werke zu diesem Thema: „Da sie schon in jungen Jahren bei der Arbeit und den Aktivitäten ihrer Eltern waren, gewöhnten sich ihre Kinder schnell und einfach an die Arbeit und ihre Eltern.“ ermutigte sie unmerklich und ermutigte sie. mit einem freundlichen Wort“ (Vereshchagin G. E. Essays über die Kindererziehung unter den Votyaks. St. Petersburg, 1886). In der heutigen Zeit, in der viele Mädchen und Jungen ein geringes Selbstwertgefühl haben und unter Schüchternheit leiden, ist diese Erfahrung der Volkspädagogik von besonderer Bedeutung. Es wird deutlich, dass einerseits die Arbeit eines Mädchens neben seiner Mutter und eines Jungen neben seinem Vater dazu beitrug, dass Kinder auf einfache und natürliche Weise ihre Geschlechtsidentität bildeten. Andererseits förderten Eltern, die an der Erziehung eines guten Arbeiters interessiert waren, die Arbeit ihres Kindes und sorgten gleichzeitig für seinen Seelenfrieden.

FOLIE 26 Es wäre naiv zu glauben, dass die Volkspädagogik modernen Eltern helfen wird, die Probleme der Kindererziehung unter Berücksichtigung ihrer Geschlechtsmerkmale zu lösen. Es gibt für alles eine Zeit und einen Ort. Was wir jedoch zugeben müssen, ist, dass sich der Volkserzieher, der Volkslehrer bei der Erziehung der jüngeren Generation in Richtung Gleichheit, Demokratie und Humanismus bewegt hat.

Die Worte von K.D. Ushinsky, der glaubte, dass Bildung, die vom Volk selbst geschaffen wurde und auf populären Prinzipien basiert, die erzieherische Kraft besitzt, die in den besten Systemen nicht zu finden ist, die auf abstrakten Ideen basieren oder von einem anderen Volk übernommen wurden, sind bis heute relevant.

Das Problem der Geschlechtersozialisierung ist eines der relevantesten im Gesamtkontext der Hauptrichtungen der Bildungsarbeit.

Die Besonderheit des Prozesses der geschlechtsspezifischen Sozialisierung eines Kindes ermöglicht es, die Arbeit zur Sexualerziehung bereits im Vorschulalter als legitim zu betrachten und erfordert eine Fortsetzung in anderen Phasen der kindlichen Entwicklung. Die Organisation der Sexualrollenerziehung sollte unter dem Gesichtspunkt eines ganzheitlichen pädagogischen Systems erfolgen, das keine Unterschätzung einer seiner Komponenten zulässt.

Die Arbeit zur Geschlechterrollenbildung erfordert eine hochqualifizierte Ausbildung der Lehrkräfte und eine pädagogische Ausbildung der Eltern.

FOLIE 27 Referenzliste

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9. Mikhailenko I.Ya., Korotkova N.A. Organisation von Rollenspielen im Kindergarten. NOU „Training Center“ benannt nach. L.A. Wenger „Entwicklung“. – M., 2000

Das Vorschulalter ist die Zeit, in der die tiefsten Schichten der Psyche und Persönlichkeit angelegt und geformt werden und die spätere Entwicklung beeinflussen. Die Entwicklung eines Kindes von den ersten Lebenstagen an ist die Entwicklung eines bestimmten Jungen oder Mädchens.

Sexualerziehung für Vorschulkinder ist eine gezielte, systematische medizinische und pädagogische Intervention mit dem Ziel, die Persönlichkeit eines Jungen und eines Mädchens zu formen und ihre Aktivitäten in allen Lebensbereichen rund um die Geschlechterbeziehungen zu optimieren.

Sexualerziehung sollte in einem frühen Alter beginnen, wenn das Kind beginnt, die Phänomene um es herum zu verstehen. Dann wird ihm sein Verständnis von sexuellen Beziehungen für den Rest seines Lebens erhalten bleiben. Sexualerziehung muss ständig und täglich durchgeführt werden, zusammen mit anderen Aspekten der Erziehung, in Kombination mit moralischer, arbeitsbezogener, körperlicher und ästhetischer Erziehung. Sie sind es, die einem heranwachsenden Menschen eine Vorstellung von Pflicht und Schönheit vermitteln, den Willen entwickeln und die Fähigkeit entwickeln, Bestrebungen und Wünsche, einschließlich sexueller, zu kontrollieren und sie dem Bewusstsein, moralischen Prinzipien und Normen der öffentlichen Moral unterzuordnen. Das Problem der Sexualerziehung für Kinder wird heute durch objektive Umstände wie Beschleunigung, Kommunikationsfreiheit unter jungen Menschen, breite Verfügbarkeit der Medien relevant; mangelnde elterliche Kontrolle über das Verhalten der Kinder; Intimität, Sexualität von Erfahrungen, die Tendenz von Kindern, alles geheim zu halten usw.

Es gibt mehrere miteinander verbundene und voneinander abhängige Aspekte der Sexualerziehung:

I) Dies ist eine komplexe psychologische und pädagogische Aufgabe, deren Lösung das Hauptziel hat, in einer Person hohe moralische Positionen zu Geschlechterfragen zu bilden. Dazu gehören moralische und ethische Konzepte wie Jungfrauenehre, Bescheidenheit, jugendliche (männliche) Würde, Respekt vor Frauen, Anstand in der Freundschaft, Treue in der Liebe und vieles mehr, was die Verhaltenskultur widerspiegelt;

2) die soziale und hygienische Seite der Sexualerziehung, verbunden mit der Vorbereitung von Jungen und Mädchen auf die Erfüllung männlicher und weiblicher sozialer Rollen;

3) ein Komplex medizinischer und biologischer Probleme, der Kenntnisse über die anatomischen und physiologischen Eigenschaften der Geschlechter, die Muster der sexuellen Entwicklung und Reifung im Zusammenhang mit der allgemeinen körperlichen Entwicklung des Körpers, Fragen der persönlichen Hygiene, Gesundheit usw. umfasst. Die Generierung des Geschlechts in der Kindererziehung kann sich später in unangemessenem Sozialverhalten erwachsener Männer und Frauen äußern. Infolgedessen mangelt es Mädchen und Frauen an so wichtigen weiblichen Eigenschaften wie Freundlichkeit, Sanftmut und Zärtlichkeit; Jungen und Männer entwickeln keine männlichen Qualitäten wie emotionale Stabilität, Festigkeit, Entschlossenheit und Verantwortungsbewusstsein. Dies erschwert es ihnen, ihre sozialen Rollen im Familien- und Sozialleben zu erfüllen. Das Problem der Sexualerziehung ist auch deshalb relevant, weil die junge Generation auf das zukünftige Familienleben vorbereitet werden muss.

Wissenschaftliche Forschungsdaten zeigen, dass Jungen und Mädchen im Vorschulalter eigene geistige und körperliche Unterschiede und damit verbunden auch unterschiedliche Fähigkeiten aufweisen, die bei der Erziehung berücksichtigt werden müssen.

Kernpunkte der Sexualerziehung

1. Sexualerziehung ist kein eigenständiger Aspekt, sondern ein Bestandteil der allgemeinen Erziehung eines Kindes. Darauf sollten Sie sich nicht konzentrieren, alles sollte harmonisch, systematisch und dem Alter des Kindes entsprechend ablaufen.

2. Sexualerziehung beginnt bereits bei der Geburt des Kindes und nicht erst in der Pubertät. In der frühen Kindheit wird der Grundstein für die Persönlichkeit eines Kindes gelegt, der in der Zukunft kaum noch korrigiert werden kann. Daher ist es sehr wichtig, dass sich das Kind bereits im Vorschulalter die richtigen Vorstellungen von der Welt um es herum entwickelt hat.

3. Zwischen dem Kind und den Eltern muss ein vertrauensvolles Verhältnis bestehen, damit es in Ruhe, ohne Angst oder Verlegenheit interessante Fragen stellen kann. Das Kind muss sicher sein, dass Erwachsene ihm zuhören und es dafür nicht bestrafen.

4. Wenn Eltern wegen der unangenehmen Fragen ihres Kindes erröten und sich schämen, handelt es sich um persönliche Komplexe und psychologische Probleme der Eltern. Daher müssen Eltern an ihren Stereotypen arbeiten und dürfen ihre Komplexe nicht an das Kind weitergeben.

5. Die Generation der Eltern und die Generation der Kinder sind unterschiedlich. Moderne Kinder werden schnell erwachsen, weshalb das Interesse an intimen Themen früher entsteht als bei ihren Eltern. Erwachsene können sich damit nur abfinden und alles dafür tun, dass ihr Kind eine normale Sexualerziehung erhält. Und Sie können Ihrem Kind nicht sagen, dass Sie sich in diesem Alter noch für Puppen (Autos) und nicht für Jungen (Mädchen) interessiert haben.

So vermitteln Sie Ihrem Kind Informationen zu sensiblen Themen richtig

Kindern muss nur gesagt werden, was sie wissen wollen. Sie müssen Fragen ernsthaft, ruhig und kurz beantworten.

Dem Kind muss klar gemacht werden, dass Empfängnis, also Sex, nichts ist, wofür man sich schämen muss, dass es nichts Schmutziges und Beschämendes ist. Es ist sehr wichtig, dass das Kind versteht, dass Intimität und Empfängnis durch die Liebe zwischen Mann und Frau entstehen. Wie kann man das alles einem Vorschulkind vermitteln?

Erstens, Die Reaktion von Erwachsenen auf das Interesse eines Kindes am intimen Bereich des menschlichen Lebens sollte natürlich sein, als ob ein Kind Ihnen eine Frage stellen würde: Warum fliegen Vögel, warum braucht eine Katze einen Schwanz usw. Die Antwort muss richtig sein weg, ohne es auf später zu verschieben. Darüber hinaus müssen wir bedenken, dass Antworten auf solche Fragen nicht zu Vorträgen werden sollten. Eine klare Frage bedeutet eine kurze und klare Antwort. Und natürlich sollte die Antwort für das Kind verständlich und altersgerecht sein, es ist nicht nötig, ins Detail zu gehen. Für ein Kind im Vorschulalter reicht es aus, dies nur oberflächlich zu erfahren.

Zweitens Sie müssen nicht auf den Moment warten, in dem das Kind selbst Informationen zu intimen Themen erfahren möchte. Aber gleichzeitig sollte man nicht aus heiterem Himmel ein Gespräch beginnen, sonst wird das Kind bestimmt fragen, warum es angefangen hat, darüber zu reden, was die Eltern noch mehr entmutigt. Wenn Sie das Gefühl haben, dass der richtige Moment gekommen ist, wenn er angemessen ist, dann beginnen Sie das Gespräch selbst.

Drittens, Das Kind sollte das Gefühl haben, dass Sie freundlich auf seine Fragen eingehen. Deshalb sollten Sie unter keinen Umständen schreien, sich schämen oder lachen. Wenn die Eltern selbst eine solche falsche Vorstellung und Einstellung gegenüber der intimen Seite des Lebens eines Menschen haben, besteht keine Notwendigkeit, ihre Komplexe an ihre Kinder weiterzugeben.

Viertens, Wenn ein Kind eine Frage stellt, muss es nicht um eine Antwort herumkommen, sonst sucht es nach Informationen aus unzuverlässigen Quellen – seinen Altersgenossen, die Dinge sagen können, die Erwachsene nicht einmal vermuten.

Die Bedeutung der Familie in der Sexualerziehung von Kindern

Ein Kind, das in einer wohlhabenden, ruhigen Familie lebt, wird in aller Stille lernen, die Geschlechterverhältnisse normal wahrzunehmen, weil seine Eltern ihm ein gutes Beispiel geben. Der Junge imitiert die Männlichkeit seines Vaters, das Mädchen die Weiblichkeit ihrer Mutter, und sie tun dies ohne besondere Anweisungen. Darüber hinaus lernen Kinder durch die Beobachtung ihrer Eltern im Alltag, wie sie sich gegenüber Menschen des anderen Geschlechts verhalten sollen. Wenn in der Familie eine gute Atmosphäre herrscht, wird das Kind nicht den Wunsch haben, im Umgang mit anderen Menschen das zu bekommen, was ihm zu Hause fehlt (Verständnis, Mitgefühl).

Das Wichtigste ist, wie wir mit Kindern darüber sprechen und wie wir unseren offen geäußerten Standpunkt tatsächlich bestätigen. Mit anderen Worten: Wenn es bei der Sexualerziehung in erster Linie um die Bildung der richtigen Einstellung zum Thema und nicht um die Entwicklung spezifischer Kenntnisse in diesem Bereich geht, liegt es auf der Hand, dass Eltern dem psychologischen Aspekt mehr Aufmerksamkeit schenken sollten.

Was macht sexuelle Erfahrungen bei kleinen Kindern aus?

Kinder machen ihre erste und häufigste sexuelle Erfahrung, wenn Erwachsene ihre Genitalien berühren. Kinder reagieren auf jede Berührung dieser Organe. Es ist nicht schwer, die Erektion des Penis bei einem Jungen im Alter von 6 oder 7 Monaten zu bemerken, wenn die Mutter ihn wäscht, mit Talkumpuder besprüht oder ihn trocken wischt. Es handelt sich um eine rein sexuelle Stimulation des Organs, und das ist eine völlig gesunde Reaktion.

Kinder selbst berühren ihre Genitalien, vor allem um herauszufinden, was es ist, und merken sehr bald, dass diese Berührungen angenehm sind.

Alle Kinder zeigen früher oder später ein gewisses Interesse an den Genitalien und offenbaren anatomische Unterschiede bei Vertretern des anderen Geschlechts. Diese Unterschiede merkt man, wenn nicht zu Hause, dann im Kindergarten oder beim Besuch bei Freunden. Es ist sinnvoll, dass Kinder darüber nachdenken und mutige Fragen stellen. Das ist alles ganz normal.

Das Baby bekommt oft einen Bruder oder eine Schwester. Aber auch wenn er ein Einzelkind ist, hat er Freunde, die vielleicht kleine Brüder oder Schwestern haben. Normalerweise bereitet eine Mutter ihr Kind im Voraus auf die Geburt eines Neugeborenen vor, auch sie selbst stellt viele Fragen und hört zu, was die Eltern und Erwachsenen, die im Haus sind, dazu sagen. In einer gesunden modernen Familie wird Kindern normalerweise offen erklärt, woher Babys kommen, und dies ist in gewissem Sinne auch eine sexuelle Erfahrung, wenn auch nicht direkt.

Eine weitere unvermeidliche Erfahrung, die einen tiefen Eindruck im Gedächtnis eines Kindes hinterlässt, ist die tägliche Beobachtung seiner Eltern. Kinder sehen, dass Mama mit rein weiblichen Angelegenheiten beschäftigt ist und Papa mit seinen eigenen, männlichen Angelegenheiten. All dies hilft einem Jungen oder einem Mädchen natürlich, ihre Geschlechterrolle im Leben zu verstehen. Wir sprechen also von einem Erlebnis von größter Bedeutung.

Eine weitere Erfahrung – auch wenn dies nicht sehr oft vorkommt – macht es, wenn ein Kind Zeuge des Geschlechtsverkehrs zwischen Vater und Mutter wird. Selbstverständlich wird davon grundsätzlich abgeraten, dies zuzulassen. Aufgrund eines mangelnden Verständnisses dessen, was geschieht, kann ein Kind Ängste, Furcht und Sorgen verspüren.

Zu den natürlichen Merkmalen eines Menschen, die durch soziale Faktoren bestimmt werden, gehören diejenigen, die durch das Geschlecht bestimmt werden. Die moderne Wissenschaft hat Daten, dass die ersten 5-6 Lebensjahre der Zeitraum sind, in dem die tiefsten Schichten der Psyche und der Persönlichkeit gelegt und geformt werden und die nachfolgende Entwicklung beeinflussen, in die die psychosexuelle Differenzierung am engsten verwoben ist (V. I. Garbuzov, V. E. Kagan, D. V. Kolesov, T. A. Repina). Laut V. S. Mukhina ist die Geschlechtsidentifikation (zusammen mit einem Namen, einem Anspruch auf Anerkennung, einem Sein in der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft) ein Bestandteil der historisch gewachsenen Struktur des Selbstbewusstseins. Darüber hinaus Geschlechtsidentität, Selbstbewusstsein als Junge oder Mädchen – das ist die erste Kategorie, in der das Kind beginnt, sich selbst zu erkennen(I.S.Kon).

Im Lichte der modernen Wissenschaft wird die Notwendigkeit einer Sexualerziehung bereits im Vorschulalter offensichtlich. In den 20er Jahren Viele prominente Lehrer und Psychologen sprachen über die Zweckmäßigkeit eines geschlechtsdifferenzierten Ansatzes bei der Kindererziehung (N.K. Krupskaya, A.S. Makarenko, P.P. Blonsky, M.M. Rubinstein usw.). Doch aus mehreren Gründen wurde das Problem der Sexualerziehung in den 30er bis 60er Jahren praktisch nicht gelöst. Die häusliche Pädagogik erwies sich als „geschlechtslos“ und konzentrierte sich auf das abstrakte Kind, ohne so wichtige Merkmale wie geschlechtspsychologische Merkmale zu berücksichtigen. In Übereinstimmung mit der Ignorierung dieser Merkmale zielte der Bildungsprozess auf die Entwicklung eines „durchschnittlichen“ Wesens (T.A. Repin) ab. Und die Ergebnisse ließen nicht lange auf sich warten: Die Jungen erwiesen sich als nicht ausreichend emotional stabil, robust, entscheidungsfreudig und stark, während es den Mädchen an Zärtlichkeit, Bescheidenheit, Sanftmut und Toleranz mangelte. Der Vorbereitung der Kinder auf die spezifischen Aufgaben, die ihnen in ihrem zukünftigen Erwachsenenleben bevorstehen, wurde wenig Aufmerksamkeit geschenkt. In der Folge erwies sich für viele von ihnen die „Last“ der familiären Pflichten als zu groß, was zu einer Zunahme von Konfliktfamilien und Scheidungen führte. Also, Die mangelnde Beachtung des Problems der Geschlechterrollensozialisierung von Kindern hat zu vielen Problemen für sie und die Gesellschaft als Ganzes geführt.

Die Prozesse der Feminisierung der wachsenden männlichen Bevölkerung und der Maskulinisierung der weiblichen Bevölkerung manifestieren sich deutlich in modernen Bedingungen. Zu den wesentlichen Gründen für diese negativen Phänomene für die Gesellschaft gehört der überwiegend weibliche Einfluss auf die Erziehung von Jungen zu Hause, im Kindergarten und in der Schule. Jedes Jahr wächst die Zahl der Frauen, die sich viel mehr auf die „Karriere“ als auf Familie und Kindererziehung konzentrieren. Destruktive Phänomene im sozioökonomischen Bereich des öffentlichen Lebens haben dazu geführt, dass viele Männer kein Geld verdienen und ihre Familien nicht ernähren können. Diese und einige andere Gründe haben zu einer erheblichen Annäherung der traditionell weiblichen und männlichen sozialen Rollen und zu einer Verwischung der klaren Grenzen zwischen ihnen geführt.

Das Problem der Sexualerziehung in einer modernen Familie ist ziemlich akut. Der Informationsfluss zu Fragen sexueller Beziehungen und seine „Offenheit“ für Kinder dank des Fernsehens geben bei Pädagogen und Psychologen berechtigte Besorgnis. Diese Informationen führen nicht zu einer Erhöhung des Kulturniveaus der Erwachsenen, das sie für die Sexualerziehung von Kindern benötigen.

Sexualerziehung wird im Einklang mit den Aufgaben der moralischen Entwicklung des Einzelnen betrachtet. Ziel ist die Bildung einer ganzheitlichen Persönlichkeit eines Jungen oder Mädchens, die zu einem grundlegenden Verständnis der psychologischen, anatomischen und physiologischen Merkmale der Geschlechter und ihrer sozialen Rollen im Leben fähig ist.

Es ist bekannt, dass sich ein Kind im wirklichen Leben als Vertreter eines bestimmten Geschlechts entwickelt. Eine wichtige Aufgabe der Sexualerziehung in der Familie besteht darin, die Geschlechtsidentifikation des Kindes zu fördern. Laut Wissenschaftlern (V.E. Kagan, D.V. Kolesov, I.S. Kon usw.) Die Bildung der sexuellen Identifikation ist ein langfristiger biosozialer Prozess der Wahl und Beherrschung eines von zwei Modellen sexuellen Verhaltens, die im sozialen Umfeld, in dem das Kind aufwächst, akzeptiert werden.

Bereits im Alter von 3 Jahren beginnen Kinder zu verstehen, dass das Geschlecht eines Menschen durch die anatomischen Merkmale der Körperstruktur bestimmt wird. Eltern sollten wissen, dass das Kind wahrheitsgemäße Informationen über die Körperstruktur eines Jungen und eines Mädchens, über die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen ihnen und über die Unveränderlichkeit des Geschlechts im Wachstums- und Reifungsprozess eines Menschen benötigt. Warum sollten solche Ideen bei einem kleinen Kind entstehen? Spezielle Studien haben gezeigt, dass diejenigen, die in den ersten Lebensjahren den Aufbau des menschlichen Körpers nicht kennengelernt haben und Einstellungen gegenüber dem Geschlecht als etwas Schändliches verinnerlicht haben, im erwachsenen Sexualleben große Schwierigkeiten haben.

Buchstäblich vom Moment der Geburt an orientieren Eltern das Kind an einer Geschlechterrolle, bringen einem Jungen bei, ein Junge und einem Mädchen ein Mädchen zu sein, und fördern so die harmonische Entwicklung des Einzelnen. Dies drückt sich in der Kleidung aus, deren Farbe bereits auf das Geschlecht des Kindes hinweist (blau-rosa), in der Auswahl von Spielzeugen, in Spielen, die von Erwachsenen „eingeführt“ werden. Es zeigt sich, dass bei der Geschlechtsidentifikation eines Kindes die Assimilation äußerer Merkmale von großer Bedeutung ist. Sehr früh wird das Kind dazu ermutigt, den gleichgeschlechtlichen Elternteil nachzuahmen, der für das Baby zu einer Art Vorbild und Maßstab wird. Daher der Wunsch des Mädchens, „wie ihre Mutter“ zu sein: Schuhe anziehen, Nägel lackieren usw.

Im Alter von 3 Jahren beschäftigt sich das Kind nur mit den äußerlichen Unterschieden zwischen den Geschlechtern, die an der Oberfläche „liegen“: Dies ist der Unterschied in der Kleidung von Männern und Frauen, in der Art ihres Verhaltens (zum Beispiel sagt Papa). das Baby auf seinen Schultern, wenn es müde wird, und Mama küsst und streichelt). Daher ist es so wichtig, dass vor den Augen des Kindes beide Verhaltensmodelle vorhanden sind: weiblich (repräsentiert durch Mutter, Großmutter) und männlich (repräsentiert durch Vater, Großvater). In einer Familie, in der ein Kind von beiden Elternteilen großgezogen wird, wird es schon früh in Aktivitäten einbezogen, die für sein Geschlecht charakteristisch sind. Der Junge, der seinen Vater nachahmt, wird von Technik und Autos „krank“, möchte den Computer, Fußball, kurz gesagt, männliche Aktivitäten beherrschen. Es ist der Vater, der dem Jungen die ersten Lektionen in körperlichen Übungen und praktischen Fertigkeiten erteilen muss. Und das Mädchen tendiert mehr dazu, gemeinsam mit ihrer Mutter an der Hausarbeit zu arbeiten und das Haus zu dekorieren.

Schon sehr früh beginnen Eltern, Verhaltensweisen ihres Kindes zu fördern, die traditionell als geschlechtsgerecht angesehen werden. In Wort und Tat werden Verhaltensregeln „für Jungen“ und „für Mädchen“ in die Köpfe der Kinder eingeführt. Erwachsene beobachten zum Beispiel ruhig, wie ihr Sohn auf einen Zaun oder einen Baum klettert: „Welcher Junge würde ohne das erwachsen werden!“, stoppen aber sofort ähnliche Versuche ihrer Tochter: „Galya, geh jetzt runter!“ Du bist ein Mädchen! Jungen wird früher als Mädchen beigebracht, ihre Gefühle zurückhaltend auszudrücken. In jeder passenden Situation wird Papa seinen Sohn daran erinnern, wie sich echte Männer verhalten: „Sie jammern nicht über Kleinigkeiten“, „Sie haben keine Angst vor der Dunkelheit“, „Sie reichen Mama die Hand, wenn sie aus dem Bus steigen,“ " usw. Um Männlichkeit zu fördern, verschließen Eltern manchmal die Augen vor der Kampfeslust ihres Sohnes und fördern Härte und Aggressivität. „Wissen Sie, wie man sich wehrt!“ - So bringt Papa seinem Sohn bei, als er noch sehr klein und unvernünftig ist, und bei seiner Tochter billigt er Weichheit, Demut, Zärtlichkeit, Nachgiebigkeit: „Gib nach, du bist schlau!“ Der Vater stellt höhere Ansprüche als die Mutter, um sicherzustellen, dass die Aktivitäten des Kindes seinem Geschlecht entsprechen. Der Wunsch der Tochter, sich im Haushalt zu engagieren, wird von ihrem Vater unterstützt. Und Papa könnte seinen Sohn für solche Dinge lächerlich machen. Die Mutter ist hinsichtlich des Verhaltens und der Aktivitäten ihres Sohnes und ihrer Tochter weniger differenziert: Sie begrüßt jede positive Aktivität des Kindes. Deshalb ist ihre Rolle bei der Geschlechtsidentifikation des Kindes etwas geringer als die des Vaters. Was ist, wenn ein Kind ohne Vater aufwächst? Dann sollte die Gestaltung seines Geschlechterrollenverhaltens von Männern – Verwandten oder Freunden zu Hause – beeinflusst werden. Es gibt keinen solchen Einfluss – und der Prozess der sexuellen Sozialisation wird gehemmt.

Vier- bis fünfjährige Kinder interessieren sich stärker für die Genitalien. Sie betrachten ihre Genitalien, berühren sie, spielen mit ihnen. Einige Eltern klassifizieren dieses Verhalten als kindliche Masturbation und Panik. Natürlich ist es noch zu früh, über Masturbation zu sprechen; die Zeit ihres Auftretens reicht bis in die Zeit der Pubertät bei Jugendlichen zurück. Und im Vorschulalter spielen Kinder mit allem, was in ihr Blickfeld kommt: mit ihren Händen, Füßen und, nun ja, ihren Genitalien. Manchmal empfindet ein Kind besondere (sexuelle) Freude beim Spielen mit den Genitalien. Wie sollten sich Eltern verhalten? Äußerlich ruhig, zucken Sie das Kind nicht: „Wo sind deine Hände?“ Hören Sie jetzt auf!“, zeigen Sie keinen Ärger, keine Wut, geschweige denn Ekel. Es ist jedoch notwendig, die Unterwäsche des Kindes zu überprüfen und den Zustand seiner Genitalien zu überwachen. Und dann - lenken Sie das Kind gekonnt auf etwas Interessantes, beschäftigen Sie seine Hände und Aufmerksamkeit.

Die sexuelle Neugier der Kinder manifestiert sich in Spielen mit Ausziehen, mit der Untersuchung der Genitalien des anderen: Der „Arzt“ sieht „Patienten“ und bietet an, ihre Geschlechtsteile zu zeigen. Solche Spiele und Aktivitäten sind das Ergebnis einer natürlichen Neugier und Neugier, die, wenn sie einmal befriedigt sind, nicht mehr zu ihnen zurückkehren. Doch das Interesse daran kann durch die falsche Reaktion der Eltern „geweckt“ werden: Bestrafung, Verbot des gemeinsamen Spielens der Kinder oder Demonstration von Ekel. Auch Einschüchterungen („Deine Arme fallen dir ab! Niemand wird mit dir spielen!“) oder schmerzhafte Schläge auf den Hintern sind in solchen Situationen nicht geeignet. All dies stärkt das Kind in der Vorstellung von Sündhaftigkeit, Schande seines Geschlechtsorgans und allem, was damit zusammenhängt. Wenn sie erwachsen werden, werden sie alles, was mit sexueller Aktivität zu tun hat, als unanständig betrachten.

Die Notwendigkeit für Eltern, einen akzeptablen, vertrauensvollen Umgang mit ihrem Kind zu suchen, erklärt sich aus der Tatsache, dass man im Vorschulalter nur von einem Auftakt zur Sexualerziehung sprechen kann. Wenn Sie Ihrem Kind nicht die richtige Einstellung zu den Erscheinungsformen der menschlichen Natur, zu seiner Physiologie vermitteln, wird es Jahre später schwierig sein, in Gesprächen mit einem Teenager über Keuschheit, über Safer Sex, über die Verantwortung den richtigen Ton zu finden Sexualpartner und viele andere moderne Bildungsprobleme.

Im Alter von 5 bis 6 Jahren wird der Prozess der Geschlechterrollenentwicklung komplizierter, da Kinder Buch-, Film- und Videofiguren als Vorbilder wählen. Für Mädchen sind dies Prinzessinnen, Prinzessinnen, junge Damen und Märchenfiguren. Die Nachahmung weiblicher Bilder drängt ältere Kinder im Vorschulalter oft dazu, künstlerische Fähigkeiten zu entwickeln. Zum Beispiel tanzen Mädchen („wie im Ballett“), singen und zeichnen, indem sie das allseits geliebte Aschenputtel darstellen. All dies zeugt von der Spiritualität der Geschlechtsidentifikation und der Zunahme der ästhetischen Kultur von Mädchen. Für moderne Jungen sind die Träger männlichen Verhaltens leider oft weit entfernt von positiven Helden, Zeichentrickfiguren und Actionfilmen. Dadurch kommt es bei Jungen immer häufiger zu Verhaltensweisen, die nicht so harmlos sind, wie es auf den ersten Blick scheint: Unverschämtheit, Unhöflichkeit, Gnadenlosigkeit, die fälschlicherweise als Manifestationen von Männlichkeit angesehen werden.

Eltern machen einen schweren Fehler, wenn sie einen Jungen wie ein Mädchen und ein Mädchen wie einen Jungen erziehen. Dies geschieht, wenn die Familie ein Baby erwartet, das ein anderes Geschlecht hat als das, das geboren wurde. Und dann beginnen sie, das Neugeborene aufzuziehen, als wäre ein Kind des geträumten Geschlechts geboren worden. Das Mädchen wird wie ein Junge geschnitten und ihm werden seine traditionellen Tätigkeiten und Verhaltensweisen beigebracht. Und es wächst eine Art Pippi Langstrumpf. Es stellt sich heraus, dass all diese elterlichen Tricks sich nachteilig auf die ganzheitliche Entwicklung des Kindes auswirken und den „Dualismus des sexuellen Verlangens“ (S. Freud) befeuern. Selbst das scheinbar unschuldige Anziehen eines Kindes in Kleidung, die nicht seinem Geschlecht entspricht, Zöpfe bei Jungen und ein rasierter Kopf bei einem Mädchen, kann in der Zukunft Anstoß für die Entwicklung verschiedener sexueller Abweichungen beim Kind geben.

Eine asexuelle Erziehung in der Familie wirkt sich negativ auf die Entwicklung eines Kindes aus, wenn die Eltern sich nicht darum bemühen, seine vollständige Geschlechtsidentität zu entwickeln, weil sie fälschlicherweise glauben, dass dies von selbst geschieht. Die Naivität eines Kindes in Bezug auf Geschlechterfragen beeinträchtigt seine normale Anpassung an das Schulleben und führt dazu, dass es von seinen Mitschülern lächerlich gemacht wird und von den Lehrern zur Ironie wird. Das Minderwertigkeitsgefühl kann beim Kind negative Erfahrungen hervorrufen und sein weiteres Leben verdunkeln.

Der Bedarf an Sexualerziehung für Vorschulkinder ist unbestritten. Es sollte im Einklang mit der moralischen Erziehung des Kindes durchgeführt werden und den Kindern die Prinzipien echter Männer und Frauen vermitteln. Die Erfüllung verschiedener sozialer Rollen, auch familiärer Rollen (Ehemann, Ehefrau, Mutter, Vater), wird weitgehend vom Grad und Inhalt der Eigenschaften von Weiblichkeit und Männlichkeit abhängen. Bei der sexuellen Sozialisation des Kindes hat die Familie Vorrang, die dem Beispiel der Eltern folgt, den Stil ihrer Beziehungen, das Verhältnis der Arbeitszusammenarbeit untereinander, mit den Kindern „aufnimmt“. Es sollte jedoch bedacht werden, dass es im modernen Leben nicht ausreicht, dass ein Mensch nur männliche oder weibliche Eigenschaften hat. Eine scharfe Rollenverteilung führt zu Geschlechterdiskriminierung und stört häufig familiäre Beziehungen. Stellen Sie sich einen modernen Mann vor, der weder Frühstück kochen noch sein Hemd bügeln kann. Daher ist nichts falsch, wenn eine Mutter ihrem Sohn Haushaltskompetenzen beibringt, „Frauengeschäft“ (N.K. Krupskaya), und ein Mädchen ihrem Vater hilft, eine Bank im Garten zu reparieren oder einen Zaun zu streichen. Und ein Junge muss manchmal sanft und einfühlsam sein, und ein Mädchen muss fest und entschlossen sein.

Daher ist die Rolle der Familie im Prozess der sexuellen Sozialisation des Kindes von großer Bedeutung. Aber wird dieser Prozess erfolgreich sein, wenn dem Kind die Gesellschaft seiner Altersgenossen entzogen wird? Beweisen Sie, dass die Peer-Gruppe einen wesentlichen Einfluss auf die Bildung von Geschlechterrollenverhalten hat. Analysieren Sie die Möglichkeiten von Rollenspielen bei der Entwicklung der Geschlechtsidentität von Kindern

Materialien zur Sexualerziehung für Kinder (3-5 Jahre)

Die Grundlagen der Sexualerziehung als Teil des moralischen Erziehungssystems werden in der Familie gelegt. In der Familie, in der Beziehung zu den Eltern, erhält das Kind zunächst Beispiele für Empathie, Reaktionsfähigkeit und gegenseitige Hilfe. Ein Kind braucht Zärtlichkeit und Liebe, damit es als Erwachsener den Staffelstab der Freundlichkeit, Zuneigung und Fürsorge an seine Kinder weitergeben kann. Streitigkeiten der Eltern belasten das Kind mit negativen Erfahrungen. Wenn er kein Familiengefühl hat, keine klaren Bindungen, wie wird er dann eine Familie gründen, was für ein Vater oder eine Mutter wird er sein?

Der Prozess der Bildung der sexuellen Identität eines Kindes durchläuft verschiedene Phasen. Bereits in den ersten Lebensjahren lernt ein Kind, Menschen nicht nur zu unterscheiden und zu benennen, sondern sie auch nach Geschlechtern gegenüberzustellen. Ein einjähriges Baby bestimmt fast unmissverständlich, wer sich ihm nähert – ein Onkel oder eine Tante.

Nun kommt es zur Bildung des Konzepts „Ich“, und beim Kind fällt sie mit der Bildung des sexuellen Selbstbewusstseins zusammen. Ein Kind macht eine wichtige Entdeckung für sich, wenn es versteht: „Ich bin ein Junge“ oder „Ich bin ein Mädchen“. Rein intuitiv haben Eltern seit jeher im Kind die Idee der Zugehörigkeit zu seinem eigenen Geschlecht entwickelt und gleichzeitig männliche Charaktereigenschaften bei einem Jungen und weibliche Charaktereigenschaften bei einem Mädchen gefördert. Zum Beispiel wird einem Jungen gesagt: „Du wirst ein Mann sein, ein Soldat, und Soldaten weinen nicht.“ Und sie sagen zu dem Mädchen: „Oh, was hast du für schöne Schleifen!“ oder: „Zeig mir, wie du deine Puppe rockst.“ Und das ist absolut richtig. Die Förderung der Männlichkeit bei einem Jungen und der Weiblichkeit bei einem Mädchen muss schon in jungen Jahren vermittelt werden. Leider beginnt das Kind manchmal (dies wird häufiger in Alleinerziehendenfamilien beobachtet, wenn die Mutter ihren Sohn alleine großzieht) unbewusst, Charaktereigenschaften des anderen Geschlechts zu fördern. Sie kleiden einen Jungen wie ein Mädchen und entwickeln in ihm übermäßige Zärtlichkeit, Beeinflussbarkeit und Weichheit. All dies kann in der Folge zu schwerwiegenden psychischen Veränderungen führen, die mit der Unzufriedenheit mit dem eigenen Geschlecht und der Entstehung eines anhaltenden Wunsches nach Geschlechtsänderung (Transsexualität) einhergehen. Wir sollten nicht vergessen, dass der zukünftige Mensch in der Kindheit geformt wird und in dieser Zeit die beste und tiefgreifendste Wirkung auf ihn möglich ist; was wir Sexualerziehung nennen, ist notwendig.

Nachdem das Kind endlich sein Geschlecht erkannt hat, stellt es sich natürlich die Frage: Woher kommen Kinder? Darüber hinaus ist diese Frage für ihn genauso wichtig wie alle anderen: „Warum ist das Gras grün?“ Wie fliegt ein Vogel? Woher kommt der Schnee?“, und ebenso unschuldig. Dies geschieht normalerweise im Alter von 3–4 Jahren. Oft interessiert ein Kind nicht das Geheimnis der Geburt oder gar des Geschlechts, sondern einfach das Leben in seiner ganzen Vielfalt. Also sucht er nach Möglichkeiten, nach Gründen zu suchen. Als Antwort auf die Frage: „Warum fragen Sie das?“ Manchmal hört man eine völlig unerwartete Interpretation der Frage selbst. Zum Beispiel: „Kolya weiß, woher er kommt – er kam aus Beresniki, und Larisa wurde in Perm geboren, und wo komme ich her?“ Das ist alles. Und auf diese Frage wartet er auf eine Antwort. Dies ist jedoch nicht immer der Fall. Oft interessiert sich ein Kind für die Geheimnisse der Geburt genau in dem Sinne, in dem wir dieses Thema verstehen.

Und das führt oft zu Verwirrung und Unentschlossenheit bei den Eltern. Mama schickt das Kind zu Papa, Papa schickt es zu Oma. Die Sache endet oft damit, dass das Kind, das nie die richtige Antwort erhalten hat, vom Schweigen oder den Ausreden der Eltern so fasziniert ist, dass es nebenbei nach der Antwort sucht und sie leicht bei „aufgeklärten“ Jungen oder Mädchen – „Experten“ – findet. . Wie beantwortet man solche Fragen?

Sie müssen nur die Wahrheit sagen. Ein Kind ist nicht dümmer als wir, es ist einfach weniger erfahren und kann ernste Probleme lösen, aber auf seinem eigenen Verständnisniveau, das seiner Erfahrung entspricht. Daher ist es vergeblich, dem Kind zu verheimlichen, was es in naher Zukunft lernen sollte.

Antworten, die in die Irre führen, Geschichten über einen Storch, Kohl, einen Laden usw. befriedigen die Neugier für kurze Zeit und werden früher oder später entlarvt. Eine unhöfliche Antwort löscht in diesem Fall nicht nur die Neugier des Kindes aus, sondern zerstört auch das gegenseitige Verständnis zwischen Erwachsenen und Kind und verringert sein Vertrauen in den Erwachsenen. Schließlich stellt das Kind diese Fragen nicht, weil es ohnehin unmoralisch ist und darüber nachdenkt, was verboten ist. Er möchte alles über den Aufbau der Welt wissen und hat das Recht, eine solche Frage zu stellen. Deshalb sollten Sie nicht davor zurückschrecken, zu antworten und es ist sehr wichtig, die vertrauensvolle Haltung Ihres Kindes Ihnen gegenüber aufrechtzuerhalten. Die Neugier des Babys sollte jedoch auf seinem Niveau befriedigt werden. Man kann einfach sagen, dass das Baby im Bauch der Mutter wächst. Es ist durchaus möglich, dass ihm solche Informationen zunächst ausreichen. Wenn er dann fragt, wie er dorthin gekommen ist, können wir sagen, dass er aus einem kleinen Samenkorn gewachsen ist, das in seiner Mutter steckte. Lassen Sie nicht zu, dass Ihre Antworten Ihre Fragen vorwegnehmen. Nach einiger Zeit wird Ihr Kind Ihnen möglicherweise schwierigere Fragen stellen. Er wird fragen: „Was hat Papa damit zu tun?“ oder fragen Sie sich, wie Kinder aus dem Bauch ihrer Mutter herauskommen. Die erste dieser beiden Fragen ist besonders wichtig: Ihre Antwort bestimmt maßgeblich das Selbstbewusstsein des Jungen bzw. die Einstellung des Mädchens gegenüber ihrem Vater. In diesem Fall können wir ein Beispiel mit Fisch geben. Hier ist ein Mutterfisch, aus dessen Eiern sich Kinder entwickeln und wachsen, aber das geschieht erst, nachdem der Vaterfisch einen speziellen Saft auf die Eier gegossen hat – Milch. Wenn Sie ein Aquarium haben, lässt sich diese Erklärung leicht anschaulich umsetzen. Wenn nicht, können Sie Ihrem Baby gelegentlich Fischeier und Milch zeigen und sofort zur Analogie mit einer Person übergehen.

Wenn Ihnen ein Kind solche Fragen nicht stellt, heißt das nicht, dass es sich für solche Dinge überhaupt nicht interessiert. Höchstwahrscheinlich hat er bereits ausreichend Informationen von außen erhalten oder erkannt, dass dieses Thema verboten ist und nichts gefragt werden kann. In beiden Fällen sollten Eltern aufmerksam sein und wenn es einen Grund gibt, über dieses Thema zu sprechen, selbst damit beginnen. Auf diese Weise stellen Sie den notwendigen Kontakt zum Kind her und es besteht die Hoffnung, dass es in Zukunft mit Fragen zu Ihnen kommt. Darüber hinaus verstehen Sie, was das Baby bereits genau weiß, können die Quellen herausfinden und es in manchen Fällen vor schlechten Einflüssen schützen.

In Vorschulen, in denen Kindertoiletten geöffnet sind und Kinder beiderlei Geschlechts sich nackt sehen, haben Kinder tendenziell kein Interesse an Unterschieden in der Struktur ihres Körpers. Sexologen empfehlen daher sogar, Kindern die Nutzung einer Gemeinschaftstoilette zu ermöglichen und Kinder unterschiedlichen Geschlechts gemeinsam zu waschen. Darüber hinaus ist es am besten, damit bereits in der frühen Kindheit zu beginnen.

Nacktheit an sich ist moralisch, weil sie natürlich ist, und deshalb ist die Verurteilung ihrer Schönheit, ihrer Natürlichkeit als etwas Niedriges und Sündhaftes dasselbe, als würde man den menschlichen Körper und die Person selbst als Träger der Sünde betrachten. Es ist notwendig, die Natürlichkeit der Natur in uns selbst zu schätzen, die Schönheit der Natur in der Schönheit des menschlichen Körpers zu schätzen und im Kind Respekt und Bewunderung für diese Schönheit zu kultivieren.

Indem wir Nacktheit aus der frühen Kindheit verurteilen („Tomochka, schämst du dich nicht, so kannst du deinem Vater nicht zeigen!“), rufen wir dieses Schamgefühl als etwas völlig Natürliches hervor. Und ein Kind fragt oft, wenn es einem Erwachsenen widersprechen kann: „Warum sollte ich mich schämen?“ Die Förderung eines Gefühls der Bescheidenheit von klein auf kann bei einem Kind ein Interesse am verbotenen nackten Körper und damit ein besonderes Interesse am anderen Geschlecht wecken, das aus unbekannten Gründen verboten und verurteilt ist. Daher können in der Erziehung zur Bescheidenheit vor allem indirekte, sanft wirkende Einschränkungen eingesetzt werden. Man kann einem Mädchen oder Jungen, der beispielsweise in Gegenwart von Fremden nackt herumläuft, sagen, dass dies nicht gut und hässlich ist, da man in der Öffentlichkeit (akzeptiert) gekleidet, ordentlich und elegant sein muss und nicht zeigen muss, was nur existieren sollte für Sie allein und betrifft niemanden anderen. Eine übermäßige und unnötige Betonung der Bescheidenheit kann in der Zukunft zu Unglück führen. Schüchternheit entsteht von selbst, auch bei Kindern, bei denen überhaupt kein Versuch unternommen wurde, Schüchternheit gezielt zu kultivieren.

Man kann nicht überall Feigenblätter aufhängen. Dennoch ist das Leben voller Dinge, in denen man, wenn man möchte, das Unanständige und Unmoralische sehen kann. Daher gibt es nur ein Programm, um Abneigung gegen Schmutz zu wecken – Erziehung von der frühen Kindheit an im Geiste der Achtung der Menschenwürde, egal in welcher Form sie sich ausdrückt: spirituell oder körperlich. Daher ist es sehr wichtig, dass ein Kind bereits im Kindesalter lernt, den nackten Körper als etwas völlig Natürliches zu behandeln.

Während das Kind seine Nase, Arme und Beine studiert, sind die Eltern ruhig, doch sobald sich seine Aufmerksamkeit auf die Genitalien richtet, beginnen die Erwachsenen sich Sorgen zu machen und vermuten, dass in ihrem Baby die Verderbtheit steckt. Und sie sind einfach entsetzt, wenn die aus dem Kindergarten zurückkommende Tochter ihren Eltern ernsthaft vom Aufbau der Geschlechtsorgane von Jungen erzählt oder wenn sie ihren Sohn in Gesellschaft von Gleichaltrigen dabei erwischen, wie er diese Körperteile untersucht oder vorführt. Es sollte gleich betont werden, dass an diesem Interesse nichts Ungesundes ist. Im Alter von 3-5 Jahren verhalten sich Kinder auf der ganzen Welt ähnlich. Dies ist die sogenannte „Phase des sexuellen Spiels“, in der Kinder sich an das Konzept der sexuellen Unterschiede gewöhnen. In den meisten Fällen sind sich Kinder der sexuellen Natur des Inhalts dieser Spiele nicht bewusst. Sie beschränkt sich im Allgemeinen darauf, die äußeren Genitalien anderer Kinder gleichen und anderen Geschlechts zu untersuchen und zu ertasten sowie die eigenen Genitalien zu zeigen. Diese Beobachtungen und Manipulationen finden sich beispielsweise in den sogenannten Spielen „Arzt“, „Vater und Mutter“. Solche Spiele dienen den Kindern vor allem dazu, sich kennenzulernen oder ihre Neugier zu befriedigen. Erfahrene Lehrer und Psychologen wissen: Je mehr Eltern über die schlechten Neigungen und Gewohnheiten eines kleinen Kindes reden, desto mehr wurzeln diese. Dies gilt nicht nur für sexuelle Spiele, sondern auch für viele andere von Erwachsenen verurteilte Aktivitäten. Ein Kind kann seine Handlungen nicht wie ein Erwachsener verstehen und bewerten, und deshalb sollte man seine Aufmerksamkeit nicht auf sich ziehen oder ihre Bedeutung übertreiben.

Nun, was sollten Sie tun, wenn Sie Ihren Sohn oder Ihre Tochter „am Tatort“ erwischt haben, wenn ein Vorschulkind masturbiert? Unter Masturbation (Masturbation) versteht man die künstliche Reizung der Geschlechtsorgane (außerhalb des Geschlechtsverkehrs), um ein Wollustgefühl hervorzurufen. Sexuelle Selbstbefriedigung wird diese schlechte Angewohnheit manchmal genannt. Sowohl Jungen als auch Mädchen können masturbieren.

Zunächst müssen Sie das richtige Verhalten wählen. Ein Kind zu beschimpfen und zu bestrafen ist in diesem Fall völlig sinnlos und sogar schädlich. Es ist notwendig, die Situation zu analysieren. Es kann mehrere Gründe geben, die zur Entwicklung von Masturbationsversuchen im Kindesalter beitragen. Erstens das Vorhandensein von Würmern (Madenwürmern) oder entzündlichen Hauterkrankungen, die juckende Haut verursachen. Der Wunsch, es durch Kratzen loszuwerden, führt zu der schlechten Angewohnheit, ständig die Genitalien zu berühren. Wenn Kinder später, noch unbewusst, die Haut der äußeren Genitalien kratzen, stellt sich ein Wollustgefühl ein. In diesen Fällen ist es besser, einen Arzt aufzusuchen.

Der hygienischen Pflege des Kindes und seinem Lebensstil bedarf besondere Aufmerksamkeit. Es besteht keine Notwendigkeit, dem Kind zu enge Kleidung anzuziehen, die im Schritt drückt oder reibt; Schlimm ist es, wenn die Haut des Kindes schmutzig ist, wenn Unterwäsche und Bettwäsche schmutzig und unordentlich sind. Schmutz reizt die Haut, das Kind kratzt sich und daraus kann sich eine Gewohnheit entwickeln. Nachtwäsche sollte locker und leicht sein. Dies gilt insbesondere für Jungen, die häufig, um Reizungen der Genitalien zu vermeiden, enge Höschen tragen und so den genau gegenteiligen Effekt erzielen. Das Kind sollte getrennt in seinem eigenen Bett schlafen. Mit Brüdern oder Schwestern im selben Bett zu liegen, insbesondere mit älteren, kann dazu beitragen, dass sexuelle Gefühle frühzeitig auftreten. Die Angewohnheit, morgens und abends in einem zu weichen und warmen Bett zu liegen, wirkt sich negativ auf die Entwicklung des Kindes aus. Laute, stürmische Spiele vor dem Schlafengehen, das Anschauen von emotional aufgeladenen und vor allem „erwachsenen“ Fernsehsendungen erregen das Kind, und es kann beim Versuch, einzuschlafen, Frieden und Befriedigung in den Empfindungen seines eigenen Körpers suchen (am Finger lutschen, Berühren der Genitalien usw.) .

Reizungen können auch dadurch entstehen, dass das Kind nachts zu viel gefüttert wird, scharfes oder salziges Essen bekommt, das Durst verursacht, und anschließend viel Wasser bekommt. Morgens oder abends kann es aufgrund der Überfüllung von Blase und Darm zu Reizungen der Geschlechtsorgane kommen. Daher müssen Sie Ihrem Kind beibringen, zu einer bestimmten Zeit ins Bett zu gehen, damit es schnell einschläft. Es ist gut, wenn das Baby auf der Seite und nicht auf dem Bauch schläft, da dies zu Reizungen der Genitalien führen kann. Sie sollten darauf achten, dass sich die Hände des Kindes auf der Decke befinden, damit es nicht mit der Decke über dem Kopf bedeckt wird. Das Kinderbett sollte sauber und mäßig hart sein.

Daher müssen sich Eltern darum kümmern, die Masturbation eines Kindes nicht dann zu verhindern, wenn es bereits ein Teenager ist, sondern viel früher, wenn es, wie sie sagen, „zwei Zentimeter vom Topf entfernt“ ist.