Sie haben Moralische Grundlagen geschrieben. Wer bringt Schulkindern das Familienleben bei? Test der Gefühle. moralische Grundlagen des Familienlebens. Nonne Nina (Krygina). (Video) Moiseev Dmitry Alexandrovich moralische Grundlagen des Familienlebens

19.03.2024 -

Die klerikale Expansion im modernen Russland kann mit einem Gas verglichen werden, das sich im Weltraum ausbreitet und alle freien Nischen besetzt. Wir sprechen nicht über spirituelle Erweckung, Glaubenspredigung und andere religiöse Kategorien.

Das Programm zum Bau von Parks und Plätzen mit Kirchen, die Übertragung von beweglichem und unbeweglichem Vermögen an die russisch-orthodoxe Kirche, die „Kirchenbildung“ von Schulen und der Armee – all dies geschieht im Rahmen der Unternehmenslogik, wenn eine geistliche Körperschaft dummerweise Räume besetzt die nicht durch die Institutionen der Zivilgesellschaft geschützt werden. Und da die Zivilgesellschaft in Russland mittlerweile schwierig ist, entstehen immer mehr solcher „geräumter“ Räume.

Vor fünf Jahren wurde in allen Schulen Russlands trotz des Mangels an ausgebildeten Lehrern und der offensichtlichen gesellschaftlichen Nachfrage das Fach „Grundlagen religiöser Kulturen und säkulare Ethik“ obligatorisch eingeführt. Im Rahmen dieses Fachs studieren die meisten russischen Schüler „Grundlagen der orthodoxen Kultur“ (OPK – daher der Begriff „OPKisierung“). Derzeit wird das Fach nur in der 4. und 5. Klasse unterrichtet, aber in den letzten Jahren hat das Patriarchat in seinem Kampf um seine Ausweitung nicht nachgelassen. Darüber hinaus wird meist vorgeschlagen, mit dem Fach den gesamten Bildungsprozess abzudecken – von der ersten bis zur letzten Klasse. Und es klingt aus den Lippen selbst der aufgeklärtesten Vertreter des Klerus – zum Beispiel Metropolit Hilarion (Alfeev).

Es scheint aufgerufen zu sein, den bereits vergessenen sowjetischen Kurs „Ethik und Psychologie des Familienlebens“ wiederherzustellen, der später teilweise in „Grundlagen der Lebenssicherheit“ integriert wurde. Lobbyist für den neuen Kurs, dessen Lehrmittel in der Diözese Jekaterinburg der Russisch-Orthodoxen Kirche zusammengestellt wurden, war der Verband der Elternkomitees und -gemeinschaften Russlands. Es war das Treffen des Leiters dieses Vereins mit dem stellvertretenden Minister für Bildung und Wissenschaft Ende letzter Woche, das die öffentliche Aufmerksamkeit auf das neue Projekt lenkte. Nachdem sich nun eine der Russisch-Orthodoxen Kirche nahestehende Person, Olga Wassiljewa, eine Spezialistin für die Geschichte dieser Kirche, an die Spitze des Bildungsministeriums gesetzt hat, ist ein günstiger Zeitpunkt für die Expansion des Klerus in die Schule gekommen. Über das Schicksal der „moralischen Grundlagen des Familienlebens“ wird voraussichtlich schnell entschieden – bei einem Treffen des pädagogischen und methodischen Vereins für Allgemeinbildung an der Russischen Akademie für Pädagogik in zwei bis drei Wochen. Aufgrund eines Medienlecks machte das Ministerium jedoch einen kleinen Rückzieher und gab eine Erklärung ab, in der es seine Bereitschaft erklärte, Lehrer und Eltern in die Diskussion einzubeziehen.

Nonne Nina

Die Autoren des Kurses sind zwei Kandidaten: biologische Wissenschaften – Priester Dmitry Moiseev und psychologische Wissenschaften – Nonne Nina (Krygina). Heutzutage ist sie unter dem Namen Varvara die Äbtissin desselben Sredneuralsk-Klosters im Namen der Ikone der Gottesmutter „Anders von den Broten“, deren Beichtvater der ebenfalls bekannte ältere Schema-Archimandrit Sergius (Romanov) ist als Beichtvaterin der Abgeordneten Natalia Poklonskaya und Schirmherrin der „Sekte der Zarenanbeter“, die eine besondere Verehrung des Zaren-Märtyrers Nikolaus II. predigt. Das Kloster selbst wird in der russisch-orthodoxen Kirche allgemein als Zentrum dieser Bewegung anerkannt, und der von seiner Äbtissin zusammengestellte Schulungskurs kann nicht umhin, entsprechende Konnotationen zu enthalten. Im Internet ist es nicht schwer, Videovorträge von Mutter Nina (alias Varvara) zu den Themen Familie und Ehe zu finden, darunter auch recht heikle für eine Nonne.

Ein roter Faden, der sich durch alle Vorträge zieht, ist der Verweis auf die Familie Nikolaus II. als Idealbeispiel einer orthodoxen Familie. Es wird auch viel über den „Ritualmord“ dieser Familie (durch Sie-weißt-schon-wer) geredet, um den russischen Staat zu zerstören. „Königreich“ predigen? Vielleicht, wenn auch vorsichtig. Aber nicht jeder kann vom Rednerpult der Duma aus den Säbel schwenken!

Auf der beliebten pädagogischen Website „Open Lesson“ finden Sie vorsichtige Kritik am Kurs und im Namen eines orthodoxen Lehrers. Diese Kritik lässt sich auf zwei Positionen zurückführen: Erstens ist der Kurs zu „schwer“ für eine Regelschule und richtet sich eher an Lehrer und Eltern, und zweitens: „Die Schule ruft nicht zum Kirchenbesuch auf – das ist Familiensache.“ und jeder Mensch persönlich.“

Und zwei weitere Fragen wirft der neue Kurs auf, der bereits versuchsweise an Schulen in 60 „orthodoxen“ Regionen Russlands unterrichtet wird. Es wird angenommen, dass die russisch-orthodoxe Kirche kategorisch gegen Sexualerziehung für Schulkinder ist, um sie nicht zu vorehelichen sexuellen Beziehungen zu „drängen“ (bekannt aus der Kontroverse um „Matilda“, das Oberhaupt der idealen Familie, Nikolaus II.). , hatte und konnte solche Beziehungen nicht haben). Der neue Kurs enthält jedoch „biologische“ Komponenten und einer seiner Autoren ist ein professioneller Biologe. Es stellt sich heraus, dass die russisch-orthodoxe Kirche, die der katholischen Kirche folgt, die Notwendigkeit der Sexualerziehung erkennt, diese jedoch sorgfältig in den Griff bekommen möchte.

Eine andere Frage ist, ob die orthodoxe Lehre über die Familie so eindeutig ist, wie die Vereinigung der Elternkomitees glaubt? Kürzlich erklärte der oben erwähnte Metropolit Hilarion (Alfeev), dass eine Person, die keine Kinder zur Welt gebracht hat, nicht mit Glück rechnen kann (im Kirchenslawischen wird es „Glückseligkeit“ genannt). Moment: Was, Metropolit Hilarion selbst hat Kinder? In seiner offiziellen Biografie heißt es, dass er 1987 im Alter von 20 Jahren zum Mönch geweiht wurde und davor in der Armee gedient hatte und mit niemandem verheiratet war. Patriarch Kirill (Gundyaev), der die Menschen auch ständig dazu ermutigt, zu heiraten und so viele Kinder wie möglich zu bekommen, wurde im Alter von 22 Jahren Mönch und war auch (offiziell) nicht verheiratet. Und übrigens fordern die heiligen Väter der orthodoxen Kirche die Pastoren ständig dazu auf, anderen nicht beizubringen, was sie selbst nicht tun, und das Beispiel ihres eigenen Lebens als die beste Unterweisung anzuerkennen.

In naher Zukunft könnte ein neuer Kurs in den Lehrplan aufgenommen werden: „Moralische Grundlagen des Familienlebens“. Der grundlegende Unterschied zwischen der neuen Disziplin und den bereits bestehenden Disziplinen wie der „Ethik und Psychologie des Familienlebens“, die erstmals in den Sowjetjahren erschien, besteht darin, dass sie von Vertretern der Russisch-Orthodoxen Kirche entwickelt wurde.

„Moralische Grundlagen“ für eine „große, glückliche Familie“

Wie Kommersant berichtete, wurde nach einem Treffen die Entscheidung getroffen, die Möglichkeit zu prüfen, den Kurs „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ in den Pflichtschullehrplan des Ministeriums für Bildung und Wissenschaft aufzunehmen Stellvertretende Ministerin für Bildung und Wissenschaft Tatyana Sinyugina Mit Leiterin der Vereinigung der Elternkomitees und -gemeinschaften Olga Letkova, der den Vorschlag der Eltern den Beamten übermittelte.

Laut den Autoren soll der Kurs für Oberstufenschüler „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ Schülern helfen, das für die russische Kultur charakteristische System grundlegender Familienwerte zu beherrschen und sie darauf vorzubereiten, „eine starke, glückliche Familie mit vielen Kindern zu gründen“.

Im Jahr 2009 wurden in verschiedenen Regionen erstmals Lektionen zu Familienwerten als Teil von Sozialkunde- und Wahlfächern eingeführt. Heute finden ähnliche Unterrichtsstunden in Schulen in 60 Teilgebieten der Russischen Föderation statt.

Seit 2015 hat die Russisch-Orthodoxe Kirche die Initiative ergriffen, dem Familienwertekurs den Status eines Pflichtfachs zu verleihen.

„Die endgültige Version dieses Kurses ist noch nicht erschienen“

Nun wurden die Vorschläge der Russisch-Orthodoxen Kirche positiv aufgenommen, von einer sofortigen Umsetzung ist bislang jedoch keine Rede.

Die Agentur Interfax zitiert die Antwort des Pressedienstes des Ministeriums für Bildung und Wissenschaft: „Das Ministerium für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation prüft alle eingehenden Vorschläge. Die Frage der Einführung eines zusätzlichen Kurses in den Lehrplan erfordert eine umfassende Diskussion mit der Lehrer- und Elterngemeinschaft.“

Die Entwickler des Schulkurses waren Jekaterinburg Priester Dmitry Moiseev Und Nonne des Sredneuralsky-Klosters Nina (Krygina).

Gleichzeitig sagte der Leiter des Informationsdienstes der Synodalen Abteilung für Religionsunterricht und Katechese der Russisch-Orthodoxen Kirche, Gennady Voitishko, gegenüber TASS, dass sie vor einigen Jahren Lehrbücher für den Kurs „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ untersucht hätten , aber die endgültige Version liegt noch nicht vor.

„Die Lehrbücher für diesen Kurs wurden vor etwa vier Jahren von der Synodalen Abteilung für Religionspädagogik und Katechese geprüft, wir sahen ihre Akzeptanz und sie erhielten den Stempel unserer Abteilung. Im Rahmen der Prüfung überprüften wir sie auf Übereinstimmung mit dem orthodoxen Dogma und den kirchlichen Ansichten zur Pädagogik. Allerdings kennen wir ihr weiteres Schicksal nicht und haben die endgültige Fassung dieses Kurses noch nicht gesehen. Ich möchte anmerken, dass ich im Moment keine Informationen darüber habe, ob diese Handbücher für die Verwendung im neuen Kurs gedacht sind oder ob es sich um andere handelt“, zitiert TASS Voitishko.

Erzpriester Dmitry Moiseev ist Kandidat der biologischen Wissenschaften, Nonne Nina ist Kandidatin der psychologischen Wissenschaften. Nach Angaben der Entwickler liegt der Schwerpunkt des Kurses auf den Beziehungen zwischen Familienmitgliedern. Sie sehen den Vorteil ihres Kurses darin, dass er im Gegensatz zu sowjetischen Versionen eines ähnlichen Themas auf der orthodoxen Sicht auf die Familie basiert. Der Kurs dauert zwei Jahre und wird einmal pro Woche unterrichtet.

„Mutter Nina ist eine tolle Fachfrau“

„Ich kann sagen, dass Mutter Nina eine großartige Fachfrau auf dem Gebiet der Pädagogik und Psychologie ist. Sie hält wunderbare Videovorträge über die Psychologie der Familienerziehung“, sagte Gennady Voitishko gegenüber TASS.

Die Vorträge von Nonne Nina sind sowohl im Internet als auch auf einem der orthodoxen Fernsehsender zu finden. Aus ihren Reden ist bekannt, dass sie in Moskau eine höhere Ausbildung erhielt und an der Magnitogorsk-Universität im Rang einer Professorin lehrte.

In der Welt heiratete die zukünftige Nonne und gebar einen Sohn. Die Familie zerbrach, weil der Ehemann nicht zur Orthodoxie konvertierte. Die Frau ging in ein Kloster und auch ihr Sohn wurde Mönch. Wie Mutter Nina selbst glaubt, war dies seine persönliche Entscheidung.

Es ist auch bekannt, dass Nina eine Zwillingsschwester hat, Varvara, die einst schwer erkrankte und laut der Nonne nur dank der Gebete ihrer Mutter am Leben blieb. Heute ist Varvara Äbtissin des Sredneuralsky-Klosters, in dem Nina lebt.

Erzpriester Dimitri: vom Biologen zum Missionar

Erzpriester Dimitry Moiseev stammt aus Tscheljabinsk. 1992 schloss er sein Studium an der Fakultät für Biologie der Uraler Staatlichen Universität in Jekaterinburg ab. In den neunziger Jahren war Moiseev an der Schaffung von Nationalparks im Ural beteiligt und beteiligte sich an der Gründung des Uraler Gartenmuseums. Als Biologe spezialisierte er sich auf die Erforschung der Steppen- und Hochgebirgsvegetation des Urals. Dmitry Moiseev ist der Autor einer kommentierten Liste höherer Pflanzen des Arkaim-Museumsreservats und seiner Umgebung.

Seine spirituelle Ausbildung erhielt er am orthodoxen St. Tichon-Theologischen Institut, wo er 1999 die Missionsfakultät abschloss. Im März 2001 wurde er zum Priester geweiht.

Von 2002 bis 2013 war der Priester Leiter des „Cradle“-Zentrums zum Schutz der Mutterschaft in der Abteilung für Sozialministerium der Diözese Jekaterinburg. Er ist Mitglied der Arbeitsgruppe des Patriarchalischen Rates für Familienfragen und Schutz der Mutterschaft, des Koordinierungszentrums für den Schutz von Lebens- und Familienwerten in der Synodalen Abteilung für kirchliche Wohltätigkeit und Sozialministerium der Russisch-Orthodoxen Kirche.

Zusammen mit Nonne Nina (Krygina) ist Pater Dimitry der Gewinner des Allrussischen Wettbewerbs für Bildungspädagogik und Arbeit mit Kindern und Jugendlichen unter 20 Jahren „Für die moralische Leistung eines Lehrers“ (2012) (in der Kategorie „ „Beste pädagogische Forschung des Jahres“). Er verfügt über Zertifikate des Ministeriums für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation, der Synodalen Abteilung für Religionsunterricht und Katechese sowie der Synodalen Abteilung für kirchliche Wohltätigkeit und Sozialdienste der Russisch-Orthodoxen Kirche.

„Mit der Februar-Oktober-Revolution begann die Zerstörung spiritueller Traditionen und mit ihnen die Institution der Familie.“

Zusätzlich zum Kurs „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ war Pater Dimitri zusammen mit Nonne Nina und anderen Autoren an der Erstellung von Programmen und Bildungskomplexen zum Thema „Grundlagen der orthodoxen Kultur“ für Schüler und Lehrer der 10. Klasse beteiligt und 11 weiterführende Schulen.

In dem Artikel „Familienkurs in der Schule als Grundlage für den Aufbau des Dialogs in der Veranstaltungsgemeinschaft von Lehrern, Schülern und Eltern“ schreibt der Erzpriester: „Eine der Hauptfunktionen der Traditionsvermittlung in der Geschichte unseres Vaterlandes wurde von wahrgenommen eine solche Bildungseinrichtung wie die Familie... Die Krise der modernen Familie ist weitgehend mit dem Verlust der familiären Interaktion, der Atomisierung, Individualisierung und Isolation des Lebens jedes Familienmitglieds verbunden.

Dieser Prozess hat zum jetzigen Zeitpunkt noch nicht begonnen. Es hat seine eigene, recht lange Geschichte. Ein bedeutender Meilenstein im Prozess der Zerstörung der traditionellen Familienstruktur sowie der spirituellen und moralischen Traditionen in unserem Land war das Jahr 1917. Mit der Februar-Oktober-Revolution begann die aktive und gezielte Zerstörung spiritueller Traditionen und mit ihr eine der Hauptbedingungen für deren Erhaltung: die Institution der Familie...

Bei der Erstellung des Kurses „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ kamen wir zu dem Schluss, dass es zur Lösung dieses Problems notwendig ist, sich in erster Linie auf Werte zu konzentrieren...

Wir schlagen vor, den Familieninhaltskurs wieder in den Inhalt der nationalen Bildung einzubeziehen. Zu Sowjetzeiten war dies der Kurs „Ethik und Psychologie des Familienlebens“. Allerdings sind im Titel des Kurses die Hälfte der Wörter ausländischen Ursprungs und für das unmittelbare Bewusstsein der russischsprachigen Bevölkerung unzugänglich. Daher ist unserer Meinung nach eine passendere Version des Titels „Moralische Grundlagen des Familienlebens“. Dies ist ein Name, der den Dialog nicht nur im Diskurs rein wissenschaftlicher Erkenntnisse impliziert, sondern auch im Diskurs der nationalen spirituellen und moralischen Tradition ...

Eines der Ziele des Kurses besteht darin, Gymnasiasten dabei zu helfen, in Zukunft nicht nur ihre eigene Familie zu gründen, sondern auch richtige Beziehungen zu ihren Lieben in der elterlichen Familie aufzubauen. Das erwartete Ergebnis ist eine Verbesserung der spirituellen, moralischen und psychologischen Atmosphäre in den Elternfamilien der Oberstufenschüler.“

„Kuraevs Lehrbuch“: Wer hat „Grundlagen der orthodoxen Kultur“ geschrieben?

Seit 2012 ist die Lehrveranstaltung „Grundlagen religiöser Kulturen und weltlicher Ethik“ als Pflichtveranstaltung im Lehrplan der Schule verankert. Eltern konnten aus thematischen Modulen wählen, die ihren Kindern angeboten wurden. Im Zeitraum 2014–2015 wählten 45 Prozent der Studierenden einen Kurs in säkularer Ethik, 33 Prozent studierten die Grundlagen der orthodoxen Kultur, 18 Prozent – religiöse Weltkulturen, 4 Prozent – Islam, jeweils 0,5 Prozent – Buddhismus und Judentum.

Im Januar 2017 empfahl die Staatsduma dem Ministerium für Bildung und Wissenschaft, die geistige und moralische Persönlichkeit von Schülern aller Bildungsstufen zu formen. Dieser Vorschlag war eine Reaktion auf die Initiative der Russisch-Orthodoxen Kirche, den Kurs „Grundlagen religiöser Kulturen und säkulare Ethik“ auf fast die gesamte Studienzeit in der Sekundarstufe auszudehnen: von der zweiten bis zur zehnten Klasse.

Unter der Leitung von wurde das vom russischen Ministerium für Bildung und Wissenschaft offiziell empfohlene Lehrbuch „Grundlagen der orthodoxen Kultur“ für Lehrveranstaltungen an weiterführenden Schulen erstellt Protodiakon Andrey Kuraev, der damals Professor an der Moskauer Theologischen Akademie war. Unter Lehrern und Schülern ist dieses Handbuch als „Kuraevs Lehrbuch“ bekannt.

„Ich sehe Menschen mit einer ausgeprägten „blauen“ Wolke in einer Menschenschwarm hochfliegen.“

Pater Andrei ist, gelinde gesagt, ein schwieriger Mensch mit seiner eigenen Position und seiner eigenen Vision davon, was in der russisch-orthodoxen Kirche geschieht. Seine scharfen Reden gegen die „Homosexuellenlobby“ in der Kirche stießen auf Kritik. Dies sollte kaum überraschen, wenn Kuraev im Mai 2017 in einem Interview mit Moskovsky Komsomolets Folgendes sagte: „In unserer Kirche entscheidet nur eine Person, wer Bischof wird und wer nicht.“ Und gleichzeitig sehe ich, dass Menschen mit einem deutlichen „blauen“ Zug in einer Schule auffliegen. Sogar diejenigen, die unter Alexy erschossen wurden, übernehmen wieder die Flügel ...“

„Man kann nicht in einer Familie gerettet werden – das ist ein ungeschriebenes Dogma der klösterlichen Orthodoxie

Am 21. Oktober 2017 erschien auf Kuraevs Blog ein Beitrag mit dem Titel „Die Grundlage der orthodoxen Kultur“.

„Die Grundlage der orthodoxen Kultur besteht darin, alles zu praktizieren, was möglich ist und was nicht. Nur ein einziges Beispiel für Gerechtigkeit wurde von der „Mutterkirche“ jahrhundertelang zwanghaft präsentiert – das Beispiel kinderloser Alleinstehender“, schreibt Pater Andrei. „Das Mönchtum hat wunderbare Schicksale und Beispiele hervorgebracht. Dadurch verliebte sich die Kirche in sie. Und dadurch die Möglichkeit anderer Lieben, anderer Wege, anderer Modelle verdrängt.

Es hat andere Möglichkeiten weltlicher Gerechtigkeit völlig zunichte gemacht. Die Ikonostase heiliger Beamter, die keine Bestechungsgelder annehmen, oder ehrlicher Kaufleute oder Bauern, „barmherziger Rinder“ oder Frauen, die trotz des wundersamen und mitfühlenden ukrainischen Volksliedes immer noch eine positive Antwort auf die Frage „Hiba“ gaben, tat dies nicht Im kirchlichen Bewusstsein entwickeln sich Fragen: „Wer kümmert sich um die ungewollten Kinder?“

Pädagogischer und methodischer Komplex „Moralische Grundlagen des Familienlebens. 10-11 Klassen.“ für ein breites Spektrum moderner Jugendlicher gedacht. Es ist säkularer Natur. Die Entscheidung der Oberstufe der Schule, einen neuen Familienkurs zu unterrichten, ist kein Zufall, da die Absolventen an der Schwelle zum Erwachsensein stehen, ihre eigene Familie gründen, Kinder gebären und großziehen.

Eine Besonderheit des pädagogischen und methodischen Komplexes „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ besteht darin, dass er Wissen über die Familie aus verschiedenen wissenschaftlichen Bereichen sammelt: Kulturwissenschaften, Psychologie, Soziologie, Medizin und Theologie.

Derzeit wird der Schulungskurs „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ an Versuchsstandorten im ganzen Land getestet. Nämlich: in Jekaterinburg und der Region Swerdlowsk; in Kaluga und der Region Kaluga; in Kaliningrad und der Region Kaliningrad; in Kostroma und der Region Kostroma; in den Regionen Kurgan, Orenburg und Tscheljabinsk; in St. Petersburg usw.

Auszeichnungen:

Beim I. Internationalen Festival für soziale Technologien zur Verteidigung der Familienwerte „FOR LIFE“, das 2010 in Moskau stattfand, wurde das Projekt – Bildungskurs „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ zum Preisträger der Nominierung „Bildungsprogramme“ gekürt. A Diplom des Internationalen Festivals verliehen.

Im Jahr 2012 wurde der pädagogische und methodische Komplex „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ Sieger des Allrussischen Wettbewerbs im Bereich Pädagogik, Bildung und Arbeit mit Kindern und Jugendlichen unter 20 Jahren „Für die moralische Tat eines Lehrers“. in der Kategorie „Beste pädagogische Forschung des Jahres“.

Seine Autoren bei den XXI. Internationalen Weihnachtslesungen wurden mit Diplomen des Ministeriums für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation und der Wohltätigkeitsstiftung St. Nikolaus der Wundertäter ausgezeichnet.

Priester Dmitry Moiseev, Kandidat der Biowissenschaften, Priester der Geburtskirche in Jekaterinburg. Im Jahr 2002 wurde in der Diözese Jekaterinburg das Zentrum zum Schutz der Mutterschaft „Cradle“ gegründet, dessen Beichtvater er wurde. In der Erkenntnis, dass Familienwerte in der Schule vermittelt werden müssen, hat Pater Dr. Dmitry begann mit der Entwicklung eines Schulungskurses „Moralische Grundlagen des Familienlebens“, der sich an Gymnasiasten weiterführender Schulen richtete.

Im Jahr 2005 segnete Bischof Vincent die Nonne Nina (Krygina) (in der Welt: Nadezhda Nikolaevna Krygina), die als Professorin an der Psychologieabteilung der Magnitogorsk-Staatsuniversität dem Kloster beitrat, um sich dieser Arbeit anzuschließen. Während ihrer 18-jährigen Berufstätigkeit an der Universität unterrichtete sie einen eigenen Spezialkurs zum Thema „Psychologie des Familienlebens“ für Vollzeit- und Teilzeitstudierende. Darüber hinaus verfügte sie über Erfahrung im Unterrichten von „Ethik und Psychologie des Familienlebens“ in Oberstufen weiterführender Schulen. Ihre Masterarbeit zum Thema Erziehung zu Familienwerten verteidigte sie 1993 in Moskau am Institut für Psychologie der persönlichen Entwicklung der Russischen Akademie für Pädagogik im Dissertationsrat des Akademiemitglieds V.S. Mukhina, bei der sie seit ihrer Studienzeit studierte.

Durch die Bündelung seiner Kräfte hat Pater Dr. Dmitry und Nonne Nina entwickelten einen einzigartigen Bildungskurs für junge Menschen mit dem Titel „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ und schrieben die ersten Lehrbücher über das Familienleben in Russland für Oberstufenschüler. (Lehrer, die in den 80er Jahren des 20. Jahrhunderts das Fach „Ethik und Psychologie des Familienlebens“ unterrichteten, erinnern sich, dass für diesen Lehrplan keine Lehrbücher für Oberstufenschüler entwickelt wurden. Dem Lehrer wurden lediglich das Lehrerbuch und der Reader zur Verfügung gestellt.)

Der Bildungskomplex „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ umfasst:

Beispielprogramm des Kurses „Moralische Grundlagen des Familienlebens“;

2 Lehrbücher für Oberstufenschüler (je eines für die 10. und 11. Klasse);

2 Lehrmittel für Lehrer (je eines für die Klassen 10 und 11);

2 Lesebücher für Lehrer (je eines für die 10. und 11. Klasse);

Multimediale Begleitung des Bildungskurses für die Klassen 10 und 11.

Die Präsentationslogik der Materialien des Kurses „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ wurde unter Berücksichtigung der Altersmerkmale von Gymnasiasten aufgebaut. Die Psychologie hat festgestellt, dass in diesem Alter eine aktive Bildung einer Weltanschauung stattfindet. Oberstufenschüler verändern ihre Einstellung zu sich selbst, zu anderen Menschen und zur Welt um sie herum. Ein junger Mann stellt sich die Frage: „Wer bin ich?“, „Wie sind andere Menschen und die Welt um mich herum?“, „Wer bin ich auf dieser Welt?“, „Was ist der Sinn des Lebens?“ Dieser Schulungskurs und alle seine Inhalte wurden in dieser Logik entwickelt.

Diese Ausbildung beginnt in der 10. Klasse mit der Formulierung des Problems „Was ist Glück und wie erreicht man es?“ Die Frage nach dem Erreichen von Glück ist für Menschen jeden Alters relevant, für junge Menschen jedoch vor dem Eintritt besonders akut Erwachsensein. Auf die Antwort auf diese Frage werden Gymnasiasten in der letzten Unterrichtsstunde der 11. Klasse noch einmal zurückkommen und alles zusammenfassen, was sie im Laufe von zwei Jahren im Kurs „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ gelernt haben.

EinführungWas ist Glück und wie erreicht man es?

Abschnitt I. PERSÖNLICHKEIT UND ZWISCHENPERSONALE BEZIEHUNGEN

Kapitel I. Wer bin ich?

Thema 1.2. Das Konzept der Persönlichkeit

Thema 1.3. Das Geheimnis des Alters

Thema 1.4. Das Geheimnis des Geschlechts

Kapitel II. Ich und andere

Thema 2.1. Sein oder scheinen

Thema 2.2. Scham und Gewissen

Thema 2.3. Freundschaft und Liebe im menschlichen Leben

Thema 2.4. Männlichkeit

Thema 2.5. Weiblichkeit

Abschnitt II. FAMILIENALTER

Kapitel III. Voreheliche Beziehungen

Thema 3.1. Liebe und Verliebtheit

Thema 3.2. Test der Gefühle

Thema 3.3. Voreheliche Zeit

Thema 3.4. Vereinigung zweier Familien

Kapitel IV. Hochzeit. Start ins gemeinsame Leben

Thema 4.1. Der wichtigste Tag

Thema 4.2. Erstes Jahr der Ehe

Kapitel V. Junge Eltern

Thema 5.1. Familie erwartet ein Kind

Thema 5.2. Wunder des Lebens

Thema 5.3. "Du sollst nicht töten"

Thema 5.4. Junge Familie mit einem Neugeborenen

Abschnitt I. FAMILIENALTER

Kapitel 1. Merkmale einer reifen Familie

Thema 1.1. Eltern und Kinder. Die Bedeutung von Kindern im Familienleben

Thema 1.2. Lehren aus dem Erwachsenwerden der Familie

Thema 1.3. Familienkonflikte

Thema 1.4. Eheliche Langlebigkeit

ABSCHNITT II. ICH BIN FAMILIENGESELLSCHAFT

Kapitel 2. Die Familie ist die Grundlage jeder Gesellschaft

Thema 2.1. Familientypen und Funktionen

Thema 2.2. Die Bedeutung der Familie für die Gesellschaft

Thema 2.3. Familie und Staat. Demografische Probleme

Thema 2.4. Geschichte der Familienpolitik in Russland

Kapitel 3. Gestaltung des Familienlebens. Persönlichkeit und Familie

Thema 3.1. Hierarchie der Familienbeziehungen. Oberhaupt des Mannes

Thema 3.2. Die Ehefrau ist die Hüterin des Hauses

Thema 3.3. Die Situation der Kinder in der Familie

Thema 3.4. Ältere Familienmitglieder

Kapitel 4. Familienerziehung

Thema 4.1. Traditionen der Familie, des Clans, der Menschen

Thema 4.2. Ehre und Pflicht in der Familie pflegen

Thema 4.3. Patriotische Erziehung in der Familie

Thema 4.4. Arbeitserziehung in der Familie

Thema 4.5. Sexualerziehung in der Familie

ABSCHNITT III. Wofür lebe ich?

Kapitel 5. Religiöse Grundlagen der Familie

Thema 5.1. Glaube, Vertrauen und Treue als Werte des Familienlebens

Thema 5.2. Familie in religiöser Tradition

Thema 5.3. Heilige Familien. Schutzheilige der Familie

Kapitel 6. Familie in meinem Leben

Thema 6.1. Die Freude am Familienleben

Thema 6.2. Die Bedeutung der Familie im Leben eines Menschen und der Sinn des Lebens

Thema 6.3. Familienglück – Mythos oder Realität?

Ein wichtiger Punkt beim Erstellen Der Bildungskomplex „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ besteht darin, dass die Experten dieser methodischen Entwicklungen so renommierte Wissenschaftler und ständige Mitglieder des Expertenbundesrates sind wie

Slobodchikov Viktor Ivanovich, Leiter der Abteilung für psychologische Anthropologie des Instituts für psychologische und pädagogische Probleme der Kindheit der Russischen Akademie für Pädagogik, Professor, korrespondierendes Mitglied. RAO, Doktor der Psychologie.
Filippov Boris Alekseevich, Professor der Abteilung für Systematische Theologie und Patrouille der Theologischen Fakultät der PSTGU, Kandidat der Geschichtswissenschaften.

Beide Rezensenten gaben positive Bewertungen ab und stellten fest, dass nicht nur Oberstufenschüler, sondern auch Erwachsene von den Tutorials in diesem Kurs profitieren könnten.

Bitte beachten Sie, dass dieser Kurs auf die Förderung familiärer Werte abzielt. Um diese Werte zu bilden, reicht es jedoch nicht aus, nur eine intellektuelle Wahrnehmung des vorgeschlagenen Materials zu erreichen. Der Lehrer muss bei den Schülern eine bestimmte mentale Einstellung entwickeln, um ihren Herzen zu helfen, zu reagieren und ihre Seelen für die Wahrnehmung lebenswichtiger Werte zu öffnen. Daher haben die Autoren eine große Anzahl von Audio- und Videomaterialien entwickelt, um dem Lehrer zu helfen. So wurden allein für die 10. Klasse 76 Audio- und Videomaterialien entwickelt. Die überwiegende Mehrheit davon ist zur Demonstration im Unterricht gedacht. Andere (dazu gehören vor allem Audiomaterialien) sollen eine wesentliche Hilfe bei der Vorbereitung des Lehrers auf den Unterricht in diesem Kurs sein.

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Das Personal der Sekundarschule Nr. 14 in Nyagan, Region Tjumen, arbeitet im Rahmen des Entwicklungsprogramms „School of Revival“.

Die Umsetzung des Programms „Renaissance-Schule“ setzt voraus, dass die Schule für die positiven Bildungserfahrungen der orthodoxen Kirche als Faktor bei der Entwicklung der nationalen Kultur offen ist. Im Rahmen dieses Programms unterrichte ich einen Kurs „Moralische Grundlagen des Familienlebens.“

Moiseev D.A. – Priester, Priester von Jekaterinburg, Kandidat der Biowissenschaften;

Nonne Nina (Krygina), Kandidatin der psychologischen Wissenschaften.

Die Autoren haben sehr wertvolles Material bereitgestellt, das inhaltlich einzigartig ist (vielen Dank dafür), aber meiner Meinung nach richtet es sich eher an Schüler in Gymnasien und Sonntagsschulen und ist für Lehrer und Eltern notwendig. Wie viel wissen wir nicht!

1) Die Schule fordert nicht zum Kirchenbesuch – das ist Sache der Familie und jedes Einzelnen persönlich – sie bereitet sie, wie oben erwähnt, darauf vor, eine starke, glückliche Familie zu gründen, indem sie Gymnasiasten in das System der Familienwerte einführt traditionell für unser Vaterland;

2) Das Programm ist auf ein zweijähriges Studium ausgelegt und wir wollten den derzeitigen Schülern der elften Klasse die Grundlagen des Kurses vermitteln.

3) Im Unterricht verwende ich oft Filme – Gespräche mit Gymnasiasten über Ehe, Familie, Kinder, geleitet von Erzpriester Ilya Shugaev.

Daher mussten einige Themen kombiniert, andere im Gegenteil durch zusätzliche Materialien erweitert werden;

Ein Beispiel für eine solche Anpassung ist die erste Lektion, die die Studierenden in den Kurs „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ einführt:

1. Um das Interesse der Studierenden zu wecken und einen Eindruck von den Besonderheiten und Inhalten des Kurses zu vermitteln, wurde eine gleichnamige Präsentation zusammengestellt.

2. Der von den Autoren empfohlene Film „Under the Sun“ von V. Yatskin über das Schicksal zweier junger Menschen (des Musikers und Millionärs Kurt Cobain, der Selbstmord begangen hat, und der berühmten Pianistin Polina Osetinskaya) wurde durch den Film ersetzt „Prolog“ vom selben Autor. Es erzählt vom Schicksal obdachlos gewordener Kinder aus benachteiligten Familien; Oberstufenschüler denken über die Gründe für das Unglück der Filmfiguren nach. Dieser Film ist meiner Meinung nach näher am Thema.

Unterrichtsnotizen für Gymnasiasten: „Einführung in den Kurs „Moralische Grundlagen des Familienlebens“

Ich würde gerne glauben, dass es eines Tages so sein wird
ein Thema wie „Ethik und Psychologie des Familienlebens“,
aber damit, im Gegensatz zur alten, sowjetischen Version,
es spiegelte die orthodoxe Sicht der Familie wider.

Erzpriester Ilja Schugajew.
Aus dem Buch „Once in a Lifetime“.

Ziele: Studierende mit den Inhalten des Kurses „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ vertraut machen und dafür interessieren; den Schülern helfen, die Konzepte „Glück“, „Familie“ und „Sinn des Lebens“ richtig zu verstehen;

Ausrüstung: Audioaufnahme des Liedes „Twilight“ von Anna German (3 Min. 21 Sek.), V. Yatskins Film „Under the Sun“ – Teil 6. „Prolog“ (23 Minuten), Präsentation „Moralische Grundlagen der Familie Leben“ (siehe Material auf Diskette), Fragebogenformulare des Zentralen Gesundheitszentrums „Wiege“ von Jekaterinburg (siehe Anhang 1).

Fortschritt der Lektion

1. Musikalisches Epigraph(3 Min. 21 Sek.):

Anhören einer Audioaufnahme des Liedes „Twilight“, gesungen von Anna German.

2. Gespräch
(7 Minuten) : - Um was geht es in diesem Song? Antworten der Schüler: über Liebe, über die Natur, über die Dämmerung, über Glück.
– Wie sieht der Darsteller Glück? Schülerantworten: Glück kommt unerwartet; es ist in allem; das ist die Liebe; Dies ist ein Date mit Ihrem Liebsten; das ist Stille umher und Stille in der Seele, Frieden; es ist Verstehen ohne Worte;
– Stimmen Sie diesem Verständnis von Glück zu? Was ist Glück für dich? Antworten der Schüler: Glück, wenn geliebte Menschen Sie verstehen; wenn in der Familie zu Hause alles in Ordnung ist; wenn Menschen einander lieben; als ich krank wurde und mich dann erholte; Dass wir glücklich waren, merken wir erst, wenn uns das Unglück widerfährt.

Lehrer: Ich möchte die Worte des französischen Schriftstellers und Philosophen Helvetius aus dem 18. Jahrhundert zitieren: „Die beiden häufigsten Ursachen für das Unglück der Menschen sind: 1) Unwissenheit darüber, wie wenig sie brauchen, um glücklich zu sein; 2) imaginäre Bedürfnisse und grenzenlose Wünsche.“ Wir werden mehr als einmal auf das Thema Glück zurückkommen und Sie werden die Möglichkeit haben, Ihren Standpunkt darzulegen.

3. Festlegung des Themas und Zwecks der Lektion. (1 Minute)

Lehrer: Wir fangen an, einen neuen Kurs zu studieren, die Note, die Ihnen das Leben selbst geben wird. Ob Sie in Ihrem Familienleben glücklich sein werden oder nicht, hängt weitgehend von Ihnen selbst ab. Wir werden versuchen, das Familienleben mit einem erwachsenen Blick zu betrachten, ohne Idealisierung und Einschüchterung. In unseren Kursen werden wir versuchen, ehrlich miteinander umzugehen. Wir führen einen Dialog und diskutieren aktiv die Probleme, die im Unterrichtsthema formuliert werden. Im Vortrag erfahren Sie mehr über den Studiengang.

4. Sehen Sie sich die Präsentation „Moralische Grundlagen des Familienlebens“ an. (8 Minuten)

Folie 1. Titel.

Folie 3. Familie ist einer der wichtigsten Werte im Leben eines jeden Menschen. Schließlich werden Kinder in einer Familie geboren und großgezogen, spirituelle, moralische und kulturelle Erfahrungen werden an die neue Generation weitergegeben und den Mitgliedern wird psychologische Hilfe geleistet.

Gleichzeitig ist die Familie die Grundlage jedes Staates. Solange die Familie stark ist, wird der Staat stark sein.

Folie 4. Leider herrscht derzeit in der russischen Gesellschaft und auf der ganzen Welt eine Krise in den Familienbeziehungen:

– seit den 90er Jahren verzeichnen Soziologen in Russland ein negatives Bevölkerungswachstum;
– Seit fast 20 Jahren übersteigt die Sterblichkeitsrate in Russland die Geburtenrate;
– die Zahl der Eheschließungen ist gleich der Zahl der Scheidungen;
– 1/3 der Kinder wachsen in Einelternfamilien auf;
– das Ansehen und die traditionelle Lebensweise der Familie werden zerstört;
– es werden falsche Meinungen und Einstellungen über die Familie gebildet,
– Unter dem Motto „Nimm alles aus dem Leben!“ wird eine Orientierung am Konsum- und Genusskult eingepflanzt. Und die Fürsorge für den Nächsten und die Kinder passt überhaupt nicht zum Inhalt dieser Sekte. Sie werden wahrscheinlich zustimmen, dass „nur wenige von Tausenden Physiker und Chemiker werden, obwohl die entsprechenden Disziplinen mehrere Jahre lang studiert werden. Fast jeder wird eine Familie gründen, aber in den Schulen wird darüber nichts gesagt.“ Um die Grundlagen der Familie zu stärken und zukünftige Familien zu unterstützen, haben wir uns entschieden, diesen Kurs an unserer Schule einzuführen.

Folie 5. Zweck des Kurses: Gymnasiasten in das traditionelle System der Familienwerte unseres Vaterlandes einzuführen und Gymnasiasten darauf vorzubereiten, eine starke, glückliche Familie zu gründen.

Folien 6-7. Die Kursentwickler haben sich folgende Ziele gesetzt:

– die Schüler mit den Werten und Normen des Familienlebens vertraut machen;
– zur Bildung traditioneller und eigener Familienwerte unter den Schülern beitragen;
– Risiken auf dem Weg zur Schaffung einer zukünftigen starken und glücklichen Familie reduzieren;
– die Grundlagen der psychologischen Sicherheit in der Familie vermitteln;
– Gymnasiasten bei der Lösung von Lebensproblemen helfen;

Folien 8-9. Die Neuheit und der Höhepunkt des Wahlfachs besteht darin, dass wir in fast jeder Unterrichtsstunde den Lernstoff aus der Sicht der Psychologie und Pädagogik, der orthodoxen Religion, der Kultur, der Soziologie und der Medizin betrachten. Eine Besonderheit des Kurses ist die Fokussierung auf die Zukunft Ihres Lebens. Das heißt, Sie können das erworbene Wissen in Zukunft anwenden. Allerdings wird Ihnen jetzt viel Wissen von Nutzen sein.

Folien 10-11. Wir haben Lehrbücher für Studenten, eine Anthologie. Der Kurs ist mit einer Multimedia-Anwendung ausgestattet. Es enthält Testaufgaben, Diagnosematerialien, ein thematisches Wörterbuch und zusätzliches Material für Neugierige.

Folie 12. Das Programm dauert 34 Stunden, eine Stunde pro Woche.

Das Material ist in 3 Abschnitte unterteilt: „Persönlichkeit und zwischenmenschliche Beziehungen“, „Alter der Familie“, „Ich – Familie – Gesellschaft“.

Folie 13. Das allgemeine Thema der Kurse ist, was Glück ist und wie man es erreicht.

D/Z. Zu Hause müssen Sie ein Formular (Anhang 1) ausfüllen, das uns bei unserer Arbeit das ganze Jahr über helfen wird. Sie müssen es zur nächsten Unterrichtsstunde mitbringen. Sie sollten aufrichtig antworten. Sie können Ihre Handschrift ändern. Der Fragebogen ist anonym; am Ende des Fragebogens müssen Sie lediglich Ihr Alter und Geschlecht angeben.

Folie 14. In Abschnitt I „Persönlichkeit und zwischenmenschliche Beziehungen“

Folie 15. Sie werden sich selbst studieren.

Folie 16. Machen Sie sich mit den Merkmalen der Adoleszenz und Jugend vertraut und entdecken Sie das Geheimnis der Geschlechterunterschiede. Finden Sie heraus, warum sich Männer und Frauen so unterschiedlich verhalten. Beschreiben Sie Männlichkeit und Weiblichkeit, stellen Sie fest, wie sich diese Merkmale in familiären Beziehungen manifestieren und wie sie sich auf das Klima in der Familie auswirken.

Folie 17. Sie erfahren etwas über wahre Freundschaft und darüber, wie Liebe zwischen Ehepartnern sein sollte.

Folie 18. In Abschnitt II wird das Alter der Familie untersucht.

Folie 19. Das Programm beinhaltet Gespräche über die voreheliche Zeit. Wir besprechen die optimale Dauer und wie sich frühe sexuelle Erfahrungen auf das Glück der zukünftigen Familie auswirken.

Folie 20. Wir erfahren, dass ein Mensch nicht nur seinen Seelenverwandten für das Familienleben sucht, sondern auch zwei verschiedene Familien vereint, um einem neuen Zweig Leben einzuhauchen. Und hier muss sehr verantwortungsvoll vorgegangen werden. Wir werden verstehen, wer das Oberhaupt der Familie sein sollte, welche Rollen Männer und Frauen in der Familie spielen, basierend auf dem, was in der Heiligen Schrift geschrieben steht: „Es ist nicht gut, dass ein Mann allein ist; lasst uns ihn machen.“ ein Helfer ...“.

Folie 21. Und natürlich über eine Hochzeit – den Geburtstag einer neuen Familie, wenn Menschen, die einander bisher fremd waren, nicht nur Verwandte werden, sondern „... ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlässt und an seiner Frau festhält.“ ; und es wird (zwei) ein Fleisch geben“. In dieser Lektion wird das Konzept der Unterschiede zwischen standesamtlicher und kirchlicher Trauung vermittelt und die spirituelle Bedeutung des Sakraments der Hochzeit offenbart.

Folie 22. Ein weiteres Zitterthema: „Eine Familie erwartet ein Kind.“ Schließlich machen Kinder ihre ersten Erfahrungen mit Liebe und Glück in der Familie ihrer Eltern.

Folie 23. Und schließlich Abschnitt III: I – Familie – Gesellschaft.

Folie 24. Hier analysieren wir die Schwierigkeiten des ersten Jahres des Familienlebens, die Ursachen und Folgen von Zwietracht in familiären Beziehungen und Möglichkeiten, diese zu überwinden. Machen wir uns mit den Grundlagen der psychologischen Sicherheit in familiären Beziehungen vertraut.

Folie 25. In den letzten Lektionen stehen Themen über die christliche Familie, die Schutzheiligen der Familie und heilige Familien auf dem Programm. Anhand dieser Beispiele und Beispiele von Familien, die Sie kennen, werden Sie selbst die Geheimnisse der ehelichen Langlebigkeit entdecken.

Folie 26. Gespräche, Vorträge, Debatten, Fragen und Tests, das Ansehen von Videos und das Schreiben kreativer Arbeiten werden uns helfen, den Unterricht interessant und sinnvoll zu gestalten.

Folie 27. Das Leben gibt Ihnen eine Note in diesem Fach.

Folie 28. Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit und seien Sie glücklich!

5. Diskussion(2 Minuten) :

Welche Themen im Programm fanden Sie besonders interessant und warum?

6. Vorbereiten, den Film anzusehen.(1 Minute).

Lehrer: Einer der Hauptzwecke einer Familie besteht darin, die Liebe zu bewahren und zu vermehren. Die Familie ist ein kleines Vaterland, in dem nichts fremd ist, alles von persönlicher Erfahrung geprägt ist. Die Familie ist ein ruhiger Zufluchtsort, in dem das verstörte Herz eines Menschen Ruhe und Trost findet. Die Familie ist eine universelle Welt, die einen Menschen vor allen Nöten des Lebens schützen soll. Was die Familie zerstört, ist ein Angriff auf die Vollständigkeit und Existenz des menschlichen Lebens. Der Film wird Ihnen helfen, noch einmal darüber nachzudenken, was menschliches Glück ist.

Gott hat den Menschen mit einem freien Willen ausgestattet. Wir selbst entscheiden, welchen Weg wir einschlagen. Aber wir selbst werden für unsere Entscheidungen verantwortlich sein. Alle Menschen wollen glücklich sein. Aber nicht jedem gelingt es. Jetzt sehen Sie Ausschnitte aus ihrem Film über das Schicksal von Straßenkindern und nicht nur über sie. Ziehen Sie Ihre eigenen Schlussfolgerungen. Sie können Ihre Meinung in der nächsten Lektion äußern.

7. Sehen Sie sich den Film von V. Yatskin „Under the Sun“ an – Teil 6. „Prolog“(23 Minuten).

Abschließend Ich möchte den Autoren des Kurses, meinen Schulkollegen bzw. Gleichgesinnten meinen tiefsten Dank für alles aussprechen, was uns widerfährt. Wir haben eine gemeinsame Sache, wir haben wunderbare Ziele, wir entwickeln uns gemeinsam weiter, lernen die Geheimnisse der Orthodoxie kennen, studieren die Kultur Russlands und werden kompetenter in Bezug auf die spirituelle und moralische Erziehung und Bildung unserer Kinder.

Referenzliste

Abramova G.S. Entwicklungspsychologie: Ein Lehrbuch für Universitätsstudenten. M.: Akademie, 1999.
Andreeva T. V. Psychologie der modernen Familie. St. Petersburg: Rech, 2005.
Wassili Irsabekow. Das Geheimnis des russischen Wortes. „Danilovsky Blagovestnik“, Moskau, 2008.
Dymnova T.I. Psychologie des Familienlebens. Lehr- und Praxishandbuch. M.: Pädagogische Gesellschaft Russlands, 2005.
Nonne Nina Krygina, Priester D. Moiseev. Moralische Grundlagen des Familienlebens. Materialien zur Durchführung des Unterrichts. Jekaterinburg. 2008.
Nonne Nina Krygina, Priester D. Moiseev. Moralische Grundlagen des Familienlebens. Leser auf der Schulung. Jekaterinburg. 2008.
Über die christliche Ehe und die Verantwortung von Mann und Frau – M. „Pokrov“, 2010.
Schugajew Ilja. Einmal im Leben. M. 2011.

Materialien von der Website pravoslavie.ru.

Anhang 1.

Liebe Freunde! Wir bitten Sie, Ihre Meinung zu den Themen „aufrichtig, so wie es Ihnen am Herzen liegt“ zu äußern.

Was ist Ihrer Meinung nach Glück?
Fühlen Sie sich wie ein glücklicher Mensch?
Wenn nicht, was hindert Sie daran, glücklich zu werden?
Warum lebt ein Mensch?
Was für eine wahre Liebe ist sie?
Was zerstört die Liebe?
Was hilft, die Liebe zu bewahren?
Was ist für Sie wichtiger, geliebt zu werden oder geliebt zu werden?
Warum glauben Sie, dass enge Beziehungen zwischen einem Mann und einer Frau vor der Ehe in vielen Kulturen auf der ganzen Welt verpönt sind?
Halten Sie eine Ehe auf Probe für akzeptabel?
Was sind die fünf Eigenschaften eines echten Mannes?
Was sind die 5 Eigenschaften einer echten Frau?
Möchten Sie in Zukunft eine Familie gründen?
Was für eine zukünftige Ehefrau (zukünftiger Ehemann) stellen Sie sich vor?
Wie viele Kinder möchten Sie in Ihrer zukünftigen Familie haben?
Halten Sie es für notwendig, in der Ehe treu zu bleiben? Erklären Sie jede Antwort, die Sie geben.
Welche Eigenschaften sind bei modernen Männern am häufigsten?
Welche Eigenschaften sind bei modernen Frauen am häufigsten?
Wie empfinden Sie es, Ihr ganzes Leben mit einem Partner zusammenzuleben?
Sie wissen um die Existenz von Gesetzen der materiellen Welt (aus Physik, Mathematik, Chemie usw.). Sie funktionieren unabhängig davon, ob wir ihnen zustimmen oder nicht (zum Beispiel das Gesetz der universellen Gravitation oder der Satz des Pythagoras). Wussten Sie, dass es moralische Gesetze gibt? Wenn ja, benennen Sie sie.
Glauben Sie, dass moralische Gesetze gelten, unabhängig davon, ob wir ihnen zustimmen oder nicht?
Was führt Ihrer Meinung nach zu einer Verletzung moralischer Gesetze?
Was ist Ihrer Meinung nach Keuschheit?
Ihre Einstellung zur Jungfräulichkeit von Jungen und Mädchen (erklären Sie).
Welcher Mann aus der Neuzeit oder Geschichte ist Ihr Ideal?
Welche Frau aus der Neuzeit oder Geschichte ist Ihr Ideal?
Dein Alter.
Was ist dein Geschlecht.

Vielen Dank für Ihre aufrichtigen Antworten!

„Moralische Grundlagen des Familienlebens“, das sich an Schüler der zehnten und elften Klasse richtet und sie darauf vorbereiten soll, „eine starke, große, glückliche Familie zu gründen“. Die Autoren des Kurses sind Priester Dmitry Moiseev und Nonne Nina Krygina. Im November wird das Ministerium für Bildung und Wissenschaft erwägen, es in die Liste der obligatorischen Prüfungen aufzunehmen. Der Kurs hat jedoch bereits viele Gegner, die auf falsche Statistiken und die Auferlegung der Orthodoxie im Lehrbuch hinweisen. Das Dorf sammelte die Meinungen eines Archidiakons, eines Sexologen und anderer Experten, um zu verstehen, wie gut der neue Kurs ist.

„Anhand von in den USA und Europa durchgeführten Studien zu den geistigen Fähigkeiten von Menschen unterschiedlichen Geschlechts kam man zu dem Schluss, dass es unter Männern mehr Hochbegabte und gleichzeitig mehr geistig zurückgebliebene Menschen gibt.“ Das heißt, die Bandbreite der geistigen Fähigkeiten von Männern ist viel größer als die von Frauen.“ (Seite 34)

„Wissenschaftliche Fakten werden mit religiösen Aussagen vermischt“

Schade ist, dass das Lehrbuch kein Verzeichnis der verwendeten Literatur enthält. Es ist sehr interessant, Studien zu lesen, nach denen beispielsweise „Mädchen im Alter von 13 Jahren noch keine hemisphärische Spezialisierung haben“ (Seite 34). Auch reale Arbeiten interpretieren die Autoren auf ganz eigene Weise: So ziehen sie beispielsweise aus der Information, dass Männer generell anspruchsvoller sind, einen Rückschluss auf tiefgreifende, auf genetischer Ebene erfasste Unterschiede in der Psychologie.

Ein weiteres weniger angenehmes Merkmal des Lehrbuchs ist die Tendenz der Autoren, ungleich starke Aussagen miteinander zu vermischen. Daher gibt es in Thema 5.2 „Das Wunder des Lebens“ einen stark vereinfachten Absatz über die in der DNA kodierten Informationen. Ein paar Zeilen später geht der Autor des Abschnitts zum Erscheinen einer Seele in der Zygote über – und der Ton der Erzählung ändert sich nicht, und all dies wird als eine weitere Binsenweisheit dargestellt. Wissenschaftliche Fakten werden mit Aussagen religiöser Natur vermischt, was falsch ist, da Glaubensfragen nicht Poppers Kriterium erfüllen (Kriterium für die Wissenschaftlichkeit einer empirischen Theorie. - Hrsg.) und für die wissenschaftliche Methode ist es die Grundlage. Mir scheint, dass die Existenz einer Seele in einer einzelnen Zelle nicht vollständig mit der offiziellen Position der Kirche übereinstimmt.