Roter Nasen-Weihnachtsmann, was ist Sommer? Weihnachtsmannsalat - Rote Nase - Rezepte mit Fotos. Korr.: Großvater Frost, wie bist du zum Weihnachtsmann geworden?

„Hallo, Großvater Frost, Wattebart! Hast du uns Geschenke mitgebracht? Die Jungs freuen sich riesig darauf!“ – diese Zeilen sind uns seit dem Kindergarten bekannt! Die meisten von uns nehmen diesen Kameraden als eine Märchenfigur wahr, die an Silvester erscheint und gehorsamen Kindern Geschenke macht. Schauen wir uns genauer an, wer der Weihnachtsmann ist und woher er kommt.

Wann erschien das Bild des Weihnachtsmanns?

Die Slawen konnten fast alle Naturphänomene verkörpern. Auch Moroz wurde eine solche Ehre nicht vorenthalten. Er wurde als weißbärtiger alter Mann im Pelzmantel dargestellt Meister der Kälte und Winterkälte. Man kann Frost im Winterwald hören, wenn er „knistert und klickt und von Baum zu Baum springt“. Er kam normalerweise aus dem Norden. Verschiedene slawische Stämme nannten Moroz auf ihre eigene Weise: Treskunets, Morozko, Karachun, Studenets, Zyuzya usw.

Im Allgemeinen schätzten die Slawen den Frost sehr, da man glaubte, dass ein kalter, schneereicher Winter eine gute Ernte garantieren würde. Daher gab es ein Ritual namens „Clicking Frost“, bei dem er mit rituellen Speisen in Form von Pfannkuchen und Kutya verwöhnt wurde.

Viele Informationen über Frost können aus der Volkskunst gewonnen werden. In vielen Märchen stellte er den Protagonisten auf die Probe, der großzügig beschenkt oder erfroren werden konnte.

Viele Schriftsteller des 19. Jahrhunderts beschrieben diese Figur in ihren Märchen und stützten sich dabei insbesondere auf die slawische Mythologie. Gleichzeitig wurde er nicht mit Neujahr oder Weihnachten in Verbindung gebracht, aber er besaß bereits einige Eigenschaften des modernen Weihnachtsmanns. Im sowjetischen Film „Morozko“ kann man eine solche Figur direkt sehen.

Aber trotzdem, es fängt an Ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts begann man, den Weihnachtsmann mit den Neujahrsfeiertagen zu vergleichen. So begann er, die Rolle des „Weihnachtsgroßvaters“ zu spielen, der, wie Nikolaus der Angenehme im Westen, gehorsamen russischen Kindern Geschenke machte.

Bereits zu Beginn des 20. Jahrhunderts war Großvater Frost seinem Zeitgenossen sehr ähnlich, jedoch mit einem Schwerpunkt auf Weihnachtstraditionen. Jedoch 1929 verbot das Komsomol das Feiern von Weihnachten strengstens und dementsprechend machte Moroz Ivanovich mehrere Jahre Urlaub.

Die Wiederbelebung des Weihnachtsmannes in unserer gewohnten Form fand am Neujahr 1936 statt! Zur gleichen Zeit wurde offiziell der erste Neujahrsbaum in der Sowjetunion abgehalten, bei dem er zusammen mit seiner Enkelin Snegurochka auftrat. Es ist erwähnenswert, dass der Weihnachtsmann als Figur für ein Kinderpublikum konzipiert wurde.

Übrigens versuchte man in der UdSSR, eine Figur wie den Neujahrsjungen einzuführen, der als Nachfolger des Großvaters auftrat.

Wie sieht der echte Weihnachtsmann aus?

Die westliche Kultur führt manchmal dazu, dass wir das Aussehen unseres Väterchens Frost mit den Eigenschaften des Weihnachtsmanns verwechseln. Lass es uns herausfinden wie genau ein russischer Neujahrsgroßvater aussehen sollte.

Bart

Ein langer, dicker Bart war schon immer ein wesentliches Merkmal unseres Weihnachtsmanns. Neben der Tatsache, dass ein Bart sein Alter anzeigt, symbolisiert er auch Reichtum und Wohlstand. Interessanterweise stellten sich die Slawen Frost mit einem Bart bis zu den Füßen vor.

Pelzmantel

Der Großvater muss einen roten Pelzmantel tragen, der mit Silber bestickt und mit Schwanendaunen besetzt ist. Vergessen Sie nicht das obligatorische Vorhandensein eines traditionellen Ornaments, beispielsweise in Form von Gänsen oder Sternen. Heutzutage werden Pelzmäntel in Blau, Weiß und sogar Grün verwendet, aber viele, darunter auch Historiker, kritisieren dieses Outfit und beharren darauf Für unseren Frost ist Rot kanonisch.

Eine Kappe

Der Weihnachtsmann trägt einen halbovalen Hut, wie der eines Bojaren, jedoch auf der Vorderseite Es sollte ein dreieckiger Ausschnitt vorhanden sein. Farbe, Ornament, Besatz – alles sollte zum Pelzmantel passen. Für den Weihnachtsmann gibt es alle Arten von Hüten mit Quaste.

Schuhe und andere Accessoires

Heutzutage tragen viele Großväter Turnschuhe und Lederschuhe, was völlig inakzeptabel ist. Das muss sein Filzstiefel oder mit Silber bestickte Stiefel. Der Gürtel (kein Gürtel!) muss weiß mit einem roten Ornament sein, das die Verbindung zu den Vorfahren symbolisiert. Fäustlinge sollten ebenfalls weiß sein und die Heiligkeit und Reinheit dessen symbolisieren, was der Weihnachtsmann aus seinen Händen schenkt.

Personal

Der Slawe Morozko benutzte einen Stock, um ein charakteristisches Klopfen auszuführen, später wurde der Stab verwendet, um Kälte zu erzeugen und diejenigen einzufrieren, die die Prüfung nicht bestanden. Laut Kanon muss der Stab aus Kristall oder zumindest aus Silber sein, um Kristall zu ähneln. Es hat einen gedrehten Griff und endet mit einem stilisierten Bild des Mondes oder eines Stierkopfes.

So sieht das berühmte Väterchen Frost aus Weliki Ustjug aus. Das Outfit ist fast perfekt.

Eine Tüte mit Geschenken

Der Weihnachtsmann kommt nicht mit leeren Händen, sondern mit einer ganzen Tüte Geschenke zu den Kindern. Auch seine Farbe ist meist rot. Per Definition ist die Tasche magisch, denn die darin enthaltenen Geschenke enden nicht, zumindest solange sie in den Händen des Großvaters ist.

Nun, wenn Sie sich als Weihnachtsmann verkleiden, wissen Sie, worauf Sie sich konzentrieren müssen.

Charakter des Weihnachtsmanns

Im Gegensatz zu seinem westlichen Gegenstück ist der Weihnachtsmann kein eingefleischter Fröhlicher. Er ist ziemlich streng, aber gleichzeitig freundlich und fair.. Der Weihnachtsmann liebt es immer noch, Menschen auf die Probe zu stellen und ihnen erst dann Geschenke zu machen, aber er friert niemanden mehr ein, sondern findet einfach heraus, wie Sie sich letztes Jahr verhalten haben, und bittet Sie, ein Gedicht vorzutragen.

In vielen Kulturen gibt es eine Figur, die Kindern zu Neujahr oder Weihnachten Geschenke macht. Der weltweit bekannteste ist der Weihnachtsmann, der in Westeuropa und den USA den Posten des guten Gebers innehat.

Wir werden keinen detaillierten Vergleich zwischen Väterchen Frost und dem Weihnachtsmann anstellen, denken Sie daran Der Schlitten unseres Spenders wird von einem Dreiteiler gezogen, er klettert nicht auf Pfeifen, raucht keine Pfeife und trägt keine Brille. Außerdem hat unser Großvater keinen Umgang mit Elfen, da er eine Enkelin hat, Snegurochka.

Ein paar Worte zum Schneewittchen

Das Schneewittchen hat keine direkte Analogie zur slawischen Mythologie, obwohl angenommen wird, dass es sich um eines der Mädchen handelt, die von Morozko eingefroren wurden. Die erste Erwähnung der Schneewittchens findet sich in der russischen Folklore, wo sie als wiederbelebtes Mädchen aus Schnee beschrieben wird. Später erscheint sie als Tochter des Weihnachtsmanns, doch am Ende setzte sich die Option mit einer Enkelin durch.

Heute ist Snegurochka an allen Neujahrsfeiertagen Väterchen Frosts unverzichtbarer Helfer.

Abschluss

Der Weihnachtsmann ist wirklich ein nationaler Schatz, weil Menschen aus verschiedenen Epochen an seinem Bild gearbeitet haben. Sogar in den slawischen Stämmen verehrten sie den strengen Meister der Kälte, der sowohl in der mündlichen Volkskunst als auch in den Märchen russischer Schriftsteller vorkommt. Er ist in Form eines freundlichen Großvaters zu uns gekommen, der den Kindern Geschenke zum neuen Jahr macht.

Der betrunkene Weihnachtsmann ist ein Klassiker dieses Genres in der sowjetischen Folklore. Nun, Frost, die weiße Nase, schont niemanden ... Oh, Frost, die rote Nase, wir singen ein Lied und laden Sie zu einem Reigen mit den Kindern ein. Und Frost die Rote Nase holte den Dorfbewohner ein und lasst uns ihn einfrieren. Frost Red Nose wurde wütend auf den Dorfbewohner, aber er konnte nichts mit ihm anfangen... Mit der Sanierung des Weihnachtsbaums hörten auch die Denunziationen gegen den Weihnachtsmann auf, der seine Rechte vollständig wiederhergestellt hatte.

Alles oben Genannte ist nicht wahr, hier ist die wahre Version: Hallo, Großvater Frost von den Bärten aus Vaaata, hast du uns Geschenke vom buckligen Freund der Kinder mitgebracht? Hier ist ein weiteres Märchen, das Wirklichkeit geworden ist: Der Weihnachtsmann wurde in „Einiges Russland“ aufgenommen.

Ich würde gerne sehen, wie sich die Fantasie der Kinder in den Zeichnungen eines Mitglieds von „Einiges Russland“ mit roter Nase und einer Tasche von Sponsoren widerspiegelt. Vermutlich trat sie der „Jungen Garde des Vereinigten Russlands“ bei und ging nach Seliger, um ihre Qualifikationen zu verbessern. Internetnutzer reagieren bereits mit aller Kraft auf das Geschehen und schreiben: „Der Weihnachtsmann ist Mitglied von Einiges Russland. Eine zu Hilfe gerufene Märchenfigur versucht, der Party ein menschliches Gesicht zu geben, doch der Weihnachtsmann allein schafft es nicht.

Großvater Frost ist die wichtigste Figur jedes Neujahrsfestes. Der gute Großvater Frost hat einen Vollbart. Er hat es heute zu eilig, zusammen mit seiner Enkelin, zu den Kindern. Der gute Großvater Frost brachte mir einen Welpen in einer Tüte, aber irgendein seltsamer Großvater, gekleidet in den Pelzmantel seiner Mutter und seine Augen sind groß, wie die blauen des Vaters. Hell, schön, flockig, mit rotem Fisch, Krabbenstäbchen, Reis und frischem Gemüse, gewürzt mit Mayonnaise und dekoriert in Form eines Weihnachtsmanns.

Zubereitung: Zubereitung von Speisen: Gesalzenen roten Fisch, Krabbenstäbchen und feste Tomaten in kleine Würfel schneiden und auf separate Teller verteilen. Wir alle wissen, wer Red Nose Frost ist. Das sehen wir am häufigsten auf den Straßen unserer Städte und auf zahlreichen Neujahrsbäumen. Aber nicht jeder weiß, dass Frost Red Nose nur einer von drei Brüdern ist, der jüngste.

Sie haben nicht nur unterschiedliche Nasen, sondern auch ihr Fell – Red Nose ist rot, Blue Nose ist blau und White Nose ist weiß. Aber manchmal trägt Frost die Weiße Nase einen schwarzen Pelzmantel, der mit Silber bestickt ist ...

Zusammenfassung zum Buch „Fantasieren mit Aufklebern. Weihnachtsmann-Rote Nase“

Weiße Nase erfriert. Hier ist ein Beispiel des berühmten belarussischen Märchens „Zwei Fröste“. Frosts gehen und gehen und loben sich gegenseitig. Und es ist still, so still, als gäbe es keine lebende Seele mehr auf der Welt. Der Frost zog vom Feld bis zum Wald. Sie rennen, klicken, springen von Baum zu Baum und erschrecken Hasen.

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Frost Blue Nose rannte lange, bevor er den Herrn einholte. „Hey, der Frost ist kein Scherz“, sagt der Dorfbewohner. Der Weihnachtsmann wurde auch mit dem ersten Monat des Jahres identifiziert – der Mitte des Winters. Der erste Monat des Jahres ist kalt und kalt – der König des Frosts, die Wurzel des Winters, sein Herrscher. Der Weihnachtsmann ist auch ein Held der klassischen russischen Literatur – ein Theaterstück von A.N. Ostrovsky „Das Schneewittchen“, Gedicht von N.A. Nekrasov „Frost, rote Nase“, Gedicht von V.Ya. Bryusov „An den König des Nordpols“.

Und das Bild des Weihnachtsmanns selbst ist die Winterhypostase des mächtigen und weisen Gottes Veles. Zu verschiedenen Zeiten und an verschiedenen Orten erschien er anders. Großvater Treskun ist ein alter Mann mit langem Bart und einem Temperament, das so hart ist wie der russische Frost. Frost ist ein Held, ein Schmied, der Wasser mit „Eisenfrost“ bindet.

Frost wurde manchmal mit dem heftigen Winterwind gleichgesetzt. Karachun – unter den slawischen Gottheiten – zeichnet sich durch seine Wildheit aus – einen bösen Geist, der das Leben verkürzt. Unterirdischer Gott, der über den Frost herrscht. Die längste Nacht des Jahres, die Nacht der Wintersonnenwende, wird auch Karachun genannt. Der Gürtel ist weiß mit einem Ornament – ​​ein Symbol für die Verbindung zwischen Vorfahren und Nachkommen. Beides sind Anzeichen dafür, dass der Weihnachtsmann eine Hypostase von Veles ist.

„Neues Jahr“ im Gefängnis

Bis heute läuft Väterchen Frost im langen Pelzmantel, Filzstiefeln und mit einem Stab umher. An Feiertagen erscheint der Weihnachtsmann nicht sofort, sondern mitten im Fest. Deshalb nennen sie ihn nicht einen alten Mann oder einen alten Mann, sondern einen Großvater oder Großvater. Die Kirche verbot jahrhundertelang sogar das Gedenken an den Namen des Weihnachtsmanns.

Zum ersten Mal nach Jahrhunderten der Verfolgung erschien Väterchen Frost 1910 zu Weihnachten. Aber es dauerte nicht lange. Bereits Mitte der 1920er Jahre begann in der UdSSR eine antireligiöse Kampagne. Die Haltung der Kirche gegenüber dem Weihnachtsmann – als heidnischem Gott – war und ist immer noch rein feindselig. Bis heute machen einige orthodoxe Christen Stalin dafür verantwortlich, dass er Väterchen Frost nicht vernichtet hat.

Die Spieler antworten im Chor: „Wir haben keine Angst vor Bedrohungen und der Frost ist uns egal!“ (In einer reinen Kinderversion des Spiels: „... und wir haben keine Angst vor Frost“). Danach laufen sie über das „Feld“ zum „Haus“, müssen aber zwischen den Pfosten hindurchlaufen. Frost versucht, sie „einzufrieren“ – indem er sie mit der Hand oder dem Stab berührt.

Der letzte Weihnachtsmann wird zum Gewinner erklärt. Am Ende des Spiels können Sie vergleichen, welcher Frost mehr Spieler „eingefroren“ hat. Sie stehen zwischen den Stangen und sagen: „Wir sind zwei junge Brüder, zwei wagemutige Frosts.“ Der Unterschied zur vorherigen Option besteht darin, dass diejenigen, die von Frost Blue Nose „eingefroren“ werden, aus dem Spiel ausgeschlossen werden und nicht mehr an weiteren Rennen teilnehmen.

Durch die Bemühungen von Aktivisten wurde nicht nur der Weihnachtsbaum, sondern auch der Weihnachtsmann zu den „religiösen Reliquien“ gezählt. In dieser Version darf sich der Weihnachtsmann nicht ändern, sondern ist ein ständiger Anführer. Und Frost Blue Nose kichert nur. Frost White Nose wird in der Folklore selten erwähnt ...

Wunder an Silvester geschehen nur in der Kindheit. Leider vergessen Erwachsene das oft. Wozu das führen kann, erfahren Sie aus der traurigen Neujahrsgeschichte von Wladimir Sedow.

Neujahr ist der schönste Feiertag für ein Kind. Denn am Neujahrstag kommt Großvater Frost und erfüllt den Kindern alle Wünsche. Als Kind hatte ich immer Angst vor dem neuen Jahr. Und ich habe mir oft vorgestellt: Am 31. Dezember klingelte es an der Tür. Ich renne hin und frage: „Wer ist da?“ Und ein Wunder! Sie antworten mir: „Ich bin es.“ Großvater Frost - Rote Nase. Ich öffne die Tür und der Weihnachtsmann kommt mit einer Tüte voller Geschenke herein. Und seine Nase ist rot vor Kälte. Ich gönne ihm Tee. Er wird warm und seine Nase wird nicht mehr rot sein. Das habe ich geträumt. Aber der Weihnachtsmann kam nicht.
Ich wuchs auf. Jahr für Jahr verging. Meine Eltern, Musiker eines Sinfonieorchesters, meine Mutter spielte Cello, mein Vater Fagott, waren an Silvester immer mit Feiertagskonzerten beschäftigt und ich saß in der Regel allein zu Hause. Schließlich, im Alter von sieben Jahren, als ich langsam desillusioniert von Wundern wurde, hatten meine Eltern Mitleid mit mir und sagten, dass uns dieses Mal, an diesem Neujahr, der Weihnachtsmann besuchen würde.
Es ist der 31. Dezember. Ich war besorgt. Meine Eltern versicherten mir, dass „er“ kommen würde. Schließlich klingelte es an der Tür, ich sprang vor Glück auf und eilte zur Tür. Er ergriff die Klinke und rief aufgeregt stotternd: „Wer ist da?“ Hinter der Tür war ein Muhen zu hören. Ich dachte, der Weihnachtsmann sei erstarrt und könne daher nicht sprechen. Stolz öffnete er die Tür. Auf der Schwelle standen Menschen in Kostümen der Schneewittchens und Carlsons, und ein Mann im Weihnachtsmannkostüm hielt seine Arme, sein Bart hing ihm um den Hals und er versuchte ständig, zu Boden zu fallen. Ich trat beiseite. Der Weihnachtsmann wurde an mir vorbei in den Raum gezerrt, wo meine Eltern die ganze Gesellschaft freudig begrüßten und sie aus irgendeinem Grund „Kollegen“ nannten. Papa und Carlson begannen, den Weihnachtsmann zu schütteln und versuchten, ihn zur Besinnung zu bringen. Unterwegs drückten mir „Kollegen“ ein Paket in die Hände. So wie ich es verstehe, ist es mein Neujahrsgeschenk. Mit zitternden Händen nahm ich das Paket entgegen. Er setzte sich auf den Schuh und öffnete ihn. Darin befanden sich eine zerbrochene Zigarettenschachtel, ein angebissener Apfel, eine Gabel und eine unvollendete Flasche Portwein, die mit einem Zeitungsverschluss verschlossen war. All dies, zusammengenommen und sogar einzeln, war für mich eindeutig kein Geschenk. Ich legte das Paket beiseite und schaute in den Raum. Dort tanzten meine Eltern fröhlich mit dem Schneewittchen und Carlson und der erwachte Weihnachtsmann hielt seinen Kopf unter den Wasserhahn. Aber auch danach blieb die Nase des Weihnachtsmanns aus irgendeinem Grund rot.
Ich schlüpfte an der fröhlichen Gesellschaft vorbei in mein Zimmer und kroch unter das Bett. Dann hörte ich das Glockenspiel im Fernsehen und das Knallen der Champagnerkorken. Die Erwachsenen lachten und diskutierten Probleme in ihrem Orchester. Und ich bin direkt unter dem Bett eingeschlafen. Und ich habe vom Weihnachtsmann geträumt. Aber nicht der mit der roten Nase. Aber der Echte. Mit Bart und einem wunderschönen Aufziehauto für mich als Geschenk.

Väterchen Frost und Schneewittchen (Irina Muravyova) während der Neujahrsvorstellung im Kreml-Kongresspalast. 1978 Foto von Nikolay Malyshev und Valery Khristoforov

Sie sagen, dass der heutige Weihnachtsmann ein Bild ist, das die alten Traditionen der slawischen Mythologie, der christlichen Lehre mit der Legende des Heiligen Nikolaus des Angenehmen und prokommunistischen Geschichten aus der Zeit des entwickelten Sozialismus in sich aufgenommen hat.

Teil eins – heidnisches Märchen

In alten Legenden war es der heidnische Geist des kalten Treskun, auch bekannt als Student, Frost.
Da unsere Vorfahren unter sehr schwierigen Wetterbedingungen lebten, als Kälte und Frost viele Probleme im Leben verursachen konnten, wie Krankheit, Tod und Hunger, wurde der Großvater als böser alter Mann dargestellt, der den Menschen und allen Lebewesen feindselig gegenüberstand. Das Einfrieren eines unvorsichtigen Reisenden, das Einfrieren von Ernten oder Vieh war für ihn eine alltägliche Sache.

Wir alle wissen es aus der Kindheit Russisches Volksmärchen „Zwei Fröste“, wo zwei Brüder, Frost Blue Nose und Frost Red Nose, beschlossen, Spaß zu haben – Menschen einzufrieren.

Frost Blue Nose hat von einem Typen dort ein Protokoll bekommen, als er seinen Pelzmantel eingefroren hat

„Der Mann schaute und fing an, mich zu schimpfen – er ging alle Worte durch, dass es keine schlimmeren Worte gibt. - Ich denke mir, - schwöre! Aber du wirst mich nicht überleben!“ Also begnügte er sich nicht mit Schelten. Er wählte einen Baumstamm, der länger und knorriger war, und wie er anfing, mich auf meinen Schaffellmantel zu schlagen, aber er blieb dabei Ich sollte schnell rennen, aber ich stecke zu sehr in der Wolle fest. Aber er hämmert, ich hämmere, ich schaffe es nicht, die Knochen einzusammeln . Meine Seiten schmerzen immer noch. Ich habe es aufgegeben, die Männer einzufrieren.

Nun, es gibt absolut keine Möglichkeit, ein solches Bild mit etwas Freundlichem, Liebevollem oder sogar einer Tüte voller Geschenke für die Kinder in Verbindung zu bringen.

Wir alle erinnern uns daran, wie wir in der Schule Auszüge daraus gelesen haben Nekrasovs Gedicht „Frost, rote Nase“ (1863).

„Es gibt Frauen in russischen Dörfern…“
Und
„Es ist nicht der Wind, der über den Wald tobt,
Es flossen keine Bäche aus den Bergen,
Moroz, der Woiwode auf Patrouille
Er geht um seine Besitztümer herum ...“

Dieses Gedicht wurde Kindern normalerweise nicht vollständig vorgelesen, da es überhaupt nicht um den freundlichen Weihnachtsmann geht, sondern um den bösen Gouverneur Frost, der in diesem Gedicht zwei Charaktere tötete, zunächst einen gewissen Proklos, der, nachdem er eingesprungen war eine Schneewehe, erkältete sich, bekam dann Fieber und starb und hinterließ eine Witwe mit kleinen Kindern, und dann erstarrte er die Witwe Daria, die nach der Beerdigung in den Wald ging, um Brennholz zu hacken, traf dort diesen Frost unter einem Baum und erstarrte.

Und ganz allgemein spricht Moroz dort über seine Gewohnheiten:
„Ich liebe tiefe Gräber
Die Toten in Frost kleiden,
Und das Blut in meinen Adern gefrieren lassen,
Und das Gehirn in meinem Kopf friert ein“
Kann man das wirklich kleinen Kindern zum Vorlesen geben? Sie werden Angst haben!

Nun, das ist eine typische Vorstellung unserer Vorfahren über einen bestimmten Prototyp des Weihnachtsmanns zu einer Zeit, als noch kein Neujahr gefeiert wurde und sie einfach Angst vor Frost hatten.

Nun, ich denke, es ist nicht nötig zu erklären, dass ein solches Bild noch nie ein freundlicher Großvater in einem roten Pelzmantel war. Er war eher mit etwas verbunden weiß (verschneit), blau oder blau (kalt).

Links: V. Pertsov Illustration zu Odoevskys Märchen „Moroz Ivanovich“.

Rechts: Vladimir Konashevich Illustration zum Märchen von V.F. Odoevsky „Moroz Ivanovich“.

Im Allgemeinen tauchte in der literarischen Behandlung das Bild des Weihnachtsmanns erstmals auf 1840 das Jahr, in dem der berühmte Schriftsteller V. F. Odoevsky veröffentlichte sein Buch „Kindermärchen vom Großvater Irenäus“. Es war dem Weihnachtsmann gewidmet Märchen „Moros Iwanowitsch“, was heute noch bekannt ist. Zwei Mädchen, die Nadelfrau und Lenivitsa, finden sich abwechselnd im unterirdischen Königreich wieder, wo vor seinem Eishaus „der alte Mann Moroz Ivanovich, grauhaarig, sitzt; er sitzt auf einer Eisbank und isst Schneebälle; schüttelt den Kopf – Frost fällt aus seinen Haaren, stirbt vor Geist – dicker Dampf tritt aus.“

Basierend auf diesem Märchen wurde unser Lieblingsfilm aus der Kindheit gedreht. „Morozko.“ Der Weihnachtsmann/Morozko wurde im Film so dargestellt.

Und hier ist eine Illustration des Künstlers Bilibin aus dem Jahr 1932 zum Märchen „Morozko“ für die Sammlung „Geschichten einer russischen Großmutter“.

I. Bolshakova Illustration zum Märchen „Morozko“.

Palekh-Box „Morozko“

Nun, es scheint, dass wir das „böse“ heidnische Bild und die Märchen aussortiert haben. Außer der Nase fanden sie nichts Rotes; das gesamte Farbschema war weiß und blau.

Teil zwei – Weihnachten-Christlich-Urban

Vorrevolutionäre Weihnachtskarte. Im Entstehungsprozess eines Bildes sehen wir zunächst einen einfachen Schaffellmantel als Kleidung

Was haben wir mit einer Tüte Geschenke im vorrevolutionären Russland und dem Weihnachtsmann als Weihnachtsfigur?

Fast zeitgleich mit der Veröffentlichung von „Die Geschichten des Großvaters Irenäus“ erschienen in russischen Zeitungen die ersten Werbeanzeigen über den Verkauf von Weihnachtsbäumen, die auf den Beginn der Einführung eines bis dahin nur bekannten Brauchs in Russland hindeuteten aus übersetzter Literatur und aus den Häusern der St. Petersburger Deutschen.

Moroz Ivanovich und der Weihnachtsbaum, der an der Wende der 1830er und 1840er Jahre gleichzeitig auftauchte und verschiedenen kulturellen Traditionen angehörte, waren völlig getrennt: Moroz Ivanovich stammte aus dem russischen Dorf (als Adaption des Volksworts „Frost“), der Weihnachtsbaum – aus dem Westen (als Übernahme eines deutschen Brauchs).

Vorrevolutionäre Weihnachtskarte

Der zunächst fehlende Zusammenhang wird zwei Jahrzehnte später deutlich, wenn Odoevskys Märchen in die „Weihnachtsbaum“-Texte aufgenommen wird. Gleichzeitig und scheinbar unabhängig von der Entstehung des Bildes von Frost in der Literatur erscheint und entwickelt sich im städtischen Umfeld eine mythologische Figur, die für den Weihnachtsbaum „verantwortlich“ ist und, wie der Weihnachtsbaum selbst, ursprünglich entlehnt war aus dem Westen.

Vorrevolutionäre Weihnachtskarte.

Das Bild einer mythologischen Figur, die „verantwortlich“ für einen Weihnachtsbaum ist, entstand nicht einfach und über einen längeren Zeitraum hinweg. Da die orthodoxe Kirche die Bedeutung von Weihnachten als Feiertag nicht ändern wollte und die deutsche Tradition der Orthodoxie fremd war, wurde eine ziemlich mächtige Maschine zur Anpassung westlicher Charaktere und Realitäten an die russische Realität in Gang gesetzt, als russische Schriftsteller (Sollogub, Mamin -Sibiryak, Kudasheva usw.) Mehrere Jahrzehnte lang passten sie den Weihnachtsbaum und die Geschenke darunter an die russischen Realitäten an.

Vorrevolutionäre Weihnachtskarte.

Bei der Entstehung dieser Weihnachtsbaummythologie wurde die Rolle der Hauptfigur besetzt, die den Kindern einen Weihnachtsbaum schenkte. vorgesprochen für Jesuskind, den alten Ruprecht, den Heiligen Nikolaus oder Großvater Nikolaus, Großmutter Winter, den Weihnachtsmann, kleine alte Männer, die im Wald Weihnachtsbäume ernten, den Weihnachtsmann, einfach einen alten Mann, der im Winter im Wald lebt, Yolkich, der Weihnachtsbaum-Großvater, Weihnachts-Großvater und „Herrscher“ der russischen Wälder „Frost“.

Vorrevolutionäre Weihnachtskarte.

Der Weihnachtsmann hat diesen Kampf gewonnen. Keine westliche Weihnachtsbaumfigur hat eine Entsprechung zu diesem Namen.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Das Bild des Weihnachtsmanns hat endlich Gestalt angenommen: Er fungiert als Spielzeug auf dem Weihnachtsbaum, als Hauptfigur unter dem Baum, als Werbepuppe in Schaufenstern, als Figur in der Kinderliteratur, als Maskerade, als Weihnachtsspender Baum und Geschenke. Zu diesem Zeitpunkt wird die Meinung über die „Originalität“ und Antike dieses Bildes bestätigt. Gleichzeitig wurde kein spezifisches kanonisches Kostüm geschaffen, Schaffellmäntel und Pelzmäntel in verschiedenen Farben, unterschiedliche Hüte auf dem Kopf.

Vorrevolutionäre Weihnachtskarte.

Jedoch vor der Revolution Die Idee des Weihnachtsmanns existierte nur im städtischen Umfeld, deren Mythologie als Ergebnis einer besonderen Verarbeitung westlicher Traditionen und Volksglauben durch die aufgeklärten Schichten der Gesellschaft entstand.

In den Dörfern, in denen die Mehrheit der russischen Bevölkerung lebte, wussten sie nichts und hatten noch nie von einem Weihnachtsbaum oder einem Weihnachtsmann gehört, der diesen Baum und eine Tüte voller Geschenke den Kindern brachte. Im Dorf bestand die Weihnachtstradition aus Mummern und Weihnachtsliedern (hierzu wird es einen separaten Beitrag geben).

Reproduktion des Gemäldes „Mit einem Stern“ von M. Germashev. Herausgegeben von der Firma „Richard“, gedruckt in der Druckerei der Partnerschaft „R. Golicke und A. Wilborg“. Petrograd, 1916

Dritter Teil – Sowjetisch-stalinistisches Neujahr

In den ersten Jahren nach der Oktoberrevolution war die Haltung der neuen Regierung gegenüber dem Weihnachtsbaum und dem Weihnachtsmann recht loyal. Doch als 1927 die antireligiöse Kampagne begann, deren Aufgabe unter anderem die Zerstörung alter Feiertage und die Einführung neuer Feiertage war, verwandelten sich der Weihnachtsbaum und der Weihnachtsmann in „religiöse Reliquien“ und eine der Formen von „Anti“. -nationale Aktivität der Kapitalisten.“ Der XVI. Parteitag (1929) führte nach der Verabschiedung der „neuen Arbeitsweise“ eine Fünf-Tage-Woche ein, wodurch der Weihnachtstag zum regulären Arbeitstag wurde.

1929 – 1935 – die schlimmste Zeit in der Geschichte des neuen Jahres in der UdSSR. Es existierte einfach nicht, genau wie Weihnachten. Sowohl der 31. Dezember als auch der 1. Januar waren Arbeitstage und es gab keine Feiertage.

Sowjetische Neujahrskarten von 1953 (links) und 1956 (rechts)

Die Verfolgung des Weihnachtsbaums und des Weihnachtsmanns dauerte bis 1935, als Stalin beschloss, dass das Volk einen fröhlichen Nationalfeiertag brauchte. Die Wahl fiel auf das neue Jahr, in das die Weihnachtstraditionen übertragen werden konnten. Am 28. Dezember 1935 erschien eine Ausgabe der Prawda mit einem Artikel von P. Postyshev über die Notwendigkeit des Feiertags, und am nächsten Tag wurde die Entscheidung des Komsomol-Zentralkomitees veröffentlicht, die Komsomol-Organisationen anwies, Neujahrsbäume für Kinder zu organisieren . Mit der Sanierung des Weihnachtsbaums endeten auch die Denunziationen des Weihnachtsmanns; nach einigen Zweifeln wurden seine Rechte vollständig wiederhergestellt.

Sowjetische Neujahrskarten von 1957 (links) und 1959 (rechts)

Allmählich nahm das Erscheinungsbild des Neujahrszauberers Gestalt an, das kanonisch wurde – ein großer weißer Bart, ein roter oder blauer Pelzmantel bis zu den Zehen, mit einer Schärpe gebunden, ein hoher Hut und gleichfarbige Fäustlinge, Filzstiefel (gelegentlich). Stiefel), ein großer Stab, eine Tüte mit Geschenken.

In den ersten Jahren versorgte das sowjetische Väterchen Frost die Kinder allein oder mit Hilfe einiger Tiere mit Geschenken. Erst nach dem Krieg, als ehrwürdige Schriftsteller, Dichter und Kulturschaffende mit der Ausarbeitung von Szenarien für die Neujahrsfeiertage betraut wurden, tauchten neue Charaktere im Kreis des Weihnachtsmanns auf. Die Drehbücher für die Kreml-Weihnachtsbäume wurden von Sergei Michalkow und Lew Kassil geschrieben. Sie schenkten dem Neujahrsgroßvater auch eine Begleiterin – seine Enkelin Snegurochka (eine Figur aus Ostrowskis Märchen und Rimski-Korsakows Oper).

Wie wir auf den Postkarten sehen können, herrschten in den Volkstraditionen trotz der Vorliebe der Sowjetregierung für die Farbe Rot und der Versuche, dem Weihnachtsmann durch einen roten Revolutionspelzmantel eine Art revolutionären Geist zu verleihen, immer noch Blau, Weiß und gelegentlich Gelb vor. (als leichte Winteroption und das Erbe eines braunen Schaffellmantels)

Kürzlich wurde in Moskau im GUM https://nash-dvor.livejournal.com/1314115.html eine Ausstellung der Sammlung von Alexander Oleshko „Antike Weihnachtsmänner“ eröffnet

Von dort habe ich ein paar Fotos gemacht

Als ich klein war, wurde ich jedes Jahr zum Neujahrsbaum geschickt, und ich kann mich nicht an den Weihnachtsmann in einem roten Pelzmantel erinnern, er war immer in Blau oder Weiß (Schnee).

Unsere Fernseher waren damals schwarz-weiß, aber selbst von ihnen erinnere ich mich an eine Art hellen Pelzmantel, so etwas in der Art.

Entertainer Boris Brunov und Pionier – Neujahr beim Jugendball im Kreml, 1968

Obwohl auf Neujahrsgrußkarten und in Cartoons die Farbe Rot sehr verbreitet war. Roter revolutionärer Weihnachtsmann.

Vierter Teil – Russland-Post-Perestroika.

Sie versuchen energisch, den modernen Weihnachtsmann in einen roten Pelzmantel zu kleiden und behaupten, dass Rot auf Russisch „schön“ bedeute.

Persönlich scheint es mir, obwohl ich es mit nichts beweisen kann, rein intuitiv, dass dies eher auf die Konkurrenz mit dem Weihnachtsmann in roter Hose und Jacke zurückzuführen ist. Mehrere Jahre lang versuchten sie durch „The Holiday is Coming to Us“ von Coca Cola und „Jingle Bells“, durch Versuche, verschiedene SantaCons einzuführen und durch Wohltätigkeitsveranstaltungen von Coca-Cola, das Bild von Väterchen Frost und dem Weihnachtsmann zu verschmelzen zusammen, offenbar mit dem Ziel, es später durch Coca-Cola Hero zu ersetzen. Deshalb musste der Pelzmantel einfach rot sein. Dies erleichtert die Assimilation.

Übrigens wurde der Name Väterchen Frost bereits in der Sowjetzeit in alle Sprachen der Völker der UdSSR übersetzt, und sogar in den heißen asiatischen Republiken erschien ihr eigener Neujahrsvater.

Und heutzutage hat das russische Väterchen Frost neue ethnische „Verwandte“, die man nicht mehr als sein Exemplar bezeichnen kann. Dies wurde hier besprochen.

Das Jahr der Kultur stand im Zeichen der Regelsetzung. Von Mai bis September fand eine Diskussion über den Entwurf „Grundlagen der Landeskulturpolitik“ statt. Das Projekt wurde von einer Arbeitsgruppe unter der Leitung des Leiters der Präsidialverwaltung, Iwanow, vorbereitet. Online verfügbar zusammen mit Diskussionen.

Was hat mich persönlich ermutigt?

Solche Bestimmungen wie: spirituelle, kulturelle, nationale Selbstbestimmung Russlands; eigenes Modell der gesellschaftlichen Entwicklung; Schaffung und Entwicklung eines Systems der Bildung und Aufklärung der Bürger auf der Grundlage traditioneller russischer moralischer Werte, bürgerschaftlicher Verantwortung und Patriotismus; Stärkung des Einflusses der Kultur auf die Prozesse der Persönlichkeitsbildung, Humanisierung der Bildung, erfolgreiche Sozialisierung der Jugend, Schaffung eines hochwertigen Informationsumfelds, das die persönliche Entwicklung begünstigt; Vorrang des Rechts der Gesellschaft, das materielle und immaterielle Kulturerbe Russlands zu bewahren, vor den Eigentumsinteressen natürlicher und juristischer Personen; die Notwendigkeit, wirksame Formen und Mittel zur Verbesserung der Qualität der Materialien im Internet zu finden (die Verschmutzung der Informationsumgebung im Internet wird mit der Luft- und Wasserverschmutzung verglichen); Kinder und Jugendliche erwerben Fähigkeiten für eine gesellschaftlich bedeutsame Arbeit im Team (und nicht im Team, wie manche Führungskräfte anstreben) in Kombination mit dem Erwerb neuer Kenntnisse und Fähigkeiten; Unterstützung und Entwicklung von Bürgerinitiativen zur freiwilligen Teilnahme an ethnografischen, ortsgeschichtlichen und archäologischen Expeditionen zur Identifizierung, Erforschung und Erhaltung von Kulturerbestätten; Das kulturelle Erbe ist die Grundlage und Quelle der Entwicklung der russischen Zivilisation (und nicht einer Nation, so die Bestrebungen einiger Politiker).

Определено материальное культурное наследие - здания и сооружения, имеющие историческую, архитектурную ценность, представляющие собой уникальные образцы инженерных, технических решений, градостроительные объекты, памятники промышленной архитектуры, исторические и культурные ландшафты, археологические объекты и сами памятники археологии, монументы, скульптурные памятники, мемориальные сооружения usw.; Werke der bildenden Kunst, der angewandten Kunst und der Volkskunst, die ganze endlose Vielfalt an Objekten der materiellen Welt, die es uns ermöglichen, das umfassendste Verständnis der verschiedenen Aspekte und Merkmale des Lebens der Menschen in vergangenen Epochen zu bewahren, Dokumente, Bücher, Fotografien usw. , also alles, was Museums-, Archiv- und Nationalbuchfonds ausmacht.

Das immaterielle Erbe umfasst: Sprachen, Traditionen, Bräuche, Dialekte, Folklore, traditionelle Lebensweisen und Vorstellungen über die Struktur der Welt der Völker, Nationalitäten und ethnischen Gruppen.

Es werden weltliche moralische Werte definiert: Ehrlichkeit, Wahrhaftigkeit, Gehorsam gegenüber dem Gesetz, Liebe zum Vaterland, Selbstlosigkeit, Ablehnung von Gewalt, Diebstahl, Verleumdung und Neid, Familienwerte, Keuschheit, Freundlichkeit und Barmherzigkeit, Treue zum eigenen Wort, Ehrfurcht vor Älteste, Respekt für ehrliche Arbeit.

Wie kann es zurückkommen, um einen gewöhnlichen Menschen zu verfolgen? Kulturrevolution in der Politik. Mit verschiedenen unerwarteten Folgen. Aber dazu später mehr. Wir gehen aus, um das neue Jahr zu feiern, die Stimmung mildert sich. Und das Jahr war bereits voller Ereignisse – in meinem Kopf hatte sich noch nicht alles geklärt.

Wir werden über den bevorstehenden Feiertag sprechen. Aus der Geschichte des Bürgerkriegs verstehen wir die Aufteilung in Rote und Weiße gut. Vermutlich wird es im Zuge der Anti-Sanktionsmaßnahmen zu einer neuen Einteilung kommen – in Blau und Rot. Es gibt immer mehr Aussagen, dass es an der Zeit sei, die schleichende ideologische Sabotage des Feindes in Form der Einführung des Weihnachtsmanns zu beenden.

Worüber reden wir? Nach seinen Reisen durch Europa brachte Peter der Große ein Analogon des Weihnachtsmanns nach Russland – einen gutmütigen Väterchen Frost in einem roten Pelzmantel und einer roten Mütze. Sein Bild stammt von einer sehr realen Figur – dem Heiligen Nikolaus oder Nikolaus dem Wundertäter, der im 4. Jahrhundert in Kleinasien lebte.

Im 21. Jahrhundert, bis 1998, lebte in Archangelsk der Allunions- und dann der Allrussische Väterchen Frost. Tausende Briefe von Kindern, die gemäß einer Vereinbarung mit dem Kommunikationsministerium der UdSSR an den Großvater gerichtet waren, kamen nach Archangelsk. Im Jahr 1998 ließen der Bürgermeister von Moskau Luschkow und der Gouverneur der Region Wologda Pozgalev durch die Anstrengung ihres politischen Willens (unter Beteiligung von 50 Millionen Dollar aus dem Kapitalhaushalt) den fabelhaften alten Mann in Weliki Ustjug nieder. Das russische Komitee für Kommunikation und Informatik empfahl offiziell, Briefe an den Weihnachtsmann aus dem ganzen Land direkt an die Adresse 162340, Russland, Region Wologda, Weliki Ustjug, das Haus des Weihnachtsmanns, zu schicken.

Im Jahr 2001 sagten Bischof Maximilian von Wologda und Weliki Ustjug, dass die Russisch-Orthodoxe Kirche das Projekt „Weliki Ustjug – die Heimat von Väterchen Frost“ nur unterstützen würde, wenn Väterchen Frost die Taufe annehmen würde ... Ich weiß nicht, wahrscheinlich hat er es getan.

Im alten Russland gab es einen allmächtigen Gott des Winters, Frost. Literarisch gesehen - Morozko. Den Legenden zufolge: Pozvizd, Zimnik, Studenets, Großvater Treskun, Korochun. Überhaupt nicht gutmütig und den Kindern Geschenke machend. Ein wilder böser Geist, der das Leben verkürzt. Die alte Gottheit der Winterkälte ist grausam und befiehlt Kälte, Tod, Pleuelbären und hungrige Wolfsrudel. Er sammelte durch seine Diener mit Weihnachtsliedern Tribut von den Dorfbewohnern.

Und im Allgemeinen fand die Neujahrsberechnung im März statt – mit der Ankunft des Frühlings. Dann wurde es auf den Herbst verschoben – die Ernte war geerntet, man kann sich ausruhen und auf den Winter vorbereiten.

Das Bild des modernen, freundlichen Großvaters Frost entstand dank Fürst Wladimir Odojewski, der 1840 das Märchen „Moros Iwanowitsch“ veröffentlichte.

Nach der Revolution wurde der magische Charakter jedoch verfolgt. Und erst 1935, nach der Veröffentlichung eines Artikels von Pavel Postyshev, einem Mitglied des Präsidiums des Zentralen Exekutivkomitees der UdSSR, in der Zeitung Prawda, mit dem Vorschlag, einen echten Neujahrsurlaub für Kinder zu organisieren, Väterchen Frost in der sowjetischen Fassung kehrte unter den mit Spielzeug geschmückten Weihnachtsbäumen zurück. Zu Sowjetzeiten wurde Snegurochka, ihre eiskalte Enkelin, Großvaters ständige Begleiterin.

Das Schneewittchen erschien 1873 unter den Verwandten von Väterchen Frost dank des gleichnamigen Märchens von A.N. Ostrowski.
Das Märchen war praktisch unbekannt und wurde erst populär, nachdem N.A. Rimsky-Korsakow schrieb die Oper „Das Schneewittchen“, die beim Publikum ein großer Erfolg war.

Wie wir unseren und ihren Großvater nennen sollen, ist zweitrangig. Der Unterschied war erheblich. Unser Väterchen Frost trägt einen blauen oder weißen Pelzmantel, einen blauen Hut, Filzstiefel und immer das Schneewittchen dabei.

Man könnte sagen, dass das, was er trägt, im Allgemeinen lila ist – das würde Spaß machen... So ist es. Allerdings habe ich online gelesen:

„...Kinder werden Väterchen Frost nicht länger mit dem Weihnachtsmann verwechseln. Die Krasnojarsker Neujahrszauberer haben einen Ehrenkodex unterzeichnet. Von nun an werden sie sich an strenge Verhaltensregeln halten.

Fast 50 Neujahrsgroßväter versammelten sich am 6. November 2012 in der Regionalredaktion der Komsomolskaja Prawda. Am Vorabend des offiziellen Geburtstages des Weihnachtsmanns unterzeichneten sie einen Berufskodex.

Der echte Weihnachtsmann ist also männlich, kommt ohne Verzögerung und wird immer von der Schneewittchens begleitet. Der Neujahrszauberer kann für jedes Kind eine individuelle Herangehensweise finden. Gleichzeitig ist es ihm strengstens verboten, Kinder zu zwingen, auf einem Hocker zu stehen, um Gedichte zu lesen oder Lieder zu singen.

Was das Aussehen betrifft, ist die Länge des Bartes des Geschichtenerzählers 15 cm strengstens verboten. Alle Weihnachtsmänner müssen sich ihrer Uniform entsprechend kleiden – einen Pelzmantel und nur blau oder silbern. Unter dem Pelzmantel sollten keine Hosen und keine Mützen sichtbar sein – nur eine Mütze.

Ein Märchengroßvater kann nicht mit Papa, Mama usw. trinken …“

Im Allgemeinen ist der Anfang für den russischen Mut gemacht. Bald wird das System zur Identifizierung von „Freund oder Feind“ mit einem Glas eingeführt: - Sind Sie für den roten oder blauen Weihnachtsmann? -Ja, warum ist dieser Typ in Rot und verzaubert sogar unser Schneewittchen? -Lass es uns an die Brust nehmen und die Roten schlagen, bis sie blau werden ...