Das Wort Ysyakh bedeutet „Überfluss“. Jakut Ysyakh ist der wichtigste Feiertag in Jakutien; er ist mit dem Kult der Sonnengottheiten und der Fruchtbarkeit verbunden. Zwischen dem 10. und 25. Juni (das Datum ändert sich jedes Jahr) feiert die Hauptstadt Jakutiens, die Stadt Jakutsk, die Ankunft der Wärme und die Wiederbelebung der Natur – den Nationalfeiertag „Ysyakh Tuymaady“. Während dieses Feiertags haben Touristen die Möglichkeit, traditionellen Gebeten beizuwohnen, Pferderennen zu sehen und echten Kumiss zu trinken.

Forscher glauben, dass die Steppen Zentralasiens die angestammte Heimat des Sommer-Kumys-Festivals sind. Elemente des jakutischen Feiertags weisen ähnliche Merkmale auf wie die Sommerferien der Turkvölker: Tuvaner, Altaier, Tataren, Baschkiren usw. Die Jakuten haben eine alte Tradition bewahrt, die für Hirtenvölker charakteristisch ist – die Aufteilung des Jahres in zwei Hälften und Ysyakh selbst war eine Art Grenze zwischen Alt und Neu, Vergangenheit und Zukunft.

Der Neujahrsfeiertag war eng mit der Zeit der Geburt des Viehs und der Fülle an Fleisch, Milch und Milchprodukten verbunden. In dieser Hinsicht war der jakutische Ysyakh ein Viehzuchtfeiertag, der deutlich die Veränderungen in den wirtschaftlichen Aktivitäten der Jakuten widerspiegelte. Ysyakh fiel zeitlich mit der Zeit zusammen, als es reichlich Milchprodukte und Fleisch gab und man sich vor der Heuernte eine kurze Pause gönnen konnte.
Die universelle Einheit der Menschen wird durch einen Reigen symbolisiert osuokhai, was Kreislauf des Lebens bedeutet. Dabei scheinen die Tänzer, die sich in gemächlichem Tempo in Richtung der Sonne bewegen, einen Kreis in Zeit und Raum zu bilden und dem Koryphäe für das Licht und die Wärme zu huldigen, die den Menschen geschenkt wird.

Dieser Tanz dauerte ununterbrochen bis zum Morgen, manchmal fanden große Geburten über drei Tage und Nächte statt. Natürlich wechseln die Teilnehmer; man geht davon aus, dass jeder, der dem Kreis beitritt, das ganze Jahr über mit Energie aufgeladen ist. Der Höhepunkt des Feiertags ist das Ritual, bei dem Feuer, Gras und Bäume mit einem traditionellen Getränk aus Stutenmilch – Kumis – besprengt werden. Das Ritual symbolisiert die Geburt des Universums und des Menschen.

Nach dem jakutischen Kalender begann der längste Tag am 22. Juni – dem ersten Tag der Sonnenwende. Es diente als Signal für den Beginn des organisatorischen rituellen Feiertags Ysyakh – des Silvesterabends.

In der Vorkriegszeit fand Ysyakh am 22. Juni statt, dem Tag der Sommersonnenwende. Nach 1941 wurde aus moralischen Gründen (das Datum von Ysyakh fiel mit dem Beginn des Großen Vaterländischen Krieges 1941-45 zusammen) zwischen dem 10. und 25. Juni abgehalten, je nach Ulus, Wochenendplan, lokalen Vorlieben usw.

Was Sie auf Ysyakh tun müssen:

1. Man glaubt, dass eine Frau neue Kleidung tragen sollte. In den Urlaub in alter oder gewöhnlicher Kleidung zu kommen, ist Unsinn. Wenn es nicht möglich ist, jedes Jahr ein neues Kleid zu nähen, sollte das Outfit ein paar frische Details, ein bisher unbenutztes Accessoire, Schmuck – Ohrringe, eine Halskette oder eine Cabana – was auch immer enthalten. Und das ist richtig: Die Natur verkleidet sich in alles Neue und die Frau auch als Symbol der erneuerten Mutter Erde. Zu Sowjetzeiten musste ich hören, wie einige Frauen, die sich auf den Urlaub vorbereiteten, bitter scherzten: Dieses Jahr gibt es bei mir nichts Neues, aber ich habe neue Gedanken, nicht wie letztes Jahr. Nun, das ist auch ein Ausweg. Die Hauptsache ist zu verstehen, warum es so ist und wozu es dient.
2. Besuchen Sie Algys (Segen) zu Beginn des Feiertags. Wir glauben, dass es nicht nötig ist, den Grund dafür zu erklären.
3. Nehmen Sie an einem Rundtanz teil und gehen Sie mit den Tänzern mindestens einen Kreis. War die Erde nicht zu faul, sich einmal um die Sonne zu drehen? Darüber hinaus wird angenommen, dass die Teilnahme an Osuokhai das ganze Jahr über Energie spendet. Vielleicht wird es deshalb in manchen Ulusen mehrere Tage hintereinander mit einer großen Menschenmenge getanzt.
4. BEGEGNUNG MIT DER SONNE. Wir begrüßen das Erscheinen des irdischen Sterns am Morgen seiner größten Kraft, fangen die ersten Strahlen mit unseren Handflächen ein, stellen eine Verbindung mit dem Kosmos her und verehren den Schöpfer. Sie können in diesem Moment um alles bitten – natürlich aufrichtig und mit Glauben.
5. KOUMYS UND FLEISCH IST EIN MUSS PROBIEREN, SIE WERDEN AN JEDEN VERSCHENKT. Niemand sollte hungern, auch wenn er ohne Geld kam. Im Allgemeinen ist es nicht gut, ohne Geld auf Ysyakh zu sein. Es ist, als würde man am Neujahrstag ohne Champagner sitzen. Dürfen. Aber nicht kanonisch. Viele Menschen sparen gezielt Geld, indem sie ihr Budget kürzen, um es für Ysyakh auszugeben. Sie müssen andere jakutische Gerichte probieren, indem Sie sie dort kaufen. Manchmal scherzen sie, dass „Ysyakh“ weniger „Bestreuen“ als vielmehr „Verstreuen“ („ys“) bedeutet – vor allem Geld.

Pferderennen, Konzerte, Sportwettkämpfe, Unterhaltung und vieles mehr, aus dem Ysyakh besteht, sind optional. Und nun zu den Verboten.

Was auf Ysyakh verboten ist:

1. Auf YSYAKH kann man nicht betrunken sein – Die Ayys (Lichtgottheiten) sind verärgert.
2. AN DEN TAGEN VON YSYAH KANN MAN NICHT WÜTEND, GEIRRIERT ODER QUARGE SEIN – aus dem gleichen Grund.
3. AUS UNBEKANNTEM GRUND GIBT ES AUF YSYAKH EIN VERBOT DER ANWESENHEIT VON HUNDEN. Dabei handelt es sich um einen alten Brauch.
4. „Schwarzen Schamanen“ ist es verboten, YSYAH zu besuchen. Auch aus den Tiefen der Jahrhunderte.
5. Verweigern Sie keine Leckereien, keine Kommunikation und keinen Spaß!

„Auf Ysyakh bot sich eine einzigartige Gelegenheit für einen „Durchbruch“ des eigenen Schicksals: Bei der Feier der Erschaffung des Universums und des Menschen schien es, als würde ein Mensch seine Vergangenheit „auslöschen“ und sein Schicksal noch einmal durchspielen.“

Zu Beginn des Sommers feiert Jakutien den wichtigsten Nationalfeiertag, Ysyakh – ein leuchtender, farbenfroher Feiertag mit Kumys und Sonnenaufgang, ein Sommerurlaub, ein echtes jakutisches Neujahr.

Der Legende nach wurde der Beginn der Tradition vom Urvater des jakutischen Volkes, Elley Bootur, gelegt, der im 12. Jahrhundert in diesen Gegenden auftauchte und den Lebensverlauf der Menschen im Land Sacha veränderte.

Elleys Name ist von Legenden umgeben, er brachte viel Wissen und Können mit, lehrte die Menschen Schmieden und Zimmerei, nähte Geschirr aus Birkenrinde, installierte einen Ofen mit Schornstein im Haus, Fenster und Türen, stellte Werkzeuge für die Jagd und den Fischfang her , einen Räucherofen zum Schutz vor Mücken und einen Stall für das Vieh herstellen, das göttliche Getränk Kumiss und viele andere nützliche Dinge im Alltag zubereiten.

Er nahm sogar Bücher mit, aber leider ertranken sie im Fluss.

Mit der Ankunft von Elley begann die aktive Entwicklung der Pferdezucht auf jakutischem Boden, das Pferd wurde zu einem heiligen Tier.

Die Menschen in Sacha lernten neue Götter und Rituale ihrer Verehrung kennen.

„Zu Beginn des Sommers, wenn sich die Göttin Ieyehsit wieder umdreht und Ayyysyt sendet, organisierte Elley einen Feiertag, bei dem Alt und Jung, Waisen und Arme zusammenkamen. Dann errichtete er einen heiligen Mast, der mit Rosshaar umwickelt war, und veranstaltete zehn Tage und Nächte lang Spaß und Spiele mit den Worten: „Das soll das Los unserer Kinder sein!“

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„... Elley hat einen Feiertag organisiert, bei dem Kumiss, „Ysyakh“, bestreut wurde. Oben ist Yuryung-Aiyy Toyon mit einem Adler auf der Stirn zu sehen. Es gibt auch einen Pferdeträger – ihren Vorfahren Wardaah-Jesegei Toyon. Dann ist da noch Aiyysyt-Khotun, der Geber von Rindern mit sommersprossigen Nüstern. Während des Festes richtete Elley Schalen mit Kumis auf und wandte sich mit einem Gebet an diese Gottheiten, um seine Herden zu vermehren. Er hob die Schalen und sang ... Dann flogen drei weiße Vögel vorbei ... Seitdem begannen Menschen, die an die Existenz von Göttern glaubten, Ysyakhs zu organisieren.“

Der Feiertag war den Gönnern der Lichtgötter Aar Ayyy gewidmet des jakutischen Volkes, die Geister der Ichcha-Natur, die Sonne, die Erinnerung an die Vorfahren und die Begrüßung eines neuen Sommers nach einem langen Winter.

Der alten jakutischen Mythologie zufolge hat das Universum das Bild eines Pferdes, die Sonne ist ein feuriges Pferd, einige Götter werden in Form von Pferden und Stuten dargestellt oder haben die Angewohnheit, sich in diese zu verwandeln, daher ist damit viel Symbolik verbunden mit Pferden im Urlaub.

Auf einer großen Lichtung wird ein ritueller Kreis aus Birken geschaffen – „Chechir“, der vor bösen Geistern schützt, und in der Mitte befinden sich „Serge“ – geschnitzte Anhängepfosten, die ein Symbol der Axis Mundi oder des Weltenbaums sind. Verbindung der Oberwelt der Götter, der Mittelwelt der Menschen und der Unterwelt der Geister.

In der Nähe befindet sich ein heiliger Kreis – „Tjusulge“, ein mit „Salama“ umzäunter Raum – einem Seil aus Rosshaar, das den Faden symbolisiert, der den Menschen mit dem gesamten Universum verbindet. Manchmal bestand es aus 9 Kreisen, entsprechend der Anzahl der Himmelssphären. Der Eingang ist mit Bögen aus Birkenzweigen geschmückt. Im Inneren ist ein „Mogul Urasa“-Zelt aus Birkenrinde für Ehrengäste und Ritualutensilien aufgestellt.

Jede Handlung am Feiertag, jeder Gegenstand ist mit heiliger Bedeutung erfüllt.

Eine große Anzahl von Milchprodukten wird im Voraus zubereitet. Ysyakh ist ein Milchfest, das von Kumis dominiert wird – „weiße Gnade“, einem heiligen Getränk, ein Symbol für Fülle und Verbindung mit dem „Milchsee“ der Oberwelt an den Ufern von in dem die hellen Götter leben; in diesem See leben noch Seelen ungeborener Menschen und Tiere.

Sie nähen festliche Kostüme, stellen Schmuck her, und zu einem Feiertag ohne Anzug oder ein Element der Nationalkleidung zu kommen, ist den Göttern gegenüber respektlos.

Ein weißer Schamane führt in Begleitung von acht unschuldigen sibirischen Kranichmädchen und neun Kranichjungen (Prototypen der Kinder des höchsten Gottes Yuryung Aiyy Toyon) das Ritual durch, „das Opferfeuer mit Kumis zu besprengen“ und den Göttern zu danken Bitten um Wohlstand und Schutz.

Zusammen mit dem Rauch fallen Kumiss-Tropfen in die Oberwelt, jedes Teilchen enthält Informationen über das Ganze, dort wird es offenbart und die Tropfen verwandeln sich in echte Tiere – ein unblutiges Opfer für die Götter und die Geburt einer neuen Welt.

Der Name des Feiertags selbst bedeutet „bestreuen“ oder „bestreuen“.

Das Besprengen von Feuer ist ein Geschenk an die Götter, das Besprengen von Erde und Gras ist ein Geschenk an die Natur, ein Ritus der Reinigung und Erneuerung. Alle Anwesenden mit „weißer Anmut“ aus einer mit heiligen Schnitzereien bedeckten hölzernen Chorona-Schale zu behandeln, ist ein Segen, Einheit mit dem gesamtes Universum, Einführung in die Sakramente der Natur.

Ein weiteres wichtiges Element des Feiertags ist der rituelle Reigentanz „Osuokhai“, der den Kreislauf von Sonne und Leben, die Vereinigung aller Menschen, die kosmische Spirale der Unendlichkeit des Lebens symbolisiert.

Die Teilnehmer des Reigentanzes bewegen sich in Richtung der Sonne, singen zu den Gesängen des führenden „Olonchosut“, danken dem Himmelskörper für die Wärme und das Licht, die Lebenskraft verleihen, und schließen sich dem Kreislauf der Zeit an, um den Kreis zu schließen des vergangenen Lebens und beginne ein neues.

Durch den Übergang von der Vergangenheit in die Zukunft und zugleich Erneuerung werden die Menschen sozusagen wiedergeboren. Manchmal wird dieser Feiertag als „universeller Geburtstag“ sowohl der Menschen als auch des Universums bezeichnet.

Oft wird „Osuokhai“ bis zum Morgengrauen getanzt, wenn die ersten Sonnenstrahlen über dem Horizont erscheinen, sich alle nach Osten wenden und ihre Hände zur Sonne ausstrecken, um die Geburt eines neuen Tages zu begrüßen. Dies ist der Moment der Annäherung Zwischen der Welt der Götter und der Welt der Menschen ist alles um uns herum mit göttlicher Energie erfüllt und aufgeladen.

Musik, Lieder, Tänze, Theateraufführungen, Wahrsagerei, Sport, Musik- und Comic-Wettbewerbe, Pferderennen – das Festival präsentiert die Hauptelemente der nationalen jakutischen Kultur und alles hat einen rituellen Unterton und ist auf Freude abgestimmt.

Bei Wettbewerben geht es nicht nur darum, die Stärksten, Geschicktesten und Geschicktesten zu ermitteln, sondern die Teilnehmer verdienen sich ihr „Glückslos“.

Sie sagen Wahrsagereien, bis sie ein gutes Zeichen erhalten; wenn ein glückliches Omen nicht sofort erscheint, wird das Ritual wiederholt, bis dies geschieht; es wird angenommen, dass man zu diesem Zeitpunkt sein Schicksal in ein erfolgreiches umschreiben kann.

Ein neues Jahr, eine neue Welt wird geboren und Ereignisse werden festgelegt, ein Moment der Transformation findet statt; wenn Freude im Grunde liegt, wird das Jahr erfolgreich sein.

Daher ist auch die Stimmung ein wichtiges Merkmal des Urlaubs.

Die musikalische Einstimmung mit dem Universum, mit kosmischen Schwingungen, wird durch die magischen Klänge von Khomus, der jakutischen Warane, erzeugt, der Legende nach sind dies die Klänge der Erschaffung der Welt.

Olonkho-Sänger und Geschichtenerzähler, Bewahrer des Heldenepos des Volkes, konkurrieren miteinander, sprechen über Ereignisse vom Anfang der Zeit bis zum heutigen Tag, geben ihr Wissen von Jahr zu Jahr, von Generation zu Generation weiter und lassen so das nicht zu „Verbindungsfaden“ unterbrochen werden.

Und der Faden der Ysyakh-Tradition wurde auch in den turbulentesten Jahren nicht unterbrochen, da sie heutzutage den Status eines Staatsfeiertags der Republik Sacha erlangt hat.

Ysyakh ist Freude, Spaß, gute Wünsche:

- „Für 9 Generationen Menschen dauerhaften Wohlstand, für 8 Generationen unerschütterliches Glück, für 7 Generationen unverminderten Überfluss für uns schaffen!“

- „Lass die Hungrigen ernähren, die Erfrorenen wärmen, lass die Verarmten Hilfe von dir erhalten, lass die Sterbenden vor dir gerettet werden, werde Mutter der Kranken, werde Vater der Kranken, gebäre Kinder in Wiegen, „Damit das Kind in der von Aiyysyt geschaffenen Wiege nicht unter einer laufenden Nase leidet“, vermehren sich zehn Ulusen, lass das Vieh im Zaun sich vermehren!

- „Glücklich auf der Sonnenseite des anderen leben!“

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Der erste Gedanke war, dass es grundsätzlich unmöglich ist, die Reiseziele Jakutien und Italien zu vergleichen. Es ist unmöglich, die Eindrücke eines Strandurlaubs in einem Fünf-Sterne-Hotel auf den Seychellen und der Besteigung des Everest in Steigeisen mit dem Leben in Bergsteigerzelten bei Sauerstoffmangel zu vergleichen. Im zweiten Schritt kam mein neugieriger Geist zu dem Schluss, dass ein Vergleich immer noch möglich ist, wenn wir einige Kriterien finden. Nun, zum Beispiel die Entwicklung der touristischen Infrastruktur. Aber in diesem Fall legt Italien Jakutien vom ersten Schlag in der ersten Sekunde der Halbzeit an auf die Schulter: In Italien, dem Welttouristenzentrum, lebt und atmet alles den Tourismus, auf unbekannte Weise wissen die Italiener jeden Meter zu drehen ihres Landes in eine Touristenhenne verwandeln, die goldene Eier legt. Dies ist in Jakutien nicht der Fall. Lokale Reisebüros verwenden auf ihren Websites beispielsweise den folgenden Wortlaut: „Wenn Sie zur Attraktion N reisen, müssen Sie mit einigen alltäglichen Unannehmlichkeiten rechnen, da die touristische Infrastruktur Jakutiens leider noch nicht vollständig entwickelt ist.“ Unter dem Begriff „nicht ausgereift“ würde ich ganz offen und direkt schreiben: Das liegt hier grundsätzlich nicht vor. Und diese rudimentären touristischen Dienstleistungen, die auftauchen, kosten so viel Geld, dass Sie nach einigem Zögern sicherlich nach Italien reisen werden.

Und doch haben wir es im Falle des touristischen Jakutiens mit einer Art Wunder zu tun. Erstens gibt es hier trotz alledem, trotz aller Gesetze der Physik und der Wirtschaft Touristen, und die sind bereit zu zahlen, und zwar sehr viel Geld. Zweitens zieht es mich persönlich nach Jakutien, und ich habe auf jeden Fall vor, dorthin zurückzukehren. Ich denke, das ist der Grund.

Ysyakh

Seit den frühen 1990er Jahren hat sich Ysyakh stark verändert. Anstelle einer lokalen Feier wurde es zu einem kolossalen Ereignis von internationalem Niveau in seinem Umfang und Ausmaß. Ysyakh wird in der Nähe von Jakutsk zwei Tage lang gefeiert, und der Hauptteil findet im Morgengrauen statt, wenn Tausende von Feiertagsteilnehmern einen einzigen Osuokhai-Reigen bilden und zur Sonne beten. Ysyakh wird von offiziellen Delegationen des Zentrums und anderer Länder besucht und zieht mehr als hunderttausend Menschen an. Nach Ysyakh kommen Jakuten und nördliche Völker aus der ganzen Region, aus ganz Russland und aus allen anderen Ländern der Welt. Hier können Sie Nationaltänze sehen, Lieder hören, Rundtänze aufführen, Khomus spielen lernen, an Wettbewerben im Nationalsport teilnehmen (gegen Profisportler haben Sie keine Chance), historische Outfits anprobieren, sich Ritualen unterziehen, mit Schamanen sprechen, Lernen Sie in ungezwungener Atmosphäre die einflussreichsten Menschen Jakutiens kennen und probieren Sie nationale Gerichte.

Zufällig kam ich im neunten Monat meiner Weltreise nach Ysyakh und sah hier etwas, das ich während der gesamten Reise an der Grenze zwischen Mexiko und Guatemala nur einmal gesehen hatte, in der Maya-Gemeinde im Dorf Chamula. Und das ist es: Die Menschen, die sich zu einer Großveranstaltung versammelten, taten dies nicht für Touristen und daher auch nicht für Geld – sie taten alles für sich selbst, im Ernst. In Ysyakh sah ich kein Fest, sondern eine grandiose religiöse Zeremonie. Um mich herum beteten mehr als hunderttausend Menschen aufrichtig zu Feuer, Rauch und Sonne und beschworen die Kräfte der Natur für ein erfolgreiches nächstes Jahr. Ganz Jakutsk versammelte sich hier in jakutischer Nationaltracht. Eine andere, parallele Welt der nördlichen Völker Russlands versammelte sich hier und zeigte die ganze Schönheit ihrer Kultur.

All dies ist jedoch sehr schwer zu vermitteln und es ist viel besser, es mit eigenen Augen zu sehen. Deshalb hier einige Tipps für die Planung einer Reise nach Ysyakh.

Die Natur

Wenn Sie viel fliegen, dann bestätigen Sie meine Beobachtung: Der größte Teil unseres Planeten bietet aus dem Bullaugefenster einen eher langweiligen Anblick: gleichmäßige Feldquadrate und gerade Linien von Stadtstraßen. Wären da nicht die Wolken, Berge und zerklüfteten Meeresküsten ...

Im Fernen Osten im Allgemeinen und in Jakutien im Besonderen ist nicht alles so. Noch nicht. Jakutien gehört weltweit zu den Regionen mit der geringsten Bevölkerungsdichte: Im Jahr 2018 waren es 0,3 Menschen pro Quadratkilometer. Zum Beispiel: In Moskau beträgt diese Zahl 4.883,43. All das kann man aus dem Bullauge sehen: Man fliegt mehrere Stunden über die Taiga, Berge und Flüsse und sieht keine einzige Siedlung. Unberührte Natur, wie Mammuts sie sahen. Ein Paradies für Introvertierte, in dem man für immer bleiben möchte. Hier am Ufer dieses Flusses. Am Hang dieses schneebedeckten Gipfels.

Wenn Sie eine Reise nach Jakutien planen, empfehle ich Ihnen dringend, so wenig Zeit wie möglich für den Aufenthalt in den Städten einzuplanen. Meiner Meinung nach gibt es in Jakutsk absolut nichts zu sehen. Darüber hinaus ist die Luft hier im Gegensatz zu vielen Mythen über die Sauberkeit fernöstlicher Städte ziemlich schwer – in der Stadt fahren alte ausländische Autos aus China, Japan und Korea, die stark rauchen und qualmen. Der touristische Wert von Jakutsk liegt nahe bei Null, insbesondere wenn Sie ein erfahrener Reisender sind. Das Gleiche gilt nicht für die Natur, die direkt vor Jakutsk beginnt und sich dann über Tausende von Kilometern erstreckt. Unglaubliche Naturwunder sind in dieser endlosen Taiga verstreut.

Lena-Säulen

Dies ist die Visitenkarte des touristischen Jakutiens und ein riesiges Reservat oberhalb der Lena. Riesige, scharfkantige Felsen, die Hunderte Meter über dem Fluss Lena aufragen, sind ein faszinierender Anblick. Es gibt drei Möglichkeiten, zu den Lena-Säulen zu gelangen. Der langweiligste und teuerste Weg ist der Helikopter. Am bequemsten ist es, auf einem Flusskreuzfahrtschiff zwei oder drei Tage lang zu den Säulen zu fahren. Die Kosten betragen je nach Kabinenklasse 7.000 bis 15.000 Rubel pro Person. Auf einem Kreuzfahrtschiff kann man an Deck gehen, sich eine Decke überwerfen und bei einem Glas Wein die riesigen Säulen beobachten. Wenn Sie jedoch Pech haben, wird das Ganze zur Musik von Grigory Leps oder Sofia Rotaru stattfinden.

Der interessanteste Weg ist meiner Meinung nach das Boot, das man bei den Bauern vor Ort bestellen kann. Mit einem Boot können Sie an einem Tag zu den Lena-Säulen gelangen und, was am wichtigsten ist, Sie können unterwegs überall anhalten, wo Sie möchten. Diese Methode wird nicht für Menschen mit einem unentwickelten Vestibularsystem und für diejenigen empfohlen, die Angst davor haben, irgendwo mitten im Fluss Lena in der Taiga von Kopf bis Fuß mit Eiswasser übergossen zu werden. Kosten - ab 15.000 Rubel pro Tag.

In Absprache mit der Verwaltung des Reservats können Sie hier an einem speziell dafür vorgesehenen Ort für ein paar Tage ein Zelt aufschlagen. Sie müssen alle Lebensmittel mitnehmen.

Unschmelzender Buluus-See

Man fährt hundert Kilometer durch die Taiga in der scharf kontinentalen jakutischen Hitze von 30 Grad (glauben Sie mir, im Sommer ist es hier heißer als in Sotschi) und plötzlich stößt man in einer der Schluchten auf einen riesigen Gletscher. Natürliche, ganzjährig geöffnete Eislaufbahn. Bei diesen 30 Grad ist das kaum zu glauben, aber es stimmt. In der Nähe von Buluus gibt es einen Picknickplatz, wo Sie ein paar Stunden verbringen und ein Picknick machen können. Es gibt keine warmen Mahlzeiten, daher ist es besser, alle Lebensmittel mitzubringen.

Tukulaner

Am Ufer des Flusses Lena, mitten in der Taiga, erhebt sich eine riesige Sanddüne, die sehr an die Dünen der Kurischen Nehrung erinnert. Wie sie hier gelandet ist und warum es nur eine gab – diese Frage kann noch niemand beantworten. Es ist jedoch nicht notwendig, Fragen zum Universum zu stellen. Im August, wenn sich die Lena ausreichend erwärmt (bis zu 18–20 Grad), kommt Jakutsk hierher, um in der Lena zu schwimmen.

Lena

Die Lena auf dem Breitengrad von Jakutsk ist in ihrer Ausdehnung mit der Wolga vergleichbar. Ein riesiger toller Fluss. Entlang der Lena-Küste gibt es seltene Dörfer, neben denen sich Erholungszentren befinden. Service gibt es dort zwar nicht, dafür aber Übernachtungsmöglichkeiten, meditative Stille und immerhin 0,3 Menschen pro Quadratkilometer. Dort gibt es auch Taiga-Mücken, vor denen die Jakuten selbst seit der Antike nur eine Methode zum Schutz entwickelt haben: Sie verbrennen Pferdemist in einem nahegelegenen Eimer und fächeln sich mit einem Pferdeschwanz Luft zu. Abwehrmittel werden Ihnen wahrscheinlich nicht helfen, aber nehmen Sie trotzdem ein paar Dutzend mit.

Permafrost

Der größte Teil Russlands liegt im Permafrost, aber nur wenige wissen, was das ist. Ein Besuch in Jakutien ist eine großartige Gelegenheit, Ihr Wissen zu erweitern. In Jakutsk wurden zwei Minen angelegt, eine davon gehört dem Institut für Permafrostwissenschaft der Russischen Akademie der Wissenschaften und die zweite dem Museum für Permafrostwissenschaft. Am Eingang des Museums werden Sie gebeten, einen warmen Schaffellmantel, eine Mütze und Filzstiefel anzuziehen und sich in das Reich des Permafrosts zu begeben.

Essen

Die jakutische Küche ist sehr exotisch. In Jakutien sollten Sie unbedingt Wildbret (ich empfehle das Restaurant Makhtal im historischen Viertel der Stadt), Fohlenfleisch, Stroganina und Kumiss probieren. Die einzige Sache ist, wenn Sie diese Fleischsorte zum ersten Mal probieren, beginnen Sie mit kleinen Portionen, da Ihr Magen möglicherweise etwas Neues und Unbekanntes nicht akzeptiert. Zudem gibt es dank der Nähe zu Lena eine riesige Fischauswahl. Die wichtigste jakutische Fischspezialität ist der jakutische Breitweißfisch, der meiner Meinung nach dem Baikal-Omul (dessen Fang mittlerweile ohnehin verboten ist) geschmacklich deutlich überlegen ist.

Wie viel es kostet? Aufgrund des Fluges und der Kosten für Ausflugsleistungen ist ein Urlaub hier teuer. Ungefähr 200.000 Rubel für 10–14 Tage für zwei Personen.

Wann gehen? Mitte Juni mit dem Ziel, nach Ysyakh zu gelangen.

Wie plant man einen Urlaub? Versuchen Sie, während Ihrer Reise ein Minimum an Zeit in der Stadt und ein Maximum an Zeit in der Natur zu verbringen.

Was gibt es? Stroganin, Wildbret, Fohlenfleisch, Kumiss, Jakut-Chir.

Was als Souvenir mit nach Hause nehmen? Jakutisches Chir.

Obwohl selbst die unvorsichtigsten Bürger unseres Landes den Neujahrsbaum bereits vom Balkon geholt haben, feiern einige immer noch das neue Jahr! Yakut Ysyakh wird mit dem Kult der Sonnengottheit und dem Fruchtbarkeitskult in Verbindung gebracht.

Bei den Sacha (Jakuten) ist es seit vielen Jahrhunderten Brauch, das neue Jahr im Juni zu feiern. Dieser Feiertag heißt Ysyakh, was „Überfluss“ bedeutet. Tatsächlich feiern die Jakuten das neue Jahr zweimal: gemeinsam mit allen Russen – im Winter und nach altem Brauch im Sommer. Eine solch ungewöhnliche Tradition ist leicht zu erklären.

Ende Mai konnte man im Dorf Golovino bei Moskau nicht nur Schneebälle spielen, sondern auch auf echtem Schnee Ski fahren. Und das bei einer Lufttemperatur von etwa 25 Grad über Null! Eine einzigartige Gelegenheit für diejenigen, die den Winter verpasst haben, ergab sich dadurch, dass der berühmte russische Biathlet Sergei Rozhkov, der den großen Sport verließ, einen Urlaub für alle Biathlon- und Ski-Fans organisierte.

Im Winter können die Temperaturen in diesen Gegenden unter minus 60 Grad fallen, sodass Sie nicht viel Spaß haben werden. Aber die Ankunft des neuen Jahres mit dem Beginn des Sommers zu feiern, so kurz und wünschenswert, ist eine ganz andere Sache. Bei den Jakuten, die schon immer ein Hirtenvolk waren, ist es üblich, das Jahr in zwei Hälften zu teilen, und Ysyakh selbst ist zu einer Art Grenze zwischen Alt und Neu, Vergangenheit und Zukunft geworden. Darüber hinaus ist Ysyakh aufgrund des sehr langen Winters für die Jakuten die einzige Gelegenheit, sich mit ihrer ganzen Familie zu versammeln und ein Volksfest zu veranstalten.

Ysyakh ist den heidnischen jakutischen Gottheiten Aiyy und der Wiederbelebung der Natur gewidmet. Der Mythologie der Jakuten zufolge sind die Aiyy-Götter die Vorfahren des Volkes und bewohnen heute die Oberwelt. Ayyys akzeptieren keine Blutopfer und werden daher mit Opfern pflanzlichen Ursprungs und Milchprodukten, hauptsächlich Kumis (ein sehr schmackhaftes und gesundes fermentiertes Milchgetränk auf Basis von Stutenmilchferment), dargeboten. Der Ysyakh-Feiertag wird von einem Ritual aus Gebeten, reichlich Essen und Trinken von Kumiss, Tanz, Volksspielen und Pferderennen begleitet.

Früher wurde das jakutische Neujahr am 22. Juni gefeiert – dem Tag der Sommersonnenwende. Da der Ysyakh-Tag jedoch 1941 mit dem Beginn des Großen Vaterländischen Krieges zusammenfiel, begann er je nach Region, Wochenendplan, örtlichen Vorlieben und anderen Faktoren zwischen dem 10. und 25. Juni abgehalten zu werden.

Heutzutage feiert die jakutische Diaspora in vielen russischen Städten weiterhin ihren Feiertag und bezieht die Anwohner in ihn ein. Die Jakuten von St. Petersburg und Moskau organisieren seit 16 Jahren Ysyakh und versammeln 1000-1500 Menschen zu dem lauten Feiertag. So wurde Ysyakh in Moskau dieses Jahr am 12. Juni gefeiert (auf dem Territorium des Staatlichen Kunstgeschichts-, Architektur- und Naturlandschaftsmuseums-Reservats „Kolomenskoye“ – mehr darüber können Sie auf der offiziellen Website der Ständigen Vertretung der Republik lesen). Sakha (Jakutien) unter dem Präsidenten der Russischen Föderation, der in der Russischen Föderation festliche Veranstaltungen zu Ehren von Ysyakh initiiert.

Mitorganisatoren des Feiertags waren die Moskauer Regierung, das Moskauer Haus der Nationalitäten und die Verwaltung des Kolomenskoje-Museumsreservats. Dieses Jahr war Ysyakh dem 65. Jahrestag des Großen Sieges und dem 110. Geburtstag des Folksängers S.A. gewidmet. Zvereva-Kyyl Wala.

In St. Petersburg wurde Ysyakh wie in den Vorjahren in Olgino gefeiert, diesmal am 13. Juni. Hier waren der Kulturverein „Sakha St. Petersburg“ sowie der Jugendverband „Saidy“ an den Feiertagen beteiligt.

Ehrengäste der jährlichen Feier waren Mitglieder der Regierung der Republik Sacha (Jakutien) und Vertreter der Verwaltung von St. Petersburg.

Genau wie in Jakutien, Moskau und St. Petersburg findet Ysyakh nach allen Regeln statt.

Stellen Sie sich vor, wie Sie einen Urlaub organisieren würden, wenn er nur einmal im Jahr stattfinden würde? So ungefähr passiert Ysyakh. Es gibt alles, was Sie sich vorstellen können: Wettbewerbe um den schönsten Zopf eines Mädchens, um die beste Nationaltracht, das beste Nationalgericht und Tyusulge (einen festlichen Tisch oder besser gesagt einen festlichen Teppich decken), eine Ausstellung von Kollektionen jakutischer Modedesigner, ein Wettbewerb junger Reigentanzsänger - Osuokhaya, Feuerfütterung, Erfrischungen, Kumysflüsse, ein festliches Konzert und vieles mehr.

Das zentrale Symbol des neuen Jahres in Ecuador ist „año viejo“ (spanisch año viejo – „altes Jahr“), eine menschengroße Figur, die mit allen gut brennenden Materialien gefüllt ist – Zeitungen, Stroh, Papier. „Anjos bejos“ tragen schäbige Kleidung und statt Gesichter tragen sie Pappmaché-Masken.

Während der Ysyakh-Feier finden auch nationale jakutische Wettbewerbe „Tygyn Games“ statt.

Eine der Etappen des Wettbewerbs besteht darin, einen nur 50 cm langen Stock zu ziehen, dabei ziehen sie ihn nicht an den Enden, sondern quer darüber und greifen mit den Händen in der Mitte. Das passiert so: Zwei Menschen setzen sich auf den Boden, stellen ihre Füße auf ein spezielles Brett zwischen sich, greifen auf beiden Seiten je einen Stock und ziehen ihn zu sich heran. Wer den Stock ergattern oder den Gegner in seine Hälfte ziehen kann, wird Sieger. Sogar russische Meisterschaften werden im Tauziehen ausgetragen, und das Spiel selbst ist in Rossport als Nationalsport registriert.

Eine weitere Veranstaltung, die den Ysyakh-Teilnehmern sehr gut gefällt, ist der Wettbewerb „Running for a Girl“. Ja, ja, den Jakuten ist auch nichts Menschliches fremd, aber statt langer Werbung und Überredung holen sie das Mädchen ein, das ihnen gefällt. Aber auch die jungen Damen in den nördlichen Regionen sind dafür nicht geeignet. Sie laufen so, dass nur Funken unter ihren Fersen hervorfliegen.

Normalerweise nehmen an dem Wettbewerb ein Mädchen und mehrere Draufgänger teil, die ihr nachlaufen wollen. Doch die Aufgabe ist nicht so einfach, wie es auf den ersten Blick scheinen mag. Oft lässt ein Mädchen alle Jungen, die versuchen, sie einzuholen, weit hinter sich ...

Wenn es mit dem Mädchen nicht klappt, Sie aber trotzdem Mut beweisen möchten, können Sie an einem Wettbewerb zum Ziehen eines 100-Kilogramm-Steins teilnehmen. Zwar erreicht nicht jeder die Ziellinie, aber das Publikum blickt jeden Teilnehmer mit Respekt an.

Der begehrteste Preis, der in Ysyakh denjenigen verliehen wird, die ein Mädchen einholen oder einen Felsbrocken ins Ziel bringen, ist Muhee, also ein großer gekochter Fohlenknochen mit Fleisch. Für die Jakuten ist Muhee die höchste Auszeichnung! Manchmal muss in Moskau und St. Petersburg der Knochen aufgrund des Mangels an Fohlenknochen durch Rindfleisch ersetzt werden.

Riesige Mammuts laufen um den Campingplatz Olgino herum. Sie stellen das Mammut Lyuba dar, das 2007 in Jamal gefunden wurde, und das Mammut Igor, das erst kürzlich in Jakutien entdeckt wurde.

An Ysyakh ist es üblich, einen Reigen zu veranstalten, der Osuokhay genannt wird und bei dem sich alle Teilnehmer des Feiertags versammeln. Osuokhai bedeutet Kreislauf des Lebens und symbolisiert die universelle Einheit der Menschen. Der Rundtanz wird in Richtung der Sonnenbewegung ausgeführt, als würde man einen Kreis in Zeit und Raum ziehen und der Sonne für das Licht und die Wärme danken, die den Menschen geschenkt wird.

In der Mitte der Lichtung wird ein festliches Feuer angezündet, der Älteste „füttert das Feuer“ und fügt allerlei Öle hinzu, damit es alle Menschen wärmt. Es ist auch üblich, Feuer, Gras und Bäume mit Kumiss zu bestreuen. Das Ritual symbolisiert die Geburt des Universums und des Menschen.

Die Jakuten, die in andere Teile Russlands gezogen sind, laden die Einheimischen gerne nach Ysyakh ein, um mit ihnen die Freude über den bevorstehenden Sommer zu teilen und die Freundschaft mit anderen Völkern zu stärken.

In letzter Zeit wird immer mehr über die Notwendigkeit gesprochen, die Praxis der Verschiebung des Feiertags vom 22. Juni auf andere Tage abzuschaffen, da der Tag der Sommersonnenwende ein natürlicher Moment der Natur selbst ist, der Moment des Beginns eines neuer Jahreszyklus, der eine alte heilige Bedeutung hat. Bisher bleibt dies jedoch nur auf der Ebene der Gespräche, und in verschiedenen Regionen Jakutiens und Russlands wählt die lokale Regierung das Datum für die Feier des neuen Jahres willkürlich.

Ysyakh (yak. Yһyakh) ist der Tag der Neujahrsfeier in Jakutien, der Sommerferien. Es ist ein Frühlings-Sommer-Feiertag zu Ehren der Aiyy-Gottheiten und der Wiederbelebung der Natur, begleitet von einem Ritual aus Gebeten, reichlich Essen und Trinken, Kumiss, Tanz, Volksspielen und Pferderennen.

Einwohner der Russischen Republik Sacha (Jakutien) feiern gemeinsam mit allen Russen zweimal das neue Jahr – im Winter und nach alter Tradition im Sommer. Jakutien ist eine große Region Sibiriens, fast die Hälfte seines Territoriums liegt jenseits des Polarkreises. Im Winter sinkt die Temperatur hier teilweise auf minus 60 Grad und der Sommer ist sehr kurz. Es kommt Ende Juni. Zu dieser Zeit fällt der Feiertag.

Yakut Ysyakh (wörtlich übersetzt als Fülle) wird mit dem Kult der Sonnengottheit und dem Fruchtbarkeitskult in Verbindung gebracht. In der Vorkriegszeit fand Ysyakh am 22. Juni statt, dem Tag der Sommersonnenwende. Nach 1941 wurde aus moralischen Gründen (das Datum von Ysyakh fiel mit dem Beginn des Großen Vaterländischen Krieges 1941-45 zusammen) zwischen dem 10. und 25. Juni abgehalten, je nach Ulus, Wochenendplan, lokalen Vorlieben usw.

Forscher glauben, dass die Steppen Zentralasiens die angestammte Heimat des Sommer-Kumys-Festivals sind. Elemente des jakutischen Feiertags weisen ähnliche Merkmale auf wie die Sommerferien der Turkvölker: Tuvaner, Altaier, Tataren, Baschkiren usw. Die Jakuten haben eine alte Tradition bewahrt, die für Hirtenvölker charakteristisch ist – die Aufteilung des Jahres in zwei Hälften und Ysyakh selbst war eine Art Grenze zwischen Alt und Neu, Vergangenheit und Zukunft.

Die ersten schriftlichen Zeugnisse westlicher Forscher finden sich in den Tagebucheinträgen des niederländischen Reisenden I. Ples, der Ende des 17. Jahrhunderts über Sibirien nach China reiste. Er bemerkte, dass dieser Feiertag mit großer Feierlichkeit gefeiert wird: Die Jakuten zünden Feuer an und unterhalten sie während des gesamten Feiertags.

Bei Festen, die den Beginn des Sommers und das Erwachen der Natur symbolisieren, ist es üblich, sich an die Vorfahren und ihre Bräuche zu erinnern. Die Ethnographin Ekaterina Romanova glaubt, dass ein solcher Feiertag für die Jakuten nicht nur ein Grund zum Spaß ist. „Jakutien hat einen sehr langen Winter“, sagt sie. „Und die einzige Gelegenheit, alle kennenzulernen, ist hier.“ Die universelle Einheit der Menschen wird durch den Osuokhai-Rundtanz symbolisiert, der den Kreislauf des Lebens bedeutet. Dabei scheinen die Tänzer, die sich in gemächlichem Tempo in Richtung der Sonne bewegen, einen Kreis in Zeit und Raum zu bilden und dem Koryphäe für das Licht und die Wärme zu huldigen, die den Menschen geschenkt wird. Dieser Tanz dauerte ununterbrochen bis zum Morgen, manchmal fanden große Geburten über drei Tage und Nächte statt. Natürlich wechseln die Teilnehmer; man geht davon aus, dass jeder, der dem Kreis beitritt, das ganze Jahr über mit Energie aufgeladen ist. Der Höhepunkt des Feiertags ist das Ritual, bei dem Feuer, Gras und Bäume mit einem traditionellen Getränk aus Stutenmilch – Kumis – besprengt werden. Das Ritual symbolisiert die Geburt des Universums und des Menschen. Unter Berücksichtigung all dieser Pläne wurde beschlossen, den republikanischen Nationalfeiertag Ysyakh dem Heldenepos „Olonkho“ zu widmen – einem Meisterwerk des mündlichen immateriellen Erbes der Menschheit. Gleichzeitig mit dem republikanischen Ysyakh vom 1. bis 4. Juli im Dorf. Suntar wird Gastgeber der IV. Sportspiele der Völker der Republik Sacha (Jakutien) sein.

Antworten des Vizepräsidenten der Republik A. Akimov auf Fragen des Pressezentrums der IV. Sportspiele der Völker der Republik Sacha (Jakutien).

– Alexander Konstantinovich, könnten Sie uns etwas über die Bedeutung von Ysyakh erzählen, das dieses Jahr Olonkho gewidmet ist, und wie es sich von anderen ähnlichen Veranstaltungen unterscheidet? – Erstens durch die Tatsache, dass der republikanische Ysyakh in diesem Jahr unserem Epos Olonkho gewidmet ist und damit den 10. Jahrestag des Olonkho eröffnet, der durch das Dekret des Präsidenten der Republik angekündigt wurde. Die Bedeutung und Bedeutung dieses Ereignisses wird durch die Tatsache bestimmt, dass die langjährige Forschungsarbeit jakutischer Wissenschaftler und Spezialisten Ende letzten Jahres in der Anerkennung unseres Olonkho durch die gesamte Weltgemeinschaft als Meisterwerk von universellem Ausmaß gipfelte. Dies ist die Verwirklichung der Träume von mehr als einer Generation unserer Intelligenz, Wissenschaftlern, Schriftstellern und Künstlern, die das Olonkho-Epos studiert und verstanden haben. Nicht umsonst sagt man, dass das Olonkho die Weisheit, die Philosophie unseres Volkes, die Weisheit von Jahrhunderten enthält. Und mit diesem symbolischen Akt betreten wir das 21. Jahrhundert. Diesen Sommer wird UNESCO-Generaldirektor Koichiro Matsuura unsere Republik besuchen. Wir werden mit ihm weitere Schritte zur Erhaltung und Erforschung des Olonkho und anderer Projekte besprechen. Dieser Besuch ist für uns wichtig, da er ein weiteres Beispiel für die Unterstützung der Weltgemeinschaft für unser kulturelles und spirituelles Erbe darstellt. Die Spiele der Nationen werden durch die Einbeziehung in das Rahmenprogramm, den Umriss dieser Veranstaltung, noch bedeutsamer und bedeutsamer. Die Olonkho-Helden waren genauso stark und belastbar wie unsere modernen Sportler. Schließlich werden in Olonkho auch Wettkämpfe in Kraft und Geschicklichkeit beschrieben. Damit möchte ich betonen, dass der Wunsch nach körperlicher Perfektion unseren Vorfahren im Blut lag. Die olympischen Medaillen von Roman Dmitriev, Pavel Pinigin, Alexander Ivanov und unseren anderen herausragenden Athleten – hier entstehen sie! – Ist es kein Zufall, dass das Dorf Suntar als Veranstaltungsort ausgewählt wurde? - Ja, das kann man sagen. In Suntar sind nach Ansicht vieler unserer Forscher, Wissenschaftler und der Öffentlichkeit die jahrhundertealten Traditionen und die Kultur des Sacha-Volkes am vollständigsten erhalten geblieben, insbesondere die Kanons des Nationalfeiertags Ysyakh und des Osuokhai-Reigentanzes. Dank der asketischen Arbeit von Sergei Afanasyevich Zverev - Kyyl Wal wurden Volkstraditionen vervielfacht. Es ist Zeit, zu den Wurzeln zurückzukehren, die Menschen selbst zur Teilnahme an den Feiertagsveranstaltungen zu bewegen und die jahrhundertealten Traditionen der nationalen Einheit wiederzubeleben. Dies wurde bei der letzten Sitzung des Organisationskomitees in Suntary besprochen, Andrei Savvich Borisov betonte beispielsweise genau diese Punkte. Und ich stimme ihm zu. Suntarsky ulus ist der Geburtsort von Timofey Stepanov, unserem berühmten Künstler. Das Thema vieler seiner Werke waren die Handlungen von Olonkho. Die Namen des Pädagogen und Philanthropen Georgi Tereschkin, des Volksschriftstellers Leonid Popow, des Dichters Kunde und der Samsonow-Dynastie sind den Bewohnern Jakuts weithin bekannt. – Suntar ist auch für seine berühmten Sportler bekannt... – Ja. Fans von Sport und Freestyle-Wrestling kennen und verehren die Namen unserer ersten Champions Albert Zakharov, Vladimir Danilov, Semyon Zedgenizov, Alquiad Ivanov, Pyotr Popov und anderer. Das ist eine ganze Ära im Sport! Alexander Ivanov, unser dritter Teilnehmer an den Olympischen Spielen, stammt aus dem Suntarsky ulus und in diesem Sommer werden in seiner Heimat Teilnehmer an den Spielen der Völker Jakutiens teilnehmen. – Suntar ist auch für seine Museen berühmt... – Die Museen unserer hervorragenden Lehrer, der Lokalhistoriker Boris Andreev, Georgy Bessonov, Nikolai Ivanov donnerten einst nicht nur in der ganzen Republik, sondern in der gesamten UdSSR. Und deshalb bereiten sich Tourismusveranstalter heute auf den Empfang von Gästen vor. Es wurden touristische Routen entwickelt: Krestya – Toybokhoy – Suntar – Elgyai – Kutana – Ygyatta. Vergessen Sie nicht, dass der erste Diamant gefunden und im Land Suntarskaya geschliffen wurde. Ist diese Tatsache nicht interessant für die Entwicklung des Tourismus? – Während der Internationalen Sportspiele „Kinder Asiens“ in Jakutsk, der III. Sportspiele der Völker Jakutiens im Dorf Khandyga, Tomponsky ulus und der XVII. Spartakiade im Nationalsport um die Preise von Wassili Manchaara im Dorf. Die Teilnehmer des Maya-Megino-Kangalassky-ulus wurden an Bildungs- und Kulturstätten untergebracht. Sie führten größere und aktuelle Reparaturen an Gebäuden durch, pflanzten Bäume und verschönerten die Flächen. Die Objekte erhielten ein „zweites Leben“, die soziale Infrastruktur der Stadtteile verbesserte sich qualitativ... – Dieses einzigartige Erlebnis hat sich gelohnt. Spiele verändern das Erscheinungsbild unserer Dörfer und Städte. Daher sind Arbeiten zur Instandsetzung und Rekonstruktion bestehender Einrichtungen geplant, in denen Wettbewerbe und kulturelle Veranstaltungen stattfinden, sowie Orte zur Unterbringung und Verpflegung von Teilnehmern und Gästen. Khandyga, Maya, Mirny und jetzt Suntar haben und erhalten Sportanlagen, die mit allem Notwendigen ausgestattet sind und zu einem Anziehungspunkt für Sportler aus den nahegelegenen Ulusen und der Republik werden und zur Entwicklung der Körperkultur und des Sports beitragen werden. Dies geschieht im Interesse der jungen Generation. Dies ist die Politik unseres Präsidenten und unserer Regierung zur Umgestaltung des ländlichen Raums und zur Bindung der Jugend. Dazu gehört ein Vergasungsprogramm sowie der Bau ländlicher Schulen und Krankenhäuser. – Jeder Mensch erinnert sich an die Eröffnungs- und Abschlusszeremonien, das Kulturprogramm dieser oder jener Veranstaltung, deren Unterhaltung und Inhalt maßgeblich über den Erfolg entscheiden. Im antiken Land Olonkho – im Suntarsky ulus, wo traditionell die berühmten Ysyakhs festgehalten werden, ist wohl etwas Grandioses geplant? – Das Kulturprogramm ist vielfältig und interessant. Wie immer wird dies von Profis unter der Leitung von Andrey Borisov durchgeführt. Eine Gruppe unter der Leitung der berühmten Dichterin, Fernsehjournalistin Sakha – Natalya Mikhaleva und des jungen, talentierten Regisseurs des Sakha-Theaters Sergei Potapov – arbeitet direkt am Drehbuch. Einen wichtigen Platz im Programm wird die Eröffnung des Olonkho-Hauses einnehmen, des nach S.A. benannten kulturellen und ethnografischen Komplexes. Zverev, das Republikanische Festival der Olonkho-Darsteller und das Republikanische Festival des Nationaltanzes Osuokhai. Insgesamt werden über zweitausend Berufstätige und Mitglieder von Amateurgruppen am Kulturprogramm teilnehmen. Das Kulturministerium der Republik Sacha (Jakutien) genehmigte zusammen mit der Kulturabteilung des Suntarsky ulus für die Vorbereitung kultureller Veranstaltungen im Rahmen der Spiele das Konzept der Eröffnung und des Abschlusses der IV. Sportspiele der Völker der Republik Sacha (Jakutien), der Szenarioplan für die Eröffnung des republikanischen Ysyakh „Algys tusteniite“. Das Kulturprogramm legt Wert auf die Beteiligung lokaler Gruppen. Und nicht nur aus dem Suntarsky ulus werden auch Gruppen aus Mirninsky, Nyurbinsky, Verkhnevilyuysky, Vilyuisky, Gorny ulus, den Ensembles „Erken“, „Sandal“, „Gulun“, der Sacha-Zirkustruppe aus Jakutsk und dem Nationalen Tanztheater anwesend sein vorgeführt. Auch andere bekannte Künstler und Gruppen werden teilnehmen. Zum Beispiel die Rockgruppe „Ai-Tal“. – Die Beteiligung jedes Einwohners des Ulus und der Republik an der Vorbereitungsarbeit ist von außerordentlicher Bedeutung für die Durchführung solch großer und bedeutender Veranstaltungen auf der richtigen organisatorischen Ebene. Alexander Konstantinowitsch, was möchten Sie dem jakutischen Volk sagen? - Sie haben Recht. Die Einwohner von Jakut unterstützen immer republikanische Veranstaltungen und sie werden zu echten Nationalfeiertagen. Nehmen wir zum Beispiel den Tag des Sieges im letzten Jahr. Wir waren so aufgeregt und begeistert! Die Traditionen der Philanthropie wurden in der Republik wiederbelebt. In Suntara kennen wir beispielsweise alle herausragende Beispiele der Philanthropie: Nina Gerasimova, die im Ulus-Zentrum eine Kirche baute, Vladimir Kryzhanovsky, der in Kutan eine Schule baute. Ich habe nur ihre größten Spenden genannt. In diesem Jahr müssen wir der Erinnerung an so herausragende Persönlichkeiten wie Wassili Wassiljewitsch Nikiforow – Kjulyumnyur, Dmitri Kononowitsch Sivtsev – Suorun Omolloon Tribut zollen. Dies sind nicht nur Jubiläumstermine, sondern eine Gelegenheit, über ihre Aktivitäten und Kreativität nachzudenken. Schließlich hatten sie großen Einfluss auf die spirituelle Entwicklung der Republik. Wir hoffen auf die Unterstützung der Öffentlichkeit und der gesamten Bevölkerung der Republik. Ysyakh Olonkho ist ein Feiertag der Einheit und des gegenseitigen Verständnisses, der Freundschaft der Völker, es ist ein Dialog der Kulturen. Und wir alle müssen uns im Namen der hehren Ziele und Ziele des Nationalfeiertags „Ysyakh“ und der Sportspiele der Völker der Republik vereinen und sie mit Würde auf hohem organisatorischen Niveau abhalten! Jakutien war schon immer für seine reichen Traditionen, seine Gastfreundschaft im Norden, seinen guten Willen, seine jahrhundertealte Völkerfreundschaft und seinen Respekt vor Traditionen und Herkunft bekannt. Erinnern Sie sich an die Gedichte des Volksdichters von Jakutien, Semyon Danilov: Neue Wagemut und neue Ideen des Triumphs – Die Fortsetzung alter Freudenfeuer, das inspirierende Ergebnis, Das unaussprechliche Licht... Wie er philosophisch die Verbindung von Zeit, Kontinuität und Vorwärtsbewegung besang! Und auch „auf Augenhöhe mit dem Jahrhundert sein“ – was für Zeilen! Mit diesen wunderbaren Worten möchte ich abschließend allen Jakutiern viel Erfolg und Glück wünschen!

Letztes Jahr. In den Siedlungen Jakutiens begannen sie, den Nationalfeiertag des Sacha-Volkes – Ysyakh – zu feiern, der in der Republik zum Nationalfeiertag geworden ist. Die Verwaltung jeder Gemeinde legt das Datum des Feiertags selbstständig fest. In Jakutsk beispielsweise wird Ysyakh zwei Tage lang gefeiert – am 24. und 25. Juni. Der Feiertag findet in der Gegend von Us Chatyn statt. Das aktuelle Ysyakh ist dem Heldenepos des Sacha-Volkes – Olonkho – gewidmet, das von der UNESCO zum Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit erklärt wurde. Der Feiertag hat tiefe Wurzeln, reiche Traditionen und zeichnet sich durch eine reiche Vielfalt an Riten und Ritualen aus. Seit jeher versammelten sich die Vorfahren der Jakuten Ende Juni, vor Beginn der Sommerernte, auf Ysyakh. Der Feiertag beginnt mit dem Ritual, das Feuer zu schüren, Algien zu segnen und der Zeremonie, Kumis zu trinken. Viele Bestandteile von Ysyakh sind bis heute unverändert geblieben – die Dekoration der Tyusulge (Plattform), Pferderennen, Botur-Wettbewerbe, Reinigungsriten, Begegnungen mit der Sonne und andere. Traditionell finden während des Ysyakh Wettbewerbe für Sänger von Osuokhai, Toyuksuts, Olonkhosuts und Khomus-Darstellern statt. In Jakutsk beginnt der Urlaub am frühen Morgen mit einer Begrüßungszeremonie für die Gäste. An diesem Tag finden an verschiedenen Orten verschiedene Ausstellungen und Messen statt: nationale Küche, Produkte von Volkshandwerkern und Kunsthandwerkern. Alle führenden Kreativgruppen Jakutiens – Kinder-, Folk- und Profigruppen – bereiteten ihre Konzertnummern vor. Tolle Theateraufführung „Hail, Land of Olonkho!“ Ysyakh wird eröffnet. Jedes Jahr nehmen alle nationalen Gemeinschaften der Stadt, Vertreter verschiedener Gemeinschaften und Diasporas an Ysyakh teil. Auch heute wird es im Rahmen des Feiertags einen Mantra-Gesangswettbewerb, ein Jugendkulturfestival, einen Schönheitswettbewerb „Tuyaryma Kuo“, einen Wettbewerb um den längsten Zopf und um die beste Nationaltracht geben. Wie immer werden Sportwettkämpfe im jakutischen Hapsagai-Ringen, Mas-Ringen, nationalen Springreiten Kuobah, Kyly und Ystanga große Aufmerksamkeit erregen. Der vielseitigste Athlet Jakutiens wird beim Dygyn Games-Turnier bekannt gegeben. Eines der Lieblingsspektakel der Ysyakh-Gäste ist das Pferderennen. In diesem Jahr belief sich der Preisfonds des Wettbewerbs auf rund drei Millionen Rubel. Insgesamt werden sechs Rennen auf unterschiedlichen Distanzen erwartet. Traditionell verleiht der Präsident der Republik Wjatscheslaw Schtyrow seinen Preis auf eine Distanz von 2000 Metern aus – zwei Millionen Rubel. In der Nacht des 25. Juni beginnt das Programm „Weiße Nächte von Tuymada“. Junge Menschen, die noch nicht mit der Ehe belastet sind, bereiten sich auf eine Veranstaltung namens „Imen“ vor. Seit jeher stellten Freunde und Verwandte während Ysyakh junge unverheiratete Mädchen und alleinstehende Männer einander vor. Seit einiger Zeit wird diese Aktion wiederbelebt und stößt bei den Bewohnern Jakuts auf großes Interesse. Der zweite Tag von Ysyakh beginnt mit der Zeremonie der Begrüßung der Sonne um drei Uhr morgens. Unmittelbar danach werden die Gäste des Feiertags mit Gerichten der jakutischen Nationalküche verwöhnt und es finden verschiedene Rituale statt. Am Sonntag werden die Ergebnisse der meisten Wettbewerbe zusammengefasst und Preisverleihungen stattfinden. Der Feiertag endet mit einer Dankzeremonie an die Geister der Region Us Chatyn. Es wird erwartet, dass Ehrengäste aus ganz Russland und mehreren anderen Ländern in Jakutsk in Ysyakh eintreffen, insbesondere der bevollmächtigte Vertreter des Präsidenten der Russischen Föderation im fernöstlichen Föderationskreis Kamil Iskhakov.