Armulaud rasedale naisele. Katedraal Kui sageli peaksid rasedad armulauda võtma?

EMATE ARMUDELI VALMISTUMISEST

Tõenäoliselt pole mõtet rääkida ema ja lapse vahelisest tihedast seosest. Kõik teavad seda väga hästi. Veel kõhus olles tajub beebi väga tundlikult kõike, mis emaga ja tema ümber toimub. Temani jõuavad välismaailma kajad ja neis suudab ta tuvastada ärevust või rahu. Seetõttu on raseduse ajal väga oluline, et naine võtaks osa usutunnistuse ja armulaua sakramentidest. Loomulikult ei jää ema palve sünnituse heaolu eest, Issanda armu mõju eest lapsele.

Rasedate naiste armulauaks ettevalmistamiseks kehtestab Kirik lõdvestused. Võite paastuda vastavalt oma heaolu astmele. Õige oleks arutada seda küsimust oma pihtija või preestriga, kes tunnistab üles ja annab teile armulaua. 9 kuud lendab reeglina märkamatult mööda, oodates kohtumist oma armastatud beebiga. Ja nüüd see ime juhtus. Sa oled ema!!! Seda rõõmu, mis täidab ema südame, on võimatu kirjeldada!

Üks olulisemaid küsimusi teie lapse vaimses arengus on püha ristimise vastuvõtmine. See toimub 40. päeval pärast teie poja või tütre sündi. Sakramendi ajal loetakse ema üle puhastavad palved, mille järel saab ta uuesti pihtida ja armulauda vastu võtta. Muidugi ei samasta kirik imetava ema ettevalmistamist täiskasvanu regulaarse paastuga. Noor ema ei pea mitu päeva oma last maha jätma ning hommiku- ja õhtuteenistustel käima, nagu oleks täiesti ebamõistlik, kui imetav ema hakkab rangelt paastuma. Loomset päritolu toidu, piimatoodete, munade tarbimine määratakse kokkuleppel neonatoloogi ja teie lastearstiga. On oluline, et kõik vajalikud toitained ja kasulikud ained satuksid koos emapiimaga vastsündinu kehasse.

Seetõttu võib imetava ema armulauaks ja ülestunnistuseks valmistumine seisneda intensiivses palvetamises (kui on vaba aega), kaastundes teiste puuduste suhtes, ühesõnaga - kristlikes voorustes, vähemalt oma perekonnas.

Imikud, eriti imikud, tuuakse kirikusse enne armulauda ennast. On oluline, et laps saaks süüa vähemalt paar tundi enne sakramendis osalemist. See on vajalik selleks, et vältida pühade kingituste tagasivoolamist. Kui see ootamatult juhtub, on soovitatav põletada lapse riided Issanda Vere tilkadega.

Muide, imetava ema ettevalmistamine armulauaks pole nii tühine küsimus. Mitu aastat tagasi pühendati talle ümarlaud, kus osalesid Moskva vaimulikud ja preestrid: Dmitri Smirnov, Maksim Kozlov, Vladimir Vorobjov jne. Ja kõik nõustusid, et ei tasu pereema kaanonite lugemisega üle koormata, eriti kui ta ka töötab. Ettevalmistus peab olema teostatav. Peaasi ei ole see, kui palju või mida ema sõi, vaid see, kui palju ta hingega soovib kasvatada oma beebist tubli õigeusu kristlasena.

Paljud lapseootel emad on tõelised kristlased. Nad on juba enne “huvitava” olukorra tekkimist harjunud jälgima kõiki paastuid. Kuidas peaks neil aga uuel kujul hakkama saama? Kas toidupiirangud kahjustavad lapse normaalset arengut emakas? Uurime seda küsimust.

Paastumise vaimsest komponendist

Aastas on 4 paastu, mida õigeusklikud peavad järgima. Vaimsed isad rõhutavad, et sellistel perioodidel on peamine moraalne puhastamine ja hinge parandamine. See on vajalik ka lapseootel emale. Lõppude lõpuks kannab ta endas sündimata lapse puhast hinge. Seetõttu on nii oluline raseduse ja paastumise ajal endaga tööd teha.

Vaimne puhastus on teostatav ohver, mille igaüks meist võib Jumalale tuua. Selle olemus ei ole ainult toidupiirangud. Kuigi just nemad puhastavad keha ja see on meie hinge tempel. Vaimne puhastus on palvereeglite hoolikas järgimine. Tunnistame, et me ei lähe alati unega magama ja ärkame kiirustades, pöördumata eeloleval päeval Jumala poole armu saamiseks. Kadedus, hukkamõist, ropp kõnepruuk, pettus, ebaviisakus, soovimatus mõista vanemaid ja kolleege – need on vaid osa igapäevastest pattudest, mis on rasedatele omased. Seetõttu peaksite paastupäevadel püüdma seda vältida. Kõik teavad oma puudujääke ja halbu harjumusi, mis naabritele palju tüli ja leina tekitavad. Isegi rasedad naised mõistavad mõnikord, et nende kapriissus, kaebused oma mehe, ämma ja sõbrannade vastu on alusetud. Seetõttu tuleb paastuajal olla rangem enda ja oma tegude suhtes. Vaikus on kuld. Ja see aksioom peaks saama vaimse puhastuse reegliks.

Preestrid kordavad rohkem kui üks kord, et paastupäevadel on peamine mitte süüa oma lähedasi. See tähendab, et peate olema lahkem, halastavam, pehmem. See kehtib ka lapseootel emade kohta, kellele jumal on kinkinud õnne kanda last südame all.

Toidupiirangud paastu osana

Seega soovitavad günekoloogid naistel alati piisavas koguses piima- ja kaltsiumi sisaldavaid tooteid tarbida, et beebi füüsiline areng emakas oleks terve. Kuidas on aga lood rangete paastudega, mil piima- ja lihatoidu tarbimine on keelatud?

Pidagem meeles, et rikkalikud valguallikad on herned, sojaoad, oad ehk kaunviljad. - teadaolev probleem rasedatele - saab lahendada regulaarselt tatra ja hirsi tarbimisega. Nendest taimeõlis valmistatud pudrud pole vähem maitsvad kui liha. Need annavad küllastustunde, energiat ja parandavad seedesüsteemi tööd. Pole saladus, et lapse kandmisel kannatavad naised sageli kõhukinnisuse all. Peedi- ja porgandimahla igapäevane joomine aitab kõrvaldada rauapuuduse kehas. Mis puutub granaatõunadesse, siis eksootilised puuviljad võivad põhjustada allergilisi reaktsioone. Seetõttu peavad tulevased emad nendega ettevaatlikud olema. Foolhape aitab organismil kaasa hemoglobiini moodustumisele ja loote väärarengute ennetamisele. See on ette nähtud rasedatele naistele tablettidena.

Kui naine on oma lapse pärast mures ja tunneb sageli peapööritust, võib ta end kiiresti lõdvestada – rasedatel on see lubatud. Võite süüa kala, keedetud ja küpsetatud liha, kodujuustu. Kuid kulinaarseid liialdusi - ülaltoodud toodetest gurmeeroogade valmistamist - pole vaja. Toit peaks olema lihtne, mitte mitmest koostisosast koosnev. Olgu toit rasedale ravim, mitte nauding. Lõppude lõpuks pole see viimane midagi muud kui ahnus. Ja see on veel üks oluline punkt tulevase ema toitumises. Paljud inimesed käsivad tal süüa kahe eest. Aga miks seda teha, kui algstaadiumis kaalub laps näiteks mitusada grammi. Miks peaks beebi sööma sama palju kui täiskasvanud naine? Suurenenud söötmist tuleks vältida. Lõppude lõpuks on see ka ahnitsemine. Emakas arenev laps kogub üleliigseid toitaineid katastroofilise kiirusega. Seal harjub ta juba ära liigse toidutarbimisega, mille tagajärjeks on ema jaoks tursed, liigne kaal ja seedeprobleemid. Kuid seda oleks saanud vältida lihtsalt paastu jälgides.

Rase naise toitumises võib alati olla mõistlikke kompromisse. Näiteks kolmapäeval ja reedel võib paastumine olla range. Muudel päevadel on lubatud lõõgastuda.

Ärge unustage armulaua tohutut jõudu raseduse ajal. Arm, mis viljale tuleb, on hindamatu.

4. november on Kaasani Jumalaema ikooni päev, otsustasin minna armulauale, selleks käskis mu ema esmaspäeval ja teisipäeval paastuda (ilma liha ja piimatoodeteta), teisipäeva õhtul ülestunnistuse ja kolmapäeval armulaua jaoks. . kuid minu jaoks sellest ei piisa, nii et otsisin Internetist materjali, mis oli minu jaoks asjakohane

Teie olukorras võib paastumine nõrgeneda: täiesti piisab, kui hoidute paastupäevadel liha söömisest. Ärge muretsege, vaid palvetage Issanda poole, käige regulaarselt kirikus, tunnistage ja saage osa Kristuse pühadest saladustest. Beebi tunneb oma ema seisundit väga hästi, seega on teie jaoks praegu väga oluline, et te ei oleks masenduses ja ärevuses, vaid rahulik ja rõõmus.

Lugupidamisega

Preester Aleksandr Iljašenko

Kas armulaua ja patutunnistuse saamiseks on vaja olla eelmisel päeval õhtusel jumalateenistusel? Mida on vaja ülestunnistuseks ja seejärel armulauaks?

Maša

Kallis Maarja, loomulikult ei kirjuta Kirik neile, kes on rasedad, raskelt haiged ja kuuel päeval nädalas kahekümnetunnise tööga koormatud, ette kujutamatut ja lubab Kristuse Pühade Müsteeriumide Karika ka neile, kes sellistel asjaoludel ei viibinud õhtusel jumalateenistusel. Rääkides sellest, et osaduseks tuleb valmistuda paastuga, st sellise vähemalt päeva, kahe, kolme elu kestva korraldusega, mis kätkeks endas mingisugust enesepiiramist ja ohverdamist selle vastuvõtmise nimel. Kristuse pühad saladused. See ohver võib ja peaks olema meelelahutusest ja liigsest segamisest keeldumine, toiduga piiramine, st paastumise järgimine, hommiku- ja õhtupalvuse reeglite rangem järgimine, võimalusel jumalateenistustel osalemine normaalse miinimumina, vähemalt selle päeva eelõhtul, mil saame osa Kristuse pühadest saladustest. Kui lähed eelmisel päeval õhtuse jumalateenistuse asemel haige vanaema voodi kõrvale istuma, siis mine, kui sama talituse asemel on alternatiiviks ööklubisse minemine või kodus teleka ees istumine. - minge teenindusse. Tehke omad järeldused.

Milliseid toite ei tohi raseduse ajal süüa?

Tere Maria! Paastumise ulatus on kõigil erinev, tavaliselt on paastu ajal õnnistatud teie positsioonil olevatele naistele kõike, välja arvatud liha (see tähendab, et piimatooted ja munad on lubatud). Isikliku paastu ulatus tuleb aga kindlaks määrata isiklikus vestluses preestriga. Füüsilise paastu nõrgestamisel pööra rohkem tähelepanu vaimsele paastule: käi sagedamini kirikus, pühenda rohkem aega palvele ning väldi paastu ajal meelelahutussaadete ja filmide vaatamist. Olge oma lähedaste vastu lahke ja armuline, püüdke mitte kellegi üle kohut mõista, mitte kellegagi tülitseda, mitte ärrituda ning oodake leplikult ja rõõmsalt oma lapse sündi. Jumal aidaku sind!

Preester Aleksandr Iljašenko

Soovitused, millest rääkida ja mida lugeda enne ülestunnistust, arv sadades. Me ütleme ainult seda, mis tundub kõige olulisem. Mõttetu on rääkida väikestest asjadest, samas suuri asju varjates. Väikesed patud kipuvad tagasi tulema, kui patu juuri välja ei tõmmata. Peate tunnistama ainult enda oma. Naist, lapsi, naabreid, ülemusi ülestunnistuses ei mäletata. Samuti ei mäletata kunagi kellegi tehtud patte, isegi kui nende tagajärjed koormavad tervete rahvaste elusid. Pole vaja kahetseda kohtutapmise või Aadama pattu, tasub oma segaduses ja rikutud elu korda teha.

Kui süvamere batüskaaf vajub aeglaselt ookeani musta kuristikku, vaatavad inimesed, kes on kaetud hirmu külma higiga, pille või akendest välja. Aeg-ajalt satuvad nad tähelepanu keskpunkti sellistele veealuste koletistele, mida te ei näe ühelgi Boschi maalil. Ma ütlen seda sellepärast, et oma pattude mõistmine ja südame sügavuste patukahetsusega valgustamine on peaaegu sama, mis ookeani põhja laskumine. Muide, kosmoses viibinute arv on kümneid kordi suurem kui ookeanipõhja vajunud inimeste arv. Arvan, et sama vähe on neid, kes laskuvad oma südamesügavusse. Enamik meie ülestunnistusega seotud vaimseid pingutusi on nagu tolmu pühkimine niiske lapiga, kuigi inimese süda pole poleeritud laud, vaid meri on suur ja avar: seal on roomajaid, keda pole arvukalt, loomi väikseid ja suuri(Ps 103:25).

Keegi on väsinud sama asja kahetsemisest ja häbeneb ülestunnistust, sest ta ei paranda end. Mõned pole aastaid käinud pihtimas, sest on kaotanud huvi usu vastu, muutunud pahuraks või solvunud preestri peale. Ja keegi unistab esimesest ülestunnistusest, nagu Ostap unistas Rio de Janeirost. Ta unistab kaua ja asjatult, ilma täitumise lootuseta, sest kardab viimast sammu astuda ja kõnepuldi ees kummardada. Ülestunnistusega seoses on palju rohkem erinevaid olekuid. Ja parim neist on selline, kus inimene ei harju pühamuga ega kaota aukartust, vaid tunneb kogu oma olemusega sellest sakramendist kasu. Selle kontrastiga põlvili orja melanhoolia (pihtimise alguses) ja tiibu laiali sirutava kotka vaba lennu vahel saate ju terve elu oma hinge toita (loomulikult pärast).

Koostanud Maria Asmus, Anna Danilova, Anna Yanochkina.

Palusime preestritel ja emadel vastata mõnele küsimusele paastumise individuaalse mõõdu kohta; täna avaldame ülempreestrite Aleksandr Iljašenko, Igor Ptšelintsevi, lasterikaste emade - ema Inna Viktorovna Asmuse, Olga Dmitrievna Getmanova, ema Jelena Karpenko vastused.

Paastumine ei ole haiglasse suunamine!

Ülempreester Aleksandr Iljašenko, Moskva Armulise Päästja kiriku rektor,12 lapse isa, portaali Õigeusk ja Rahu toimetuse esimees.

– Isa Aleksander, üks küsimusi, mida lugejad meile esitasid, on järgmine: sageli öeldakse, et ema paast võib lapse vaimsele elule soodsalt mõjuda. Kas lapsel läheb söömata lihatükist paremini?

Asi on selles, et paastumine on ohverdus Jumalale. Kui emme paastub, tahab teda teostatav Kui paastuda ohvrina Jumalale, siis see meeldib Talle ja laps tunneb Jumala armu, nagu templit külastades, nagu siis, kui vanemad palvetavad.

"Ema andis Jumalale tõotuse: kui ma jään ellu, läheb ta koos minuga tänupalverännakule St. Voroneži Mitrofan. Ja jumal tänatud, ta paranes... ...Muide, ta paastus esmaspäeval laste pärast (esmaspäeval paastus), aga ta varjas seda alati meie eest. Tegelikult kasvatas ja koolitas ta kõiki kuut last (kolm kõrgkoolis ja kolm keskkoolis). Jumal hoidku teda!" Metropoliit Veniamin Fedtšenkov. Jumala ettehooldus minu elus

-Kas sa paastusid vanasti rangelt?

Muidugi, aga siis oli teine ​​ökoloogia ja teine ​​toit. Ühes tsaariaegses teoses ütles truudusetu vennapoeg oma tädile: "Mis vahet seal on, kas ma söön paastu ajal sinki või tuura-balikut?" Või on teada mõni muu juhtum, kui välismaalasel soovitati Venemaale tulla paastu ajal, mil laud on kõige peenem. Lõppude lõpuks võib lahja toit olla maitsev, toitev ja tervislik.

Aga me oleme esivanematest väga erinevad nii füüsilise kui vaimse tervise poolest, meil on erinev ökoloogia, elutempo, ülekoormus. Me oleme erinevad. Seetõttu ei saa sõna otseses mõttes üle võtta neid traditsioone, mis olid loomulikud isegi mitte väga ammu, isegi kahekümnenda sajandi alguses. Toimus ränne maalt linnadesse, meie talurahvas hävis, meie tänapäeva keeles pole sõna, mida talunikuks nimetada. Elu on dramaatiliselt muutunud. Seetõttu on füüsilise paastumise vormide küsimus praegu nii terav: varem oli inimestel suurem ohutusvaru. Inimesed sõid erinevalt: piim ei tulnud kotist, vaid lehmalt, leib ahjust, allikavesi, puhas õhk. Talupojal oli aktiivselt 10 000 operatsiooni. Kujutage ette – meil palutakse hobune rakmesse panna. Paranda ader, voldi onn kokku. Kui hämmastavalt nad kirvest vedasid!

– Ja kui usklik tajub paastumist mitte kui ohvrit Jumalale, vaid kui lihtsalt kiriku poolt kehtestatud piirangut, siis saabus 28. november ja kõik, siis nüüd on liha- ega piimakuu.

– Muidugi, isegi kui inimene läheneb paastumisele ilma õige sügavuseta, kuid paastub emakirikule kuuletumisest, siis ta näitab kuulekust ja kuulekus on juba voorus. Ja kui te alateadlikult paastute, siis Issand hüvitab ja annab teile paastumisest sügava arusaamise.

– Isa, kas rasedatel on õige piirduda oma lemmiktoiduga ja süüa vähem maitsvat, ehkki kiirtoitu? Eelkõige mäletavad lugejad 8. reeglit St. Timoteos Aleksandriast: "Neljandal lihavõttepühal sünnitanud naisel on käsk mitte pidada seaduslikku paastu, vaid tugevdada end nii palju kui võimalik veini ja mõõduka toidu joomisega, sest paastumine leiutati keha ohjeldamiseks ja kui see on nõrk, ei vaja ohjeldamist, vaid aitab parandada tervist ja taastada endine jõud.

See reegel ütleb kõike kooskõlas kõrge kreeka keele õppimisega: tugevdada ennast toidus, piiratud. Kui teil on vaja süüa ravimina, siis sööge seda või äkki ei pea teid paastuga ravima? Pealegi ei tühista see reegel paastumist, siin on ära toodud ka põhjus, miks me paastume: paastume selleks, et saaksime oma soove piirata. Kuid haigus ise on piirang.

Muidugi, toksikoosi - valuliku seisundi korral, halva tervise korral peate sööma seda, mida keha nõuab. Kuid ma tahaksin toetuda rasedusest üsna kaugel olevale autoriteedile: Aleksander Vassiljevitš Suvorov: "Halb sõdur on see, kes ei taha olla kindral. Iga sõdur peab mõistma oma manöövrit.

Miks sa paastud? Kui olete ema, on teie ülesandeks sünnitada terve laps: peate sööma õigesti ning teie seisund peaks olema rahulik ja rõõmus ning see peaks kanduma teie lapsele. Kui te ei tunne end hästi, sööge seda, mida teie keha nõuab. Ja me hakkame väiksemaks jääma - muidu on see võimalik, aga see? Niisiis, kas seate endale ülesandeks sünnitada laps ja rohkem kui üks või muudate paastu variserlikuks sõnasõnalisuseks. Kui su süda on rahulik, rõõmus, siis on tegu õige, aga kui sa kohtled Jumalat kui raamatupidajat, kes loeb sinu jaoks seda, mida sa oled söönud, siis sa eksid. Kuid samal ajal on inimesel väga lihtne lõõgastuda ja anda endale tarbetuid mõnulemisi. See eeldab enesekontrolli, koguduseelu ning usutunnistaja ja selles vallas juba kogemustega inimeste nõuannetele toetumist.

– See tähendab, et paastuja peab kõndima Scylla ja Charybdise vahel, et mitte kaotada jõudu ja tuua Jumalale ohver?

– Paastumine ei ole haiglasse suunamine! Tuleb paastuda nii rangelt, kui seda reaalselt teha saab.

Sageli hakkavad usklikud liigselt paastuma: minu arvates on üle mõistuse kadedus seotud traditsioonide kadumisega. Lõppude lõpuks peaks paastu küsimusi otsustama mitte niivõrd preester, kuivõrd perekonna traditsioonid. Suures patriarhaalses perekonnas, kus paastusid vanavanemad, onud ja tädid, nägi laps lapsepõlvest enda ees igasugust paastumist, seda, kuidas täiskasvanud paastuvad, kuidas vanemate vendade rasedad naised paastusid ja kas haiged paastusid.

Peate ennast, eriti rasedaid, targalt piirama. Näiteks piirduge negatiivsete välismuljetega, mille peamiseks allikaks on televisioon, harjumusest hinnata ja nokitseda üksteist. Apostel Paulus ütleb: „Rõõmustage alati. Palvetage lakkamatult. Tänage kõige eest!“ (1. Sol. 5:16-18). Kui teie seisund on selline, on teie paastumine Jumalale meelepärane. Kui te ei suuda sellist rõõmu säilitada, ei täida te paastu põhiülesannet. Kuid isegi kui te end kuidagi piirate, tasub Issand selle eest, Ta suudleb teie kavatsust.

Paastu mitte enda, vaid Jumala auks

Ülempreester Igor Pchelintsev, Nižni Novgorodi piiskopkonna vaimulik.

Mulle tundub, et paastumine sõltub naise enda vaimsest ja füüsilisest tugevusest. Kirikus käival naisel, kes kannab ehk mitte esimest last ja elab õigeusu perekonnas normaalse raseduse ajal, on ilmselt võimalik reeglite järgi paastuda (kuid sellise ettevaatlikkusega, mida tavaliselt kirikult oodatakse). minev inimene).

Inimesed, kellel on vähe kirikut ja kellel pole piisavalt kogemusi kristlikust elust, peaksid ilmselt paastuma erinevalt. Esiteks peame mõtlema põhitõdedele – usule Kristusesse ja evangeeliumi tundmisele. Vastasel juhul tahavad paljud paastuda (või mitte paastuda) iseenda auks, mitte Jumala auks, nagu ütleb apostel Paulus: "Ma söön Jumala auks, ma ei söö, ma ei söö jumala auks. Jumala au." Ärge täitke oma soove üldiselt, kuid ärge õmblege ka oma suud kinni – tundke ennast ja last hästi.

Ei ole vaja paluda õnnistust sanktsioonina paastumise või selle lubamise eest. Enne paastumist küsi õnnistust oma pihtijalt või koguduse preestrilt. Lihtsalt õnnistus. Teie pihtija ei pea kinnitama nimekirja, mida süüa ja mida mitte süüa (ja millises koguses) - see on lihtsalt meie kirikuelu vääritu.

Esitatud küsimustest näeme, et sageli on paastumise probleem ennekõike toitumisprobleem, kuid (teadaolevalt) ei ole paastumine ainult toidust hoidumine. Mõistus paastub, inimese süda paastub, keel paastub. Patristlik õpetus kutsub paastuajal sooritama halastustegusid ja headust, õppima Pühakirjast, kahetsema patte, palvetama tulihingelisemalt kui tavaliselt, osalema jumalateenistustel (võimaluse korral) ja saama osa pühadest saladustest. Ja vastupidi – eemalduge ebavajalikust meelelahutusest, edevusest, tühisest jutust ja muust kurjusest. Kõik see on tähtsam kui gastronoomia ja palju olulisem üldse ema ja tema sündimata lapse jaoks.

Rõõmustage alati!

Ema Inna Viktorovna Asmus, 9 lapse ema, peapreester Valentin Asmuse naine

Nagu ütles Sarovi püha Serafim, sööge, mida tahate, aga ärge sööge üksteist. See on meie põhiprobleem. Ma arvan, et rasedad peaksid teaduse järgi toituma ja selles pole midagi halba, kui rase isutab mingit kindlat toodet ja sööb seda. Paastumine on iga inimese puhtalt isiklik asi. Te ei pea lihtsalt unustama püha apostel Pauluse sõnu: "Rõõmustage alati, tänage Jumalat kõige eest" ja te ei pea püüdma muuta kristlust millekski leinavaks.

Paastumise mõõt on individuaalne

Olga Dmitrievna Getmanova, kasvatas üles 9 last. 2006. aastal autasustas teda Tema Pühadus patriarh Alexy "Emaduse patriarhaalse märgiga". Kuulsa sünnitusarsti-günekoloogi Roman Nikolajevitš Getmanovi naine.

Raseduseaegne paastumine on kahtlemata individuaalne: kui tahad, söö liha, kui ei taha, ära söö. Kui te poolteist kuud liha ei söö, ei juhtu teie ega teie lapsega midagi. Sa ei paastu terve aasta. Ma ise armastan kartulit – tunnen end sellega paastuajal hästi. Kui te ei saa ilma kebabita elada, siis sööge neid. Ja kui vajate piimatooteid, sööge seda. Lihtsalt ära söö üle.

Ma ei küsi oma pihtijalt, kuidas täpselt peaksin raseduse ajal paastuma, kuid tean, et ta lubab oma koguduseliikmetel raseduse ajal paastu ajal piimatooteid süüa.

Tegelikult ei tarbita valku enam raseduse ajal, vaid toitmise ajal – siis on ilma piimata kitsas. Pärast nädalast paastu tunned, et piima on märgatavalt vähem.

Veel üks tuntud fakt: Leningradi piiramise ajal sünnitasid täiesti kurnatud naised täisväärtuslikud lapsed. See tähendab, et nad ise võtavad ema kehast kõik vajaliku. Ema hambad võivad siis murduda ja juuksed välja kukkuda... (Naeratab)"

Hoiduge sellest, millest olete sõltuvuses

Ema Jelena Karpenko, kolme lapse ema, preester Dimitry Karpenko naine.

Naise jaoks on rasedus tema saavutus, see väike ohver Jumalale, mille ta saab tuua. Paastuda tuleb vastavalt oma jõule, sest kahjuks ei ole tänapäeva naised nii füüsiliselt tugevad ja ma arvan, et ka vaimselt. Kui raseduste vahel oli väike paus, siis on väga raske paastuda, tean omast kogemusest.

Peate sööma kõike, mida soovite, ja piirduma ainult sellega, mis pole eriti vajalik. Iga naine peab oma dieedi ise määrama, leidma “kuldse keskmise”. Ütleme nii, et minu jaoks oli selline piirang magusast hoidumine - pean tunnistama, et see on minu nõrkus. Tean juhtumeid, kus naised paastusid terve raseduse, pidasid rangelt paastu ja sünnitasid tugevaid lapsi. Ehk kui tunned end tugevana ja tervis seda lubab, siis võid paastuda.

Paastumine on igaühe puhtalt isiklik asi... Kõige tähtsam on mitte vihastada teiste peale. Raseduse ajal peate hoiduma mitte lihast ja jogurtist, vaid sellest, millest teil on sõltuvus. Saate piirata end teleri vaatamise ja tühikõnedega. Lõppude lõpuks proovige mitte kohut mõista, kuid see on palju keerulisem kui lihatüki söömata jätmine.

Raseduse ajal toitumise kohta küsimusi on kõige parem küsida arstilt, kelle juures viibite. Ikka tasub pihtijale minna mitte toiduga seotud küsimustega, vaid hingeliste probleemide ja kogemustega.

Selle asutas Issand ise ja seda on Kirikus pidevalt läbi viidud kaks tuhat aastat. Kogu selle aja näivad eri aegade ja rahvaste kristlased osalevat viimasel õhtusöömaajal, mil Kristus jagas oma jüngrite vahel leiva ja veini ning kuulutas selle toidu jumalikuks ihuks ja vereks.

Muidugi ei ole kõik veinid või leib pühad, vaid ainult need, mille üle peetakse erilisi, liturgilisi palveid. Liturgia ajal söödud osakesed annavad usklikele jumalikku armu, vaimset jõudu ja puhastavad patu tagajärgedest. Sagedased juhtumid paranevad haigustest ja muudest imedest, mis toimuvad Jumala tahtel.

Kiriku peamise pühamu juurde tuleks läheneda pärast asjakohast ettevalmistust. Selle ettevalmistuse oluline etapp on paastumine. Kartes rikkuda kirikureegleid, küsivad kogenematud koguduseliikmed sageli preestritelt, kuidas enne armulauda paastuda? Kas paastumine on kõigile kohustuslik? Millistel juhtudel saab seda nõrgendada või tühistada? Põgus ekskursioon iidse kiriku ajalukku aitab teil seda mõista.

Kuidas tekkis traditsioon paastuda enne armulauda?

Kristliku kiriku eksisteerimise esimestel sajanditel oli armulaud iga kristlase jaoks kohustuslik. Igal pühapäeval ja mõnikord sagedamini kogunesid inimesed ühe kristlase majja ja sõid koos palvete ja leiva jagamisega. Siis ei olnud enne seda aktsiooni erilist paastu, sest armulauda pühitseti õhtul ja kõik aktsioonis osalejad olid juba lõuna- ja isegi õhtusöögi saanud.

Tihti juhtus, et jõukate kristlaste õhtusöögid olid liiga luksuslikud ning kombineeriti muusika ja tantsuga, nagu idas kombeks. Apostel Paulus, kes ise sageli armulauda pühitses, pidas vastuvõetamatuks, et sellised kristlased lähenevad armulauale pärast pidusid ja meelelahutust, kui nende mõtted ei saa keskenduda palvele. Aja jooksul hakati liturgiat tähistama hommikuti ja tekkis komme süüa Kristuse Ihu ja Verd tühja kõhuga, "enne mis tahes sööki". Kuid isegi siis ei paastunud nad mitu päeva, nagu tänapäeva kirikus kombeks.

Kui kristlaste tagakiusamine aastal 4 pKr lõppes, hakati paljusid ristima. Kunagistest väikestest ühtehoidvatest kogukondadest, mis salaja kodudes kokku said, said avarates kirikutes suured jumalateenistuste kogunemised. Inimlike nõrkuste tõttu on usklike moraalne tase langenud. Kiriku pühad isad kutsusid seda nähes iga kristlast üles armulauale lähenedes hoolikalt oma südametunnistust uurima.

Sakramendile ei tohtinud läheneda, kui inimene sõi liturgiaeelsel õhtul toitu, tal oli seksuaalseid kontakte või "rüvedaid nägemusi" (unenägusid). Kristlased, kes paljastasid need tahtmatud patud ülestunnistuse ajal, eemaldati ajutiselt armulauast ja järgisid spetsiaalset palvereeglit. Teistel päevadel toitumispiiranguid ei olnud, sest usklikud pidasid rangelt kolmapäeva, reedet ja nelja paastu aastas.

Kolme- või seitsmepäevase armulauaeelse paastu traditsioon loodi sinodaaliperioodil (XVIII-XIX sajand). Seda seostati üldise vaimsuse ja religioossuse langusega. Paljud hakkasid kirikus käima "harjumusest" ja said armulaua ainult seetõttu, et seda võeti kirikudokumentides arvesse. Kui kirikuraamatus ei olnud kirjas selle kohta, et koguduse liige oleks tunnistanud ja saanud armulaua, võib järgneda häda riigiteenistuses.

Sel ajal tutvustati "paastu" traditsiooni - mitmepäevast armulauaks valmistumist, et juhtida laisa inimese tähelepanu elukärast ja aidata häälestuda palvele. See komme on Vene õigeusu kirikus säilinud tänapäevani. Retriit koosneb toidupiirangutest ja ülestunnistusest armulaua eelõhtul. Mitu päeva paastuda - otsustab ülestunnistaja. Selle kohta saab lugeda ka Reeglitest, mille stend asub tavaliselt pühakojas nähtaval kohal.

Armulauaeelse paastu reeglid

Seega ei kehti kogu kirikus kohustuslik paastumine ja ülestunnistus enne armulauda. Kuid paljud preestrid soovitavad tungivalt oma koguduseliikmetele paastu kolm päeva enne sakramendi söömist. Kas heast traditsioonist tasub seadusetähe nimel tagasi lükata? Preestriga vaielda või paastust teadlikult keelduda on võimatu, sest hukkamõist ja solvangud lisavad olemasolevatele ainult pattu. Parem on täita ettenähtud reeglit oma füüsilisest jõust lähtuvalt.

Õigeusu kirik näeb ette järgmiste toiduainete vältimise:

• mis tahes looma või linnu liha, isegi lahja;
• piim (keefir, kodujuust, vadak jne);
• mis tahes linnu munad;
• kala (mitte alati).

Tegelikult on need paastuva kristlase käsutuses puuviljad, köögiviljad, teraviljad, pasta ja leib. Ärge andke järele kiusatusele valmistada maitsvaid paasturoogi: toit ei tohiks saada naudingu allikaks, vaid ainult säilitada jõudu.

Kas enne armulauda on lubatud süüa kala? Enamikul juhtudel peaks terve inimene sellest keelduma. Erandiks on elamine Kaug-Põhjas või laevadel, kus kala on peamine toiduallikas. Mereande peetakse lahjemaks toiduks kui kala ja neid on lubatud mõõdukalt. Lühike paastumine enne armulauda on seotud ka muude piirangutega, keeldudes järgmistest:

• maiustused;
• seksuaalsed kontaktid;
• alkohoolsed joogid;
• suitsetamine;
• osalemine erinevates meelelahutustes (pulmad, peod, kontserdid).

6 tundi enne liturgia algust tuleks täielikult vältida sööki ja jooki.. Seda kuuetunnist paastu nimetatakse "euharistiliseks". Kui armulauapaast on katkenud, ei pruugi preester lubada teil sakramendis osaleda.

Paljud usklikud püüavad kogudust hõlmava paastu ajal armulaua vastu võtta. See võimaldab rahulikult valmistuda, eriti kui lähedased on ka paastumas ega paku tarbetuid ahvatlusi.

Kas armulaua võtmine on lubatud, kui olete suitsetanud või tahtmatult paastu rikkunud? Kõigist paastu ajal toime pandud liialdustest tuleb teatada rääkige preestrile ülestunnistuses. Ülestunnistuse kaudu lubatakse sakramenti ja isegi väikese solvumise varjamist peetakse suureks patuks Jumala ees.

Kuidas lastele paastuda

Vene õigeusu kirikus on traditsioon kohustuslik ülestunnistus lastele alates seitsmendast eluaastast. Samas vanuses peaksid nad olema harjunud paastumisega. Aga lapsed saavad armulaua juba hetkest peale, ehk imikueast peale.

Armulauaeelne paastumine ei ole lapsele kohustuslik, kui ta on alla kolme aasta vana.

Alates kolmest kuni seitsmenda eluaastani kehtestatakse piirangud järk-järgult, laps ei tohi jääda ilma ainult maitsvast toidust, vaid teadvustada paastu vajadust ja eesmärki. Saate oma lapsele oma eeskujuga toeks olla, kui eemaldate peremenüüst soolased toidud. Vanemad ise peaksid alustama pihtimist ja armulauda koos oma lapsega.

Otsuse, kas paastumist saab lihtsamaks muuta, peaksid lapsevanemad tegema pärast vestlust preestriga, lähtudes lapse tervislikust seisundist. Lapsi, kes kasvavad mitteusklikes peredes ja kellel puudub korralik vaimne areng, ei saa sundida paastuma.

Paastumine rasedatele

Rasedatel ja haigetel, kes soovivad armulauda saada, kuid peavad ranget dieeti, võib paastu nõrgendada või ära jätta. Seda tehakse ainult preestri õnnistusega. Enne sellise loa otsimist tasuks end proovile panna: kas lühiajaline paast osutub tõesti talumatuks koormaks või ei taha laiskuse tõttu tavapärast elukäiku segada?

Kui rasedal ei ole võimalik piimatoodetest loobuda, võib selle asendada loobumisega maiustustest või muudest asjadest, mille vastu ta kiindumust tunneb. Issand peab sellist karskust oluliseks saavutuseks.

Ühiselamusse lähetamine

Paastu on lubatud leevendada või ära jätta ajateenistuses, õppivatel, haiglas, internaatkoolis või kinnipidamiskohtades viibivatel kristlastel, kus toitlustatakse ühissööklates ning puudub võimalus valida paastupäeva toitu. Sel juhul peaksite järgima sõjaväeosa või internaatkooli külastava ülestunnistaja õnnistust. Kiirtoidust keeldumise võib asendada muude piirangute või palvega. Armulauda saada soovijatel on parem lahendada see küsimus preestriga nädal enne sakramenti või (kui see on võimatu) enne pihtimist.

Millal saab armulauda võtta ilma paastuta?

Jõulupühade ajal – Kristuse sünnist kolmekuningapäevani – ja heledal nädalal – seitse päeva pärast ülestõusmispühi – ei nõuta armulaualistelt viiepäevast paastu, peetakse kinni vaid kuuetunnisest armulauapaastust. Kuid selle loa võivad anda ainult need, kes pidasid täielikult kinni eelmisest, jõuludest ja suurest paastuajast.

Raskesti haigete ja surevate inimeste paastu ettevalmistus jääb ära.