Georgische Mädchen zeichnen sich durch ihre unglaubliche Schönheit und ihr strahlendes Aussehen aus. Georgien ist ein Land, das sich schnell europäisch entwickelt, aber die lokale Bevölkerung ehrt und befolgt immer noch die Traditionen ihrer Vorfahren. Wie leben Georgierinnen heute und wie unterscheiden sie sich deutlich von Frauen anderer Nationalitäten?

Georgische Familien

In Georgien wurden Frauen viele Jahrhunderte lang so erzogen, dass sie den Männern gleich waren. Auch heute noch herrscht in der überwiegenden Mehrheit der georgischen Familien ein vollständiges Patriarchat. Die Frau hat Glück, wenn ihr Mann das älteste Kind ist. Gemäß den Gepflogenheiten dieses Landes müssen jüngere Söhne auch nach der Heirat bei ihren Eltern leben. Gleichzeitig gehorchen ihre Frauen nicht nur ihren Ehemännern, sondern auch ihrer Schwiegermutter, die in dieser Situation die Rolle der „älteren Hausfrau“ spielt, völlig und bedingungslos. Für einen Europäer klingt das alles doch zu ungewöhnlich, oder? Historisch gesehen liegt die Lösung aller alltäglichen Probleme auf den fragilen Schultern von Frauen. In Bergdörfern besitzt heute jede Familie einen großen Bauernhof. Gleichzeitig besteht die Funktion eines Mannes darin, zu arbeiten und für die Familie zu sorgen. Echte Georgier helfen ihren Ehepartnern nicht im Haushalt. Eine Frau sollte nicht nur eine ausgezeichnete Hausfrau, sondern auch eine ausgezeichnete Haushälterin sein.

Georgier erziehen

Ausnahmslos alle Frauen in Georgia sind wunderbare Hausfrauen. Viele Familien in modernen Städten entscheiden sich für den europäischen Lebensstil. Aber auch in diesem Fall ist es für eine Mutter eine echte Schande, wenn ihre Tochter nicht weiß, wie man Nationalgerichte kocht und sich nicht um den Haushalt kümmert. Heute erhalten alle Mädchen in Georgia eine weiterführende Ausbildung. Stadtbewohner schließen oft ihr Studium ab. Besonderes Augenmerk wird auf die Erziehung der Kinder zu Hause gelegt. Georgische Mädchen zeichnen sich durch Stolz, hohe Moral und unglaubliche Liebe zu ihrem Heimatland und ihrer eigenen Familie aus. Georgier genießen hierzulande hohes Ansehen. Sie wirken oft sanft und resigniert, zeichnen sich aber gleichzeitig durch eine unglaubliche Geistesstärke und einen stählernen Charakter aus.

Etikette georgischer Frauen

In Georgien ist es nicht üblich, Fremden, insbesondere Männern, in die Augen zu schauen. Dieses Verhalten gilt als trotzig. Viele georgische Mädchen konnten seit ihrer Kindheit „durch Menschen hindurchschauen“; dies ist der Blick, der als akzeptabel und akzeptabel gilt. Bei einem Gespräch ist es hierzulande üblich, einen Abstand von mindestens einem Meter einzuhalten. Nur enge Verwandte oder gute Freunde können einander näher kommen. Unabhängig davon sind die Normen der Alltagskleidung zu beachten. Die traditionelle Farbe der Georgier ist Schwarz. Am häufigsten tragen Frauen Röcke unterhalb des Knies. Sie wählen auch Pullover und Blusen in dunklen Farbtönen. Dementsprechend werden die Accessoires passend ausgewählt.

Schönheit im georgianischen Stil

Wie sehen sehr schöne Mädchen in Georgia aus? Georgische Frauen sind von Natur aus schön. Dichtes dunkles Haar, dunkle Haut und ausdrucksstarke Augen. Unter den Vertretern dieser Nationalität ist es einfach unmöglich, eine eindeutig unattraktive Person zu finden. Viele georgische Frauen legen Wert auf ihre Haare und lassen sich lange Zöpfe wachsen. Kurzhaarschnitte sind bei einheimischen Frauen nicht beliebt. Georgische Frauen sind von Natur aus schlank und haben eine sehr weibliche Figur. Im Erwachsenenalter beginnen jedoch viele Frauen, zusätzliche Pfunde zuzunehmen. Der Grund dafür ist meist die Leidenschaft für die nationale Küche in Kombination mit einem langsameren Stoffwechsel. Um ihre Figur zu korrigieren, entscheiden sich schöne georgische Mädchen für Diäten, doch sportliche Aktivitäten gelten hierzulande als unweibliche Angelegenheit. Viele georgische Frauen tragen gerne Modeschmuck und Schmuck. Einwohner vieler Provinzen Georgiens verwenden Kosmetika nur an wichtigen Feiertagen. In Großstädten ist die Situation völlig anders. Hier tragen Frauen täglich Make-up, schwarzer Eyeliner ist sehr beliebt. Ausnahmslos alle Georgier haben eine Vorliebe für Parfüme.

Weibliche georgische Namen

Viele Georgier legen auch heute noch großen Wert darauf, wie sie ihr neugeborenes Kind nennen sollen. Nationale in Georgien sind oft alten Legenden und Traditionen entlehnt. Hierzulande kommt es nicht nur darauf an, wie musikalisch eine persönliche Ansprache klingt. Die Georgier glauben, dass ein Name den Charakter und das Schicksal einer Person beeinflussen kann. Jamaliya („Schönheit“), Mariam („entscheidend“), Mzevinar („Sonne“), Tinatin („Schimmer der Sonne“), Teona („Gedanke an Gott“), Aliko („allwissend“) – das werden hierzulande seit vielen Generationen die Mädchen genannt. Allerdings ist zu beachten, dass alte Namen bei jungen Leuten nicht sehr beliebt sind. Und oft werden im Alltag verwendete Abkürzungen aus vollständigen und komplexen Namen erfunden. Viele „moderne“ Eltern in Georgien nennen ihre Töchter genauso wie Europäer oder Russen. Diana, Christina, Ekaterina, Marina, Maya, Natalie, Nellie, Polina, Sofia sind moderne georgische Mädchennamen. Die meisten Georgier sind Christen. Viele Familien wählen biblische Namen für ihre Babys.

Beziehungen zu Männern und Hochzeitstraditionen

Die meisten georgischen Mädchen heiraten in jungen Jahren. In einigen Regionen des Landes ist ein alter Brauch der Brautentführung noch immer üblich. Und doch werden die meisten Ehen hierzulande im gegenseitigen Einvernehmen und im Einverständnis der Frischvermählten geschlossen. Junge georgische Mädchen sollten bescheiden und keusch sein. Jungen Georgiern wird geraten, sich so zu verhalten, dass keiner ihrer Nachbarn auch nur an etwas Schlimmes denken kann. Eine Hochzeit in Georgia ist ein besonderes Ereignis. Sie bereiten sich einige Zeit auf die Feier vor; alle Verwandten und Freunde sind dazu eingeladen. Auch in Großstädten werden heute viele alte Bräuche gepflegt. Eine Hochzeit in Georgia ist ein sehr farbenfrohes und interessantes Ereignis mit traditionellen Tänzen und Liedern, schönen Trinksprüchen und einer Atmosphäre voller Spaß.

Merkmale des Lebens in Städten und Dörfern

Das moderne Georgien ist ein Land der Kontraste. Kleine Dörfer und Weiler leben noch genauso wie vor Jahrzehnten. Doch Großstädte unterscheiden sich kaum von europäischen Megacities. Die Erziehung georgischer Mädchen hängt maßgeblich davon ab, wie streng der Vater in der Familie ist. In den meisten Dörfern sollte man sogar beim Schwimmen in Teichen Kleidung tragen. Gleichzeitig sind in den Städten Modeboutiquen, Cafés und Nachtclubs geöffnet. Viele Vertreter der modernen Jugend kleiden sich nach ihren Wünschen und sehen recht extravagant aus. Aber natürlich ist ein solches Verhalten in ländlichen Gebieten inakzeptabel. Die Handlungen und das Auftreten georgischer Mädchen in der Provinz werden seit Jahren diskutiert. Fehler sind inakzeptabel, denn auch heute noch ist für die meisten jungen Georgier das vorrangige Ziel eine erfolgreiche Ehe. Das bedeutet, dass die lokale Bevölkerung schon in ihrer Jugend versucht, für ihren eigenen Ruf zu sorgen.

Die legendäre Königin Tamara ist das Idealbild einer georgischen Frau

Viele kreative Menschen suchten Inspiration in den Landschaften Georgiens und der Schönheit der einheimischen Frauen. Die Hauptmuse und die wahre Georgierin ist Königin Tamara. Diese Frau ging dank ihrer Weisheit und ihren großen Leistungen in die Geschichte ein. Die Königin baute Städte, traf wichtige Regierungsentscheidungen und engagierte sich in ihrer Freizeit neben politischen Angelegenheiten persönlich für die Kindererziehung und Kunsthandwerk. Glaubt man den Worten berühmter Dichter, war Tamara unglaublich schön und weiblich. Sie wurde oft einfach als „Perfektion“ bezeichnet. Viele moderne, sehr schöne Mädchen in Georgia streben danach, ihren Charakter zu entwickeln und träumen davon, zumindest annähernd wie die große Königin Tamara zu werden.

Der Namensschatz kann mit voller Sicherheit georgische Frauennamen umfassen, von denen viele eine lange Geschichte haben, aber dennoch nicht an Aktualität verloren haben ...

Von Masterweb

Die Geschichte der Namen ist interessant und lehrreich; jede Nation hat ihre eigenen Traditionen bei der Namensgebung von Kindern. Und Georgien ist keine Ausnahme. In der vorchristlichen Zeit entstanden die ältesten weiblichen georgischen Namen, die natürliche Wurzeln hatten oder eine Eigenschaft bezeichneten, die einem Mädchen innewohnt.

Die zweite Kategorie von Namen ist christlichen Ursprungs und wird mit der Staatsreligion in Verbindung gebracht. Schließlich hat eine andere Gruppe östliche Wurzeln, was sich leicht durch die geografische Lage Georgiens erklären lässt. Schauen wir uns diese Optionen im Folgenden genauer an.

Das Schönste und Musikalischste

Unter den georgischen Frauennamen gibt es viele sehr sanfte, klangvolle und daher besonders attraktive. Ihre Liste mit Bedeutung ist unten aufgeführt:

• Aliko – „Allwissen besitzend“.
• Ana – „begehrenswert“, „zuverlässig“.
• Daria – „Herrin“.
• Jemal, Jamaliya – „perfekt“, „ideal“.
• Kekela – „Schönheit“.
• Katie – „Reinheit und Unschuld.“
• Maya ist die „Schutzpatronin der Fruchtbarkeit“.
• Mtsyre, Tsiru, Tsiri – „Mädchen“.
• Nani, Nanuli, Naniya – „Baby“.
• Rusiko – „lange Lebensjahre“.
• Saba – „geboren in den Strahlen des Sonnenuntergangs“.
• Sakvarela – „Geliebte“.
• Salome – „friedlich“.
• Sofiko – „weise“.
• Suliko – „mit Seele ausgestattet.“
• Tamina – „in Frieden und Wohlstand leben.“
• Khatia – „makellos, wie ein Bild.“
• Eteri – „besonders“.

Viele dieser Optionen klingen für europäische Ohren etwas ungewöhnlich, in Georgien sind sie jedoch durchaus vertraut.

Mit natürlichen Wurzeln

Die Liste der georgischen Frauennamen weist eine Vielzahl von Optionen auf, deren Namen von den Namen von Objekten der Natur, insbesondere von Blumen, abgeleitet sind. So stammen die schönen und klangvollen Namen der Mädchen Gika und Giuli vom Namen der Rosenblüte. Und Gela, Gelia und Gelika, Mgelia, Mgela – von einem harten Raubtier – dem Wolf. Marina, Marine, Marianna bedeutet „Meer“. Natella – „Glühwürmchen“, Tamar – „Dattelpalme“. Endzela bedeutet „Schneeflocke“, Dzaglika bedeutet „kleiner Hund“

Das Thema „Stein“ wird durch eine ganze Gruppe ähnlicher Optionen repräsentiert, die die Bedeutung „Rubin“ haben. Das ist Lali, Lale, Lala. Die Namen Mzevinar, Mzekala und Mzia leiten sich vom Namen des wichtigsten Himmelskörpers ab – der Sonne.

Christliche Geschichten

Wenn man über georgische Frauennamen spricht, sollte man beachten, dass eine ihrer Quellen die christliche Religion ist, weshalb Sie eine georgische Frau mit einer dieser Optionen treffen können:

• Christina ist eine „Christin“.
• Mariam, Maro, Mariko – „Geliebte Gottes“.
• Natalie – „am Weihnachtstag geboren.“
• Tamta – „Gott geweiht“.
• Theona – „göttlicher Geist“.
• Eliso – „beten“.

Diese schönen georgischen Frauennamen sind sehr gefragt und beliebt, sie werden immer noch verwendet, gehören aber in der Häufigkeit nicht zu den Spitzenreitern.

Moderne Anleihen

Die Liste der georgischen Frauennamen umfasst solche mit europäischen oder russischen Wurzeln. Sie werden in der modernen Welt verwendet: Diana, Inga, Zhanette, Mary, es gibt auch dem russischen Ohr bekannte Varianten: Ekaterina (man findet auch die Schreibweise Ekaterina, Ketavani), Ilona, ​​​​Lika, Nellie, Nonna, Polina , Nina, Liana. Sie ersetzen nach und nach volkstümliche Anthroponyme und werden immer gefragter.

Am häufigsten werden in Dörfern und Dörfern nationale georgische Frauennamen verwendet, die in Städten durch modernere Optionen ersetzt werden. Auch Paare sind akzeptabel: Es gibt zum Beispiel Sofia und Sofiko, beide Namen können von Georgiern verwendet werden. Eastern Irine ist der russischen Irina sehr ähnlich, der Name bedeutet „Friedensbringer“, und Marine ähnelt Marina, beide stehen für „Meer“.

Georgische Namen sind an sich schon interessant, besonders wenn sie alt sind und aus der fernen Vergangenheit stammen. Moderne Versionen haben ihre Romantik verloren, klingen nicht mehr so ​​sanft und melodisch und haben keine tiefe Bedeutung. Sie verdrängen jedoch alte Anthroponyme und führen dazu, dass sie nicht mehr verwendet werden und völlig verloren gehen. Doch viele Georgier ehren die Traditionen der Vergangenheit und verwenden weiterhin ihr eigenes altes Vokabular.

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Im Laufe der jahrhundertealten Geschichte Georgiens hat die Welt eine bestimmte Vorstellung von georgischen Frauen entwickelt: bescheiden und süß, schön und mit Respekt gegenüber Älteren und Männern erzogen. Die Schönheit georgischer Frauen

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Im Laufe der jahrhundertealten Geschichte Georgiens hat die Welt eine bestimmte Vorstellung von georgischen Frauen entwickelt: bescheiden und süß, schön und dazu erzogen, Ältere und Männer zu respektieren.

Die Schönheit georgischer Frauen ist seit der Antike bekannt. Der deutsche Philosoph Immanuel Kant pis A l: „Jeder Europäer, der nach Georgien kommt, spricht einstimmig von der ganz besonderen Schönheit der georgischen Frauen“ und „Georgien ist ein Gewächshaus der Schönheit.“ Aber georgische Frauen zeichnen sich nicht nur durch körperliche Perfektion aus – ihre selbstlose Liebe zum Mutterland und zum orthodoxen Glauben ruft nicht weniger Bewunderung hervor.

Auf den Straßen von Tiflis trifft man oft auf eine Georgierin in einem langen schwarzen Kleid, mit einem luftigen Schal um die Schultern und dem Duft herben Parfüms, der einen unerklärlichen Charme ausstrahlt. Sie ist so schön, dass sich Passanten hinter ihr umdrehen.

Georgische Muse - Königin Tamar

Georgien ist seit langem ein Land voller bezaubernder Schönheiten und Musen. „Georgien ist eine vergeistigte Galatea, die in eine Frau verwandelt wurde“, schrieb A. Dumas.

Seit Jahrhunderten betrachten georgische Dichter Königin Tamar, die Verkörperung ewiger Weiblichkeit, als ihre Muse. Sie lobten ihre Intelligenz und Schönheit. Sie wurde nicht Königin, sondern König genannt, ein Gefäß der Weisheit, eine lächelnde Sonne, ein schlankes Schilfrohr, sie verherrlichten ihre Sanftmut und harte Arbeit, ihren Gehorsam und ihre Religiosität und ihre bezaubernde Schönheit. Es gab Legenden über seine Perfektion, die bis heute überlebt haben. Hand Und Königin Tamar wurde von den byzantinischen Fürsten und dem Schah von Persien gesucht.

Fleiß und Weisheit machten Königin Tamar zu einer vorbildlichen Herrscherin. Schönheit und Charme erregten bei den Menschen allgemeine Bewunderung und Verehrung. „Schön, wie ein himmlischer Engel“... Königin Tamar ist die Herrscherin eines mächtigen, entwickelten Staates, für dessen Wohlstand sie selbst viel getan hat. Erbauerin von Städten und Festungen, von denen viele erhalten geblieben sind und ihr Andenken bewahren. Sie saß auf dem Thron, leitete Staatsangelegenheiten, empfing Botschafter, spielte mit ihren beiden Kindern, begleitete ihren Mann in den Krieg und saß auch, wie jede andere georgische Frau, am Garn oder beim Nähen. Die Bergsteiger heiligten Tamar.

Georgierin - Mutter und Ehefrau

Ein Mädchen in Georgia wird in der Tradition der Keuschheit erzogen. Das Anstarren von Männern gilt als der Höhepunkt der Obszönität; das „Durchschauen“ einer Person wird gefördert. Der Mann ist das Oberhaupt der georgischen Familie als Schutz und Stütze, und die Frau ist die Seele der Familie, die Hüterin des Herdes.

Eine georgische Frau ist sehr stolz. Jede Frau hat die Bestimmung, Ehefrau und Mutter zu sein, aber für Georgier, wie auch für andere kaukasische Völker, liegt diese Bestimmung viel tiefer. Familie war für Georgier schon immer das Heiligste, auch die Haltung gegenüber Verwandten. Eine georgische Frau ist in erster Linie Mutter und Ehefrau.

In den Bergregionen Georgiens ist eine echte Ehefrau immer an der Seite eines Mannes; sie gestaltet ihr Schicksal nicht selbst. Familien von Tschetschenen, Abchasen und Osseten überleben zu einem großen Teil dank Frauen: Das Land wird durch die stille harte Arbeit der Frauen zu Hause und ihren völligen Einsatz zum Wohle ihrer Lieben gerettet. Eine Frau ist überhaupt nicht begeistert von den Traditionen, die sie als Juniorpartnerin des Mannes betrachten. Sie protestiert jedoch selten dagegen, weil sie versteht, dass ihr Protest ihren Lieben schaden wird, die sich unter ihren Fittichen so ruhig und wohl fühlen.

Tschetschenische und ossetische Frauen sind oft Witwen. Sie kleiden sich oft wie Witwen, weil sie ihren Mann morgen vielleicht nicht sehen. Er könnte in den Bergen sterben, mit seinen Freunden gehen und nicht zurückkehren.

Georgische Frauen in Großstädten haben viel mehr Möglichkeiten zur Selbstverwirklichung: Sie erhalten eine höhere Ausbildung und widmen sich der Kreativität und Karriere. Aber sie vergessen nie die Familie: Was heilig ist, wird nicht verraten oder vergessen.

H Wie unterscheidet sich eine georgische Frau von einer europäischen Frau?

Für eine europäische Frau ist die klassische Kleidungsoption ein beiger Rock, eine weiße Bluse, Café-au-lait-Schuhe, ein heller Schal um den Hals, eine leichte Jacke und eine zu den Schuhen passende Handtasche. Für einen Georgier ist dies meistens ein schwarzer langer Rock, eine dunkle Bluse, schwarze Lackschuhe, eine schwarze Jacke und eine dazu passende schwarze Handtasche.

Einer Europäerin wird ein gemütlicher Urlaub lieber sein als die Teilnahme an politischen Demonstrationen bei stechender Kälte und Wind. Die georgische Frau wird die erste sein, die sich den Reihen der Demonstranten anschließt und mit ihren Brüsten ihren geliebten Politiker, Mann und ihr Vaterland verteidigt.

Europäische Frauen heiraten und lassen sich oft scheiden. Für sie spielt die Anzahl der Versuche keine Rolle. Eine georgische Frau heiratet als junge Charmeurin oder weit über 30, muss aber gleichzeitig ein Mädchen sein. Ob sie der Heirat zustimmt oder nicht, sie wird immer noch entführt.

Eine europäische Frau arbeitet, zieht Kinder groß und führt einen Haushalt. Eine georgische Frau geht sehr selten zur Arbeit, aber sie ist eine ideale Hausfrau.

Um eine schlanke Figur zu bewahren, treiben europäische Frauen intensiv Sport. Eine georgische Frau hält sich nur an eine Diät; auf ihrem Tisch dominieren Gemüse und Gemüse.

Eine europäische Frau ohne Make-up sieht oft wie ein leeres Blatt Papier aus und erst mit Make-up nimmt sie das Bild auf. Im Abendkleid und mit Diamanten ist sie einfach unwiderstehlich! Eine georgische Frau ohne Make-up ist frisch und attraktiv, mit Make-up ist sie eine Schönheit und im Abendkleid übertrifft sie das Funkeln der Diamanten einer Europäerin.

Georgische Männer suchen oft nach Nervenkitzel und Unterhaltung mit europäischen Frauen, aber wahre Liebe, Hingabe und Trost finden sie nur bei Georgiern. Für sie wird eine georgische Frau für immer eine ideale Frau, Ehefrau und Mutter bleiben.

Natürlich sind diese Unterschiede nicht ernst zu nehmen, aber wie wir wissen, steckt in jedem Witz nur ein Körnchen Witz!

Tatiana Kolesnik

Georgier in Nationaltracht

1996 wurde in Tiflis das Buch „Personal and Family Names in Georgia“ von Avtandil Sigaladze und Anzor Totadze veröffentlicht. Es präsentiert Daten zum Grad der Verbreitung von Personennamen in den Regionen Georgiens. Im Anhang sind die 300 gebräuchlichsten Namen aufgeführt. Sie werden in georgischer Schrift verfasst. Ich wandte mich an die georgische Botschaft in Kasachstan mit der Bitte, mir dabei zu helfen, diese Namen auf Russisch aufzuschreiben. Ich hatte einen Termin. Ich kam im Herrenhaus der Botschaft an und schrieb unter dem Diktat des Kulturattachés alle diese 300 Namen in russischer Schrift auf. Ich werde diese Namen nennen:

Es ist leicht zu erkennen, dass die obige Liste, die höchstwahrscheinlich auf der Grundlage von Adressbürodaten erstellt wurde, die sprachlichen Zusammenhänge zwischen einzelnen Namensformen außer Acht lässt. Dadurch werden Namen wie z. B. unterschiedlich dargestellt Nina Und Nino, Elene, Elena Und Lena, Kakhaberi Und Kakha, Irina, Irine Und Ira usw. Mit anderen Worten, phonetische und buchstabierende Variationen derselben Namen, vollständige und abgekürzte Formen davon werden separat angegeben. Das heißt, es gibt tatsächlich weniger unterschiedliche Namen in dieser Liste als die angegebenen Formen.

Die Präsentation des Materials selbst weicht von der in der wissenschaftlichen Anthroponymie akzeptierten Tradition ab, männliche und weibliche Namen in getrennten Listen darzustellen (in den Büchern werden männliche und weibliche Namen in einer Liste aufgeführt – daher der Unterschied in ihrer Anzahl). Wenn ich jedoch nicht verschiedene Namensformen und -varianten kombiniert habe, habe ich männliche Namen von weiblichen getrennt und sie zur besseren Benutzerfreundlichkeit getrennt angegeben.

In diesem Fall mussten mehrere Namen in eine eigene Untergruppe aufgeteilt werden. Bei den Georgiern werden sie sowohl als Mann als auch als Frau verwendet. Möglicherweise lässt sich diese dritte Namensgruppe aus den übrigen beiden Namensgruppen ergänzen. Insgesamt enthält die Liste 131 männliche Namen, 162 weibliche Namen und 7, die sowohl männlich als auch weiblich sind. Wie im Buch erwähnt, umfasst die Liste keine Einwohner von Abchasien und Südossetien (Daten für diese beiden Regionen standen dem Autor offensichtlich nicht zur Verfügung).

Georgische Frau in Nationalkleidung

Natürlich erschöpfen die Vornamen nicht den gesamten Reichtum des Personennamensystems der indigenen Bevölkerung Georgiens. Aber es ermöglicht Ihnen, die wichtigsten Phasen der Bildung eines nationalen Namens zu sehen. Die Namen aus der Liste können in mehreren historischen und kulturellen Schichten zusammengefasst werden, deren Durchdringung unter den Georgiern mit den historischen Phasen des Volkes und des Landes verbunden ist.

Die älteste Schicht sind die Namen, die mit den lebenden Sprachen Georgiens verbunden sind und aus für die Massen verständlichen Substantiven gebildet werden. Zum Beispiel: Herren Bichiko'Junge', Mgelika'Wolfjungen', Dzaglika„Welpe, Hündchen“, Chichiko„kleiner Mann“, weiblich Gogol'junge Frau', Mzekala„Sonnenjungfrau“, Cira„Rote Jungfrau“.

Einige Namen ursprünglichen Ursprungs sind erst relativ später entstanden. Zum Beispiel männlich Vaja„mutig, Mann“ erschien als Teil eines Pseudonyms ( Vazha Pshelava) berühmter georgischer Dichter Luka Razikashvili (1861–1915). Der Großvater dieses Dichters war der erste Träger des Namens Imedi„Hoffnung“, das unter Georgiern populär geworden ist.

Einige der ursprünglichen Namen haben sich über Jahrhunderte erhalten und sind auch heute noch beliebt (z. B. männlich). Badri, Mindia, Damen Dali, Tsiala). Die Namen dieser Gruppe entstanden in separaten ethnografischen Gruppen von Georgiern (Khewsuren, Pschaw, Imeretier, Gurier, Mingrelier, Swanen usw.). Im Laufe der Zeit wurden einige von ihnen landesweit ausgeweitet.

Im Laufe ihrer Geschichte kommunizierten die indigenen Völker Georgiens eng mit den Völkern benachbarter Regionen und Staaten – dem Nordkaukasus, Armenien, Iran, Byzanz, dem Arabischen Kalifat, Aserbaidschan, der Türkei, Russland usw. Und all diese Kontakte hinterließen eine anthroponyme „ Spur“ im Namen der Georgier.

Bedeutende Beiträge zum System der Personennamen der Georgier leisteten der Iran und das Arabische Kalifat. Die Namen wurden mit der Durchdringung der persisch-arabischen Literatur entlehnt. Ja, Männer Rostom, Bezhan, Givi– Georgische Formen iranischer Namen Rustam, Bijan, Giv, die von den Helden des iranischen Epos „Shah-Name“ getragen wurden. Der Teil des Epos, in dem diese Helden auftreten, erfreute sich bei den Georgiern besonderer Beliebtheit. Andere Namen dieser kulturgeschichtlichen Schicht umfassen Männer Wachtang, Zurabi, Muradi, Ramazi, Damen Leila, Rusudani, Turpa. Gleichzeitig der Name Wachtang, seit dem 5. Jahrhundert bekannt, ist den Iranern selbst unbekannt.

Viele georgische Namen tauchten im Zusammenhang mit der Verbreitung des Christentums auf (die Georgier nahmen das Christentum bereits im 5. Jahrhundert an). Diese Namen sind in ihrem sprachlichen Ursprung biblischen (meist hebräischen), griechischen und lateinischen Ursprungs. Hier sind einige davon: Giorgi, Grigoli, David, Ioane(aus John), Isak, Mose(aus Moses). Die Namen dieser Gruppe drangen nach der Annexion Georgiens an Russland (1801 – Ostgeorgisches Königreich, 1804 – Imreti, Megrelia, Gurien, 1810 – Abchasien, 1858 – Swanetien) besonders aktiv unter den Georgiern vor.

Nach der Wiedervereinigung mit Russland verlor die georgische Kirche ein Jahrhundert lang ihre Autokephalie (Unabhängigkeit). Die georgische Kirche wurde auf der Grundlage eines Exarchats Teil der russisch-orthodoxen Kirche. Von autonomen Rechten war jedoch bald nichts mehr übrig oder es blieb nur noch eine Form übrig. Seit 1817 wurden in Georgien Bischöfe russischer Nationalität zu Exarchen ernannt; Auch das Kircheneigentum Georgiens wurde den russischen Behörden zur Verfügung gestellt (am 12. März 1917, nach dem Sturz des Zarismus in Russland, beschlossen die Georgier selbst, die Autokephalie ihrer Kirche wiederherzustellen). Der Beitritt zur Russisch-Orthodoxen Kirche trug dazu bei, dass Georgier ihre Kinder aktiv nach Namen aus dem orthodoxen Kalender benannten. Allerdings waren die anthroponymischen Kontakte zwischen Georgien und Russland über Kirchen nicht einseitig. Die Russisch-Orthodoxe Kirche hat in ihren Monat die Gedenktage einer Reihe georgischer Heiliger aufgenommen:

Herren: Abo, Aviv, Anthony, Archil, Bidzin, Gabriel, Gobron, Gregory, David, Eustathius, Euthymius, Zeno, Hilarion, Isaac, Ise, Isidore, John, Constantine, Luarsab, Michael, Neophyt, Pyrrhus, Razhden, Stefan, Dry, Tarichan, Shalva, Shio, Elizbar, Thaddäus
Damen: Ketevan, Nina, Tamara, Shushanika

Unter den aufgeführten Namen befinden sich Namen, die den Russisch-Orthodoxen vor ihrer Aufnahme in das Monatsbuch völlig unbekannt waren ( Abo, Archil, Bidzin, Gobron, Laursab, Pyrrhus, Razhden, Sukhiy, Tarichan, Shalva, Shio, Elizbar; Ketevan, Tamara). Einige korrelierten mit Namen, die bereits im Kalender vorhanden waren: Ise Und Jesse, Shushanika Und Susanna. Aus dieser Gruppe georgischer Namen (ich berücksichtige nicht die Namen georgischer Heiliger, die mit den Namen russisch-orthodoxer Heiliger übereinstimmen – Anthony, David, Mikhail usw.) im russischen Umfeld nur Frauen Nina Und Tamara. Die Popularität dieser Namen in russischen Familien wurde durch die Werke von M. Yu. Echter Name Nina war den Russen auch ohne Georgier bekannt, aber als inoffizielle Form einer Reihe offizieller orthodoxer Namen - Antonina, Domnina, Ansastasia. In dem Gedicht „Winter Road“ von A. S. Puschkin reflektiert der lyrische Held, der in Träume eintaucht:

Langweilig, traurig...
Morgen, Nina,
Morgen kehre ich zu meiner Lieben zurück,
Ich werde mich am Kamin vergessen...

Wer Nina ist, deren Name vom lyrischen Helden erwähnt wird, bleibt unbekannt.

Traditionell sind die Gedenktage der aufgeführten georgischen Heiligen noch immer im Kalender der Russisch-Orthodoxen Kirche enthalten.

Es wurden auch Namen slawischen Ursprungs entlehnt, insbesondere Vladimir. Es wird von Georgiern nicht nur in seiner vollständigen Form, sondern auch in seiner abgekürzten Form verwendet – Lado.

Seit dem Ende des 19. und insbesondere im 20. Jahrhundert haben sich vor allem durch Literatur und Kino Namen aus Westeuropa unter Georgiern verbreitet: Albert, Maurice, Carlo, Edward, Diana, Inga, Irma und andere blieben den Namen des Sowjetismus nicht fern (z. B. Diktatur, Kommunen).

Ende -Ö in einer Reihe georgischer Namen (insbesondere männlicher - Andro, Dato, Lado usw.) stellt eine in der georgischen Sprache entwickelte Form des Vokativs dar.

In russischen Texten werden die Namen von Georgiern oft in angepasster Form angegeben – nicht Giorgi, A Georgiy, Nicht Akaki, A Akakiy, Nicht Iuri, A Yuri, Nicht Wassili, A Basilikum usw. Im Allgemeinen bereitet die Übertragung georgischer Namen mit russischen Schriftmitteln gewisse Schwierigkeiten. Daher ist es schwierig, georgische Namen zu vermitteln, die die Buchstaben ა, ე enthalten. Beispielsweise steht in weiblichen Namen ან ა und თ ე ა am Ende ein Buchstabe, der dem russischen „a“ entspricht. Aber sollte es in beiden Fällen auf Russisch durch „a“ ausgedrückt werden? Wenn ja, dann ist dies in diesem Fall der Fall Ana Und Thea. Im russischen Namenbuch ist die Schreibweise jedoch häufiger Thea.

Ähnliche Fragen stellen sich bei der Übertragung von Namen, die ე enthalten. Im Russischen entspricht es sowohl „e“ als auch „e“. Das heißt, ist es notwendig, den Namen einer georgischen Frau auf Russisch als zu übermitteln? Ekaterine, Ekaterine, Ekaterine oder bleiben Sie bei der angepassten Schreibweise Katharina?

Eine andere Frage ist, ob man in georgischen Namen doppelte Konsonanten verwenden darf Ana, Natela, Neli, die russischen Namen entsprechen Anna, Natella, Nelly? In der georgischen Rechtschreibung gibt es keine Doppelkonsonanten. Wenn wir die Transliteration (buchstabeweise Übertragung von Namen) als Grundprinzip nehmen, stellt sich eine solche Frage natürlich nicht – eine Verdoppelung von Konsonanten ist unangemessen. Aber wie sieht es mit der praktischen Transkription aus?

Ich glaube, dass in Georgien selbst die Fragen der schriftlichen Übermittlung von Personen- und Nachnamen in andere Sprachen (einschließlich Russisch) Gegenstand der Forschung sind. Zumindest zu Sowjetzeiten wurden für jede der Schriftsprachen Prinzipien zur Übertragung geografischer Namen auf geografischen Karten entwickelt. Sie könnten als Grundlage für die schriftliche Übermittlung von Personen- und Nachnamen dienen.

Es wird auch an der Etymologie georgischer Personennamen gearbeitet. Ich kann folgende Publikation empfehlen:

Glonti A. A. Kartvelian Eigennamen. Wörterbuch der Anthroponyme. Tiflis, 1967 (auf Georgisch).

© A. I. Nazarov.