ลักษณะอายุของผู้หญิงอายุ 30-39 ปี บทความ ลักษณะอายุของร่างกายของผู้หญิงวัยผู้ใหญ่ Natalya Romanova ผู้ก่อตั้ง Pelvic Health ผู้ผลิตอุปกรณ์เพื่อเสริมสร้างกล้ามเนื้ออุ้งเชิงกราน

งานบัณฑิต

ในหัวข้อ “วิกฤติวัยผู้ใหญ่ 30 ปี 40 ปี 50 ปี”

การแนะนำ

แง่มุมทางทฤษฎีของวิกฤตการณ์ความเป็นผู้ใหญ่ในชายและหญิง

2 วิกฤตวัยผู้ใหญ่เมื่ออายุ 30 ปีในชายและหญิง

3 คุณสมบัติของวิกฤตวัยผู้ใหญ่เมื่ออายุ 40 ปี

4 ลักษณะเฉพาะของวิกฤตวัย 50 ปี

การวิเคราะห์เชิงปฏิบัติเกี่ยวกับวิกฤตการณ์ของวัยผู้ใหญ่

1 วิเคราะห์ลักษณะทางจิตวิทยาของวิกฤตการณ์ในวัยผู้ใหญ่

2 สรุปผลการวิเคราะห์วิกฤตการณ์วัยผู้ใหญ่

บทสรุป

บรรณานุกรม

แอปพลิเคชัน

การแนะนำ

ปัจจุบัน งานที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของวิทยาศาสตร์จิตวิทยาคือการสร้างแบบจำลองเส้นทางชีวิตของบุคคล อย่างไรก็ตาม หากมีการสะสมข้อเท็จจริงจำนวนมากเกี่ยวกับลักษณะการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็ก ก็ยังมีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับลักษณะการพัฒนาบุคลิกภาพในช่วงวัยผู้ใหญ่ ยังคงมีการอภิปรายอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับพื้นฐานในการแยกแยะช่วงเวลาและขอบเขตอายุของพัฒนาการของผู้ใหญ่

ผู้เขียนแต่ละคนกำหนดขอบเขตของวัยผู้ใหญ่ด้วยวิธีที่ต่างกัน จากข้อมูลของ S. Buhler วุฒิภาวะ (วัยผู้ใหญ่) ถูกกำหนดโดยขอบเขตอายุระหว่าง 25-30 ถึง 45-50 ปี และมีความเกี่ยวข้องกับการบรรลุเป้าหมายชีวิตที่เฉพาะเจาะจงและการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล มอร์กัน วี.เอฟ. และ Tkacheva N.Yu. แบ่งช่วงวัยผู้ใหญ่ทั้งหมดออกเป็น 7 ระยะหลัก ระยะแรกเขาเรียกว่ายุคของเยาวชน (17-18 ปี) และช่วงสุดท้าย - ยุคของการเจริญเติบโตทันที (40-55 ปี) ในการกำหนดช่วงเวลาของนักวิทยาศาสตร์ชาวแคนาดา D. Livenson นำเสนอช่วงชีวิตผู้ใหญ่ของแต่ละบุคคล 7 ช่วง โดยวัยผู้ใหญ่โดยเฉลี่ยครอบคลุมช่วงตั้งแต่ 29 ถึง 42 ปี เริ่มต้นและสิ้นสุดด้วยช่วงเปลี่ยนผ่าน (29-32 ปี และ 40-42 ปี) ซึ่งระหว่างนั้นมีช่วงระยะเวลาคงที่ (33 -39 ปี) . จากการวิเคราะห์ตัวเลือกต่างๆ สำหรับการกำหนดระยะเวลาของวัยผู้ใหญ่ สามารถสรุปได้ว่าช่วงของวัยผู้ใหญ่ตอนกลางอยู่ระหว่าง 30 ถึง 40 ปี

ผู้เขียนหลายคนเมื่อพิจารณาถึงช่วงชีวิตของบุคคลที่เป็นผู้ใหญ่เขียนเกี่ยวกับการปรากฏตัวของวิกฤตที่เกี่ยวข้องกับอายุ (ช่วงเปลี่ยนผ่าน) และเกี่ยวกับความจำเป็นในการดำเนินกระบวนการพัฒนาต่อไป ในช่วงวิกฤตการณ์เปลี่ยนผ่าน บุคคลหนึ่งปฏิบัติงานทางจิตวิญญาณที่สำคัญและเข้าใจถึงสิ่งที่เขาต้องเปลี่ยนแปลงในตัวเองเพื่อสร้างชีวิตในอนาคตบนพื้นฐานที่แท้จริง

วิกฤตการณ์ด้านอายุเป็นช่วงเวลาพิเศษของการสร้างเซลล์ที่ค่อนข้างสั้น โดยมีลักษณะเฉพาะคือการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจอย่างกะทันหัน วิกฤตการณ์ที่เกี่ยวข้องกับอายุแตกต่างจากวิกฤตการณ์ทางระบบประสาทหรือบาดแผลที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการเชิงบรรทัดฐานที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาส่วนบุคคลแบบก้าวหน้าตามปกติ (L.S. Vygotsky, E. Erikson) ซึ่งหมายความว่าวิกฤตการณ์ที่เกี่ยวข้องกับอายุเกิดขึ้นตามธรรมชาติระหว่างการเปลี่ยนแปลงของบุคคลจากช่วงอายุหนึ่งไปอีกช่วงหนึ่ง และเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพอย่างเป็นระบบในขอบเขตของความสัมพันธ์ทางสังคม กิจกรรม และจิตสำนึกของเขา รูปแบบ ระยะเวลา และความรุนแรงของวิกฤตอาจแตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัดขึ้นอยู่กับลักษณะเฉพาะของเด็ก สภาพสังคมและจุลภาค ลักษณะการเลี้ยงดูและสถานการณ์ในครอบครัว ระบบการสอนของสังคม และประเภทของวัฒนธรรมโดยรวม

ปัญหาวิกฤตการณ์ส่วนบุคคลได้รับการพัฒนาในด้านจิตเวช จิตวิทยาสังคม และครอบครัว E. Lindeman, G. Hill, D. Kaplan และคนอื่นๆ มีส่วนสนับสนุนอย่างมากในการศึกษาวิกฤตการณ์ส่วนบุคคล

นักวิจัยจำนวนหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาและความรู้ในตนเองถือว่าการเป็นผู้ใหญ่เป็นช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงและการเติบโตอย่างต่อเนื่อง การพัฒนามนุษย์ในช่วงวัยผู้ใหญ่ขึ้นอยู่กับการแก้ไขปัญหาในช่วงก่อนหน้า - การได้รับความมั่นใจและความเป็นอิสระ ความคิดริเริ่มและการทำงานหนัก 30, p. 128].

การพัฒนาใหม่ที่สำคัญในช่วงนี้คือความสำเร็จของวุฒิภาวะส่วนบุคคล เนื้อหาของแนวคิดนี้มักใช้ในด้านจิตวิทยา แต่มีความเข้าใจค่อนข้างแตกต่างออกไป ในงานของพวกเขาผู้เขียนซึ่งมีลักษณะเป็นผู้ใหญ่ระบุลักษณะดังต่อไปนี้: ขอบเขตกว้างของ "ฉัน" ความสามารถในการมีความสัมพันธ์ทางสังคมที่อบอุ่นการมีอยู่ของการยอมรับตนเองการรับรู้ประสบการณ์ที่สมจริงความสามารถในการตนเอง -ความรู้ อารมณ์ขัน การมีอยู่ของปรัชญาชีวิตบางอย่าง

B. Livehud พิจารณาคุณสมบัติหลักสามประการของบุคคลที่เป็นผู้ใหญ่: ปัญญา; ความอ่อนโยนและความอ่อนน้อมถ่อมตน ความตระหนักรู้ในตนเอง

เมื่อพิจารณาจากที่กล่าวมาข้างต้น หัวข้องานในหลักสูตรของเราคือ “วิกฤตการณ์ของวัยผู้ใหญ่ที่ 30 ปี 40 ปี 50 ปี”

ความเกี่ยวข้องของการวิจัยของเราอยู่ที่ความจำเป็นในการศึกษาวิธีจัดการกับวิกฤตการณ์ของวัยผู้ใหญ่ที่อายุ 30 ปี 40 ปี และ 50 ปี เนื่องจากในสภาวะปัจจุบันของการพัฒนามนุษย์และความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล วิกฤติเหล่านี้ประสบได้ยาก

วัตถุประสงค์ของการศึกษาคือลักษณะของวิกฤตการณ์ในวัยผู้ใหญ่ของมนุษย์ในขั้นตอนหลักของการเติบโตและพัฒนาการของชีวิต

หัวข้อของการศึกษานี้เป็นเนื้อหาเฉพาะของการเอาชนะวิกฤตการณ์ในวัยผู้ใหญ่

วัตถุประสงค์ของการศึกษาคือเพื่อศึกษาลักษณะของวิกฤตการณ์ในวัยผู้ใหญ่เมื่ออายุ 30 ปี 40 ปี 50 ปี และข้อมูลเฉพาะของการเอาชนะวิกฤตการณ์เหล่านั้น

สมมติฐานการวิจัยคือวิกฤตที่เกี่ยวข้องกับอายุในช่วง 30 ปี 40 ปี และ 50 ปีสามารถผ่านไปได้อย่างราบรื่นและไม่มีใครสังเกตเห็นหากบุคคลได้รับความช่วยเหลือด้านจิตใจอย่างทันท่วงทีและได้รับคำแนะนำในการเอาชนะความยากลำบากต่างๆ ในระยะวัยนี้

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายของการวิจัย เราได้รับมอบหมายงานดังต่อไปนี้:

ถือว่าความเป็นผู้ใหญ่เป็นช่วงจิตวิทยา

สำรวจลักษณะเฉพาะของวิกฤตการณ์ในวัยผู้ใหญ่ของชายและหญิงอายุ 30 ปี 40 ปี 50 ปี

ดำเนินการวิเคราะห์เชิงปฏิบัติเกี่ยวกับวิกฤตการณ์ของวัยผู้ใหญ่

โครงสร้างการวิจัย งานนี้ประกอบด้วยบทนำ สองบท (ภาคทฤษฎีและภาคปฏิบัติ) บทสรุป บรรณานุกรม และภาคผนวก

1. แง่มุมทางทฤษฎีของวิกฤตการณ์ความเป็นผู้ใหญ่ในชายและหญิง

1 วัยผู้ใหญ่เป็นช่วงจิตวิทยา

วัยผู้ใหญ่ทางจิตวิทยา วุฒิภาวะ ความรู้ในตนเอง

ช่วงวัยผู้ใหญ่เป็นช่วงที่ยาวที่สุดของการสร้างเซลล์ต้นกำเนิด (ในประเทศที่พัฒนาแล้วนั้นคิดเป็นสามในสี่ของชีวิตมนุษย์) โดยปกติจะมีสามช่วงย่อยหรือสามระยะของวัยผู้ใหญ่:

วัยผู้ใหญ่ตอนต้น (เยาวชน)

วัยผู้ใหญ่ตอนกลาง,

วัยผู้ใหญ่ตอนปลาย (วัยชราและวัยชรา)

แนวคิดเรื่องความเป็นผู้ใหญ่และหลักเกณฑ์ในการบรรลุความเป็นผู้ใหญ่ เมื่อพิจารณาถึงความเป็นหลายมิติของกระบวนการพัฒนาและความสำเร็จที่แตกต่างกันไปในด้านต่างๆ จึงสามารถระบุสัญญาณของการเป็นผู้ใหญ่ได้หลายอย่าง:

รูปแบบใหม่ของการพัฒนา ซึ่งปัจจุบันมีความเกี่ยวข้องน้อยลงกับการเติบโตทางกายภาพและการปรับปรุงการรับรู้อย่างรวดเร็ว

ความสามารถในการตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงและปรับตัวให้เข้ากับเงื่อนไขใหม่ได้สำเร็จ แก้ไขความขัดแย้งและความยากลำบากในเชิงบวก

เอาชนะการเสพติดและความสามารถในการรับผิดชอบต่อตนเองและผู้อื่น

ลักษณะนิสัยบางประการ (ความหนักแน่น ความรอบคอบ ความน่าเชื่อถือ ความซื่อสัตย์และความเห็นอกเห็นใจ ฯลฯ );

จุดอ้างอิงทางสังคมและวัฒนธรรม (บทบาท ความสัมพันธ์ ฯลฯ) เพื่อกำหนดความสำเร็จและความทันเวลาของการพัฒนาในวัยผู้ใหญ่

แนวคิดเรื่อง "วัยผู้ใหญ่" และ "วุฒิภาวะ" ไม่เหมือนกัน วุฒิภาวะเป็นช่วงชีวิตที่กระตือรือร้นและสร้างสรรค์สังคมมากที่สุด นี่คือช่วงเวลาของวัยผู้ใหญ่ที่สามารถตระหนักถึงแนวโน้มที่จะบรรลุถึงระดับสูงสุดของการพัฒนาสติปัญญาและบุคลิกภาพ ชาวกรีกโบราณเรียกยุคและสภาวะจิตใจนี้ว่า "จุดสุดยอด" ซึ่งหมายถึง "จุดสูงสุด" ซึ่งเป็นระดับสูงสุดซึ่งเป็นเวลาที่เบ่งบาน

ในทฤษฎีของ E. Erikson วุฒิภาวะคืออายุของ "การกระทำ" ซึ่งเป็นช่วงที่ออกดอกสมบูรณ์ที่สุด เมื่อบุคคลกลายเป็นเหมือนตัวเขาเอง แนวการพัฒนาหลักของคนวัยกลางคนคือความคิดสร้างสรรค์ความสามารถในการผลิตความคิดสร้างสรรค์ (ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งต่าง ๆ เด็กและความคิด) และความกระวนกระวายใจ - ความปรารถนาที่จะกลายเป็นพ่อแม่ที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อบรรลุระดับสูงในอาชีพการงานของตน พลเมืองที่ห่วงใย, เพื่อนที่ซื่อสัตย์, การสนับสนุนคนที่รัก

การทำงานและการดูแลเอาใจใส่เป็นคุณธรรมของผู้ใหญ่ หากบุคลิกภาพกลายเป็น "สงบ" ในแง่ใด ๆ ความเมื่อยล้าและความเสื่อมโทรมก็เริ่มต้นขึ้นซึ่งแสดงออกในความเป็นเด็กและการหมกมุ่นในตนเอง - ด้วยความสมเพชตัวเองมากเกินไปในการตามใจตัวเอง การแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างความกระสับกระส่ายและความเมื่อยล้าได้สำเร็จนั้นอยู่ในกรอบความคิดของการเอาชนะปัญหาและความยากลำบาก แทนที่จะบ่นเกี่ยวกับปัญหาและความยากลำบากอย่างไม่มีที่สิ้นสุด

ในจิตวิทยาเห็นอกเห็นใจ (A. Maslow, G. Allport, K. Rogers ฯลฯ ) ความสำคัญเป็นศูนย์กลางติดอยู่กับกระบวนการตระหนักรู้ในตนเองการทำให้เป็นจริงในตนเองของผู้ใหญ่

ตามคำกล่าวของ A. Maslow ผู้คนที่ตระหนักรู้ในตนเองไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการตอบสนองความต้องการเบื้องต้น (ที่หายาก) เท่านั้น แต่ยังมุ่งมั่นต่อคุณค่าสูงสุดที่มีอยู่ ซึ่งรวมถึงความจริง ความงาม และความดี พวกเขามุ่งมั่นที่จะก้าวไปสู่จุดสูงสุด (หรืออาจเป็นระดับที่สูงกว่า) ในธุรกิจของตน จากการวิเคราะห์ชีวประวัติของบุคคลที่ตระหนักรู้ในตนเองจำนวนหนึ่ง (เป็นผู้ใหญ่ มีเหตุผล) มาสโลว์ได้ค้นพบคุณสมบัติโดยธรรมชาติของพวกเขา: การรับรู้ความเป็นจริงที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นและมีความสัมพันธ์ที่สะดวกสบายกับมันมากขึ้น การยอมรับตนเอง ผู้อื่น และธรรมชาติ ความเป็นธรรมชาติ; มุ่งเน้นไปที่ปัญหา การปลดประจำการ (ตามความต้องการความเป็นส่วนตัวและความพอเพียง); ความเป็นอิสระจากวัฒนธรรมและสิ่งแวดล้อม ความสดใหม่ของการประเมินอย่างต่อเนื่อง ความรู้สึกทางสังคม ความสัมพันธ์ทางสังคมที่ลึกซึ้งแต่เลือกสรร ลักษณะประชาธิปไตย ความเชื่อมั่นทางศีลธรรม อารมณ์ขันที่ไม่เป็นมิตร ความคิดสร้างสรรค์ เพื่อที่จะปรับปรุงและก้าวไปสู่การตระหนักรู้ในตนเอง ก่อนอื่นคุณต้องจำไว้ว่านี่เป็นกระบวนการต่อเนื่องที่ต้องทำงานหนักกับตัวเอง:

มีความจำเป็นต้องมุ่งมั่นที่จะยอมจำนนต่อประสบการณ์อย่างไม่เห็นแก่ตัว โดยเผยให้เห็นแก่นแท้ของมนุษย์ แทนที่จะแสดงท่าทาง หน้ากาก หรือการป้องกันทางจิตใจ

ในทุกช่วงเวลาของชีวิต ตัดสินใจเลือกที่นำไปสู่การเติบโตส่วนบุคคลผ่านการเอาชนะความกลัวและความปรารถนาในความมั่นคง

ซื่อสัตย์กับตัวเองและรับผิดชอบ อย่ากลัวที่คนอื่นจะไม่ชอบ

จำเป็นต้องเอาชนะภาพลวงตา ระบุและละทิ้ง (ไม่ว่ามันจะเจ็บปวดแค่ไหน) การป้องกันทางจิตวิทยา เข้าใจความสามารถและความปรารถนาที่อาจเกิดขึ้นของคุณ

ในการกล่าวถึงนักศึกษาจิตวิทยา A. Maslow เตือนพวกเขาเกี่ยวกับความเป็นอันตรายของโยนาห์คอมเพล็กซ์ ซึ่งแสดงถึง "ความกลัวต่อความยิ่งใหญ่ของตนเอง" "การหลีกเลี่ยงจากโชคชะตาของตนเอง" "การหลบหนีจากพรสวรรค์ของตน": "คุณควรมุ่งมั่นที่จะเป็นชั้นหนึ่ง นักจิตวิทยาด้วยความหมายที่ดีที่สุดของคำนี้ ดีกว่าที่คุณจะจินตนาการได้"

G. Allport เชื่อว่าวุฒิภาวะของแต่ละบุคคลนั้นถูกกำหนดโดยระดับความเป็นอิสระในการทำงานของแรงจูงใจของเขา บุคคลที่เป็นผู้ใหญ่จะมีสุขภาพดีและมีประสิทธิผลหากเขามีแรงจูงใจในรูปแบบต่างๆ ในช่วงต้น (วัยเด็ก) และประพฤติตนอย่างมีสติ หลังจากวิเคราะห์งานของนักจิตวิทยาหลายคน Allport ได้นำเสนอคำอธิบายของบุคลิกภาพที่ตระหนักรู้ในตนเองในรูปแบบของรายการลักษณะต่อไปนี้:

) ความสนใจในโลกภายนอก ความรู้สึกของตนเองที่ขยายตัวอย่างมาก

) ความอบอุ่น (ความเห็นอกเห็นใจ ความเคารพ ความอดทน) ต่อผู้อื่น

) ความรู้สึกมั่นคงทางอารมณ์ขั้นพื้นฐาน (การยอมรับตนเอง การควบคุมตนเอง)

) การรับรู้ตามความเป็นจริงของความเป็นจริงและกิจกรรมในการดำเนินการ

) การคัดค้านตนเอง (ความเข้าใจในตนเอง) นำประสบการณ์ภายในของตนมาสู่สถานการณ์ที่เกิดขึ้นในปัจจุบันและอารมณ์ขัน

) “ปรัชญาชีวิต” ซึ่งจัดระเบียบ จัดระบบประสบการณ์ และให้ความหมายแก่การกระทำของแต่ละบุคคล

การพัฒนามนุษย์ต้องได้รับการส่งเสริมตั้งแต่วัยเด็กจนถึงบั้นปลายชีวิต

ช่วงเวลาของวัยผู้ใหญ่ซึ่งเป็นขั้นตอนหลักของชีวิตมนุษย์สมควรที่จะกำหนดภารกิจทางสังคมและจิตวิทยาของตนเองอย่างชัดเจนเพื่อการพัฒนาในช่วงเวลานี้

เราสามารถระบุช่วงอายุบางช่วงที่การเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพมักเกิดขึ้นได้บ่อยที่สุด: ประมาณ 20 ปี ประมาณ 30 ปี (28 - 34 ปี) 40-45 ปี 55 - 60 ปี และสุดท้ายคือช่วงวัยปลาย วันที่ตามลำดับเวลาของวิกฤตการณ์ที่เกี่ยวข้องกับอายุเชิงบรรทัดฐานนั้นเป็นวันที่โดยประมาณเท่านั้น ช่วงเวลาที่เกิดขึ้น ระยะเวลา และความรุนแรงของวิกฤตการณ์ในช่วงวัยผู้ใหญ่อาจแตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัด ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ในชีวิตส่วนตัว แรงผลักดันของการพัฒนาได้รับการยอมรับว่าเป็นความปรารถนาภายในสำหรับการเติบโตและการพัฒนาตนเอง ปัจจัยภายนอกหลายประการที่กระทำตามหลักการ "กระตุ้น" ก็มีความสำคัญเช่นกัน ในสถานการณ์ที่ก่อให้เกิดวิกฤต ได้แก่ การเปลี่ยนแปลงด้านสุขภาพอย่างกะทันหัน (การเจ็บป่วยกะทันหัน การเจ็บป่วยร้ายแรงและระยะยาว การเปลี่ยนแปลงของฮอร์โมน) เหตุการณ์ทางเศรษฐกิจและการเมือง การเปลี่ยนแปลงในสภาวะ ความต้องการ ความคาดหวังทางสังคม ฯลฯ ภายใต้แรงกดดันของความหายนะทางสังคม วิกฤตสองครั้งอาจเกิดขึ้น (วิกฤตทางสังคมที่ทับซ้อนกันในยุคหนึ่ง) ซึ่งทำให้เส้นทางเลวร้ายลงและทำให้เราพร้อมสำหรับความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับทุกชีวิต

นอกจากนี้รูปแบบของช่วงเวลาวิกฤติอาจแตกต่างกัน ไม่ใช่นักวิจัยทุกคนที่สนับสนุนแนวคิดเรื่อง "วิกฤต" ในช่วงเวลานี้ แบบจำลองวิกฤตประกอบด้วยองค์ประกอบเชิงลบที่จงใจ ได้แก่ ความอ่อนแอในการเผชิญกับสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลง การล่มสลายของภาพลวงตา ความล้มเหลว และประสบการณ์อันเจ็บปวดจากความไม่พอใจ บางคนพิจารณารูปแบบการเปลี่ยนแปลงที่เหมาะสมกว่าเมื่อมีการวางแผนการเปลี่ยนแปลงที่กำลังจะเกิดขึ้น (สถานะ ฯลฯ) และบุคคลสามารถรับมือกับความยากลำบากได้ “ครึ่งหลังของชีวิต” เป็นที่สนใจของซีจุงเป็นอย่างมาก เขามองว่าช่วงกลางของชีวิตเป็นช่วงเวลาวิกฤติเมื่อเกิด "การเปลี่ยนแปลงจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งและน่าทึ่ง" การบังคับขัดเกลาทางสังคมจะถูกแทนที่ด้วยแนวการพัฒนาตนเอง ในวัยผู้ใหญ่ บุคคลจะต้องดำเนินงานภายในแห่งความรู้ตนเอง ซึ่งจุงเรียกว่า "ความเป็นปัจเจกบุคคล" ในวัยนี้ บุคคลสามารถผสมผสานหลักการทั้ง "ผู้หญิง" และ "ผู้ชาย" เข้ากับตนเอง รวมทุกแง่มุมของบุคลิกภาพรอบตัวตนเอง และค้นหาความสามัคคีระหว่างตัวเขาเองกับโลกรอบตัวเขา ในช่วงครึ่งหลังของชีวิต บุคคลสามารถบรรลุการพัฒนาบุคลิกภาพในระดับสูงสุดโดยอาศัยประสบการณ์เชิงสัญลักษณ์และศาสนาผ่านการปรับสมดุลและบูรณาการองค์ประกอบต่าง ๆ ของบุคลิกภาพ จากข้อมูลของจุง มีเพียงไม่กี่คนที่พัฒนาบุคลิกภาพในระดับสูงสุดนี้ได้

การก่อตัวของส่วนบุคคลไม่ได้คงอยู่ไม่เปลี่ยนแปลงตลอดชีวิตของบุคคล แต่ได้รับการเปลี่ยนแปลงมากมาย นอกจากนี้ยังใช้กับระบบความคิดของบุคคลเกี่ยวกับตัวเขาเองด้วย กระบวนการตระหนักรู้ในตนเองไม่สามารถคงอยู่ไม่เปลี่ยนแปลงเมื่อเวลาผ่านไป เนื่องจากเมื่อบุคคลเติบโตขึ้น โครงสร้างที่มีส่วนร่วมในกระบวนการสะท้อนตนเองและโลกรอบตัวพวกเขาเปลี่ยนแปลงและซับซ้อนมากขึ้น

เอฟ.อี. Vasilyuk พูดถึงการมีอยู่ของสถานการณ์วิกฤติสองประเภท ประการแรกคือสถานการณ์ที่สำคัญซึ่งอาจทำให้การดำเนินการตามแผนชีวิตมีความซับซ้อนอย่างมาก แต่ในขณะเดียวกันบุคคลก็สามารถออกจากสถานการณ์ดังกล่าวได้ในขณะที่ยังคงรักษาตัวตนของเขาไว้ สถานการณ์ประเภทที่สองคือวิกฤตที่ทำให้การดำเนินการตามแผนชีวิตเป็นไปไม่ได้ และผลของการประสบกับความเป็นไปไม่ได้นี้คือการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพ การนำแผนชีวิตใหม่มาใช้ ค่านิยมใหม่ กลยุทธ์ชีวิตใหม่ ทัศนคติใหม่ ภาพแห่งตัวตน

วิเคราะห์ปัญหาโครงสร้างบุคลิกภาพ อ. Leontyev ตั้งข้อสังเกตว่าความขัดแย้งส่วนบุคคลหลายประเภทมีรากฐานมาจากลักษณะของขอบเขตการสร้างแรงบันดาลใจของแต่ละบุคคลซึ่งนำไปสู่สถานการณ์บางอย่างไปสู่การแบ่งการรับรู้ในตนเองซึ่งเห็นได้ชัดว่าทำหน้าที่เป็นช่วงเวลาที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และจำเป็นสำหรับการพัฒนาในบางช่วงอายุ ขั้นตอน โครงสร้างการตระหนักรู้ในตนเองดังกล่าวกลายเป็นอุปสรรคในการบรรลุหน้าที่หลักของแต่ละบุคคล - เพื่อทำหน้าที่เป็นช่องทาง (อวัยวะ) ในการบูรณาการชีวิตจิตใจและสังคมของแต่ละบุคคล การค้นพบว่าการกระทำในอดีต รวมถึงความตั้งใจและแผนงานในปัจจุบัน ไม่สอดคล้องกับเป้าหมายชีวิต นำไปสู่ความไร้ความหมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อส่วนทั้งหมด หรือแม้แต่ทั้งชีวิตมีชีวิตอยู่ สูญเสียความหมาย เนื่องจากมันแยกตัวออกจากชีวิตของตัวเอง เป้าหมายจะชัดเจนขึ้น นอกจากการสูญเสียความหมายของชีวิตแล้ว ความหมายของคำว่า “ฉัน” ก็สูญหายไปด้วย คุณสมบัติและลักษณะนิสัยของตัวเองกลายเป็นสิ่งที่ไม่จำเป็นและแปลกแยกพอๆ กับการกระทำที่ "จัดเตรียมไว้" โดยลักษณะเหล่านี้ เกิดปรากฎการณ์ขึ้นจนเรียกได้ว่าเป็นปรากฏการณ์ “ตัวตนที่หลง” สุดท้ายนี้ การค้นพบความว่างเปล่าของเป้าหมายชีวิตของตนเองทำให้บุคคลที่มีปัญหาศีลธรรมและคุณค่าของการดำรงอยู่ของตนเองไม่เพียงพอ ปรากฏการณ์ “ตัวตนที่ไม่ยุติธรรม” เกิดขึ้น ต้นกำเนิดของปรากฏการณ์เหล่านี้ - การแยกสติสัมปชัญญะการสูญเสียตนเองและประสบการณ์ของความไม่ยุติธรรมของ "ฉัน" ของตัวเอง - เป็นผลมาจากการทำงานประหม่าอย่างเพียงพอและไม่ใช่การละเมิดงานทั้งหมด . สันนิษฐานได้ว่าสภาวะการตระหนักรู้ในตนเองดังกล่าวเป็นลักษณะเฉพาะของบุคคลที่อยู่ในจุดวิกฤติในเส้นทางชีวิตของเขาโดยประสบกับจุดเปลี่ยนในการพัฒนา

2 วิกฤตวัยผู้ใหญ่เมื่ออายุ 30 ปีในชายและหญิง

ในช่วงสิ้นสุดของช่วงวัยรุ่น (อายุประมาณ 30 ปี) บุคคลประสบกับภาวะวิกฤตซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนในการพัฒนาซึ่งเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตที่พัฒนาระหว่างอายุ 20 ถึง 30 ปีไม่เป็นที่พอใจ เขา. เมื่อวิเคราะห์เส้นทางที่เดินทาง ความสำเร็จและความล้มเหลวของเขา คนๆ หนึ่งค้นพบว่าแม้ชีวิตจะมั่นคงและดูเหมือนจะเจริญรุ่งเรืองแล้ว บุคลิกภาพของเขายังไม่สมบูรณ์ ใช้เวลาและความพยายามไปมาก เขาได้ทำอะไรเพียงเล็กน้อยเท่านั้นเมื่อเทียบกับสิ่งที่เขาสามารถทำได้ ฯลฯ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือมีการประเมินค่านิยมใหม่ การแก้ไขตนเองอย่างมีวิจารณญาณ คนๆ หนึ่งค้นพบว่าเขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตได้มากนัก ในตัวเขาเอง ในครอบครัวของเขา ในอาชีพการงานของเขา

วิกฤตการณ์ 30 ปีเกิดขึ้นเนื่องจากการไม่ปฏิบัติตามแผนชีวิต

ปัญหาความหมายของชีวิตเกิดขึ้นเมื่อเป้าหมายไม่สอดคล้องกับแรงจูงใจ การตกลงกับโลก ความสามารถในการเป็นตัวของตัวเอง - นี่คือแรงจูงใจ การลิดรอนซึ่งส่งผลให้สูญเสียความหมายในชีวิต

วิกฤตการณ์แห่งวัยย่อมเกิดขึ้นบนเส้นทางชีวิตของเราอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ นี่เป็นช่วงเวลาสำคัญที่เราทำงานฝ่ายจิตวิญญาณที่สำคัญ โดยระบุความขัดแย้งระหว่างตัวตนที่แท้จริงของเรากับสิ่งที่เราอยากเป็น สิ่งที่เรามีและสิ่งที่เราอยากมีในชีวิต การประเมินค่านิยมใหม่ การทบทวนชีวิตอย่างมีวิจารณญาณ และ "ฉัน" ของคนๆ หนึ่งสามารถแสดงออกได้ในช่วงวัยต่างๆ แต่กระบวนการเหล่านี้เกิดขึ้นชัดเจนที่สุดในช่วงเวลาประมาณ 28 ถึง 32 ปี และถูกกำหนดตามอัตภาพว่าเป็น “วิกฤตอายุ 30 ปี”

ในเวลานี้ ชายหนุ่มค้นพบว่าเขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงหลายสิ่งหลายอย่างได้อีกต่อไป ทั้งครอบครัว อาชีพการงาน วิถีชีวิตตามปกติของเขา โดยไม่คาดคิดสำหรับตัวเอง... ในเวลานี้ มีความรู้สึกถึงความจำเป็นเร่งด่วนที่ต้องทำ บางสิ่งบางอย่างโดยคำนึงถึงความเป็นไปได้ที่แท้จริงในสถานการณ์ปกติของชีวิต

สำหรับชายหนุ่มในเวลานี้ การเปลี่ยนงานหรือไลฟ์สไตล์เป็นเรื่องปกติ แต่การมุ่งเน้นเรื่องงานและอาชีพไม่เปลี่ยนแปลง ชายหนุ่มเริ่มมองหาโอกาสที่จะเสริมความแข็งแกร่งให้กับชีวิตในวัยผู้ใหญ่เพื่อยืนยันสถานะของเขาในฐานะผู้ใหญ่: เขาต้องการมีงานที่ดี มุ่งมั่นเพื่อความมั่นคงและความมั่นคง

สำหรับหญิงสาว ลำดับความสำคัญมักจะเปลี่ยนไปในช่วงวิกฤตด้านวัยนี้ ผู้หญิงซึ่งในวัยเยาว์มุ่งความสนใจไปที่การแต่งงานและการเลี้ยงดูบุตร ปัจจุบันเริ่มสนใจประเด็นด้านอาชีพการงานมากขึ้น ผู้ที่ทุ่มเทแรงกายแรงใจในการทำงาน การศึกษาด้วยตนเอง และการเติบโตทางอาชีพ ต่างมุ่งความสนใจไปที่การแต่งงานและการเป็นแม่

มัลคินา-ปิค ไอ.จี. ในหนังสือ “Age Crises” เน้นย้ำถึงรูปแบบพฤติกรรมปกติของหญิงสาววัยนี้ ตามอัตภาพ พวกเขาถูกกำหนดให้เป็น “ความห่วงใย” “อย่างใดอย่างหนึ่งหรือ” “ผู้บูรณาการ” “ไม่มั่นคง” และ “ผู้หญิงที่ไม่เคยแต่งงาน”

ตามกฎแล้วคนที่ "เอาใจใส่" จะต้องแต่งงานเร็วและจะไม่ไปไกลกว่าบทบาทของแม่บ้าน สำหรับผู้หญิงเช่นนี้ การเกิดของเด็กให้ความหมายกับการดำรงอยู่ของพวกเธอ และทำหน้าที่เป็น "ข้อพิสูจน์" แก่นแท้ความเป็นหญิงของพวกเธอ พวกเขาได้รับสถานะทางสังคมผ่านความสำเร็จของสามีซึ่งถูกมองว่าเป็นของพวกเขาเอง วิกฤตการณ์ที่ยืดเยื้อมานาน 30 ปีพบว่าผู้หญิงเหล่านี้ไม่ได้เตรียมพร้อมและไม่มีที่พึ่งเมื่อเผชิญกับความทุกข์ยากในชีวิต พวกเขาพบว่าตนเองถูกลิดรอนอิสรภาพ พึ่งพาทางเศรษฐกิจ เฉื่อยชา ไร้การศึกษาและอาชีพ ความว่างเปล่าในขอบเขตของความสำเร็จทำให้เกิดความไม่พอใจในชีวิตและแสดงออกว่าเป็นการระคายเคืองเมื่อเห็นเพื่อนร่วมงานที่ประสบความสำเร็จมากขึ้น

"หรือหรือ" ผู้หญิงประเภทนี้ในวัยผู้ใหญ่ตอนต้นจะตัดสินใจเลือกเองว่าจะชอบอะไร - ชีวิตครอบครัวที่มีความรักและลูกๆ หรือการศึกษาและการเติบโตในอาชีพ ดังนั้นผู้หญิงดังกล่าวจึงสามารถแบ่งได้เป็นสองกลุ่ม เมื่อได้รับการศึกษาแล้ว บางคนก็เลื่อนความคิดเรื่องอาชีพออกไปในภายหลัง และมีส่วนร่วมอย่างใกล้ชิดในการจัดบ้านของครอบครัวและการมีลูก คนอื่นๆ พยายามบรรลุสถานะผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติและประสบความสำเร็จในอาชีพการงาน โดยเลื่อนการแต่งงานและการเป็นแม่ออกไปในภายหลัง

ในกรณีแรก มีอันตรายที่หากคำถามเกี่ยวกับงานถูกระงับ อาจทำให้สูญเสียทักษะทางวิชาชีพ และด้วยเหตุนี้ การแข่งขันที่เพิ่มขึ้นจากเพื่อนร่วมงาน ในกรณีที่สอง อันตรายอยู่ที่ว่าเป็นเรื่องยากสำหรับผู้หญิงที่เป็นอิสระซึ่งมาถึงตำแหน่งที่แน่นอนเพื่อหลีกเลี่ยงความเหงาและหาคู่ครองที่เท่าเทียมกัน - ผู้ชายมักจะกลัวผู้หญิงแบบนี้

“นักบูรณาการ” คือผู้หญิงที่พยายามผสมผสานครอบครัวและการเป็นแม่เข้ากับอาชีพการงาน ผู้หญิงเหล่านี้ต้องเสียสละทั้งครอบครัวหรืออาชีพการงานตลอดเวลาเพื่อที่จะทำทุกอย่างให้สำเร็จ ซึ่งส่งผลให้เกิดความเหนื่อยล้าเรื้อรัง ความซึมเศร้าจากปัญหา และความรู้สึกผิดต่อสามีและลูกๆ

“ผู้หญิงที่ไม่เคยแต่งงาน” ผู้หญิงเหล่านี้คือผู้ที่นำจุดแข็งและความสามารถของตนไปสู่คนรอบข้าง บางคนกลายเป็นบุคคลสาธารณะ พี่เลี้ยงเด็ก ผู้ปกครอง หรือนักการศึกษาสำหรับเด็กกำพร้า สิ่งที่เรียกว่า “ภรรยาออฟฟิศ” ค้นหาความหมายของชีวิตด้วยการอุทิศชีวิตให้กับคนดัง ส่วนหนึ่งของหญิงสาวที่ชอบความสัมพันธ์แบบรักร่วมเพศกับความสัมพันธ์แบบดั้งเดิมสร้างคู่รักเลสเบี้ยนและสร้างชีวิตตามหลักคำสอนของตนเอง

"ไม่เสถียร" คำจำกัดความเผยให้เห็นถึงแนวโน้มหลักในพฤติกรรมของผู้หญิงดังกล่าว - นี่คือความไม่แน่นอน พวกเขาไม่ต้องการให้คำนิยามใดๆ ในชีวิต: พวกเขาไม่มีงาน ครอบครัว หรืออาชีพถาวร เหล่านี้เป็นผีเสื้อกลางคืนที่ไม่คิดถึงอนาคตและมีชีวิตอยู่เพียงเพื่อวันนี้เท่านั้น

วิกฤตวันเกิดครบรอบ 30 ปีส่งผลกระทบอย่างเท่าเทียมกันต่อสถานะภายในและพฤติกรรมของผู้หญิงไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ชายด้วยซึ่งเราจะพูดถึงต่อไป

วิกฤตของการเจริญเติบโตเร็วของผู้ชายคือช่วงอายุ 30-35 ปี ในเวลานี้ผู้ชายเริ่มกังวลเกี่ยวกับสุขภาพของตัวเองและกลัวความตาย - ความกลัวนี้เรียกว่าธานาโทโฟเบีย การโจมตีของ Thanatophobia เกิดขึ้นในการประชุมของศิษย์เก่าและเพื่อนเก่า เมื่อปรากฎว่ามีคนไม่มีชีวิตอีกต่อไป หลายคนประสบปัญหาในชีวิตครอบครัวที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและการเลี้ยงดูบุตร ในยุคนี้ ชีวิตแต่งงานเก่ามักจะถูกทำลายและชีวิตแต่งงานใหม่ถูกสร้างขึ้น

รูปแบบพฤติกรรมของผู้ชายสามารถแบ่งออกได้เป็น 3 กลุ่มหลัก คือ

ไม่เสถียร พวกเขาไม่เต็มใจหรือไม่สามารถกำหนดแนวทางภายในที่มั่นคงเมื่ออายุยี่สิบและทำการทดลองกับเยาวชนต่อไป คนเหล่านี้มีประสบการณ์ทางอารมณ์อย่างจำกัดเท่านั้น พวกเขาคว้าสิ่งหนึ่งสิ่งใดสิ่งหนึ่งโดยไม่ทำให้สิ่งใดจบลง พวกเขาไม่มีความคิดที่ชัดเจนว่าอาชีพใดที่ดึงดูดพวกเขา พวกเขาไม่ได้มุ่งมั่นเพื่อความสม่ำเสมอ - อย่างน้อยก็ไม่ใช่ในวัยยี่สิบ

สำหรับบางคนที่ปฏิบัติตามรูปแบบพฤติกรรมนี้ การทดลองกับเยาวชนต่อไปถือเป็นเรื่องเชิงบวก หากจะช่วยสร้างพื้นฐานสำหรับทางเลือกเพิ่มเติม โดยทั่วไป คนที่เริ่มต้นด้วยรูปแบบพฤติกรรมที่ไม่มั่นคงมักจะรู้สึกปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะกำหนดเป้าหมายส่วนตัวและความผูกพัน (แม้ว่าจะไม่จำเป็นต้องแต่งงานก็ตาม) ในช่วงอายุสามสิบกลางๆ ผู้ชายบางคนในช่วงกลางชีวิตยังคงอยู่ในช่วงพักชำระหนี้ โดยยังคงรู้สึกหาวิธีระบุบุคลิกภาพของตนและรู้สึกถึงความจำเป็นที่คลุมเครือภายในเพื่อกำหนดเป้าหมายของตน

ปิด. นี่คือหมวดหมู่ที่พบบ่อยที่สุด พวกเขาวางแนวทางที่ชัดเจนเมื่ออายุยี่สิบปีโดยสงบ ปราศจากวิกฤตการณ์และการใคร่ครวญ คนที่มีส่วนร่วมในพฤติกรรมรูปแบบนี้น่าเชื่อถือแต่ถูกครอบงำได้ง่าย ในการค้นหาความมั่นคงตั้งแต่เนิ่นๆ พวกเขามักจะไม่ประเมินระบบค่านิยมที่เป็นรากฐานของเป้าหมายอย่างจริงจัง

มหัศจรรย์ พวกเขาเสี่ยงและเล่นเพื่อชัยชนะ โดยมักเชื่อว่าเมื่อพวกเขาไปถึงจุดสูงสุด ความสงสัยในตัวเองจะหายไป เด็กอัจฉริยะมักจะประสบความสำเร็จตั้งแต่เนิ่นๆ ปฏิกิริยาของเขาต่อแนวคิดอื่นๆ ทั้งหมดเกี่ยวกับพัฒนาการของผู้ใหญ่เป็นสิ่งที่น่าสังเกต เขาจะเชื่อในสิ่งเหล่านั้นก็ต่อเมื่อพวกเขายอมให้เขาขึ้นไปชั้นบน เขาเอาชนะความท้าทายทางอาชีพที่ยากลำบากได้เร็วกว่าเพื่อนฝูง แม้ว่าเขาจะไม่ได้ไปถึงจุดสูงสุดเสมอไปหรือยังคงอยู่ในจุดสูงสุดเสมอไปเมื่อเขาไปถึงแล้วก็ตาม เขาคิดแต่เรื่องธุรกิจเท่านั้น และขอบเขตระหว่างงานกับชีวิตส่วนตัวก็พร่ามัวตั้งแต่เนิ่นๆ

เนื้อหาของวิกฤต: พวกเขากลัวที่จะยอมรับกับตัวเองว่าพวกเขาไม่ได้รู้ไปซะทุกเรื่อง พวกเขากลัวที่จะให้ใครเข้าใกล้พวกเขามากเกินไป พวกเขากลัวที่จะหยุดและใช้เวลาต่อสู้กับความยากลำบากภายนอกที่ดูเหมือนผ่านไม่ได้สำหรับพวกเขา พวกเขากลัวว่าจะมีใครบางคนหัวเราะเยาะพวกเขา ชักจูงพวกเขา ใช้ประโยชน์จากจุดอ่อนของพวกเขา และจำกัดให้พวกเขาอยู่เพียงลำพังเหมือนเด็กเล็ก ในความเป็นจริงพวกเขากลัว "ผู้พิทักษ์ภายใน" - ภาพลักษณ์ภายในของพ่อแม่และผู้ใหญ่สำคัญอื่น ๆ ในวัยเด็ก ชายอัจฉริยะทุกคนในความทรงจำในวัยเด็กของเขา พบคนที่ทำให้เขารู้สึกหมดหนทางและไม่มั่นใจในตัวเอง

พฤติกรรมอีกสี่ประการที่เหลือเป็นทางเลือกเนื่องจากค่อนข้างหายาก

โสดเก่า. เนื่อง​จาก​มี​ผู้​ชาย​จำนวน​ไม่​กี่​คน​ที่​อายุ​เกิน 40 ปี​ไม่​เคย​แต่งงาน จึง​เป็น​เรื่อง​ยาก​ที่​จะ​สรุป​อย่าง​หนักแน่น​จาก​คน​กลุ่ม​เล็ก​เช่น​นั้น.

นักการศึกษา พวกเขามองเห็นความหมายของชีวิตในการดูแลชุมชน (พระสงฆ์ หมอมิชชันนารี) หรืออุทิศตนเพื่อดูแลครอบครัว แม้ว่าโดยปกติแล้วภรรยาจะทำสิ่งนี้ก็ตาม

เด็กที่ซ่อนอยู่ พวกเขาหลีกเลี่ยงกระบวนการเติบโตและยังคงผูกพันกับแม่แม้ในวัยผู้ใหญ่

ผู้ประกอบระบบ พวกเขาพยายามสร้างความสมดุลระหว่างความทะเยอทะยานกับความมุ่งมั่นที่จริงใจต่อครอบครัว รวมถึงการแบ่งปันความรับผิดชอบในการดูแลเด็ก และการทำงานอย่างมีสติเพื่อผสมผสานอิสรภาพทางการเงินเข้ากับคุณธรรมและคุณประโยชน์ต่อสังคม การต่อสู้ภายในดังกล่าวเป็นเรื่องปกติสำหรับผู้ที่อยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่านสู่อายุสามสิบปี อาจเป็นไปไม่ได้เลยที่จะบรรลุการบูรณาการในชีวิตก่อนอายุสามสิบห้า คุณสามารถเลือกรูปแบบพฤติกรรมนี้ได้เฉพาะในกรณีที่คุณต้องการจริงๆ ผู้ประกอบระบบในอนาคตมักจะไม่สามารถรับมือกับกองกำลังฝ่ายตรงข้ามได้ ในช่วงเวลาที่คนธรรมดาเริ่มมองหาโอกาสใหม่ ๆ เพื่อขยายโลกภายในของเขา ผู้บูรณาการยังคงต้องปลดปล่อยตัวเองจากสัมภาระเก่า ๆ ตั้งแต่วัยเด็กเขาคุ้นเคยกับการแก้ปัญหาโดยใช้แบบจำลองทางคณิตศาสตร์ เขาปรับตัวให้เข้ากับชีวิตในสภาพแวดล้อมที่ข้อเท็จจริงเป็นที่ชื่นชอบมากกว่าความรู้สึก และความสามารถนั้นมีคุณค่าเหนือความสัมพันธ์ของมนุษย์ และปรับตัวได้ดีกับสังคมหลังอุตสาหกรรมสมัยใหม่ที่เราต้องปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ เชื่อฟังระบบ และยืนอยู่บนเท้าของตัวเอง เราต้องไม่แยแสและมีเหตุผล

3 คุณสมบัติของวิกฤตวัยผู้ใหญ่เมื่ออายุ 40 ปี

วิกฤตวัยกลางคนหรือวิกฤตวันเกิดครบรอบ 40 ปี ได้รับชื่อเสียงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและในขณะเดียวกันก็ได้รับการประเมินที่มีข้อขัดแย้งมากที่สุด สัญญาณแรกของวิกฤต ความไม่ลงรอยกันในโลกภายในคือการเปลี่ยนแปลงทัศนคติต่อสิ่งที่ก่อนหน้านี้ดูเหมือนสำคัญ สำคัญ น่าสนใจ หรือในทางกลับกัน น่ารังเกียจ วิกฤตด้านอัตลักษณ์แสดงออกผ่านประสบการณ์ของความรู้สึกไม่ระบุตัวตนกับตนเอง และการได้แตกต่างออกไป

ช่วงเวลาหนึ่งของวิกฤตเกี่ยวข้องกับปัญหาความแข็งแกร่งและความน่าดึงดูดทางร่างกายลดลง การค้นพบความมีชีวิตชีวาที่ลดน้อยลงถือเป็นการทำลายความภาคภูมิใจในตนเองและแนวคิดในตนเองอย่างรุนแรง

ระยะเวลาตั้งแต่ 30 ถึง 40 ปีมักเรียกว่า "ทศวรรษแห่งหายนะ" ยุคนี้เป็นยุคแห่งการสรุปผลลัพธ์เบื้องต้น เมื่อเปรียบเทียบความฝันและแนวคิดเกี่ยวกับอนาคตที่สร้างขึ้นในวัยเยาว์กับสิ่งที่ทำได้จริง ความขัดแย้งในวิกฤตดังกล่าวมักจะได้รับการยอมรับจากตัวบุคคลว่าเป็นความแตกต่างที่ชัดเจน เป็นความแตกต่างที่น่าหดหู่ระหว่างตัวตนที่แท้จริงกับตัวตนในอุดมคติ ระหว่างขอบเขตของปัจจุบันและขอบเขตของความเป็นไปได้ที่ต้องการ

นอกจากนี้ความคาดหวังทางสังคมกำลังเปลี่ยนแปลงไป ถึงเวลาแล้วที่จะต้องพบกับความหวังของสังคมและสร้างผลิตภัณฑ์ วัตถุ หรือจิตวิญญาณที่มีความสำคัญทางสังคม มิฉะนั้นสังคมจะเปลี่ยนความคาดหวังไปยังตัวแทนของคนรุ่นใหม่

เมื่อเกิดวิกฤติในวัย 40 ปี บุคคลจะต้องสร้างแผนชีวิตใหม่อีกครั้ง และพัฒนาแนวคิด "ฉัน" ใหม่อย่างมาก การเปลี่ยนแปลงชีวิตที่ร้ายแรงอาจเกี่ยวข้องกับวิกฤตครั้งนี้ รวมถึงการเปลี่ยนอาชีพและการเริ่มต้นครอบครัวใหม่

วิกฤตการณ์ครบรอบ 40 ปีถูกตีความว่าเป็นช่วงเวลาแห่งอันตรายและโอกาสอันยิ่งใหญ่ ความตระหนักรู้ถึงการสูญเสียเยาวชน ความเข้มแข็งทางกายภาพที่ลดลง การเปลี่ยนแปลงบทบาทและความคาดหวังจะมาพร้อมกับความวิตกกังวล ความเสื่อมถอยทางอารมณ์ และการใคร่ครวญอย่างลึกซึ้ง ความสงสัยในความถูกต้องของชีวิตถือเป็นปัญหาสำคัญของยุคนี้

ประสบการณ์วิกฤติที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขและการปฏิเสธที่จะต่ออายุตัวเองกลับคืนสู่วิกฤติด้วยความเข้มแข็งอีกครั้งจนถึงอายุ 50 จากนั้นในอนาคตโดยไม่สนใจการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นกับเขาบุคคลนั้นก็รีบเข้าทำงานโดยยึดติดกับตำแหน่งการบริหารของเขาไปยังตำแหน่งทางการของเขา

วิกฤตวัยกลางคนในสตรีก็มีลักษณะเฉพาะของตัวเองเช่นกัน การเปลี่ยนแปลงเป้าหมายและค่านิยมในชีวิตของผู้หญิงมักเกี่ยวข้องกับวงจรครอบครัวและขั้นตอนของเส้นทางอาชีพมากกว่าการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับอายุที่คาดเดาได้ ดังนั้นผู้หญิงที่เลื่อนการมีลูกจนอายุ 40 มักจะทำแบบนี้เพื่อให้ประสบความสำเร็จในหน้าที่การงาน ในทางกลับกัน ผู้หญิงที่เริ่มต้นครอบครัวเร็วพอและมีลูกที่โตแล้วกลับเป็นตัวของตัวเอง - ตั้งใจและอาจลุกขึ้นยืนได้รับเวลาว่างจำนวนมากในการดูแลตัวเองการพัฒนาตนเองเป็นการส่วนตัวและเป็นมืออาชีพ

อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับอายุส่งผลกระทบต่อผู้หญิงมากกว่าผู้ชาย: ผู้หญิงมีปฏิกิริยาตอบสนองต่อความชราทางกายภาพทางอารมณ์มากกว่า ดังนั้น การรักษาความน่าดึงดูดใจจากภายนอกและการรักษาสมรรถภาพทางกายจึงเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้หญิงหลังอายุ 40 ปี

วิกฤตการณ์ในวัยกลางคน (เช่นเดียวกับวิกฤตการณ์อื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับวัย) มักมาพร้อมกับประสบการณ์ซึมเศร้า นี่อาจทำให้ความสนใจในทุกเหตุการณ์ลดลง การไม่แยแส และการขาดพลังงาน บ่อยครั้งมีความรู้สึกเกี่ยวกับความไร้ค่าและไร้ประโยชน์ของตัวเอง สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยความวิตกกังวลเกี่ยวกับอนาคตของตัวเองซึ่งมักถูกปกปิดด้วยความวิตกกังวลสำหรับเด็กหรือแม้แต่ต่อประเทศโดยรวม โดยปกติแล้ว การฉายภาพวิกฤตไปยังสภาพแวดล้อมของตนเองนำไปสู่ความพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมอย่างแม่นยำ เช่น งาน ประเทศ ครอบครัว ผู้หญิงบางคนในช่วงเวลานี้เติมเต็มความว่างเปล่าภายในด้วยการมีลูกอีกคน

ในการพัฒนาการไตร่ตรองในระดับสูงเพียงพอ ผู้คนพยายามที่จะเข้าใจสภาพของตนเองและเข้าใจว่าปัญหาไม่ได้อยู่ที่สิ่งแวดล้อม แต่อยู่ที่ตัวพวกเขาเอง

วิกฤติครั้งนี้ถือว่ายากที่สุด เกี่ยวข้องกับการประเมินอุดมคติของชีวิตอีกครั้งและความเสียใจเกี่ยวกับโอกาสที่ยังไม่เกิดขึ้นจริง ในเวลาเดียวกัน Thanatophobia รอบที่สองก็เริ่มต้นขึ้นและรุนแรงยิ่งขึ้น หลายคนในช่วงเวลานี้มีแนวโน้มที่จะกระทำการทำลายล้างอย่างรุนแรง: ออกจากครอบครัวเปลี่ยนงาน “อาการ” ที่พบบ่อยของวิกฤตการณ์ในวัย 40 ปีคือโรคพิษสุราเรื้อรัง

เมื่ออายุสี่สิบ ผู้ชายจะเปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก ตรงหน้าคุณคือแบบจำลองพฤติกรรมสี่ประการที่ "แสดงให้เห็น" กระบวนการเอาชนะวิกฤติด้านอายุ:

ชายคนนั้นอยู่ในสภาพสับสน เขารู้สึกว่าโลกทั้งโลกอยู่ในขั้นแห่งการทำลายล้าง ด้วยเหตุผลอะไร? เนื่องจากเขายังดำเนินการได้ไม่มากนักและเนื่องจากไม่สามารถปฏิบัติตามข้อกำหนดที่สังคมกำหนดไว้ได้

คนที่มีพัฒนาการหลอกๆ เขาแสร้งทำเป็นว่าทุกอย่างดีกับเขาทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขาอยู่ภายใต้การควบคุมอย่างเข้มงวด แต่จริงๆ แล้วอะไรล่ะ? เขารู้สึกติดกับดัก เขาไม่ชอบแสงสว่างและเบื่อหน่ายกับทุกสิ่ง

ชายคนหนึ่งที่ขุ่นเคืองกับโชคชะตา ผู้ที่ถูกหลายคนปฏิเสธและเข้าใจผิด ทำให้เขาไม่สามารถรับมือกับวิกฤติที่ยืดเยื้อมานานสี่สิบปีได้

ชายคนหนึ่งที่สามารถตระหนักรู้ถึงตัวเองได้ เขารับมือกับวิกฤติได้สำเร็จ: ในทางปฏิบัติโดยไม่สังเกตเห็น เหตุผล: ความต้องการ เป้าหมาย และความปรารถนาของเขาเกือบทั้งหมดได้รับการตระหนักแล้ว

เพื่อให้ชีวิตของชายวัยสี่สิบปีดำเนินไปอย่าง "ราบรื่น" ไม่มากก็น้อย พวกเขาควรจะมีความอ่อนโยนกับผู้คนเล็กน้อย ความจริงก็คือผู้ชายในยุคนี้มักจะ "แข็งกระด้าง" นี่ไม่เพียงแค่เกี่ยวกับความสัมพันธ์กับสังคมเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับความจริงที่ว่าคุณควรเปิดใจให้กว้าง ท้ายที่สุดแล้วด้วยความช่วยเหลือของมัน ความคิดสร้างสรรค์ที่ชาญฉลาดและสร้างสรรค์ที่สุดก็สามารถเกิดขึ้นได้ ทำไมจึงต้อง "ซ่อน" สมบัติเช่นนี้ไว้ในตัวคุณ?

ผู้ชายในวัยนี้สูญเสียความสนใจอย่างมากในการเลือกสรร: เขาคุ้นเคยกับการมีความสุขกับสิ่งที่มี เมื่อเวลาผ่านไปครอบครัวและเพื่อนฝูงจะใกล้ชิดกับเขามากขึ้นเรื่อย ๆ เป็นเรื่องน่าเสียดายที่ความสำคัญ "สูง" ดังกล่าวเมื่อเทียบกับเพื่อนและครอบครัวจะถึง "จุดสูงสุด" เมื่ออายุสี่สิบเท่านั้น ก่อนหน้านี้ผู้ชายอยู่ที่ไหน? ในสถานที่เดียวกับตอนนี้ มีเพียงการเปลี่ยนแปลงในลำดับความสำคัญ

ไม่ว่ามันจะดูตลกแค่ไหน ผู้ชายก็กลัวที่จะฉลองวันเกิดครบรอบ 40 ปีของตัวเอง แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้แยกแยะความแตกต่าง แต่โดยส่วนใหญ่แล้วโดยความเชื่อทางไสยศาสตร์ พวกเขาเชื่อมโยงอายุกับการชันสูตรพลิกศพ "สี่สิบวัน" ในวัยนี้ พวกเขาประสบกับ "อาการกำเริบ" ของความรู้สึกนึกคิดและการสัมผัส พวกเขาเริ่มสงสัยในทุกสิ่ง พวกเขาถึงกับหดหู่ใจเมื่อคิดถึงความจริงที่ว่าพวกเขาอยู่ในโลกมาหลายปีแล้ว แต่ไม่ประสบความสำเร็จอะไรเลย ไม่ประสบผลสำเร็จเลย หรือทำอะไรสำเร็จเลย บนพื้นฐานนี้ตัวแทนอายุสี่สิบปีจำนวนมากของการมีเพศสัมพันธ์ที่แข็งแกร่งกว่าจะฆ่าตัวตาย

วิกฤตการณ์ที่ยืดเยื้อยาวนานถึง 40 ปีของผู้หญิง บ่งบอกว่าพวกเขาเป็นผู้ใหญ่และเป็นคนฉลาดแล้ว อย่างไรก็ตาม ช่วงเวลาของความไม่แน่นอนในวัยเยาว์มักจะยังคงอยู่ในพฤติกรรม บ่อยครั้งเราไม่สามารถเข้าใจได้ว่าบุคคลและเหตุการณ์บางอย่างมีความสำคัญต่อเราเพียงใด บางครั้งเรามักจะประเมินความสำคัญของสิ่งเหล่านี้สูงเกินไป ดังนั้นเราจึงใช้เวลาและความพยายามอย่างเหลือเชื่อกับสิ่งเหล่านั้น บางครั้งเราไม่สามารถระบุทัศนคติที่แท้จริงของเราที่มีต่อพวกเขาได้ และมันสำคัญไหม.. เพื่อความสอดคล้องทางอารมณ์ เพื่ออารมณ์ เพื่อทำความเข้าใจบทบาทของพวกเขาในชีวิตของคุณ

สิ่งสำคัญคือต้องสามารถชี้แจง "ช่วงเวลาที่เต็มไปด้วยโคลน" ได้ นั่นคือเราไม่สามารถทิ้งสิ่งที่ไม่ได้พูดและ "ความเข้าใจผิด" ไว้ในความสัมพันธ์ได้ คุณสามารถชี้แจงความสัมพันธ์ด้วยการสนทนาง่ายๆ หรือหากเป็นเรื่องยากคุณสามารถเขียนจดหมายเพื่อแสดงความคิดเห็นต่อปัญหาได้ง่ายกว่าการเผชิญหน้ากันมาก

โดยทั่วไปแล้ว ผู้หญิงมักจะรู้สึกผิดในรูปแบบที่เด่นชัดกว่าผู้ชายมาก ซึ่งความรู้สึกนี้ดูจืดชืด ความรู้สึกนี้รุนแรงขึ้นโดยเฉพาะกับผู้หญิงในช่วงวิกฤตรอบ 40 ปี

ความซับซ้อนที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นตั้งแต่วัยเด็ก: พ่อแม่ตำหนิเราในเรื่องพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม ครูอับอายเราที่ไม่รู้วิชา หญิงชราสุ่ม ๆ รู้สึกอับอายเราไม่ยอมแพ้ที่นั่งบนรถบัส บางครั้งความรู้สึกผิดก็เกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจจริงๆ โดยอิงจากเหตุการณ์ที่สำคัญจริงๆ และบางครั้งก็เป็นเพียงรูปแบบหนึ่งของภาวะซึมเศร้าทางระบบประสาท ซึ่งบ่งชี้ถึงวิกฤตที่ยืดเยื้อยาวนานถึง 40 ปีในสตรี ในเวลานี้พวกเขาเริ่มรู้สึกผิดกับสิ่งที่เกิดขึ้นในครอบครัวหรือกับคนที่พวกเขารัก ความรู้สึกผิดประเภทนี้ทำให้คุณตกเป็นเชลยของสถานการณ์ และทำให้คุณขาดความมั่นใจในตนเองและขาดโอกาสในการดำเนินการอย่างอิสระ ท้ายที่สุดแล้ว เมื่อใช้สถานการณ์นี้ สภาพแวดล้อมที่อยู่ตรงหน้าของคุณจะสามารถจัดการคุณได้อย่างเปิดเผย

โดยทั่วไปแล้ว มันจะง่ายกว่าที่จะต่อสู้กับความรู้สึกเชิงลบนี้หากคุณเข้าใจและตระหนักถึงสาเหตุและผลที่ตามมา

1.4 ลักษณะเฉพาะของวิกฤตวัย 50 ปี

วิกฤตการณ์ที่ชายแดนวัยผู้ใหญ่ตอนปลายคือช่วงอายุประมาณ 55-65 ปี

บางครั้งวิกฤตวัยสูงอายุเรียกว่าก่อนเกษียณ ดังนั้นจึงเน้นย้ำปัจจัยทางสังคม เช่น การเข้าสู่วัยเกษียณหรือการเกษียณอายุเป็นปัจจัยหลัก การเกษียณอายุเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตของบุคคลอย่างรุนแรงรวมถึงการสูญเสียบทบาททางสังคมที่สำคัญและสถานที่สำคัญในสังคม การแยกบุคคลออกจากกลุ่มอ้างอิง วงสังคมของเขาแคบลง การเสื่อมสภาพของสถานการณ์ทางการเงินของเขา การเปลี่ยนแปลงในโครงสร้าง ของเวลาทางจิตซึ่งบางครั้งทำให้เกิดภาวะ "ช็อกจากการลาออก" อย่างเฉียบพลัน ช่วงเวลานี้เป็นเรื่องยากสำหรับผู้สูงวัยส่วนใหญ่ ทำให้เกิดประสบการณ์ทางอารมณ์ด้านลบ อย่างไรก็ตาม ความรุนแรงและความรุนแรงของแต่ละบุคคลในการประสบวิกฤติเงินบำนาญจะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับลักษณะของงาน มูลค่าของงาน ระดับความพร้อมทางจิตใจของบุคคล ลักษณะส่วนบุคคล และตำแหน่งชีวิตที่พัฒนาขึ้นในปีที่ผ่านมา .

มุมมองอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับวิกฤตการเปลี่ยนผ่านสู่วัยชราก็คือ วิกฤตด้านอัตลักษณ์เป็นวิกฤตภายในบุคคล ข้อกำหนดเบื้องต้นเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าสัญญาณของความชรานั้นตามกฎแล้วจะสังเกตเห็นได้เร็วกว่าและชัดเจนกว่าโดยผู้อื่นและไม่ใช่จากตัวแบบเอง กระบวนการชราทางสรีรวิทยาเนื่องจากการค่อยเป็นค่อยไปไม่ได้เกิดขึ้นมาเป็นเวลานานและภาพลวงตาของ "ความไม่เปลี่ยนรูป" ของตัวเองก็เกิดขึ้น การตระหนักถึงความชราและวัยชราอาจเป็นสิ่งที่คาดไม่ถึง (เช่น เมื่อพบปะเพื่อนร่วมชั้น) และเจ็บปวด และนำไปสู่ความขัดแย้งภายในต่างๆ ความแตกต่างระหว่างร่างกายผู้สูงวัยและจิตสำนึกที่ไม่เปลี่ยนแปลงของแต่ละบุคคลนำไปสู่การจดจ่อกับความรู้สึกของร่างกายของตนเองอย่างตั้งใจสังเกตและฟังร่างกายของตนเอง บางครั้งวิกฤตอัตลักษณ์ที่เกิดจากการรับรู้ถึงวัยชรานั้นถูกเปรียบเทียบกับวัยรุ่น (ยังมีงานในการพัฒนาทัศนคติใหม่ต่อร่างกายที่เปลี่ยนแปลงไป) แต่วิกฤตในชีวิตบั้นปลายนั้นเจ็บปวดกว่ามาก

ตามที่ E. Erikson กล่าว สาระสำคัญของวิกฤตทางจิตสังคมของบุคลิกภาพในวัยชราคือความสำเร็จของความสมบูรณ์ของอัตตา อีริคสันเชื่อมโยงความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงที่ "ประสบความสำเร็จ" ไปสู่วัยทางจิตที่แก่กว่าด้วยการแก้ไขวิกฤตที่เกี่ยวข้องกับอายุก่อนหน้านี้ในทางบวก ความสมบูรณ์ของแต่ละบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับการสรุปชีวิตในอดีตของเขาและยอมรับว่ามันเป็นภาพรวมเดียวซึ่งไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงได้ Erikson กำหนดภูมิปัญญาไว้ว่าเป็นสภาวะของจิตใจ เป็นการมองอดีต ปัจจุบัน และอนาคตไปพร้อมๆ กัน ทำให้ประวัติชีวิตปลอดจากอุบัติเหตุ และทำให้สามารถสร้างความเชื่อมโยงและความต่อเนื่องของคนรุ่นต่อไปได้ ปัญญาแสดงถึงความสำเร็จสูงสุดในวัยชรา การแก้ไขวิกฤติครั้งสุดท้ายต้องอาศัยการทำงานภายในอย่างลึกซึ้ง การค้นหา ไม่ใช่ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเฉื่อยชาในการยอมรับจุดจบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ หากบุคคลรู้สึกว่าเขาไม่บรรลุเป้าหมายที่เขามุ่งมั่นหรือไม่สามารถรวมการกระทำของเขาเป็นองค์เดียวได้ ความกลัวตาย ความรู้สึกสิ้นหวังและความสิ้นหวังก็เกิดขึ้น

วิกฤตประเภทนี้เกี่ยวข้องกับความรู้สึกเหงา ส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นหลังจากที่เด็กผู้ใหญ่ออกจากบ้านแล้ว ชายผู้นี้เลิกรู้สึกเหมือนเป็นหัวหน้าครอบครัวแล้ว ดูเหมือนว่าเขามีส่วนในการสร้างความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวลดคุณค่าลงและอำนาจของเขาสั่นคลอน ความรู้สึกไร้ประโยชน์มักพัฒนาไปสู่ความไม่พอใจต่อเด็กและคนที่รัก

หลังจากผ่านไป 50 ปี วิกฤตของ "วุฒิภาวะที่มีความหมาย" เริ่มต้นขึ้น บุคคลเริ่มดำเนินการโดยได้รับคำแนะนำจากลำดับความสำคัญของตนเอง ในกรณีที่เกิดวิกฤติขึ้นในเชิงลบ หลายคนเริ่มรู้สึกถึงความเหงาของตนเองอย่างรุนแรง ผ่านวิกฤติครั้งก่อนๆ

ในการพัฒนาเวอร์ชันเชิงบวก บุคคลเริ่มมองเห็นโอกาสใหม่ ๆ สำหรับตัวเอง แนวคิดเรื่องวัยชราจึงได้มาซึ่งความหมายทางชีววิทยาเท่านั้น ช่วงวิกฤตทั้งหมดนี้ การย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง สร้างบันไดแห่งชีวิตที่คุณไม่สามารถก้าวไปสู่ขั้นต่อไปได้โดยไม่ผ่านขั้นที่แล้ว ไม่เช่นนั้นคุณจะต้องกลับไปแก้ไขข้อผิดพลาดของตัวเอง

1 วิเคราะห์ลักษณะทางจิตวิทยาของวิกฤตการณ์ในวัยผู้ใหญ่

เพื่อนำส่วนที่ใช้งานได้จริงในงานของเราไปใช้ เราได้คัดเลือกคน 3 กลุ่ม กลุ่มละ 15 คน ตามวิกฤตการณ์ทั้งสามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ในวัยผู้ใหญ่ - อายุ 30, 40 และ 50 ปี

สมาชิกแต่ละคนในกลุ่มนี้ถูกขอให้ตอบคำถามชุดหนึ่งภายในการทดสอบสองครั้ง

เพื่อทำการวิเคราะห์เชิงปฏิบัติเกี่ยวกับลักษณะทางจิตวิทยาของวิกฤตการณ์ในวัยผู้ใหญ่ เราใช้แบบทดสอบ Cattell “แบบสอบถามบุคลิกภาพ 16 ปัจจัย” (HSPQ) และแบบสอบถามทัศนคติต่อตนเอง (SAT) ที่พัฒนาโดย V.V. สโตลิน.

เพื่อเปรียบเทียบตัวชี้วัดทางจิตวิทยาของผู้ที่กำลังประสบภาวะวิกฤติในวัยผู้ใหญ่ เราได้นำกลุ่มคน 30 คน อายุ 25, 35, 46 และ 55 ปี เพิ่มเติม ได้แก่ กลุ่มคนที่ผ่านพ้นช่วงวิกฤตนี้ไปแล้ว

การใช้เทคนิคเหล่านี้ทำให้เราสามารถระบุได้ในขั้นตอนการควบคุมว่าระดับของความมั่นคงทางจิตใจ ความมั่นคงของบุคคลที่ยังไม่ได้รับผลกระทบ หรือผู้ที่เคยประสบวิกฤติการณ์ในวัยผู้ใหญ่มาแล้วครั้งหนึ่งหรือมากกว่านั้นนั้นสูงกว่ามาก ของผู้ที่อยู่ในวัยนี้ในปัจจุบัน

เช่นเดียวกับระดับการควบคุมตนเองทางจิตวิทยาของผู้ที่เข้าร่วมในการทดลอง

เพื่อให้เข้าใจถึงลักษณะเฉพาะของการทดสอบของเราได้ดีขึ้น ลองพิจารณาแบบสอบถามบุคลิกภาพ 16 ปัจจัย (HSPQ) ของ Cattell ซึ่งประกอบด้วยองค์ประกอบต่อไปนี้:

.ปัจจัย A: “ความใกล้ชิด - ความเป็นกันเอง” โดยทั่วไป ปัจจัย A มุ่งเน้นไปที่การวัดความสามารถในการเข้าสังคมของบุคคลในกลุ่มเล็กๆ และความสามารถในการสร้างการติดต่อโดยตรงระหว่างบุคคล

.ปัจจัย B: ความฉลาด ปัจจัย B ไม่ได้กำหนดระดับสติปัญญา แต่มุ่งเน้นไปที่การวัดประสิทธิภาพของการคิดและระดับทั่วไปของวัฒนธรรมทางวาจาและความรู้ ควรสังเกตว่าคะแนนที่ต่ำในปัจจัยนี้อาจขึ้นอยู่กับลักษณะบุคลิกภาพอื่น ๆ เช่น ความวิตกกังวล ความหงุดหงิด คุณวุฒิทางการศึกษาต่ำ และที่สำคัญที่สุด ปัจจัย B อาจเป็นปัจจัยเดียวของเทคนิคที่ไม่ได้รับการตรวจสอบอย่างเข้มงวด ดังนั้นผลลัพธ์ของปัจจัยนี้จึงเป็นตัวบ่งชี้

.ปัจจัย C: “ความไม่มั่นคงทางอารมณ์ - ความมั่นคงทางอารมณ์” ปัจจัยนี้แสดงถึงลักษณะทั่วไปแบบไดนามิกและวุฒิภาวะของอารมณ์ ซึ่งตรงข้ามกับอารมณ์ที่ไม่ได้รับการควบคุม นักจิตวิเคราะห์ได้พยายามอธิบายปัจจัยนี้ว่าเป็นความเข้มแข็งในอัตตาและความอ่อนแอในอัตตา ตามวิธีของ Cattell คนที่มีเสา C จะหงุดหงิดง่ายกับเหตุการณ์หรือบางคน ไม่พอใจกับสถานการณ์ในชีวิต สุขภาพของตัวเอง นอกจากนี้เขายังเป็นคนเอาแต่ใจอ่อนแออีกด้วย อย่างไรก็ตามการตีความนี้ค่อนข้างดั้งเดิมเนื่องจากไม่ได้คำนึงถึงความเป็นพลาสติกของทรงกลมทางอารมณ์ ผู้ที่มีคะแนนปัจจัย C+ สูงมีแนวโน้มที่จะเป็นผู้นำมากกว่าผู้ที่มีคะแนนในด้านนี้ใกล้กับเสา C ในทางกลับกัน ช่วงของตัวบ่งชี้สำหรับปัจจัย C ในหมู่ผู้บริหารนั้นกว้าง บางส่วนมีค่าต่ำสำหรับปัจจัยนี้ (อาจเป็นเพราะปฏิกิริยาของความเหนื่อยล้าและความหมกมุ่นกับความเครียด) เป็นที่ยอมรับกันว่าผู้ที่มีคะแนนปัจจัย C สูงและเฉลี่ยก็มีคุณสมบัติทางศีลธรรมที่สูงกว่าเช่นกัน โดยทั่วไปปัจจัยนี้มีต้นกำเนิดทางพันธุกรรมและมีวัตถุประสงค์เพื่อวัดความมั่นคงทางอารมณ์ มันสัมพันธ์กับแนวคิดของระบบประสาทที่อ่อนแอและแข็งแกร่งเป็นส่วนใหญ่ (อ้างอิงจาก I.P. Pavlov) อาชีพที่ต้องการเอาชนะสถานการณ์ที่ตึงเครียด (ผู้จัดการ นักบิน เจ้าหน้าที่กู้ภัย ฯลฯ) ควรได้รับการควบคุมโดยบุคคลที่มีคะแนนสูงในเรื่องปัจจัย C ขณะเดียวกัน ในอาชีพที่ไม่ต้องการการตัดสินใจที่รวดเร็ว ความมั่นคงทางอารมณ์ และในที่ที่เป็นเช่นนั้น สามารถแก้ไขปัญหาได้ด้วยตัวเอง (ศิลปิน บุรุษไปรษณีย์ ฯลฯ) ปัจจัยนี้คะแนนได้ต่ำ

.ปัจจัย E: “การอยู่ใต้บังคับบัญชา-การครอบงำ” ปัจจัย E ไม่มีความสัมพันธ์อย่างมีนัยสำคัญกับความสำเร็จของผู้นำ แต่สัมพันธ์กับสถานะทางสังคม และอยู่ในระดับสูงในหมู่ผู้นำมากกว่าในหมู่ผู้ตาม มีข้อสันนิษฐานว่าค่าประมาณสำหรับปัจจัยนี้จะเปลี่ยนไปตามอายุและขึ้นอยู่กับเพศของเรื่อง ในพฤติกรรมของพวกเขา ผู้ที่มีคะแนนสูง (ตามปัจจัยนี้) ต้องเผชิญกับความต้องการความเป็นอิสระ

.ปัจจัย F: “ความยับยั้งชั่งใจ - การแสดงออก” ปัจจัยนี้เป็นองค์ประกอบของปัจจัยอันดับสองของลักษณะบุคลิกภาพต่างๆ ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจก็คือในช่วงหลายปีที่ผ่านมา การแสดงของความหุนหันพลันแล่นและความประมาทค่อยๆ ลดลง ซึ่งถือได้ว่าเป็นหลักฐานของวุฒิภาวะทางอารมณ์บางอย่าง โดยทั่วไป ปัจจัย F มุ่งเน้นไปที่การวัดความรุนแรงทางอารมณ์และความเคลื่อนไหวในกระบวนการสื่อสาร ตัวอย่าง: นักแสดง ผู้นำที่มีประสิทธิภาพมีเรตติ้งสูงกว่า ศิลปิน ผู้ติดตาม - อันดับต่ำกว่า

.ปัจจัย G: “พฤติกรรมเชิงบรรทัดฐานต่ำ - พฤติกรรมเชิงบรรทัดฐานสูง” ปัจจัยนี้คล้ายกับปัจจัย C โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนที่เกี่ยวกับบทบาทของการควบคุมพฤติกรรมและทัศนคติต่อผู้อื่น ปัจจัยนี้แสดงถึงลักษณะของทรงกลมอารมณ์ - การเปลี่ยนแปลง (ความเพียร, องค์กร - ความไม่รับผิดชอบ, ความระส่ำระสาย) และลักษณะของการควบคุมพฤติกรรมทางสังคม (การยอมรับหรือการเพิกเฉยต่อกฎและบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่ยอมรับโดยทั่วไป) นักจิตวิเคราะห์ตีความปัจจัยนี้ว่าเป็นหิริโอตตัปสูงและหิมาลัยต่ำ ผู้วิจัยควรใช้ความระมัดระวังเป็นพิเศษในการวิเคราะห์คะแนนต่ำสำหรับปัจจัยนี้ (G-) เนื่องจากไม่มีความสัมพันธ์โดยตรงระหว่างคะแนนต่ำกับพฤติกรรมต่อต้านสังคมที่เด่นชัด (เช่น กับอาชญากร) ในทางตรงกันข้าม เป็นที่ทราบกันดีว่าผู้คนจำนวนมากที่ไม่รับรู้ถึง "ศีลธรรมของชนชั้นกลาง" "ปัญญาชน" "บุคคลที่เป็นอิสระ" ผู้คนที่แสดงอุดมคติแบบเห็นอกเห็นใจและมีความยืดหยุ่นเกี่ยวกับประเพณีทางสังคมและวัฒนธรรม อาจมีคะแนนต่ำในปัจจัยนี้ . คะแนนที่สูงมักจะไม่เพียงแต่บ่งบอกถึงลักษณะบุคลิกภาพที่มีความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแนวโน้มในการร่วมมือและความสอดคล้องอีกด้วย

.ปัจจัย H: “ความขี้กลัว – ความกล้าหาญ” ปัจจัย H เป็นปัจจัยที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนซึ่งแสดงถึงระดับของกิจกรรมในการติดต่อทางสังคม ควรคำนึงว่าปัจจัยนี้มีต้นกำเนิดทางพันธุกรรมและสะท้อนถึงกิจกรรมของร่างกายและลักษณะทางอารมณ์ ผู้ที่มีคะแนนปัจจัยนี้สูงมักจะประกอบอาชีพที่มีความเสี่ยง (นักบินทดสอบ) มีความแน่วแน่ เข้ากับคนง่าย และสามารถทนต่อความเครียดทางอารมณ์ได้ ซึ่งมักทำให้พวกเขาเป็นผู้นำ คะแนนต่ำสำหรับปัจจัยนี้บ่งบอกถึงลักษณะของคนที่ขี้อาย ขี้อาย ไม่เข้าสังคม และมีปัญหาในการตัดสินใจอย่างอิสระ

.ปัจจัยที่ 1: "ความแข็ง - ความไว" ปัจจัยนี้สะท้อนถึงความแตกต่างในระดับวัฒนธรรมและความอ่อนไหวด้านสุนทรียภาพของแต่ละบุคคล ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจก็คือ ผู้ที่มีคะแนนปัจจัยนี้ต่ำจะป่วยน้อยลง มีความก้าวร้าวมากขึ้น เล่นกีฬาบ่อยขึ้น และเป็นนักกีฬา ลักษณะของปัจจัยนี้ใกล้เคียงกับปัจจัยอันดับสอง "อารมณ์ต่ำ - อารมณ์สูง"; ปัจจัยนี้มีความโดดเด่นที่นั่น บุคคลที่มีคะแนนสูงในปัจจัยนี้มีลักษณะที่มีความซับซ้อนทั้งทางร่างกายและจิตใจ มีแนวโน้มที่จะไตร่ตรอง คิดเกี่ยวกับข้อผิดพลาดและวิธีหลีกเลี่ยง โปรดทราบว่าคะแนนสำหรับปัจจัยนี้สำหรับผู้หญิงจะสูงกว่าผู้ชาย และขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อมและระดับวัฒนธรรม Cattell กำหนดลักษณะบุคลิกภาพนี้ว่า "ความอ่อนไหวทางอารมณ์ที่ตั้งโปรแกรมไว้" ดังนั้นจึงเน้นย้ำถึงสิทธิพิเศษของต้นกำเนิดทางพันธุกรรมของลักษณะบุคลิกภาพนี้ ควรสังเกตว่าผู้ชายที่มีเกรดสูงส่วนใหญ่มักมีบุคลิกทางศิลปะ เมื่อแยกตามอาชีพแล้ว คะแนนสูงสุดในปัจจัยนี้ก็จะรวมศิลปิน นักแสดง นักดนตรี นักเขียน นักวินิจฉัยและจิตแพทย์ และนักกฎหมายเข้าด้วยกัน บุคคลที่มี I- มีแนวโน้มที่จะมีความคลาดเคลื่อนทางระบบประสาทมากกว่า (เมื่อศึกษาโดยใช้การทดสอบ Eysenck คนเหล่านี้จะมีคะแนนสูงในด้านลักษณะเฉพาะเช่นโรคประสาท) โดยทั่วไปปัจจัยนี้จะกำหนดระดับความซับซ้อนทางอารมณ์ของแต่ละบุคคล

ปัจจัยข้างต้นเป็นปัจจัยหลักของการทดสอบนี้ ซึ่งเราได้ให้ความสนใจในระหว่างการปฏิบัติงานทดลอง

ดังนั้น ในขั้นตอนการตรวจสอบ เราได้รับข้อมูลต่อไปนี้เกี่ยวกับความมั่นคงทางจิตใจของแต่ละบุคคลในระยะต่างๆ ของการพัฒนา ดังแสดงในตารางที่ 1

ตารางที่ 1. ความมั่นคงทางจิตใจในระยะที่แน่นอน

กลุ่มอายุ 30 ปี 40 ปี 50 ปี กลุ่มทีม ระดับความมั่นคงทางจิตใจ 54% 55% 49% 80%

2 สรุปผลการวิเคราะห์วิกฤตการณ์วัยผู้ใหญ่

หลังจากกำหนดระดับความมั่นคงทางจิตใจในทุกกลุ่มที่เราระบุแล้ว เราด้วยการมีส่วนร่วมของนักจิตวิทยามืออาชีพ ได้ดำเนินงานราชทัณฑ์เพื่อเอาชนะวิกฤตการณ์ในวัยผู้ใหญ่

นอกเหนือจากเซสชันทั่วไปและรายบุคคลกับนักจิตวิทยาแล้ว ผู้เข้าร่วมการทดลองทุกคนยังมีส่วนร่วมในการออกกำลังกายบางอย่างเพื่อรักษาเสถียรภาพของระบบประสาท

ในภาคผนวก 1 เรายังนำเสนอการฝึกอบรมโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อพัฒนาความมั่นคงทางจิตใจของผู้ที่กำลังประสบวิกฤติในวัยผู้ใหญ่

ด้านล่างนี้เป็นชุดแบบฝึกหัดการเคลื่อนไหวเป็นจังหวะที่ช่วยให้บุคคลเข้าใจว่าเขาสามารถนำเสนอใบหน้าที่แท้จริงของเขาต่อโลกได้หรือไม่? คนอื่นได้รับสัญญาณที่เขาส่งถึงพวกเขาหรือไม่? หากพวกเขาเข้าใจข้อความเหล่านี้แตกต่างออกไป บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมคน ๆ หนึ่งถึงล้มเหลวในการรวมตัวเข้ากับโลกนี้? บางทีนี่อาจอธิบายความล้มเหลวในชีวิตของเขาได้?

วอร์มอัพ

แบบฝึกหัดที่ 1 “ กระจกเงา”

ผู้เข้าร่วมกลายเป็นคู่หันหน้าเข้าหากัน หนึ่งในนั้นเคลื่อนไหวช้าๆ อีกฝ่ายจะต้องคัดลอกการเคลื่อนไหวทั้งหมดของคู่หูอย่างแน่นอนซึ่งเป็น "ภาพสะท้อนในกระจก" ของเขา หลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็เปลี่ยนบทบาท

ในขั้นตอนแรกของการทำงาน ที่ปรึกษากำหนดข้อจำกัดในการกระทำของพันธมิตรชั้นนำ: อย่าทำการเคลื่อนไหวที่ซับซ้อน อย่าทำการเคลื่อนไหวหลายอย่างในเวลาเดียวกัน อย่าทำการเคลื่อนไหวใบหน้า ทำการเคลื่อนไหวที่ช้ามาก ก้าว.

ในระหว่างการออกกำลังกาย ผู้เข้าร่วมจะเรียนรู้อย่างรวดเร็วที่จะสัมผัสร่างกายของคู่เต้นและเข้าใจตรรกะของการเคลื่อนไหวของเขา ในบางครั้งการติดตามผู้นำจะง่ายขึ้นและบ่อยครั้งที่สถานการณ์เกิดขึ้นจากความคาดหวังและแม้กระทั่งก่อนการกระทำของเขา แบบฝึกหัดนี้เป็นวิธีที่ดีในการสร้างการติดต่อทางจิตวิทยา

แบบฝึกหัดที่ 2 “สถานะภายใน”

คู่ค้าแต่ละคนผลัดกันทำการเคลื่อนไหวที่สะท้อนถึงสถานะภายในของเขา และอีกฝ่ายทำซ้ำการเคลื่อนไหวนี้ 3-4 ครั้ง พยายามรู้สึกถึงสภาวะของผู้นำและเข้าใจสภาวะนี้

หลังจากเสร็จสิ้นแบบฝึกหัด ผู้เข้าร่วมจะอภิปรายคำถาม: คุณคิดว่าสถานะของเราแต่ละคนเป็นอย่างไร? หลังจากตั้งสมมติฐานหลายประการเกี่ยวกับอาการของผู้เข้าร่วมคนหนึ่งแล้ว คุณควรหันไปหาเขาเพื่อขอคำอธิบายเกี่ยวกับอาการที่แท้จริงของเขา

ส่วนด่วน

แบบฝึกหัดที่ 1 “ สองเท่า”

แบบฝึกหัดนี้กระตุ้น "ความสนใจของร่างกาย" ช่วยให้มีปฏิสัมพันธ์กับคู่ครองได้ง่ายขึ้น ทำความเข้าใจข้อความที่ไม่ใช่คำพูดของเขาผ่านการเลียนแบบข้อความเหล่านั้น

ผู้เข้าร่วมคนหนึ่งมาที่ศูนย์และพูดคนเดียวเกี่ยวกับความคิด ความรู้สึก และประสบการณ์ของเขา นี่ไม่ใช่คำพูดที่เตรียมไว้ แต่เป็นความคิดที่ดังออกมาเป็นกระแสแห่งสติ เขาสามารถเคลื่อนที่ไปรอบๆ ห้องและดำเนินการใดๆ ก็ได้ ผู้เข้าร่วมคนที่สองตามความคิดริเริ่มของเขาเองขึ้นมาและยืนอยู่ข้างหลังคนแรกเข้ารับตำแหน่งและทำซ้ำการเคลื่อนไหวและคำพูด หน้าที่ของเขาคือจินตนาการถึงความรู้สึกของคนแรก ข้อกำหนดเบื้องต้นคือการคัดลอกพฤติกรรมที่ไม่ใช่คำพูด หลังจากนั้นไม่กี่นาทีการเปลี่ยนแปลงสองครั้ง

แบบฝึกหัดที่ 2: "การแสดงผล"

จะใช้เพลงใด ๆ ที่ไม่มีจังหวะที่เข้มงวด ในแต่ละคู่ ผู้เข้าร่วมคนหนึ่งจะกลายเป็นผู้นำ และอีกคนจะกลายเป็นผู้ตาม พวกเขามองตากัน ผู้นำเริ่มเคลื่อนไหวอย่างช้าๆ และราบรื่น ผู้ติดตามสะท้อนการเคลื่อนไหวของผู้นำโดยพยายามไม่คิดอะไร: ปล่อยให้ร่างกายเป็นผู้นำ หลังจากผ่านไปห้านาที ผู้เข้าร่วมก็เปลี่ยนบทบาท ในตอนท้ายพวกเขาก็แบ่งปันความรู้สึกของตน

แบบฝึกหัดที่ 3: การแสดงกลุ่ม

ผู้นำจะเคลื่อนไหวไปรอบๆ ห้องอย่างอิสระ โดยทำท่าเต้นที่ไม่เร็วเกินไป คนที่เหลือในกลุ่มจะต้องติดตามเขา ทำซ้ำการเคลื่อนไหวของเขาและ "สัมผัส" พวกเขา หลังจากนั้นไม่กี่นาที ผู้นำจะเคลื่อนไปยังจุดสิ้นสุดของห่วงโซ่ ผู้นำคนถัดไปจะเปลี่ยนลักษณะของการเคลื่อนไหว แบบฝึกหัดนี้ไม่จำเป็นต้องใช้ดนตรี - ผู้นำใหม่แต่ละคนเป็นผู้กำหนดจังหวะของการเคลื่อนไหว

ส่วนสุดท้าย

แบบฝึกหัดที่ 1. “การสัมผัสมือ”

“เคลื่อนที่ไปรอบๆ ห้องอย่างอิสระ จับมือกัน หยุดเป็นระยะโดยให้มีคนจับมือคุณไว้ หลับตาแล้วสำรวจมันด้วยสัมผัสของคุณ หลังจากผ่านไปสองนาที ให้ลืมตาแล้วมองคู่ของคุณ

ตอนนี้หลับตาไปรอบๆ แล้วจับมือของสมาชิกกลุ่มคนอื่นๆ ด้วยมือซ้าย หยุดเอามือซ้ายของใครบางคนแล้วลองเดาว่าเป็นมือของใคร หลังจากผ่านไปหนึ่งนาที ยังคงจับมือกัน ลืมตา มองหน้ากัน และตรวจสอบว่าความรู้สึกของคุณถูกต้องหรือไม่

เดินไปรอบๆ ห้องอีกครั้ง จับมือสองมือ คุณต้องจับมือกับคู่ของคุณภายใน 30 วินาทีโดยอยู่ในสถานะต่าง ๆ - "รีบ", "โกรธ", "หดหู่", "มีความสุข", "กำลังมีความรัก"

หลับตา หาคู่อื่น จับมือทั้งสองข้างแล้วลองเดาดูว่าเป็นใคร หลังจากสองนาทีโดยไม่ลืมตาร่วมกับคู่ของคุณพยายามแสดงสถานะต่าง ๆ โดยใช้มือของคุณ: โต้เถียง สร้างความสงบ ขี้เล่น อ่อนโยน วาดภาพการเต้นรำด้วยมือทั้งสองข้าง หลังจากผ่านไป 5 นาทียังคงจับมือกันลืมตาแล้วมองดูคู่ของคุณ”

แบบฝึกหัดที่ 2 “ การติดต่อกลับ”

“หลับตาแล้วค่อยๆ ถอยหลัง เวลาเจอใครก็เลิกกันแล้วเดินหน้าต่อไป หลังจากผ่านไปหนึ่งนาที ให้ยืนข้างใครสักคน หันหลังชนกัน และพยายามทำความรู้จักกับคู่ของคุณ หลังจากนั้นอีกนาทีหนึ่งคู่หูคนหนึ่งหันมาและพยายามจดจำคู่ของเขาโดยเอามือแตะหลังโดยไม่ลืมตา หลังจากผ่านไปสองนาที ให้เปลี่ยนสถานที่

ตอนนี้โดยไม่ลืมตา ให้ค่อยๆ ถอยหลังอีกครั้ง เมื่อชนใครสักคน ให้พูดโต้ตอบกัน โต้เถียง ขี้เล่น แสดงความรัก เต้นหันหลังชนกัน สำรวจการเคลื่อนไหวประเภทต่างๆ แบบฝึกหัดแต่ละข้อมีเวลา 30 วินาที

หลังจากผ่านไป 5 นาที ให้หยุดและรับรู้ซึ่งกันและกัน แล้วค่อยแยกย้ายอย่างระมัดระวัง สังเกตว่าหลังของคุณรู้สึกอย่างไร หลังจากนั้นให้ลืมตาแล้วมองดูคู่ของคุณ”

แบบฝึกหัดที่ 3 “แฝดสยาม”

“มาเป็นคู่.. ลองนึกภาพตัวเองเป็นแฝดสยามที่เชื่อมต่อกันด้วยส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกายของคุณ คุณถูกบังคับให้ทำหน้าที่เป็นหนึ่งเดียว เดินไปรอบๆห้อง ลองนั่งลง ทำความคุ้นเคยกัน ตอนนี้แสดงเรื่องราวชีวิตของคุณให้เราฟังบ้าง เช่น การรับประทานอาหารเช้า การแต่งกาย ฯลฯ ของคุณอย่างไร”

แบบฝึกหัดที่ 4 “คำนึงถึงความสามารถของคู่ของคุณ”

“นั่งหันหน้าเข้าหากันแล้วยกเท้าชิดกันโดยงอเข่าเล็กน้อย จากนั้นโน้มตัวไปข้างหน้า จับมือแล้วกดเท้า ยกขาขึ้นในคราวเดียว อยู่ในท่านี้ให้นานที่สุด จากนั้นลดขาลงและผ่อนคลาย"

ทำงานด้วยความก้าวร้าว

ความก้าวร้าวคือพฤติกรรมรูปแบบใดก็ตามที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างอันตรายต่อสิ่งมีชีวิตอื่นที่ไม่ต้องการการรักษาดังกล่าว สัตว์มีลักษณะการก้าวร้าวสองประเภท: ทางสังคม ซึ่งมีลักษณะแสดงความโกรธที่ระเบิดออกมา และความก้าวร้าวเงียบ ๆ คล้ายกับที่นักล่าแสดงเมื่อคืบคลานเข้าหาเหยื่อ ผู้คนแสดงอาการก้าวร้าวอีกสองประเภทที่ในทางปฏิบัติไม่พบในสัตว์: เป็นมิตรและเป็นเครื่องมือ แหล่งที่มาของความก้าวร้าวที่ไม่เป็นมิตรคือความโกรธ จุดประสงค์เดียวคือสร้างความเสียหาย ในกรณีของการรุกรานด้วยเครื่องมือ การก่อให้เกิดอันตรายไม่ใช่จุดสิ้นสุดในตัวมันเอง แต่เป็นหนทางในการบรรลุเป้าหมายอื่น ความก้าวร้าวของมนุษย์ในรูปแบบต่างๆ ทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็น การรุกรานแบบต่างฝ่ายต่างมุ่งเป้าไปที่ผู้อื่น และการรุกรานอัตโนมัติซึ่งมุ่งเป้าไปที่ตนเอง

ตามทฤษฎีความเป็นปรปักษ์ที่พัฒนาขึ้นในโรงเรียนจิตวิทยาต่างๆ ในกระบวนการสะสมประสบการณ์ส่วนตัว บุคคลจะค่อยๆ สร้างแนวคิดภายในที่เป็นอัตนัยเกี่ยวกับตัวเขาเอง เกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบและบุคคลอื่น ลักษณะพื้นฐานอย่างหนึ่งของวัตถุในโลกส่วนตัวอาจเป็นความเป็นศัตรู ความคิดเกี่ยวกับโลกรอบตัวเราที่เป็นศัตรูนั้นก่อตัวขึ้นตั้งแต่วันแรกของชีวิตเด็กภายใต้อิทธิพลของปัจจัยหลายประการ - กรรมพันธุ์ครอบครัวสังคม นอกจากนี้ยังสามารถเกิดขึ้นได้ในวัยผู้ใหญ่อันเป็นผลมาจากการบาดเจ็บทางจิตเมื่อภาพของโลกประสบกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่

ทฤษฎีพลังงานชีวภาพชี้ให้เห็นว่ากล้ามเนื้อที่ตึงเรื้อรังจะยับยั้งแรงกระตุ้นที่จะเกิดขึ้นหากการเคลื่อนไหวไม่ถูกจำกัด ดังนั้นการส่งเสริมเสรีภาพในการเคลื่อนไหวจึงควรช่วยปลดปล่อยแรงกระตุ้นและความรู้สึกที่ถูกปิดกั้นเหล่านี้ วิธีพื้นฐานที่สุดวิธีหนึ่งในการแสดงการประท้วงผ่านการเคลื่อนไหวคือการยืดแขนขาให้ตรง ในสิ่งที่เรียกว่า "การเตะ" ถ้าเราเพิ่มการตะโกนที่นี่ว่า “ฉันไม่ต้องการ! ฉันจะไม่!” คุณสามารถเข้าถึงความโกรธหรือความโกรธที่ถูกบล็อกไว้ได้

ไม่ควรใช้แบบฝึกหัดการเคลื่อนไหวแบบกลไกเนื่องจากเป็นพิธีกรรมชนิดหนึ่งซึ่งจะช่วยผู้ที่กำลังมองหาวิธีระบายความโกรธที่สะสมได้ดีที่สุด ไม่น่าจะเกิดการระเบิดของอารมณ์ที่ก่อให้เกิดอันตรายต่อผู้อื่น ในทางตรงกันข้าม การระงับความโกรธนั้นอันตรายกว่าเพราะการออกกำลังกายจะไม่นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการ

ด้านล่างนี้เป็นชุดแบบฝึกหัดการเคลื่อนไหวเป็นจังหวะที่ช่วยให้บุคคลหลุดพ้นจากความก้าวร้าวที่สะสมไว้

วอร์มอัพ

แบบฝึกหัดที่ 1. “ฉันไม่ทำ!”

การออกกำลังกายนี้ออกแบบมาเพื่อคลายความตึงเครียดในกล้ามเนื้อคาง การติดต่อกับความตึงเครียดนี้ รวมถึงสาเหตุ เช่น ความรู้สึกโกรธและโมโห ถือเป็นประสบการณ์เชิงบวกที่ช่วยให้บุคคลสามารถควบคุมตนเองได้ดีขึ้น

“วางเท้าขนานกัน ห่างกันประมาณ 20 ซม. งอเข่าเล็กน้อย โน้มตัวไปข้างหน้าโดยวางน้ำหนักตัวไว้บนอุ้งเท้า ขยับคางไปข้างหน้าและค้างไว้ในตำแหน่งนี้เป็นเวลา 30 วินาที การหายใจสม่ำเสมอ ขยับกรามที่เกร็งไปทางซ้ายและขวาโดยให้ไปข้างหน้า ซึ่งอาจทำให้เกิดอาการปวดหลังศีรษะได้ อ้าปากให้กว้างที่สุดเท่าที่จะทำได้ และดูว่าคุณสามารถวางนิ้วกลางทั้งสามของฝ่ามือไว้ระหว่างฟันได้หรือไม่ หลายๆ คนมีกล้ามเนื้อคางตึงจนไม่สามารถอ้าปากกว้างได้

ปล่อยให้คางของคุณผ่อนคลาย ผลักมันไปข้างหน้าอีกครั้ง กำหมัดของคุณแล้วพูดว่า "ฉันจะไม่!" หลายครั้ง ด้วยน้ำเสียงที่เหมาะสม เสียงของคุณฟังดูน่าเชื่อถือไหม? คุณยังสามารถทำแบบฝึกหัดนี้ได้โดยพูดว่า “ไม่!” พูดว่า “ฉันจะไม่!” และไม่!" คุณต้องแสดงเจตจำนงของคุณให้ดังที่สุด ยิ่งแสดงออกมาอย่างชัดเจน ความรู้สึกของตนเองที่เกิดจากวิธีนี้ก็จะยิ่งแข็งแกร่งมากขึ้นเท่านั้น

แบบฝึกหัดที่ 2 “กรีดร้อง”

“นั่งบนพื้นหลับตา หายใจเข้าลึก ๆ มุ่งเน้นไปที่การหายใจ รู้สึกถึงการไหลเวียนของพลังงานอากาศทั่วร่างกาย: กล้ามเนื้อ กระดูก และหลอดเลือดมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อพลังงานที่เข้ามาด้วยการหายใจเข้าลึกๆ หลังจากผ่านไปหนึ่งหรือสองนาที ให้เริ่มส่งเสียงหายใจออกโดยเปลี่ยนเป็นเสียงกรีดร้อง - ไม่ชัดเจน โดยไม่มีความตึงเครียดกับเส้นเสียง ลุกขึ้นช้าๆ เสียงดังขึ้นทั้งร่างกายมีส่วนร่วม: ช่วยตัวเองด้วยมือเท้า "ตีอากาศ" เสียงเต็มคงไว้ระยะหนึ่งแล้วค่อย ๆ หายไป

ริมฝีปากและกล้ามเนื้อขากรรไกรล่างควรผ่อนคลาย หากต้องการปล่อยกราม คุณสามารถนวดกล้ามเนื้อได้ เสียงกรีดร้องเบาลง ความสนใจมุ่งไปที่การหายใจอีกครั้ง ค่อยๆ ลดตัวลงกับพื้นแล้วนอนหงาย บัดนี้ขณะหายใจเข้าและหายใจออกจะมีเสียงพูดชัดแจ้ง เมื่อหายใจเข้าให้ออกเสียงว่า “ดังนั้น” เมื่อหายใจออกให้ออกเสียง “ฮัม” “So hum” ในภาษาสันสกฤต แปลว่า “ฉันเอง”; นอกจากนี้พยางค์เหล่านี้ยังสอดคล้องกับเสียงลมหายใจตามธรรมชาติอีกด้วย หลังจากผ่านไปสองถึงสามนาที คุณสามารถแทนที่เสียงด้วยเสียงหึ่งๆ ในการหายใจออกแต่ละครั้ง การหายใจจะลึกขึ้นเรื่อยๆ มือข้างหนึ่งวางอยู่บนช่องท้องของแสงอาทิตย์ อีกข้างอยู่ที่ท้อง มุ่งความสนใจไปที่การเคลื่อนไหวของกะบังลมและช่องท้องพร้อมกันและราบรื่น เราต้องตระหนักรู้ภายในว่าอากาศที่สูดเข้าไปคือสารอาหารที่ร่างกายต้องการ หายใจเข้าลึกๆ และมีสมาธิจดจ่อต่อไปอีกประมาณ 5-10 นาที คุณต้องรู้สึกว่าร่างกายเต็มไปด้วยพลังงาน”

แบบฝึกหัดที่ 3 “ เสียงสะท้อน”

ขั้นตอนต่อไปนี้: เสียงสะท้อนกับเพดาน ผนัง พื้น พรมนุ่ม หน้าต่าง พื้นที่ การปฏิบัติแสดงให้เห็นว่าเสียงก้องเกิดขึ้นได้ง่ายที่สุดกับพื้น ดังนั้นคุณจึงสามารถเริ่มต้นด้วยเพื่อให้ผู้เข้าร่วมรู้สึกถึงเอฟเฟกต์ได้เร็วขึ้น

หลังจากควบคุมเสียงสะท้อนด้วยวัตถุจริงแล้ว คุณสามารถพยายามสร้างเสียงสะท้อนด้วยวัตถุในจินตนาการได้ เช่น สัตว์ ศัตรู เพื่อน ผู้สังเกตการณ์สามารถเดาวัตถุจินตภาพได้ เมื่อทำการออกกำลังกาย คุณสามารถช่วยตัวเองได้โดยการนวดคอ: นิ้วหัวแม่มือวางอยู่ที่มุมของขากรรไกรล่าง นิ้วกลางกดที่คออย่างต่อเนื่องในส่วนบน กลาง และส่วนล่าง

ส่วนด่วน

แบบฝึกหัดที่ 1 “ Shadowboxing”

ผู้เข้าร่วมแยกย้ายกันไปในระยะห่างที่ปลอดภัยเลียนแบบการต่อสู้กับคู่ต่อสู้ในจินตนาการตีเขาด้วยมือและเท้า

แบบฝึกหัดที่ 2 “พระศิวะ ทันดาวะ”

“นี่คือการเต้นรำพิธีกรรมของเทพเจ้าในศาสนาฮินดูพระศิวะผู้ทำลายล้างโลก ลองนึกภาพตัวเองเป็นยักษ์ผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งทุกย่างก้าวสั่นสะเทือนโลก พระศิวะเริ่มร่ายรำ และทะเลก็ล้นชายฝั่ง ภูเขาไฟปะทุ พายุเฮอริเคนพัดแรงมาก ไฟลุกโชน พูดได้คำเดียวว่าวันสิ้นโลกมาถึง ในการเต้นรำนี้ โยนความโกรธที่สะสมไว้ ความก้าวร้าว และความตึงเครียดทั้งหมดออกไป ดูในขณะที่ทั้งจักรวาลถูกทำลายโดยการเต้นรำอันดุเดือดของคุณ และคุณถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังในความว่างเปล่าอันไม่มีที่สิ้นสุด เพลิดเพลินไปกับความรู้สึกถึงพลังอันยิ่งใหญ่นี้!”

ส่วนสุดท้าย

แบบฝึกหัดที่ 1 “ความโกรธ”

นี่คือการออกกำลังกายที่ใช้พลังงานชีวภาพ สามารถทำได้โดยผู้เข้าร่วมทั้งหมดหรือสมาชิกกลุ่มแต่ละคนตามลำดับ คุณไม่ควรเลียนแบบความโกรธ แต่พยายามรู้สึกแบบนั้นจริงๆ โดยเข้าไปมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวให้มากที่สุด

คุกเข่าหน้าเสื่อยิมแล้วชกหมัดให้แรงที่สุดเท่าที่จะทำได้ ร่างกายมีส่วนร่วมในการระเบิด ในระหว่างการเคลื่อนไหว ร่างกายและแขนควรผ่อนคลายมากที่สุดเท่าที่จะทำได้ และควรเกร็งกล้ามเนื้อเฉพาะตอนที่เกิดการกระแทกเท่านั้น หายใจเข้าลึกๆ อ้าปาก คุณไม่สามารถควบคุมเสียงได้ มันสามารถเป็นอะไรก็ได้: การกรีดร้อง คำพูดที่แสดงความรู้สึกโกรธ ในที่นี้จำเป็นต้องมีการให้เหตุผลภายใน - ความโกรธนั้นพุ่งไปที่ใครหรืออะไร ไม่จำเป็นต้องสร้างสถานการณ์ที่ไม่จำเป็น สถานการณ์หลักคือ "ที่นี่และเดี๋ยวนี้"

นอนลงบนพรม กางขาของคุณได้อย่างอิสระ และเริ่มเตะเหมือนเด็ก “แสดงอารมณ์ฉุนเฉียว” เพื่อเพิ่มจังหวะและความรุนแรงของการเตะ คุณต้องทุบพรมด้วยหมัด หันศีรษะ เคลื่อนไหวร่างกายพร้อมกับตะโกน: "ไม่!", "ฉันไม่ต้องการ!" ฯลฯ

แบบฝึกหัดที่ 2 “ แสดงกรงเล็บและฟัน”

“การออกกำลังกายง่ายๆ นี้จะช่วยให้คุณรู้สึกเข้มแข็ง เพื่อแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของคุณต่อผู้ที่สามารถวางใจในจุดอ่อนของคุณได้ ความหมายของมันอยู่ที่ท่าทางของสัตว์และการกระตุ้นความหมายทางจิตของกรงเล็บและเขี้ยว ซึ่งมีอิทธิพลต่อ "จุดยึด" ตามธรรมชาติของการป้องกันตัวเอง ฟันไม่เพียงแต่เป็นเครื่องมือในการเคี้ยวหรือเป็นส่วนหนึ่งของอุปกรณ์พูดเท่านั้น แต่ยังมีความหมายที่ก้าวร้าวอีกด้วย การศึกษาทางจิตวิทยาเกี่ยวกับการแสดงออกทางสีหน้าและท่าทางของลิงได้แสดงให้เห็นว่าการยิ้มของสัตว์นั้นยังมีหน้าที่ของความอ่อนน้อมถ่อมตนและความจงรักภักดี ซึ่งจะแสดงออกมาในลักษณะของ "รอยยิ้ม" ในลิงอายุน้อยในระหว่างการสัมผัสอย่างลึกซึ้งกับแม่ บุคคลและญาติสนิทของเขามีรูปแบบการแสดงออกทางสีหน้าและท่าทางประมาณ 30 แบบที่มีความหมายตรงกัน

ทำท่าทางที่มั่นใจ: ขณะที่คุณหายใจเข้า ยืดไหล่ของคุณ ยืดกระดูกสันหลังของคุณ ในขณะเดียวกันก็ยกมือขึ้นที่ไหล่และเหยียดมุมปากไปพร้อมๆ กัน

ขณะที่คุณหายใจออก ให้เลียนแบบเสียงคำราม (แสดงฟัน) เปิดฝ่ามือและขดนิ้ว (แสดงกรงเล็บ) รู้สึกถึงความตึงเครียดของกล้ามเนื้อในร่างกาย

ขณะที่คุณหายใจเข้า ให้กลับสู่ตำแหน่งเริ่มต้น โดยจดจำความรู้สึกของร่างกายคุณ

ในการหายใจออกครั้งต่อไป ให้ผ่อนคลายกล้ามเนื้อที่เกี่ยวข้องกับการออกกำลังกายอย่างมีสติ”

การทำงานแบบโอเวอร์คอนโทรล

อะไรทำให้วิกฤตชีวิตเป็นเรื่องยากเป็นพิเศษ? ความจริงที่ว่ากลยุทธ์ที่ไม่ปรับตัวของพฤติกรรมของเราสิ่งที่เราเรียกว่าปัญหาพื้นฐานนั้นยิ่งทำให้สถานการณ์เลวร้ายลงอีก หนึ่งในกลยุทธ์เหล่านี้คือลัทธิพอใจ แต่สิ่งดีเลิศ (จากภาษาอังกฤษที่สมบูรณ์แบบ - ดีที่สุดและยอดเยี่ยม) ในชีวิตคุณภาพนี้แสดงออกมาในความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งเรียกร้องตัวเองอย่างไม่น่าเชื่อเขารู้สึกว่ามีความต้องการอย่างไม่ย่อท้อเพื่อให้ได้มาตรฐานสูงสุด แต่คุณภาพนี้มีอีกด้านหนึ่ง - คนรอบข้างคุณต้องมีคุณสมบัติตรงตามมาตรฐานเหล่านี้ด้วย เป้าหมายสำเร็จได้โดยใช้พฤติกรรมที่ในทางจิตวิทยาเรียกว่าการควบคุมมากเกินไป

การควบคุมมีสองประเภท ประการหนึ่งคือการควบคุมจากภายนอก: ฉันอยู่ภายใต้การควบคุมของผู้อื่น ระเบียบ สภาพแวดล้อม ฯลฯ อีกประการหนึ่งคือการควบคุมภายในซึ่งสร้างไว้ในบุคลิกภาพของเราและเป็นส่วนหนึ่งของคุณลักษณะส่วนบุคคล

การบงการตัวเราเองมักเรียกว่า "สติ" หลายๆ คนอุทิศชีวิตของตนให้เป็นอย่างที่ควรจะเป็น แทนที่จะทำให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ ความแตกต่างระหว่างการทำให้เป็นจริงในตัวเองและการทำให้เป็นจริงด้วยภาพในตนเองนี้มีความสำคัญมาก หลายคนใช้ชีวิตเพียงเพื่อภาพลักษณ์ของตนเท่านั้น ที่คนบางคนมีความเป็นตัวของตัวเอง คนส่วนใหญ่ก็มีความว่างเปล่าเพราะมัวแต่ยุ่งอยู่กับการออกแบบตัวเองตามภาพลักษณ์บางอย่าง นี่คือคำสาปแห่งอุดมคติ ซึ่งก็คือ บุคคลไม่ควรเป็นอย่างที่เขาเป็น ยิ่งเราเชื่อใจตัวเองน้อยเท่าไร เราก็ยิ่งต้องการการควบคุมมากขึ้นเท่านั้น การควบคุมภายนอกใด ๆ แม้แต่การควบคุมภายนอกภายใน - "คุณควร" - รบกวนการทำงานของร่างกายให้แข็งแรง

หลังจากดำเนินงานข้างต้นแล้ว เราได้ดำเนินการประเมินการควบคุมความมั่นคงทางจิตใจของผู้ที่ประสบวิกฤติในวัยผู้ใหญ่

ผลลัพธ์ของเราแสดงไว้ในตารางที่ 2

ตารางที่ 2. ความมั่นคงทางจิตใจในระยะควบคุม

กลุ่มอายุ 30 ปี 40 ปี 50 ปี กลุ่มทีม ระดับความมั่นคงทางจิตใจ 59% 61% 58% 80%

ดังที่เราเห็นในขั้นตอนการควบคุมมีการเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญในระดับความมั่นคงทางจิตใจซึ่งบ่งบอกถึงความสำคัญและความเป็นไปได้ในการดำเนินงานด้านจิตวิทยาแก้ไขกับผู้ที่ประสบภาวะวิกฤติในวัยผู้ใหญ่

ออกกำลังกายบ้าง ด้วยเหตุนี้กล้ามเนื้อจึงได้รับโทนเสียงของคนหนุ่มสาวซึ่งมีผลเช่นเดียวกันกับจิตใจ อย่าให้กิจกรรมเหล่านี้เหน็ดเหนื่อยและกีดกัน แต่เป็นภาระที่เป็นไปได้และน่าพอใจ การจ๊อกกิ้งเบาๆ ในตอนเช้าหรือการไปสระว่ายน้ำในตอนเย็นสามารถบรรเทาความเหนื่อยล้า ทำให้ได้รับรู้โลกที่สดใส และแม้แต่บรรเทาอาการซึมเศร้า เมื่อทำพลศึกษาเป็นสิ่งสำคัญมากประการแรกต้องคำนึงถึงจังหวะส่วนตัวของความสนุกสนานหรือนกฮูกและโหลดตัวเองเมื่อคุณมีกำลังและไม่ใช่เมื่อเป็นไปไม่ได้ที่จะฉีกตัวเองออกจากเตียงและประการที่สอง , ทำสิ่งนี้ไม่ได้อยู่คนเดียว แต่ในกลุ่มเพื่อนจะหันเหความสนใจของคุณจากความทรงจำที่น่ารำคาญ

เปลี่ยนรูปลักษณ์ของคุณ - ทรงผมใหม่และรูปลักษณ์ที่ได้รับการดูแลเป็นอย่างดีจะทำให้คุณเสียสมาธิจากความคิดที่มืดมนและให้ความมั่นใจแก่คุณ เพื่อจุดประสงค์นี้ วิธีที่ดีที่สุดคือไปพบสไตลิสต์ ช่างเสริมสวย หรือแม้แต่ช่างสร้างภาพ

กลับไปทำงานอดิเรกในวัยเด็ก เกมเกี่ยวกับเหรียญและคอมพิวเตอร์จะเตือนคุณถึงช่วงเวลาที่ไร้ความกังวลหรือกวนใจคุณแม้ว่าในบางกรณีจะมีอาการเสพติดครั้งใหม่ก็ตาม

ขยายขอบเขตการสื่อสารทางปัญญา หนังสือปรัชญาและภาพยนตร์เชิงจิตวิทยาที่ซับซ้อนสามารถช่วยฟื้นฟูสมดุลที่สูญเสียไปชั่วคราวได้ แต่เป็นเรื่องยากที่คนใกล้ตัวของคุณจะให้คำแนะนำที่ชัดเจนแก่บุคคลใดบุคคลหนึ่งเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาจำเป็นต้องอ่านหรือดูได้ ดังนั้นในวัยนี้คุณควรไปพบนักจิตบำบัดอย่างแน่นอน

พูดคุยกับลูกๆ ของคุณบ่อยขึ้น ไม่ใช่แค่ “สวัสดี สบายดีไหม” แต่ถามว่าพวกเขาเชียร์ใครในโอลิมปิก ภาพยนตร์เรื่องใดที่กำลังเป็นที่นิยมในหมู่คนหนุ่มสาว เป็นต้น ข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของคนหนุ่มสาวสามารถกระตุ้นอารมณ์ความรู้สึกของคุณและทำให้พวกเขากระปรี้กระเปร่าได้

คนวัย 40 หลายคนเห็นว่าอีกไม่นานลูกจะบินออกจาก “รัง” ของครอบครัว รู้สึกเศร้าใจ การบำบัดแบบ "ช็อก" ในกรณีนี้คือการคลอดบุตร - อายุยังพอเอื้ออำนวย คุณจะไม่มีเวลาที่จะหดหู่ใจ

ทำให้ลูกๆ ของคุณให้กำเนิดหลานแทนคุณ พวกเขาเป็นความสุขที่ดีที่สุดสำหรับปู่ของคุณ และยังมีประโยชน์มากกว่าสำหรับพวกเขาอีกด้วย ปู่สามารถเลี้ยงหลานได้ดีกว่าพ่อและแม่ของเขาเอง: ภูมิปัญญาถูกเพิ่มเข้าไปในประสบการณ์ชีวิตที่ร่ำรวย

รับสุนัข เธอกลายเป็นสมาชิกในครอบครัวอย่างแน่นอนและทำให้คุณมีความสุขเหมือนที่คุณเคยได้รับจากลูก ๆ และเธอจะไม่สามารถทำให้คุณเสียใจได้มากเท่าที่พวกเขาจะทำได้ในบางครั้ง

เกณฑ์ในการเอาชีวิตรอดจากวิกฤติได้สำเร็จสามารถพิจารณาได้:

การยอมรับความรับผิดชอบของบุคคลต่อความเจ็บป่วยภายในของเขา

ถือว่าสิ่งนี้เป็นสัญญาณถึงความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงภายในและอาจตามมาภายหลังโดยไม่รู้สึกเสียใจกับตัวเองหรือบ่นเกี่ยวกับความอยุติธรรมของสิ่งที่เกิดขึ้น

การรักษาความเจ็บป่วยภายในเป็นความเจ็บปวดทางกายซึ่งบ่งชี้ว่ามี "ความล้มเหลว" ทางสรีรวิทยาในร่างกาย - ท้ายที่สุดแล้วเราไม่เพียงควรบรรเทาความเจ็บปวดเท่านั้น แต่ยังรักษาสาเหตุของมันด้วย

การรับรู้ถึงความเจ็บป่วยภายในนี้ทำให้บุคคลมีโอกาสเกิดรูปแบบใหม่ส่วนบุคคลบางอย่าง

บทสรุป

เมื่อวิเคราะห์วรรณกรรมที่เกี่ยวข้องแล้ว เราสังเกตว่าแนวคิดเรื่องวิกฤตอายุซึ่งเป็นปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวและการพัฒนาบุคลิกภาพปรากฏในการศึกษาของ P.P. Blonsky จากนั้นพัฒนาในผลงานของ L.S. วีก็อทสกี้ วิกฤตอายุเป็นช่วงเวลาพิเศษของการเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ทางสังคมของการพัฒนา: การก่อตัวใหม่ของช่วงเวลาก่อนหน้าทำลายสถานการณ์ทางสังคมเก่าของการพัฒนาและกระตุ้นให้เกิดการก่อตัวของสิ่งใหม่ จากข้อมูลของ Vygotsky วิกฤตอายุเป็นบรรทัดฐานสำหรับการพัฒนาและการสร้างบุคลิกภาพ

วิกฤตการณ์ที่เกี่ยวข้องกับอายุส่วนใหญ่เป็นปัญหาที่ลึกซึ้ง มีสองพื้นฐานทางชีววิทยาที่แท้จริง: วัยรุ่นและวัยหมดประจำเดือน ประการแรกเกี่ยวข้องกับการเพิ่มระดับฮอร์โมนเพศประการที่สอง - ด้วยการลดลง ในทั้งสองกรณี สิ่งนี้ส่งผลต่อพฤติกรรมของผู้ชาย ในทั้งสองกรณี ทางออกที่ดีที่สุดสำหรับผู้ชายคือการหาคู่ครองที่กังวลเกี่ยวกับปัญหาเดียวกัน: ง่ายกว่าที่จะเผชิญกับความยากลำบากในชีวิตด้วยกัน วิกฤตการณ์อื่นๆ ไม่จำเป็นและอาจเกิดขึ้นได้โดยไม่มีใครสังเกตเห็นในคนที่พัฒนาอย่างกลมกลืน กลุ่มเสี่ยงคือกลุ่มคนที่ประทับใจและเปราะบาง

ในทางจิตวิทยาในชีวิตประจำวัน คำว่า “วิกฤต” มีความเกี่ยวข้องกับสิ่งที่ซับซ้อน ยาก ซึ่งต้องหลีกเลี่ยงและสิ่งไหนดีกว่าที่จะไม่นึกถึง แม้ว่าเมื่อเร็วๆ นี้ วิกฤตการณ์ในวัยเด็กและวัยรุ่นจะมีการพูดคุยกันอย่างกว้างขวาง หลายคนเข้าใจแล้ว: วิกฤตเป็นบรรทัดฐาน ไม่ใช่การเบี่ยงเบน แต่เป็นขั้นตอนที่จำเป็นในการพัฒนาคนตัวเล็ก

ผู้ใหญ่อยู่ในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน ส่วนใหญ่ไม่คิดว่าจะมีวิกฤตการณ์ด้านวุฒิภาวะที่เกี่ยวข้องกับอายุ แม้ว่าจะมีการระบุอย่างชัดเจนในด้านจิตวิทยาก็ตาม

วิกฤติสามสิบปี

วิกฤตวัยกลางคน (อายุ 40)

วิกฤตวัยปลาย (50 ปี)

คนที่รู้เรื่องการมีอยู่ของสิ่งเหล่านี้ถือว่าการดำรงอยู่ของพวกเขาน่าละอายไม่คู่ควรกับ “คนเข้มแข็ง” ที่ใครๆ ก็อยากจะพิจารณาตัวเอง เป็นผลให้พวกเขาห้ามตัวเองให้คิดเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่พึงประสงค์และพวกเขาก็ผลักดันความรู้สึกของตนให้ลึกลงไปข้างในโดยใช้พลังงานอย่างมากกับสิ่งนี้ และอย่างที่คุณทราบถ้าคน ๆ หนึ่งห้ามไม่ให้ตัวเองรู้สึก เขาก็เริ่มป่วย โรคดังกล่าวมักเรียกว่าจิตซึ่งก็คือมีพื้นฐานทางจิตวิทยา

ผลที่ตามมาของการหลีกเลี่ยงวิกฤตที่เกี่ยวข้องกับอายุ นอกเหนือจากการเจ็บป่วยแล้ว อาจทำให้คุณภาพของกิจกรรมทางวิชาชีพแย่ลง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่ทำงานกับผู้คน และนี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้ - ท้ายที่สุดแล้วการหลีกเลี่ยงวิกฤติจะมาพร้อมกับความรู้สึกหดหู่อย่างลึกซึ้งซึ่งบุคคลนั้นซ่อนตัวจากตัวเองอย่างระมัดระวังและโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากคนแปลกหน้า สิ่งนี้รบกวนการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นอย่างมากและมักทำให้เกิดการระเบิดอย่างรุนแรง

ถ้าเราถือว่าชีวิตในวัยผู้ใหญ่เป็นเส้นทาง ทุกคนก็จะยอมรับว่าเส้นทางนี้ไม่มีทางตรงได้อย่างแน่นอน ท้ายที่สุดแล้ว วุฒิภาวะไม่ได้มาในชั่วข้ามคืน และในตอนแรกคนๆ หนึ่งไม่มีประสบการณ์หรือสติปัญญาเลย ดังนั้นเขาจึงต้อง “หยุด” เพื่อคิดถึงสิ่งที่ผ่านไปแล้ว เพื่อเข้าใจประสบการณ์ และตระหนักถึงคุณค่าของมัน... เพื่อตรวจสอบว่าคุ้มค่าที่จะเปลี่ยนทิศทางและเร่งความเร็วสักหน่อยหรือไม่ เพราะความปรารถนา แรงบันดาลใจ โอกาสอื่น ๆ ได้ปรากฏขึ้นแล้ว ... และที่สำคัญที่สุดคือการค้นหาและค้นหาประกอบด้วยทรัพยากรและโอกาสใหม่ ๆ ที่จำเป็นต้องสะสมอยู่ในตัวบุคคลตลอดชีวิต

วิกฤตการณ์คือการหยุดชั่วคราวระหว่างที่บุคคลเข้าใจส่วนของเส้นทางที่เขาเดินทาง ยืนยันความสำคัญของเส้นทาง บางครั้งประเมินค่านิยมใหม่ ค้นหาและค้นพบสิ่งใหม่ๆ ในตัวเอง รู้สึกประหลาดใจกับสิ่งนี้ และดำเนินชีวิตต่อไปอย่างมีความสุขและมีสุขภาพดี

ในทำนองเดียวกัน องค์ประกอบโครงสร้างของผลิตภัณฑ์ของความประหม่า - แนวคิดในตนเอง - มีลักษณะเฉพาะด้วยความขัดแย้งภายใน ในความคิดของเราแนวทางของบุคคลสู่วัยวิกฤตินั้นมีลักษณะเฉพาะโดยการเพิ่มระดับความไม่ตรงกันระหว่างองค์ประกอบโครงสร้างของแนวคิดของตนเอง ในกรณีนี้ เราสามารถพิจารณาความขัดแย้งประเภทต่อไปนี้ภายในแนวคิดของตนเองของแต่ละบุคคลได้ ประการแรกคือความขัดแย้งระหว่าง "ตัวตนที่แท้จริง" และ "ตัวตนในอุดมคติ" - ความขัดแย้งนี้นำไปสู่การประเมินความสามารถของตนเองในด้านต่าง ๆ ของชีวิตของแต่ละบุคคล (ครอบครัวอาชีพ) และผลที่ตามมาคือ การเปลี่ยนแปลงแผนชีวิต ทำให้พวกเขาเข้าใกล้ความเป็นจริงมากขึ้น อุดมคติน้อยลง เมื่อเปรียบเทียบกับช่วงวัยผู้ใหญ่ตอนต้น ประการที่สองคือความขัดแย้งระหว่างแง่มุมต่าง ๆ ของการเป็นตัวแทนตัวตนชั่วคราว กล่าวคือ ระหว่าง “ตัวตนปัจจุบัน” “ตัวตนในอนาคต” “ตัวตนในอดีต” ในขณะที่บุคลิกภาพของผู้ใหญ่มีมากกว่าวัยอื่น สมาธิสูงสุดในปัจจุบันเป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งมีส่วนช่วยในการเปิดเผยศักยภาพบุคลิกภาพที่เหมาะสมที่สุดในช่วงอายุที่กำหนด แนวคิดอีกประการหนึ่งที่แสดงลักษณะเฉพาะของแนวคิดเกี่ยวกับตนเองคือ "ตัวตนที่เป็นไปได้" หรือ "ตัวตนที่มีศักยภาพ" - สิ่งที่ฉันน่าจะเป็นมากที่สุด การเอาชนะช่วงเวลาวิกฤตนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยการคิดใหม่เกี่ยวกับคุณค่าและความหมายของแนวคิดเกี่ยวกับ "ฉัน" ของตัวเองและด้วยเหตุนี้การเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบโครงสร้างภายในระบบที่กำหนด ทำให้กลับไปสู่ความสมดุลที่ค่อนข้างสมดุล สถานะที่สอดคล้องกัน

การศึกษาพลวัตภายในของการก่อตัวของบุคคลเชิงบูรณาการ เช่น แนวคิดในตนเอง การศึกษาลักษณะเฉพาะของการทำงานในช่วงอายุต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเปลี่ยนผ่าน ช่วงเวลาวิกฤตของการพัฒนาสำหรับแต่ละบุคคล สามารถช่วยสร้างภาพองค์รวมของ เส้นทางชีวิตของบุคคล

บรรณานุกรม

1. Acmeology / เอ็ด เอเอ เดอร์คาช. ม., 2545.

Antsiferova A.M. ความสามารถของบุคคลในการเอาชนะความผิดปกติของการพัฒนา // วารสารจิตวิทยา 2542 ลำดับที่ 1 ป.6-19.

อันตซิเฟโรวา แอล.ไอ. บุคลิกภาพในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก: การคิดใหม่ การเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ และการป้องกันทางจิตวิทยา // วารสารจิตวิทยา พ.ศ. 2537 ลำดับที่ 1.

อันตซิเฟโรวา แอล.ไอ. รูปแบบทางจิตวิทยาของการพัฒนาบุคลิกภาพของผู้ใหญ่และปัญหาการศึกษาต่อเนื่อง // วารสารจิตวิทยา 2523 ฉบับที่ 2 หน้า 52-60.

Argyle M. จิตวิทยาแห่งความสุข ม., 1990.

Borovinskaya A.V., Frolov Yu.I. วิกฤต 30 ปีกับรูปแบบพฤติกรรมของผู้หญิง // จิตวิทยาแห่งวุฒิภาวะและความชรา พ.ศ. 2544 ลำดับที่ 6.

Broome A. , Jellicoe X. วิธีอยู่กับความเจ็บปวดของคุณ ม., 1995.

วาซิลิก เอฟ.อี. โลกชีวิตและวิกฤติ // วารสารจิตวิทยา. พ.ศ. 2538 ลำดับที่ 3.ส. 90-101.

Vasilyuk, F.E. จิตวิทยาประสบการณ์: การวิเคราะห์การเอาชนะสถานการณ์วิกฤติ / FE วาซิลิก. - ม.: สำนักพิมพ์มอสค์ มหาวิทยาลัย พ.ศ. 2527 - 200 น.

เกมโซ เอ็ม.วี. และอื่นๆ จิตวิทยาพัฒนาการ: บุคลิกภาพตั้งแต่วัยรุ่นจนถึงวัยชรา ม., 1999.

คานาตอฟ เอ.เค. การเรียนรู้ของผู้ใหญ่ในช่วงวัยต่างๆ //

คลิมอฟ อี.เอ. จิตวิทยาของมืออาชีพ ม., 1996.

Coleman V. ความแข็งแกร่งภายใน เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2540

กรัท ก. จิตวิทยาพัฒนาการ. หน้า 770-778.

คูลาจินา, ไอ.ยู. จิตวิทยาพัฒนาการ: วงจรชีวิตที่สมบูรณ์ของการพัฒนามนุษย์ / I.Yu. Kulagina, V.N. โคลีทสกี้. - อ.: ทีซี สเฟรา, 2544. - 464 หน้า

Livehud B. Man บนธรณีประตู วิกฤตการณ์ทางชีวประวัติและโอกาสในการพัฒนา คาลูกา 2536 หน้า 11

มอร์กัน, V.F. ปัญหาการพัฒนาบุคลิกภาพตามระยะเวลาทางจิตวิทยา / V.F. มอร์กัน, N.Yu. ทาคาเชฟ. - ม.: สำนักพิมพ์มอสค์ มหาวิทยาลัย พ.ศ. 2534 - 84 น.

Newman Y. , Newman B. ความแตกต่างระหว่างวัยเด็กและวัยผู้ใหญ่: ขอบเขตการระบุตัวตน

Polivanova, L.N. จิตวิทยาวิกฤตที่เกี่ยวข้องกับอายุ / L. N. Polivanova - อ.: สำนักพิมพ์. ศูนย์ "สถาบันการศึกษา", 2543 - 184 น.

จิตวิทยาวิกฤตที่เกี่ยวข้องกับอายุ: Reader / Comp เค.วี. ชาวบ้าน. ม.ค. 2543

จิตวิทยาพัฒนาการ. ผู้อ่าน เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2544 หน้า 329-335

จิตวิทยาการตระหนักรู้ในตนเอง: หนังสือเรียน. - Samara: สำนักพิมพ์. บ้าน "BAKHRAH-M", 2543 - 672 หน้า

การพัฒนาฟังก์ชั่นทางจิตสรีรวิทยาของผู้ใหญ่ วัยผู้ใหญ่ตอนกลาง / เอ็ด บี.จี. อันอันเยวา. ม., 1977.

สมุคินา เอ็น.วี. ความขัดแย้งของความรักและการแต่งงาน ม., 1998.

สมุคินา เอ็น.วี. จิตวิทยาของการเป็นแม่ // จิตวิทยาประยุกต์. พ.ศ. 2541 ลำดับที่ 6.

Satir V. วิธีสร้างตัวเองและครอบครัว ม., 1992.

โซโบลนิคอฟ วี.วี. จิตวิทยาการพัฒนาบุคลิกภาพที่เป็นผู้ใหญ่ในสภาวะพิเศษ โนโวซีบีสค์, 1998.

Stolin V.V., Pantileev S.R. แบบสอบถามทัศนคติตนเอง // การประชุมเชิงปฏิบัติการเรื่องจิตวินิจฉัย: สื่อเกี่ยวกับการวินิจฉัยทางจิต อ., 1988. หน้า 123-130.

ฟิลิปโปวา จี.จี. ความเป็นแม่: แนวทางจิตวิทยาเชิงเปรียบเทียบ // วารสารจิตวิทยา. พ.ศ. 2542 ลำดับที่ 5.

Fontana D. วิธีรับมือกับความเครียด - เพอร์รี จี. วิธีรับมือกับวิกฤติ - ม., 2542

Frankl V. Man ในการค้นหาความหมาย ม., 1990.

คล็อดนายา ม. จิตวิทยาแห่งความฉลาด: ความขัดแย้งของการวิจัย ม., 1997.

Horney K. บุคลิกภาพที่เป็นโรคประสาทในยุคของเรา ม., 1993.

เชย์ เค.ยู. การพัฒนาทางปัญญาของผู้ใหญ่ // วารสารจิตวิทยา. 2541 ลำดับที่ 6 หน้า 72-87.

ภาคผนวก 1

การฝึกอบรม “การทำงานกับบุคลิกภาพย่อย” มุ่งเอาชนะวิกฤติในวัยผู้ใหญ่

แบบฝึกหัดที่ 1. “ วงกลมของบุคลิกภาพย่อย”

แสดงรายการความปรารถนาทั้งหมดของคุณ เขียนทุกอย่างที่อยู่ในใจของคุณ ตรวจสอบให้แน่ใจว่าคุณใส่ทั้งสิ่งที่คุณมีอยู่แล้วและสิ่งที่คุณต้องการจะมีในอนาคต (เราไม่ได้พูดถึงสิ่งของหรือของขวัญในที่นี้) เนื่องจากคุณไม่สามารถดูรายการของคนอื่นได้ ความปรารถนาที่พบบ่อยที่สุดมีดังนี้:

สำเร็จการศึกษา;

เพื่อไม่ให้ป่วยและเพื่อไม่ให้คนที่คุณรักป่วย

มีเงินเพียงพอ

ที่จะได้รับความรัก;

บรรลุความสำเร็จในการทำงาน (ธุรกิจ)

ได้รับการศึกษาที่ดี

ตอนนี้เน้นว่าคุณรู้สึกอย่างไรเมื่ออ่านรายการ คุณมีบุคลิกภาพที่บอกคุณว่าคุณก็อยากมีทั้งหมดนี้เหมือนกันหรือเปล่า? หรือบุคลิกภาพย่อยที่ตัดสินคนที่มีความปรารถนาที่คุณไม่มีหรือไม่สำคัญสำหรับคุณ? ตอนนี้เขียนรายการความปรารถนาของคุณเอง

เมื่อคุณมี 20 รายการในรายการของคุณ (หรือเมื่อคุณรู้สึกว่าคุณได้เขียนความปรารถนาทั้งหมดของคุณแล้ว) ให้ตรวจดูรายการและเลือกรายการที่สำคัญที่สุด 5-6 รายการ บางทีคุณอาจต้องการเปลี่ยนแปลงบางอย่างเกี่ยวกับเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่น คุณอาจรวมความปรารถนา "เล่นสกี" "ว่ายน้ำ" "เล่นเทนนิส" และ "เดินป่า" เข้าด้วยกันเป็นความปรารถนาทั่วไปประการหนึ่ง นั่นคือ "เล่นกีฬากลางแจ้ง" ตอนนี้เน้นความปรารถนาที่สำคัญที่สุดของคุณและไม่รวมความปรารถนาที่บุคลิกภาพย่อย "คนจะคิดอย่างไร" ของคุณต้องการจัดลำดับความสำคัญ?

บนกระดาษแผ่นใหญ่ ให้วาดวงกลมที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 20 ซม. ข้างในจะมีวงกลมเล็กกว่า ผลลัพธ์ที่ได้คือวงแหวน ซึ่งตรงกลางคือ "ฉัน" ของคุณ และบนสังเวียนนั้น ให้วางบุคคลย่อย 5-6 คนที่เป็นตัวแทนความปรารถนาของคุณ

วาดสัญลักษณ์ (ควรใช้ดินสอสีหรือสี) ที่สะท้อนถึงความปรารถนาของคุณ การขาดความสามารถทางศิลปะไม่สำคัญในกรณีนี้ เพียงวาดและระบายสีสัญลักษณ์ใดๆ ก็ตามที่อยู่ในใจ

เมื่อคุณวาดเสร็จแล้ว ให้ตั้งชื่อบุคลิกภาพย่อยเป็นของตัวเอง บางส่วนอาจมีลักษณะคล้ายชื่อเล่น: นักผจญภัย, ความรอบคอบ, เด็กไร้ที่พึ่ง, ชายร่างใหญ่, คนรักฮีโร่, หมอ, ผู้เชี่ยวชาญ คนอื่นๆ จะโรแมนติกมากกว่า เช่น Primitive Horse and Hound Lover, Country Girl, Forest Fairy, Miss Perfect เป็นต้น สิ่งสำคัญคือต้องตั้งชื่อของคุณเองที่มีความหมายสำหรับคุณ

ตอนนี้ระบายสี "ฉัน" ของคุณ

แบบฝึกหัดนี้อันดับแรกช่วยให้เราสามารถระบุบุคลิกภาพย่อยที่มุ่งเน้นเชิงบวกซึ่งสอดคล้องกับความปรารถนาอย่างมีสติของเรา บุคลิกภาพเชิงลบ (ขี้สงสัย นักวิจารณ์) บุคลิกภาพย่อยที่สอดคล้องกับความปรารถนาที่ถูกระงับ ยังคงอยู่ในเงามืดเมื่อทำแบบฝึกหัดนี้

แบบฝึกหัดนี้สามารถทำซ้ำได้หลายครั้ง และชื่อของบุคลิกภาพย่อยบางอย่าง รวมถึงชื่อที่สำคัญที่สุด ก็สามารถเปลี่ยนแปลงได้ เมื่อคุณมีความชัดเจนมากขึ้นเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาต้องการ วิธีที่พวกเขากระทำ และเหตุผลที่พวกเขาเปลี่ยน

แบบฝึกหัดที่ 2 “ ตามรอยบุคลิกภาพย่อย”

ยืนขึ้นและพยายามพรรณนาถึงบุคลิกภาพย่อยของคุณ

บุคลิกภาพย่อยนี้ปรากฏในสถานการณ์ชีวิตใดบ้าง? บ่อยแค่ไหน? สถานการณ์ใดที่กระตุ้นให้เกิดบุคลิกภาพย่อยนี้? บุคลิกภาพย่อยนี้ช่วยคุณดำเนินการในสถานการณ์นี้หรือไม่? เธอช่วยคุณได้อย่างไร? เธอขัดขวางคุณในทางใดทางหนึ่งหรือไม่? เกิดอะไรขึ้นกับร่างกายของคุณ? เกิดอะไรขึ้นกับอารมณ์ของคุณ? เกิดอะไรขึ้นกับความคิดของคุณ?

เขียนคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้เพื่อทำความเข้าใจบุคลิกภาพย่อยของคุณให้ดียิ่งขึ้น การบันทึกตัวเองเป็นการอ้างอิงซ้ำถึงประสบการณ์ที่ได้รับเป็นส่วนสำคัญของงานและมักจะช่วยให้คุณสังเกตเห็นปัจจัยบางประการ ความแตกต่างที่ไม่ปรากฏชัดเจนนักเมื่อทำงานกับเทคนิคการสนทนาภายใน

แบบฝึกหัดที่ 3 “ ทำความรู้จักกับบุคลิกภาพย่อย”

คุณจะต้องมีสมุดจดและปากกาเพื่อจดบันทึก พยายามหาสถานที่เงียบสงบและสะดวกสบายที่คุณจะไม่ถูกรบกวน นั่งสบายมากขึ้น ผ่อนคลาย. คุณสามารถเปิดเพลงที่นุ่มนวลและผ่อนคลายได้ คุณสามารถจดบันทึกระหว่างออกกำลังกาย และทำในภายหลังได้ หยุดชั่วคราวตามที่จำเป็นเพื่อรับคำตอบของคำถามที่ถาม

ลองจินตนาการว่าคุณอยู่ในป่า รู้สึกว่ามีดินอยู่ใต้ฝ่าเท้าของคุณ ดูต้นไม้สิ เดินผ่านป่าเล็กน้อยมองไปรอบ ๆ คุณจะเห็นต้นไม้และดอกไม้มากมาย ใส่ใจในรายละเอียด คุณอยากรู้อยากเห็น คุณสนใจทุกสิ่งรอบตัวคุณมาก

เมื่อมองไปรอบๆ คุณจะสังเกตเห็นกระท่อมหลังเล็กๆ อยู่ไกลๆ จึงมุ่งหน้าไปที่กระท่อมหลังนั้น คุณจะได้ยินเสียงบางอย่างมาจากมัน คุณเริ่มสงสัยว่าเกิดอะไรขึ้นที่นั่น คุณเข้ามาใกล้แล้วสังเกตเห็นว่ากระท่อมมีหน้าต่าง คุณไปที่หน้าต่างแล้วมองเข้าไปข้างใน ที่นั่น ข้างใน ซึ่งเป็นที่มาของเสียงทั้งหมดนี้ คุณมองเห็นบุคลิกย่อยของคุณหลายอย่าง และพวกมันล้วนกระตือรือร้นมาก ทันใดนั้นประตูกระท่อมก็เปิดออก และทุกคนก็หลั่งไหลออกมา โดยยังคงกระตือรือร้นเหมือนเดิม คุณดูพวกเขาด้วยความสนใจอย่างมาก ในไม่ช้าคุณจะสังเกตเห็นว่าหนึ่งในบุคลิกภาพย่อยสนใจคุณมากและเข้าหาคุณ คุณมองอย่างใกล้ชิดว่ามันดูเหมือนอะไร ไม่จำเป็นต้องมีลักษณะเหมือนมนุษย์ อาจเป็นสัตว์หรือสิ่งที่ไม่เหมือนสิ่งใดเลย เธอสนใจคุณมาก เธอสนใจคุณมาก เมื่อคุณรู้ว่านี่คือส่วนหนึ่งของคุณ มันก็จะน่าสนใจสำหรับคุณเช่นกัน จากนั้นคุณก็ชวนเธอไปเดินเล่น คุณไปกับเธอไปที่ชายป่า ซึ่งเป็นที่ที่ทุ่งหญ้าสีเขียวที่สวยงามเริ่มต้นขึ้น คุณออกไปกับเธอที่ทุ่งหญ้า คุณสังเกตเห็นว่าเธอเคลื่อนไหวอย่างไร สิ่งที่เธอพูด สิ่งที่เธอถาม คุณเริ่มการสนทนากับเธอ ในการสนทนานี้ คุณสามารถถามคำถามใดๆ กับเธอได้ และเธอก็สามารถถามคุณได้ เป็นเพียงโอกาสที่จะได้รู้จักกัน ดังนั้นคุณจึงถามบุคลิกภาพย่อยของคุณ: คุณเป็นใคร? คุณมีบทบาทอะไรในชีวิตของฉัน? คุณต้องการอะไร? คุณคาดหวังอะไรจากฉัน? ฉันจะช่วยคุณได้อย่างไร? คุณทำอะไรเพื่อฉัน? ทำไมคุณถึงทำมัน? คุณเข้ามาในชีวิตของฉันเมื่อไหร่? เหตุการณ์อะไร สถานการณ์ใดในชีวิตของฉันที่ทำให้คุณปรากฏตัว? บางทีคุณอาจมาเพื่อช่วยฉัน? ทำไมคุณถึงช่วยฉัน? แล้วคุณล่ะช่วยฉันยังไงบ้าง? คุณนำบางสิ่งเข้ามาในชีวิตของฉันหรือไม่? แล้วเมื่อไหร่คุณจะสร้างปัญหาให้ฉัน? แล้วคุณต้องการอะไร? ความต้องการขั้นพื้นฐานของคุณคืออะไร คุณต้องการอะไรจริงๆ? คุณภาพที่สำคัญของคุณคืออะไร?

คุณรู้ไหมว่าคุณรู้สึกอย่างไรกับส่วนนี้? คุณโกรธเธอเพราะเธอรบกวนคุณหรือเปล่า? หรือนี่คือส่วนสำคัญมากที่ช่วยให้คุณแข็งแกร่งขึ้น? พูดคุยกับเธอ บอกเธอเกี่ยวกับความยากลำบากของคุณกับเธอ บอกเธอว่าคุณรู้สึกอย่างไรกับเธอ ถามเธอว่าเธออยากจะถือโอกาสบอกคุณบางอย่างหรือถามอะไรคุณบ้างไหม?

ตอนนี้ขอเชิญชวนผู้มีบุคลิกภาพย่อยนี้ให้เดินข้ามทุ่งหญ้าไปกับคุณ ดูว่าเธอมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อสิ่งนี้ บางทีเธออาจไม่อยากไปกับคุณ? หรือในทางกลับกันเขาต้องการมันจริงๆ?

คุณกำลังเดินผ่านทุ่งหญ้า คุณรู้สึกถึงสายลมที่พัดผ่านใบหน้าของคุณเบาๆ ได้ยินเสียงที่ดังก้องไปทั่วทุ่งหญ้า เสียงแมลงหึ่งๆ เสียงนกร้อง และสังเกตว่าคุณกำลังเดินไปกับเพื่อนไปตามเส้นทาง เมื่อคุณเดินต่อไป คุณจะเริ่มสังเกตเห็นว่าเส้นทางเริ่มไต่ขึ้นเนินเขา เมื่อคุณปีนขึ้นไป คุณจะสังเกตเห็นเนินเขากลายเป็นภูเขาสูง คุณกำลังนำบุคลิกภาพของคุณไปสู่ภูเขาที่สูงมาก ภูเขาสูงแต่เดินง่าย สังเกตสิ่งที่คุณเห็นจากภูเขาลูกนี้ไหม? และตอนนี้คุณก็มาถึงยอดเขานี้แล้ว หยุดชั่วคราวเล็กน้อยแล้วมองจากด้านบนไปยังระยะห่างที่อยู่ตรงหน้าคุณ เมื่อคุณมองลงไป คน บ้าน ถนน รถยนต์ ดูตัวเล็กขนาดไหน คุณและเพื่อนของคุณกำลังยืนอยู่บนยอดเขานี้และมองดูสิ่งอื่นทั้งหมด คุณมองเห็นได้จากที่นี่มากแค่ไหน?

เมื่อยืนอยู่บนยอดเขา คุณจะเริ่มตระหนักว่ามีคนอื่นที่ฉลาดมากอยู่ข้างๆ คุณ คุณตระหนักได้ว่าสิ่งมีชีวิตนี้มีความเห็นอกเห็นใจอย่างมาก และคุณสามารถสัมผัสได้ว่าสิ่งนี้รักคุณมากแค่ไหน สิ่งมีชีวิตนี้เต็มไปด้วยแสงสว่างและคุณสามารถรู้สึกได้ ความสามารถนี้สามารถพูดคุยกับคุณได้ และคุณได้รับโอกาสถามคำถามใดๆ ที่คุณสนใจเกี่ยวกับบุคลิกภาพย่อยที่มาพร้อมกับคุณ: จุดประสงค์ในชีวิตของคุณคืออะไร และจะพัฒนาความสัมพันธ์ของคุณกับสิ่งนั้นได้อย่างไร เพราะท่านก็รู้ว่านี่เป็นคนฉลาดและมีความเห็นอกเห็นใจมาก บางทีคนฉลาดคนนี้อาจมีของประทานให้คุณซึ่งคุณสามารถใช้ในชีวิตซึ่งจะช่วยคุณได้ หยุดครู่หนึ่งเพื่อสัมผัสถึงการมีอยู่ของสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาดนี้ และชี้ไปที่มันไปยังภาวะบุคลิกภาพย่อยที่มาพร้อมกับคุณ

และตอนนี้ก็ถึงเวลาบอกลาสิ่งมีชีวิตที่ฉลาดตัวนี้ และขอบคุณเขาที่มีความเห็นอกเห็นใจคุณมาก ผู้มีปัญญาบอกคุณว่าเขาพร้อมเสมอทุกครั้งที่คุณมาที่นี่ ดังนั้นคว้าเพื่อนของคุณแล้วมุ่งหน้าลง ตระหนักว่าตอนนี้บุคลิกภาพย่อยของคุณรู้สึกอย่างไรและคุณรู้สึกอย่างไรต่อสิ่งนั้น กลับไปที่ทุ่งหญ้าแล้วนำความเป็นตัวตนของคุณกลับคืนสู่ป่า พูดคุยกับเธอถ้าคุณต้องการหรือบางทีถ้าเธอต้องการเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นบนภูเขา บอกเธอว่าคุณจะคุยกับเธออีกหลายครั้งและคุณจะไม่ลืมเธอ แล้วพาเธอไปที่กระท่อมในป่า บอกลาเธอ แล้วกลับไปสู่ทุ่งหญ้า

ตอนนี้ค่อยๆ ดึงความสนใจของคุณมาที่ร่างกายของคุณขณะนั่งอยู่บนเก้าอี้ในห้องนี้ รู้สึกว่าเท้าของคุณอยู่บนพื้นและคุณสามารถขยับนิ้วเท้าได้ เปิดตาของคุณมองไปรอบ ๆ

จดบันทึกสั้นๆ เกี่ยวกับประสบการณ์ของคุณระหว่างออกกำลังกาย หากคุณไม่สามารถดำเนินการได้อย่างสมบูรณ์ ให้เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้และพยายามวิเคราะห์ว่าอะไรขัดขวางไม่ให้คุณทำตามเส้นทางที่เสนอ หากคุณพบว่าการทำเช่นนี้ยาก ให้เขียนว่าทำไมจึงเป็นเรื่องยากสำหรับคุณ ควรให้ความสำคัญสามประเด็นต่อไปนี้เป็นอันดับแรก:

บุคลิกภาพย่อยของคุณต้องการอะไร?

เธอต้องการอะไร?

คุณภาพที่สำคัญของมันคืออะไร?

บางทีคุณอาจไม่ชอบบุคลิกภาพย่อยที่ค้นพบหรือคุณสมบัติบางอย่างของมัน นี่เป็นหนึ่งในปฏิกิริยาทั่วไป - การรับรู้ถึงลักษณะเชิงลบบางอย่างในตัวเอง หนึ่งในหลักสำคัญของการสังเคราะห์ทางจิต: บุคลิกภาพย่อยทุกแบบแม้จะยากที่สุดก็มีแกนกลางที่แข็งแรง - คุณภาพที่จำเป็น การสังเคราะห์นั้นประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่า เมื่อระบุคุณสมบัติที่จำเป็น ซึ่งเป็นพลังงานที่จำเป็นของบุคลิกภาพย่อยแล้ว เราก็สามารถเริ่มบูรณาการมันเข้ากับชีวิตของเราได้ นั่นคือ รวมตัวใหม่ รวมมันเข้ากับส่วนอื่น ๆ ของเรา

จุดสำคัญประการหนึ่งในการทำงานกับบุคลิกภาพย่อยคือการรับรู้ถึงความจริงที่ว่าบุคลิกภาพย่อยของเราแต่ละคน รวมถึงผู้ที่ทนทุกข์และประสบกับความเจ็บปวด เป็นส่วนหนึ่งของเรา และด้วยเหตุนี้จึงต้องการเราอย่างแท้จริง ในทางปฏิบัติของการสังเคราะห์ทางจิตไม่มีการระงับประสบการณ์ แต่ในทางกลับกันพวกเขาพยายามหาทางออกเพื่อ "เรียก" พวกเขาจากส่วนลึกของจิตใจแล้วนำพลังงานของพวกเขาไปสู่การเปลี่ยนแปลงตนเองและตนเอง -เปลี่ยน. มันสำคัญมากที่จะต้องค้นหาว่าบุคลิกภาพย่อยที่ทุกข์ทรมานต้องการอะไร เธอไม่มีสิ่งที่เธอต้องการและเป็นเหตุให้เกิดความทุกข์

ข้อเท็จจริงของการรับรู้อย่างไม่มีวิจารณญาณในส่วนที่เรากังวล ข้อเท็จจริงของการรับรู้โดยปราศจากการประณาม จะลดระดับกิจกรรมการป้องกันของส่วนที่มีสติลงอย่างมาก การยอมรับตามที่เป็นอยู่จะเป็นการสร้างเงื่อนไขที่ทำให้ส่วนนี้รู้สึกปลอดภัยยิ่งขึ้น พื้นฐานของความขัดแย้งก็หายไป แทนที่จะพูดว่า “ฉันไม่ชอบคุณ” เรากลับพูดว่า “สวัสดี” ทำให้สามารถเข้าใกล้กระบวนการเปลี่ยนแปลงและบูรณาการได้ โดยทั่วไปแล้ว การบูรณาการเป็นกระบวนการทางธรรมชาติที่เกิดขึ้นในตัวบุคคลอย่างต่อเนื่อง ตลอดชีวิตของเรา เราผสมผสานส่วนที่ขัดแย้งต่างๆ ของเราเข้าด้วยกันอย่างเป็นธรรมชาติ แต่เมื่อส่วนหนึ่งของพวกเราหยุดการเติบโตด้วยเหตุผลใดก็ตาม (เช่น ผลของการปราบปราม) ดูเหมือนว่ามันจะหลุดออกไปจากส่วนรวมและสูญเสียความสามารถในการบูรณาการตามธรรมชาติ จากนั้นจำเป็นต้องดำเนินการเพื่อฟื้นฟูความสมบูรณ์ที่สูญหายไป

แบบฝึกหัดที่ 4 “ บทสนทนาของบุคลิกภาพย่อย”

หากต้องการทำแบบฝึกหัดนี้ให้เสร็จสิ้น คุณจะต้องมีภาพวาดที่คุณทำในระหว่างแบบฝึกหัด "Circle of Subpersonalities" คุณสามารถเพิ่มบุคลิกภาพย่อยที่คุณพบระหว่างแบบฝึกหัด "ทำความรู้จักกับบุคลิกภาพย่อย" ลงในแวดวงนี้

หลับตาลงแล้วจินตนาการว่าคุณได้ก้าวเข้าสู่ศูนย์กลางของวงกลมแล้วและตอนนี้ก็ถูกรายล้อมไปด้วยบุคลิกภาพย่อยของคุณ ค่อยๆ หันกลับมามองดูพวกเขา อาจดูเหมือนว่าพวกเขากำลังคุยกันอยู่

พวกเขากำลังพูดอะไร? บุคลิกภาพย่อยใดที่มีบทบาทหลัก? บุคลิกภาพย่อยใดบ้างที่ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน? อันไหนทะเลาะกัน? อันไหนแข็งแกร่งกว่ากัน? ตัวไหนอ่อนแอกว่ากัน? คุณรู้จักนิสัย แบบเหมารวม และสถานการณ์ที่เกิดขึ้นซ้ำๆ ในชีวิตประจำวันหรือไม่?

ทีนี้ลองคุยกับภาพเหล่านี้เพื่อให้ความสงบสุขเกิดขึ้นระหว่างพวกเขา

เขียนข้อสังเกตที่สำคัญที่สุดของคุณ

เป้าหมายประการหนึ่งของการใคร่ครวญคือการรู้สึกถึงศูนย์กลางซึ่งเป็นแก่นแท้ของ "ฉัน" ของตัวเองเพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งเพื่อให้สามารถแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างบุคลิกภาพย่อยได้ เมื่อผลประโยชน์ของส่วนที่หมดสติของบุคลิกภาพขัดแย้งกันการต่อสู้ระหว่างพวกเขานำไปสู่การใช้จ่ายพลังงานสร้างสรรค์และที่สำคัญของบุคคลอย่างไม่มีประสิทธิภาพ ความขัดแย้งดังกล่าวสามารถแสดงออกได้ทั้งในรูปแบบของ "เสียงภายใน" ที่โต้เถียงกันเอง และเป็นการเสียใจที่ "ฉันไม่ได้ทำสิ่งที่ฉันต้องการอีกครั้ง" เมื่อทำแบบฝึกหัด “ฉัน” ของคุณไม่ควรเพิกเฉยหรือขับไล่บุคลิกภาพย่อยใด ๆ ออกไป กลยุทธ์นี้ผิดเนื่องจากการไม่ยอมรับคุณลักษณะใด ๆ ของคุณ (บุคลิกภาพย่อย) ไม่ได้ยกเลิกการดำรงอยู่ของพวกเขา แต่จะนำไปสู่การทำให้ปัญหารุนแรงขึ้นเท่านั้น โปรดจำไว้ว่าบุคลิกภาพย่อยแต่ละอย่างสะท้อนถึงความต้องการของบุคลิกภาพทั้งหมด การเรียนรู้เทคนิค "บทสนทนาของบุคลิกภาพย่อย" ยังช่วยให้คุณสามารถแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างบุคลิกภาพย่อยสองหรือสามบุคลิกโดยการสรุปข้อตกลงแรงงานหรือสัญญาระหว่างพวกเขา เมื่อ "ฉัน" ของคุณทำหน้าที่เป็นผู้ควบคุมวง ตัวอย่างเช่น ข้อตกลงนี้อาจเกี่ยวข้องกับวิธีที่นักเรียน (ที่ต้องผ่านการทดสอบ) ฟุตบอลสมัครเล่น และผู้รักจะแบ่งเวลาระหว่างกันอย่างไร สัญญาจะสรุปได้ในช่วงเวลาหนึ่ง งานประเภทนี้ไม่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพย่อย

สำหรับงานการเปลี่ยนแปลงที่จริงจังยิ่งขึ้นกับบุคคลที่มีบุคลิกภาพย่อยที่ขัดแย้งกัน หรือเพื่อทำความรู้จักกับบุคลิกภาพย่อยอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ขอแนะนำแบบฝึกหัดต่อไปนี้ เป็นตัวอย่างของการประยุกต์ใช้หลักการพื้นฐานประการหนึ่งของการฝึกจิตสังเคราะห์ในทางปฏิบัติ: การอยู่ในบุคลิกภาพย่อยที่ขัดแย้งกันอย่างใดอย่างหนึ่งมันเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขความขัดแย้งเพราะแต่ละคนคิดว่าตัวเองถูกต้อง การแก้ไขข้อขัดแย้งจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อบุคคลอยู่ใน "ศูนย์รับรู้" จาก "ศูนย์กลาง" คุณสามารถมองเห็นแกนกลาง ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของบุคลิกภาพย่อยแต่ละส่วน

แบบฝึกหัดที่ 5 “ ความขัดแย้งของบุคลิกภาพย่อย”

พยายามหาสถานที่เงียบสงบและสะดวกสบายที่คุณจะไม่ถูกรบกวน นั่งสบายมากขึ้น ผ่อนคลาย. คุณสามารถเปิดเพลงที่นุ่มนวลและผ่อนคลายได้

ลองจินตนาการว่าคุณเป็นศูนย์กลางของตัวตนของคุณ รู้สึกว่าคุณอยู่ในศูนย์กลางของตัวเอง

ตอนนี้เชิญหนึ่งในบุคลิกภาพย่อยให้ปรากฏทางด้านขวาของคุณ หากเธอปรากฏตัวจงเฝ้าดูเธอ เห็นภาพหรือรู้สึกว่าส่วนนี้ปรากฏขึ้น สังเกตตำแหน่งร่างกายและการแสดงออกทางสีหน้าของเธอ สังเกตว่าเหตุใดเธอจึงเชิดศีรษะเช่นนี้ ทำไมเธอถึงมีสีหน้าเช่นนี้ในดวงตาของเธอ ทำไมเธอถึงยืนหรือนั่งในลักษณะนี้ หากทำได้ ให้ใส่ใจกับสิ่งที่เธอพยายามจะบอกคุณเกี่ยวกับรูปร่างหน้าตาของเธอ

ตอนนี้ลองจินตนาการว่าคุณก้าวออกจากศูนย์กลางแล้วเข้าสู่ส่วนนี้ เมื่อได้เป็นส่วนนี้แล้ว ลองจินตนาการว่าร่างกายและความรู้สึกของเธอกลายเป็นของคุณแล้ว ยืนหรือนั่งอย่างไร? มือของคุณทำอะไรอยู่? คุณถือหัวของคุณอย่างไร? ดวงตาของคุณแสดงออกถึงอะไร? คุณกัดอะไร? ตรวจสอบว่าคุณรู้สึกว่าร่างกายของคุณกลายเป็นร่างกายของส่วนนี้จริงๆหรือไม่?

บอกศูนย์ว่าคุณเป็นใคร: “ฉันคือ”

บอกศูนย์ว่าจุดประสงค์ของการดำรงอยู่ของคุณคืออะไร

ตอนนี้ให้ก้าวจากส่วนนี้กลับไปที่กึ่งกลาง และจากตรงกลางให้ดูส่วนนี้อีกครั้ง หากคุณอยากรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับจุดประสงค์ของเธอ ให้ถามเธอเกี่ยวกับเรื่องนี้ ถามส่วนนี้เมื่อมันเข้ามาในชีวิตของคุณ ถามเธอว่าเธอต้องการบอกอะไรกับคุณ. ดูว่าคุณสามารถสัมผัสถึงคุณภาพที่สำคัญของงานชิ้นนี้ได้หรือไม่ ถามเธอว่าเธอต้องการอะไร อะไรที่เธอต้องการ และถามตัวเองที่ศูนย์ว่าคุณรู้สึกพร้อมที่จะรับผิดชอบความต้องการนี้จริงๆ หรือไม่

พอแล้ว ตอนนี้หยุดพักจากส่วนนี้และให้ความสนใจอีกครั้งกับการอยู่ในศูนย์กลาง ความสามารถในการสังเกต ความสามารถในการตระหนักรู้ ความสามารถในการระบุคุณค่าที่ลึกซึ้งและความหมายของส่วนใดๆ ของคุณ

ตอนนี้เชิญส่วนตรงข้ามให้ปรากฏทางซ้ายของคุณ เมื่อส่วนนี้ปรากฏขึ้นให้ลองดูให้ดียิ่งขึ้น ดูสักพักเนื่องจากส่วนนี้นำเสนอให้คุณเอง ให้ความสนใจกับท่าทางและการแสดงออกทางสีหน้าของเธอ ใส่ใจกับสิ่งที่เธอบอกคุณแล้วเพียงแค่รูปลักษณ์ภายนอกของเธอ

ตอนนี้ก้าวออกจากศูนย์กลางแล้วเข้าสู่ส่วนนี้ เมื่อคุณเข้าไปในตัวเธอ คุณจะสัมผัสร่างกายของเธอ ท่าทางของเธอ และการแสดงออกทางสีหน้าของเธอ กลายเป็นบุคลิกภาพย่อยนี้และบอกศูนย์ว่าคุณเป็นใคร บอกศูนย์ว่าจุดประสงค์ของคุณคืออะไร จุดประสงค์ของการดำรงอยู่ของคุณคืออะไร

ตอนนี้ย้ายจากส่วนนี้กลับไปที่ศูนย์กลาง หากคุณอยู่ที่ศูนย์กลาง หากคุณพบว่าต้องการทราบอะไรเพิ่มเติมเกี่ยวกับจุดประสงค์ของส่วนนี้ ให้ถามเธอ ถามส่วนนี้เมื่อมันเข้ามาในชีวิตของคุณ ถามเธอว่าเธอต้องการบอกอะไรกับคุณ. ดูว่าคุณสามารถสัมผัสถึงคุณภาพที่สำคัญของงานชิ้นนี้ได้หรือไม่ ถามเธอว่าเธอต้องการอะไร อะไรที่เธอต้องการ ให้ความสนใจว่าคุณรู้สึกพร้อมที่จะรับผิดชอบต่อความต้องการนี้หรือไม่

ตอนนี้พักจากส่วนนี้ รู้สึกว่าคุณเป็นศูนย์กลางและอยู่ตรงกลางเท่านั้น สรุปสิ่งที่คุณได้เรียนรู้และตระหนัก และเริ่มค่อยๆ เคลื่อนตัวออกจากพื้นที่ภายในนี้ ค่อยๆ เปิดตา รู้สึกถึงร่างกาย ยืดตัว หายใจเข้าลึกๆ และหายใจออกแรงๆ

เขียนความประทับใจในแบบฝึกหัดนี้ ความคิด และความรู้สึกของคุณ

บางครั้งการทำงานกับส่วนที่ขัดแย้งกันในจินตนาการก็ทำให้ประสบการณ์ความขัดแย้งนั้นแจ่มชัดแจ่มชัดกว่าในชีวิตประจำวัน อาจมีความรู้สึกว่าสิ่งที่เกิดขึ้นคือหายนะ แต่สิ่งนี้ช่วยให้เห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นว่าความขัดแย้งที่แท้จริงคืออะไรช่วยให้เห็นสถานการณ์ที่แท้จริง

ขอให้เราระลึกอีกครั้งว่า แม้ว่าเราจะไม่ชอบบางส่วนจริงๆ เราก็ไม่สามารถทำลายมันได้ เพราะเบื้องหลังนั้นคือคุณสมบัติที่สำคัญบางประการของเรา นั่นคือ “พลังงาน” ของเรา และเป็นสิ่งที่ทำลายไม่ได้ ยิ่งเราพยายามกำจัดสิ่งที่เราไม่ชอบในบุคลิกภาพของเราออกไปมากเท่าไหร่ มันก็ยิ่งเผยออกมามากขึ้นเท่านั้น ทำให้ความขัดแย้งรุนแรงขึ้น และโดยการยอมรับ ไม่ใช่การประณามเท่านั้นจึงจะสามารถเข้าใกล้การเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงได้

การรับรู้ข้อมูลเชิงวิพากษ์วิจารณ์เชิงลบเกี่ยวกับตัวเองเกี่ยวกับบุคลิกภาพย่อยของตนเองอาจเกิดจากการรวมตัวของผู้พิพากษา (นักวิจารณ์) เราทุกคนมีบุคลิกภาพย่อยเช่นนี้ ดังนั้นเมื่อคุณเริ่มตัดสินตัวเอง ให้พิจารณาว่ามันเป็นกิจกรรมของหนึ่งในบุคลิกภาพย่อยของคุณ - การวิจารณ์ - และพยายามกลับไปที่ "ศูนย์รับรู้" นักวิจารณ์มักจะเข้มแข็งและมุ่งมั่นที่จะเป็นศูนย์กลาง คุณอาจต้องเอาใจใส่อย่างมีเมตตาเพื่อสังเกต: “อ๊ะ นักวิจารณ์ในตัวฉันกลับมามีชีวิตชีวาอีกครั้งแล้ว” และมีความพยายามที่จะเลิกสนใจมัน

จำเป็นต้องมีแบบฝึกหัดสองข้อต่อไปนี้เพื่อทำความรู้จักและทำงานร่วมกับบุคลิกภาพย่อยที่ทุกคนมี ซึ่งมักจะขัดขวางเราไม่ให้ตระหนักถึงแผนการของเรา - นักวิจารณ์และผู้ก่อวินาศกรรม

แบบฝึกหัดที่ 6 “ ระบุนักวิจารณ์ของคุณ”

เขากำลังบอกอะไรคุณ? บางทีเขาอาจให้คำแนะนำบางอย่างโดยขึ้นต้นด้วยคำว่า “คุณต้อง” และ “เมื่อคุณเรียนรู้ครั้งแรก” เขาพูดด้วยน้ำเสียงแบบไหน? เมื่อไร? เขาต้องการอะไรจากคุณ? คุณรู้สึกอย่างไรกับเขา?

ตั้งชื่อที่สะท้อนถึงแก่นแท้ของมัน หากคุณระบุอักขระนี้ด้วยคำนาม ให้เพิ่มคำคุณศัพท์อีก 1-2 คำเพื่ออธิบายคุณสมบัติของอักขระได้แม่นยำยิ่งขึ้น

ต่อไปนี้คือชื่อบางส่วน: ผู้ไล่ตาม, อัยการเขต, นักวิจารณ์, Clip My Wings, Miss Perfect, Whistleblower ฯลฯ

คุณจะเรียกนักวิจารณ์ของคุณว่าอะไร?

ตอนนี้กลายเป็นนักวิจารณ์ อธิบายให้ตัวเองฟังว่ามันต้องการคุณมากแค่ไหน บอกเธอว่าถ้าไม่มีคุณมันจะยุ่งเหยิงขนาดไหน

ในฐานะตัวของคุณเอง ให้รับรู้ถึงแง่มุมที่มีคุณค่าของผู้วิจารณ์ พูดคุยกับเขาถึงวิธีรักษาและใช้คุณสมบัติอันมีค่าของเขา และลดคุณสมบัติด้านลบที่ทำให้เกิดความเจ็บปวด ตัวอย่างเช่น ด้านที่มีคุณค่าของผู้ไล่ตามอาจเป็นผู้อุปถัมภ์

แบบฝึกหัดที่ 7 “ พบกับผู้ก่อวินาศกรรม”

คิดถึงสิ่งที่คุณอยากทำสำเร็จ นี่อาจเป็นการลงทะเบียนในสถาบันการศึกษา การสร้างครอบครัว การจัดการธุรกิจของคุณเอง หรือเพียงแค่การรับแขก

ตอนนี้พยายามหาสิ่งที่จะสร้างความเสียหายให้กับองค์กรของคุณและขัดขวางการใช้งาน ลองนึกภาพภาพนี้

วาดผู้ก่อวินาศกรรมหรือพลังที่ผลักดันให้เกิดการก่อวินาศกรรมและต่อต้านการปฏิบัติตามแผน

ตอนนี้เล่นบทบาทของผู้ก่อวินาศกรรมด้วยตัวคุณเองและจงใจแทรกแซงการดำเนินโครงการของคุณ บอกเราว่าคุณได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้อย่างไร

จากมุมมองของ "ฉัน" ลองจินตนาการถึงการพบกับผู้ก่อวินาศกรรมและเจรจากับเขา

ผู้ก่อวินาศกรรมสามารถถูกเรียกว่า: เด็กปากแข็ง พยายามทำไม - ทุกอย่างไร้ประโยชน์หากคุณไม่สามารถเป็นสิ่งที่ดีที่สุด - เลิกมัน นักเล่นปากเปล่า ผู้ทำลาย ผู้แพ้ บางครั้งผู้ก่อวินาศกรรมก็ตกเป็นเหยื่อเช่นกัน เป็นคนไม่มีบุคลิกที่ชอบรู้สึกหมดหนทาง ได้รับความสนใจโดยการทำท่าไม่เก่ง อึดอัด ฯลฯ

คุณจะตั้งชื่อ Wrecker ของคุณว่าอะไร?

โปรดจำไว้ว่า subpersonality เป็นรูปแบบที่สะดวกที่ช่วยให้เราสามารถจัดการกับแรงผลักดันของบุคลิกภาพได้ แต่เป็นเพียงรูปแบบที่ไม่ได้อ้างว่าเป็นต้นฉบับ เมื่อพวกเขาพูดถึงภาวะบุคลิกภาพย่อย พวกเขาหมายถึงชุดทัศนคติ แบบแผนพฤติกรรม ความเชื่อ แรงผลักดัน ฯลฯ ซึ่งอยู่ในรูปแบบองค์รวมที่มองเห็นได้เฉพาะในจิตสำนึกของเราเท่านั้น

แบบฝึกหัดที่ 8. แบบฝึกหัดกลุ่ม“ วงกลมแห่งบุคลิกภาพย่อย”

แบบฝึกหัดการฝึกอบรมที่กล่าวถึงด้านล่างสามารถใช้ในงานจิตวิทยากลุ่มได้ อย่างไรก็ตาม ควรดำเนินการในกลุ่มที่ค่อนข้างสูงและใช้ความระมัดระวังเป็นอย่างยิ่ง โดยแก่นแท้แล้วนี่คือแบบฝึกหัดทางจิตอายุรเวทดังนั้นตัวเอกในนั้นจึงเป็นบุคคลที่พร้อมที่จะเผชิญกับแนวโน้มที่ขัดแย้งกันของโลกภายในของเขา

ผู้ดำเนินรายการ: ทุกๆ วัน ทุกคนพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่เขาต้องตัดสินใจเลือก บางครั้งการเลือกครั้งนี้ก็เจ็บปวด และบางครั้งแรงจูงใจที่ขัดแย้งกันก็ทำให้เราแตกแยก ดูเหมือนว่าในโลกภายในจะได้ยินเสียงของผู้คนต่าง ๆ ทำให้เกิดข้อพิพาทและทะเลาะวิวาทกัน คุณและฉันสามารถพยายามเข้าใจบุคลิกย่อยเหล่านั้นที่อยู่ภายในตัวเรา และช่วยให้พวกเขาค้นพบการติดต่อระหว่างกัน บางทีเราอาจจะทำให้แต่ละบุคลิกภาพมีสถานที่ที่ถูกต้องในโลกภายในของเราได้

ขั้นแรก

ผู้ดำเนินรายการ: โปรดเตรียมกระดาษและปากกามาด้วย คุณต้องเขียนความปรารถนาทั้งหมดของคุณที่จะเข้ามาในใจคุณในวันนี้ตอนนี้ในเวลานี้ลงในแผ่นกระดาษเหล่านี้ ฉันขอเน้นย้ำ - ทุกสิ่งอย่างแน่นอนความปรารถนาใด ๆ ! นี่อาจเป็นความปรารถนาที่จะเข้าห้องน้ำหรือความปรารถนาที่จะเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการความปรารถนาที่จะเรียนภาษาอังกฤษหรือซื้ออพาร์ทเมนต์สามห้อง อย่าจำกัดตัวเอง

หลังจากทำงานเสร็จแล้ว คุณไม่จำเป็นต้องแสดงบันทึกย่อของคุณให้ใครเห็น นับความปรารถนาแต่ละข้อ โดยเริ่มจากบรรทัดใหม่ แต่ละประเด็นสามารถเริ่มต้นด้วยคำว่า “ฉันต้องการ...” เว้นระยะขอบเล็กน้อยไว้ทางด้านซ้ายของแผ่น - 2-3 เซนติเมตรก็เพียงพอแล้ว

งานจะใช้เวลา 15-20 นาที หากคุณรู้สึกว่าความปรารถนาทั้งหมดของคุณหมดลง อย่าหยุด หากทุกอย่างชัดเจนสำหรับคุณ คุณก็สามารถเริ่มทำงานได้

ระยะที่สอง

ผู้ดำเนินรายการ: ตั้งชื่อจำนวนความปรารถนาที่คุณบันทึกไว้ (ผู้เข้าร่วมแต่ละคนตอบ)

อ่านความปรารถนาที่คุณเขียนลงไปให้ตัวเองฟัง อาจกลายเป็นว่ามีความหลากหลาย บ้างก็เกี่ยวข้องกับความต้องการทางวัตถุ บ้างก็เกี่ยวข้องกับความฝันโรแมนติก และบ้างก็เน้นที่การพัฒนาตนเอง อย่างไรก็ตามแต่ละคนมีความพิเศษ

เลือกเกณฑ์ที่คุณสามารถแบ่งความปรารถนาออกเป็นกลุ่มๆ ได้ ระบุความปรารถนาของกลุ่มหนึ่งด้วยสัญลักษณ์บางอย่าง - ด้วยเหตุนี้เราจึงทิ้งระยะขอบไว้บนแผ่นงานทางด้านซ้าย สัญลักษณ์อาจเป็นเครื่องหมายถูก สี่เหลี่ยม วงกลม หรือไอคอนอื่นๆ ที่คุณเลือก อย่าพยายามให้ละเอียดเกินไป ก็ไม่เลวเลยถ้าคุณมีสามถึงหกกลุ่ม ไม่จำเป็นต้องพยายามทำให้กลุ่มมีขนาดเท่ากัน จำนวนความปรารถนาในกลุ่มอาจแตกต่างกันไป

ขั้นตอนที่สาม

ผู้ดำเนินรายการ: ความปรารถนาแต่ละกลุ่มมีความเกี่ยวข้องกับบุคลิกภาพของคุณ โดยมีแรงจูงใจหลักบางอย่างในชีวิตของคุณ เมื่อใช้เงื่อนไขของการสังเคราะห์ทางจิตเราสามารถพูดได้ว่าแต่ละกลุ่มสะท้อนให้เห็นถึงบุคลิกภาพย่อยบางอย่างที่ได้แสดงออกมาที่นี่และเดี๋ยวนี้

ลองนึกภาพว่าเบื้องหลังความปรารถนาแต่ละชุดมีคนบางคนที่มีบุคลิกเป็นของตัวเอง คุณจะเรียกคนแบบนี้ว่าอะไร?

พยายามตั้งชื่อให้กับบุคลิกภาพย่อยที่เกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น กลุ่มความปรารถนาที่เกี่ยวข้องกับการได้มาซึ่งวัตถุอาจเรียกว่า "Raking Hands" และกลุ่มความปรารถนาโรแมนติกเกี่ยวกับการเดินทางไกลสามารถรวมกันได้ภายใต้ชื่อ "Sinbad the Sailor" ยิ่งชื่อมีความสดใสและมีไหวพริบมากเท่าไรก็ยิ่งดีเท่านั้น จดชื่อเหล่านี้ไว้ใต้รายการความปรารถนาของคุณ โดยจัดให้มีไอคอนที่เหมาะสม

หลังจากรอจนผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่ทำงานเสร็จ ผู้นำเสนอจึงขอเชิญชวนให้ทุกคนวาด “แผนผังบุคลิกภาพย่อย” ของตัวเอง แจกชื่อบุคลิกภาพย่อยออกเป็นภาคต่างๆ และนำขนาดของภาคย่อยให้สอดคล้องกับจำนวนความปรารถนาของบุคลิกภาพย่อยแต่ละรายการ .

หลังจากนั้น ผู้อำนวยความสะดวกจะเชิญผู้ที่ต้องการบอกชื่อบุคลิกภาพย่อยของตนและจำนวนความปรารถนาที่อยู่ในกลุ่มที่เกี่ยวข้องให้กลุ่มทราบ

ผู้นำเสนอต้องให้ความสนใจกับผู้เข้าร่วมที่อาสาแสดงผลงานของตน ตามกฎแล้วเป็นหนึ่งในนั้นที่แสดงความปรารถนาที่จะเป็นตัวเอกในระยะต่อไป

ผู้อำนวยความสะดวกควรสนับสนุนให้ผู้เข้าร่วมพูดคุยเกี่ยวกับ “แผนผังบุคลิกภาพย่อย” ของตนเอง แต่ไม่ควรยืนกรานในเรื่องนี้ บางครั้งชื่อที่ประดิษฐ์ขึ้นนั้นมีไหวพริบและมีความหมายมาก - "สุนัขในรางหญ้า", "ไก่ - ไก่", "รังสีแห่งแสง", "นาตาชามีปีก" และอื่น ๆ

ขั้นตอนที่สี่

ที่นี่ตัวละครเอกกลายเป็นตัวละครที่สำคัญที่สุดและขั้นตอนทางจิตจะเผยออกมาพร้อมกับการมีส่วนร่วมของสมาชิกคนอื่น ๆ ในกลุ่ม

ผู้ดำเนินรายการ: ดังนั้นเราจึงสามารถแยกบุคลิกภาพย่อยบางส่วนของเราที่ปรากฏออกมาที่นี่และเดี๋ยวนี้ได้ มีกี่คนที่อยากรู้จักพวกเขามากขึ้น และพยายามคิดว่าบุคลิกภาพย่อยด้านไหนที่สำคัญที่สุดสำหรับคุณ? ฉันขอเตือนคุณว่าบุคคลนี้จะต้องเปิดเผยรายการความปรารถนาของเขาให้ผู้อื่นทราบ

พระเอกถูกเลือกแล้ว

ผู้นำเสนอ (กล่าวถึงตัวเอก): ตอนนี้คุณ

คุณต้องเลือกจากสมาชิกในกลุ่มผู้ที่ตามความเห็นของคุณสามารถเติมเต็มบทบาทของบุคลิกภาพย่อยของคุณแต่ละคนได้

ฉันขอให้ผู้เข้าร่วมอย่าปฏิเสธตัวเอกหากทางเลือกของเขาตกอยู่กับคุณ

ตัวเอกบ่งบอกถึง “นักแสดง” ที่เขาเลือกและเรียกพวกเขาว่า “บทบาท”

ผู้นำเสนอ: คุณยืนอยู่ตรงกลางวงกลม “บุคลิกภาพย่อย” ของคุณครอบครองสถานที่รอบตัวคุณ - ในระยะห่างเท่ากัน งานของคุณคือการฟังและงานของแต่ละบุคคลคือการโน้มน้าวตัวเอกว่านี่เป็นสิ่งสำคัญที่สุดและสำคัญที่สุดในบุคลิกภาพของเขา

หากต้องการรู้ว่าจะพูดอะไรและจะโน้มน้าวใจได้อย่างไรคุณต้องเข้าใจดีว่าแต่ละบุคลิกภาพคืออะไรและความปรารถนาใดที่รวมอยู่ในนั้น ดังนั้นฉันจึงขอให้ตัวเอกอธิบายเนื้อหาของความปรารถนาให้บุคคลย่อยฟัง

ทุ่มเทเวลาไม่กี่นาทีในการเตรียมนักแสดงที่เป็นบุคคลย่อยเพื่อรับบทต่างๆ เนื้อหาในการสื่อสารของตัวละครเอกกับผู้สนับสนุนไม่จำเป็นต้องเปิดเผยให้คนอื่นในกลุ่มทราบ วิทยากรควรเชิญพวกเขาให้สังเกตสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไปอย่างรอบคอบ

เมื่อนักแสดงเตรียมตัวเสร็จ พิธีกรก็กล่าวทักทายพวกเขาและตัวเอกอีกครั้ง

พิธีกร: ความยากของขั้นตอนที่กำลังจะมาถึงก็คือผู้ที่เป็นรองทุกคนจะต้องพูด... ในเวลาเดียวกัน!

ตัวเอกจะมีโอกาสควบคุมกระบวนการพูดพร้อมกันนี้ในลักษณะดังต่อไปนี้ การยกมือ หมายถึง การขอให้บุคคลย่อยบางคนพูดดังขึ้น ลดมือลง - พูดให้เงียบลง ปรบมือไปในทิศทางของบุคลิกภาพย่อย - เพื่อหุบปาก; ขยับการเคลื่อนไหวของมือออกไป - ขยับออกไปเล็กน้อย ขยับมือเข้าหาตัวเอง - เพื่อเข้าใกล้มากขึ้น ประสานมือเหนือศีรษะ - ทุกคนหุบปาก

แม้ว่าขั้นตอนนี้จะดูเรียบง่าย แต่พลังของผลกระทบทางอารมณ์ก็มีมากผิดปกติ บ่อยครั้งผลลัพธ์ที่ได้คือการระบายของแท้ ผู้นำเสนอจะต้องติดตามความคืบหน้าของกระบวนการและปฏิกิริยาของตัวเอกอย่างระมัดระวัง

โดยปกติแล้วตัวเอกจะใช้เวลาสองถึงสามนาทีในการฟังบุคลิกย่อย แต่พวกเขาก็มีอารมณ์ที่รุนแรงมากสำหรับเขา

การอภิปราย

การสนทนาเริ่มต้นด้วยคำถามเดิมๆ กับตัวเอก: “ตอนนี้คุณรู้สึกอย่างไร?” เป็นที่น่าสนใจที่ในกระบวนการพูดพร้อมกันของบุคลิกภาพย่อยซึ่งมักถูกมองว่าเป็นผู้สังเกตการณ์ภายนอกว่าเป็นเสียงขรมตัวเอกมักจะได้ยินทุกคนและเข้าใจความหมายของสิ่งที่กำลังพูด อย่างไรก็ตามนี่เป็นเรื่องยากมาก ความรู้สึกที่เกิดขึ้นในตัวเอกบางครั้งก็ค่อนข้างคาดไม่ถึงและมักจะสดใสมาก พวกเขามักจะนำไปสู่การค้นพบตนเองที่แท้จริง

จากนั้นผู้ให้การสนับสนุนก็แบ่งปันความประทับใจ

ในบทเรียนหนึ่ง คุณสามารถสนทนาระหว่างบุคคลย่อยกับตัวละครเอกสองหรือสามคนได้ การเปรียบเทียบความรู้สึกและประสบการณ์ทำให้กลุ่มได้รับประสบการณ์ที่น่าสนใจ

แบบฝึกหัดที่ 9. “การระบุตัวตน/การระบุตัวตน”

แบบฝึกหัดต่อไปนี้ช่วยให้เราได้รู้จักนักแสดงภายในของเราและบทบาทที่พวกเขาเล่นในชีวิตของเรา

ปล่อยให้ตัวเองนั่งเอนหลัง หลับตา หายใจเข้าออกลึกๆ และหันความสนใจเข้าด้านใน

บางทีคุณอาจจำสถานการณ์ที่คุณพบว่าตัวเองเมื่อหนึ่งหรือสองวันก่อนและครอบงำความคิดของคุณอยู่ตลอดเวลา

ลองจินตนาการว่าคุณสามารถเห็นตัวเองในสถานการณ์นี้ บางทีคุณอาจรู้สึกหงุดหงิด กลัว หรือโกรธและปฏิบัติตามนั้น

เพียงปล่อยให้ฉากทั้งหมดนี้เกิดขึ้นอีกครั้งต่อหน้าต่อตาคุณ หลังจากนั้นก็ทำให้ตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์นี้อีกครั้ง คุณคิดอย่างไร? คุณรู้สึกอย่างไรในร่างกายของคุณ? คุณรู้อารมณ์อะไรบ้าง? คุณรู้สึกถึงจุดไหนในร่างกาย? โลกจะเป็นอย่างไรจากที่นี่? คุณอยากจะแสดงตัวอย่างไร?

ตอนนี้หายใจเข้าลึกๆ แล้วหายใจออก ถอยออกมาและวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้น

คุณกำลังสังเกตอะไรอยู่? ส่วนไหนของคุณที่แสดงออกในสถานการณ์นี้? ส่วนนี้พยายามทำอะไรเพื่อคุณ? ส่วนนี้พยายามช่วยให้คุณควบคุมได้หรือไม่? คุณอยากจะขอบคุณส่วนนี้ที่พยายามช่วยคุณหรือไม่? ถ้าใช่ก็ขอบคุณเธอ ถ้าไม่เช่นนั้น ให้ระวังการต่อต้านภายในของคุณที่จะทำเช่นนั้น

คุณรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับส่วนนี้ของตัวเอง? บุคลิกภาพย่อยนี้จำกัดคุณอย่างไร? สังเกตผลกระทบที่จำกัดของมัน เธอมองโลกอย่างไร? คุณคิดว่าเธอต้องการอะไรจากคุณจริงๆ? คุณต้องการให้สิ่งที่เธอต้องการแก่เธอหรือไม่? คุณจะทำเช่นนี้ได้อย่างไร? บุคลิกภาพย่อยนี้มีคุณสมบัติหรือความสามารถพิเศษอะไรบ้างที่มอบให้คุณ? คุณจะทำให้คุณสมบัติเหล่านี้เป็นจริงได้อย่างไร?

รู้สึกว่าตัวเองอยู่ในร่างกายของคุณเอง รู้สึกถึงแขนและขาของคุณ ขยับช้าๆ หลังจากนี้ ให้ลืมตาและจดบันทึกหากต้องการ

ในแบบฝึกหัดนี้ บุคคลจะระบุบทบาทเพื่อให้สามารถสังเกตความรู้สึกทางร่างกาย โครงสร้างทางจิต และอารมณ์ได้ดีขึ้น เพื่อการรับรู้สถานการณ์ที่เป็นกลาง "ผู้สังเกตการณ์" จะถูกเปิดใช้งาน สิ่งนี้เรียกว่าการแยกบทบาท จากตำแหน่งนี้ จะเป็นไปได้ที่จะรับรู้ถึงบุคลิกภาพย่อยที่กำลังกำกับการแสดงอยู่ในปัจจุบัน นอกจากนี้ รูปแบบพฤติกรรม (ของบุคลิกภาพ) ก็มีความชัดเจนมากขึ้น เป็นผลให้คน ๆ หนึ่งตระหนักว่าส่วนนี้ของตัวเองกำลังพยายามกอบกู้สถานการณ์แม้ว่าจะบิดเบี้ยวก็ตาม ความสามารถอันจำกัดของบุคลิกภาพย่อยนี้ชัดเจนขึ้น การค้นพบคุณสมบัติที่ซ่อนอยู่ผ่านผู้สังเกตการณ์และความเป็นจริงในการนำคุณสมบัติเหล่านี้มาสู่ชีวิตประจำวันได้เปิดมุมมองใหม่ๆ ที่หลากหลายให้กับแต่ละบุคคล

แบบฝึกหัดที่ 10 “ทำความรู้จักกับนักแสดงภายในของเรา”

จุดประสงค์ของแบบฝึกหัดนี้คือเพื่อเข้าใกล้บุคลิกภาพย่อยมากขึ้นด้วยความช่วยเหลือของรูปภาพที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ ด้วยการสร้างภาพข้อมูล เนื้อหาของจิตใจจะทวีความรุนแรงมากขึ้นจนมองเห็นได้

เราจะรู้จักบุคลิกภาพย่อยของเราได้อย่างไร? การสร้างภาพข้อมูลเป็นหนึ่งในเทคนิคหลักที่ใช้ในการทำงานกับบุคลิกภาพย่อย ช่วยให้ภาพและภาพภายในปรากฏในจิตสำนึกของเรา ภาพภายในซึ่งแสดงถึงความสมบูรณ์ของบุคลิกภาพช่วยให้เราตระหนักถึงส่วนต่างๆ ของบุคลิกภาพของเรา เราตระหนักถึงความต้องการ ความปรารถนา คุณสมบัติและรูปแบบพฤติกรรมโดยธรรมชาติของพวกเขา นอกจากนี้ ภาพภายในของเรายังเผยให้เห็นถึงคุณสมบัติของรูปแบบพฤติกรรมตามปกติ ความต้องการ และความปรารถนาของเรา แบบฝึกหัดช่วยให้เรารับรู้และยอมรับโครงสร้างทางจิตพลศาสตร์ของเรา

หยิบกระดาษและดินสอแล้วหาสถานที่ที่สะดวกสบายในการพักผ่อน หลับตา หายใจเข้าลึกๆ และหันความสนใจเข้าด้านใน ลองจินตนาการว่าคุณเป็นผู้กำกับละคร คุณอยู่ในโรงละคร ม่านปิดลงและคุณกำลังนั่งอยู่หน้าเวที บนเวทีหลังม่านคือนักแสดงที่มีส่วนร่วมในการแสดงของคุณ พวกเขาแทบรอไม่ไหวที่จะได้อยู่ตรงหน้าคุณ

ม่านเปิดขึ้นและนักแสดงคนแรกก็ปรากฏตัวขึ้น มองดูเขา (เธอ) คุณมีปฏิกิริยาอย่างไร? บางทีคุณอาจต้องการถามเขาบางอย่าง? ถาม: “คุณมาที่นี่เพื่ออะไร? คุณต้องการอะไรจากฉัน? คุณต้องการอะไรจากฉัน? คุณเสนออะไรให้ฉันได้บ้าง” รอคำตอบของแต่ละคำถามและตั้งใจฟังว่าจะเป็นอย่างไร

ตอนนี้ขอบคุณบุคลิกภาพย่อยและลดม่านลง

สัมผัสร่างกายของคุณ ขยับแขนและขาก่อนที่จะลืมตา หากต้องการคุณสามารถจดบันทึกความประทับใจของคุณได้

แบบฝึกหัดนี้สามารถทำซ้ำได้เพื่อทำความคุ้นเคยกับนักแสดงหลายๆ คนในละครชีวิตของเรา โปรดพิจารณาคำถามต่อไปนี้: ในฐานะผู้กำกับ ฉันคาดหวังอะไรจากนักแสดงของฉัน? พฤติกรรมของนักแสดงของฉันจะสร้างผลงานที่ดีสำหรับฉันในฐานะผู้กำกับได้อย่างไร? บางทีนักแสดงบางคนอาจหัวรุนแรงเกินไป มีเกียรติเกินไป หรือหิวโหยเกินไป? ในฐานะผู้กำกับ ฉันจะช่วยให้พวกเขาตระหนักถึงศักยภาพของตนเองในขณะเดียวกันก็แสดงความคิดสร้างสรรค์ของตนเองได้อย่างไร

ทั้งผู้กำกับและผู้สังเกตการณ์สามารถทำความรู้จักกับนักแสดงภายในของเราและบทบาทของพวกเขาบนเวทีด้านในได้ดีขึ้น ผู้สังเกตการณ์จะคุ้นเคยกับวัตถุประสงค์ ความปรารถนา ความต้องการ และคุณสมบัติที่ซ่อนอยู่ของบุคลิกภาพย่อยต่างๆ ผ่านคำถามบางข้อ (บางข้อที่ให้ไว้ข้างต้น)

แบบฝึกหัดที่ 11. “วิหารแห่งความเงียบงัน”

เราทุกคนรู้ดีว่าทุกวันนี้การค้นหาความเงียบทั้งภายในและภายนอกเป็นเรื่องยากเพียงใด ในแบบฝึกหัดถัดไป การทำงานกับบุคคลย่อยมีความเกี่ยวข้องกับความเงียบ ซึ่งเป็นประสบการณ์ที่นำเราไปสู่ ​​"ปราชญ์ภายใน"

แบบฝึกหัดนี้เปิดโอกาสให้เรารู้สึกถึงมิติของความเงียบและใคร่ครวญ สิ่งนี้ทำให้บุคลิกภาพย่อยมาสัมผัสกับ “ปราชญ์” ด้วยพลังของ “จิตสำนึกเหนือสำนึก” บ่อยครั้งที่การเปลี่ยนแปลงของโครงสร้างทางจิตพลศาสตร์เก่าเกิดขึ้นเฉพาะด้วยความช่วยเหลือของพลังงานของจิตสำนึกขั้นสูงโดยไม่ต้องใช้วิธีการเปลี่ยนแปลงเพิ่มเติมใด ๆ

หาสถานที่เงียบสงบที่ไม่มีใครรบกวนคุณ ใช้ดินสอและกระดาษเพื่อจดบันทึกหากคุณต้องการ นั่งสบาย ๆ และหลับตา หายใจเข้าลึกๆ และปล่อยให้ตัวเองผ่อนคลาย

ลองจินตนาการว่าคุณอยู่ในป่าที่สวยงามที่เชิงเขา แดดจัด. ผิวของคุณรู้สึกอบอุ่น คุณจะเห็นเส้นทางที่นำไปสู่ยอดเขา ที่ด้านบนสุดคุณจะเห็นวัด

คุณต้องการที่จะปีนภูเขา เส้นทางไม่ชันมาก ยิ่งสูงขึ้น อากาศก็จะยิ่งชัดเจนและเบาลง

เมื่อคุณไปถึงจุดสูงสุด ปล่อยให้ตัวเองรับรู้ถึงความเงียบและความสงบรอบตัวคุณ คุณจะรู้สึกถึงความเงียบในทุกเซลล์ของร่างกาย ยิ่งคุณเข้าใกล้ทางเข้าวัดมากเท่าไหร่ ความรู้สึกของคุณก็จะยิ่งลึกมากขึ้นเท่านั้น อารมณ์และความคิดสงบลงได้ด้วยตัวเอง

เข้าวัด. แสงแดดส่องผ่านรูบนหลังคาตรงกลางวิหาร แสงแดดนี้ทำให้เกิดความรู้สึกที่ชัดเจนถึงความเงียบงันอย่างลึกซึ้ง ยอมจำนนต่อความรู้สึกนี้ หากมองดูว่าแสงมาจากไหน จะเห็นบันไดเล็กๆ ทอดยาวไปสู่ทางเข้าระเบียงดาดฟ้า ก้าวขึ้นไปที่ระเบียงและก้าวเข้าสู่แสงแดด หากต้องการให้หันหน้าไปทางดวงอาทิตย์ ปล่อยให้ตัวเองรู้สึกถึงความอบอุ่นและพลังที่เล็ดลอดออกมาจากมัน ใช้เวลาอยู่ที่นี่ให้มากที่สุดเท่าที่คุณต้องการ

เรียกบุคลิกภาพย่อยที่สำคัญที่สุดของคุณ ขอให้มันปีนบันไดขึ้นไปที่ระเบียงแล้วเข้าร่วมกับคุณ ชวนเธอมายืนข้างคุณและเพลิดเพลินไปกับแสงแดด เพียงแค่ดูว่าเกิดอะไรขึ้นกับคุณในขณะที่คุณยืนอยู่ท่ามกลางความอบอุ่นของแสงแดด

ท่ามกลางแสงตะวัน ใบหน้าของปราชญ์อาจปรากฏขึ้น จ้องมองคุณด้วยความรัก คุณรู้สึกถึงความรักนี้ที่เทลงมาเหนือคุณ เขาอาจจะต้องการบอกคุณบางอย่าง คุณอาจต้องการถามเขาบางอย่าง

คุณสามารถเข้าร่วมการสนทนากับปราชญ์ได้ ถามว่าขั้นตอนต่อไปในการพัฒนาบุคลิกภาพย่อยที่อยู่ข้างๆ คุณจะเป็นอย่างไร คุณสามารถขอให้ปราชญ์ช่วยคุณได้

เมื่อคุณรู้สึกว่าการสนทนาจบลงแล้ว ขอให้ปราชญ์ห่อหุ้มคุณด้วยแสงสว่าง ความรัก และความอบอุ่นของพระองค์

ตระหนักถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในตัวคุณและบุคลิกภาพย่อยของคุณ

ขอบคุณปราชญ์และกล่าวคำอำลาเขา ค่อยๆ ลงบันไดแล้วเดินตามเส้นทางภูเขาลงไป

สัมผัสร่างกายของคุณ ขยับแขนและขาก่อนที่จะลืมตา หากต้องการคุณสามารถเขียนเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นบนภูเขาได้ คุณอาจต้องการถามตัวเองว่าความเงียบ แสงแดด และการเผชิญหน้ากับปราชญ์ส่งผลต่อความสัมพันธ์ของคุณกับบุคลิกภาพย่อยของคุณอย่างไร

มีอะไรเปลี่ยนแปลงไปภายใต้แสงตะวันหรือไม่? หากมีอะไรเปลี่ยนแปลง คุณจะรวมการเปลี่ยนแปลงนั้นเข้ากับกิจวัตรประจำวันของคุณอย่างไร

การออกกำลังกายนี้ช่วยสร้างความผ่อนคลายอย่างล้ำลึกผ่านการมองเห็นธรรมชาติ สภาพแวดล้อมอันเงียบสงบ และแสงแดด การปีนขึ้นไปบนวัดบนยอดเขาทำให้ได้สัมผัสกับมิติแห่งจิตสำนึก ความเงียบมีความสำคัญเป็นพิเศษ การขึ้นครั้งที่สอง (ขึ้นบันไดสู่หลังคาวิหาร) และเข้าสู่แสงแดดที่ร่างกายสัมผัสได้ผ่านจินตนาการ ช่วยให้ติดต่อกับ "ปราชญ์ในตัวเรา" ได้สะดวก แหล่งข้อมูล ตัวชี้สู่เส้นทาง และภูมิปัญญาภายในนี้มีให้เราเสมอ อิทธิพลของพลังงานของจิตสำนึกเหนือจิตใต้สำนึกมักจะเพียงพอสำหรับการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้ง

แบบฝึกหัดที่ 12 “ การสนทนากับบุคลิกภาพย่อย”

เพื่อทำความคุ้นเคยกับบุคลิกภาพย่อยให้ดียิ่งขึ้น เราจะใช้คำถามต่อไปนี้:

“เป้าหมายของคุณคืออะไร?” คำถามดังกล่าวทำให้บุคลิกภาพย่อยสามารถพูดคุยเกี่ยวกับจุดประสงค์ของการดำรงอยู่ของมันได้ สิ่งนี้ช่วยให้เราสามารถกำหนดได้ว่าเป้าหมายของบุคลิกภาพย่อยนั้นสอดคล้องกับทิศทางที่เลือกอย่างมีสติในชีวิตของเรามากน้อยเพียงใด เป้าหมายของบุคลิกภาพย่อยมีส่วนช่วยในการบรรลุศักยภาพของเราหรือไม่ หรือมันขัดแย้งกับเป้าหมาย ความสนใจ และอุดมคติของเราหรือไม่?

"ทำไมเธอถึงอยู่ที่นี่?" - ช่วยให้คุณเรียนรู้เกี่ยวกับกิจกรรมที่แท้จริงของบุคลิกภาพย่อย คำตอบสำหรับคำถามนี้ทำให้มีข้อมูลอันมีค่าเกี่ยวกับการกระทำของบุคลิกภาพย่อย การกระทำเหล่านี้ช่วยบุคลิกภาพที่มีสติหรือขัดขวางบุคลิกภาพจากการแสดงออกอย่างเต็มที่หรือไม่?

"คุณต้องการอะไรจากฉัน?" - ช่วยในการค้นพบความหวังและความปรารถนาของบุคลิกภาพย่อย ในฐานะผู้สังเกตการณ์ เราตระหนักถึงความต้องการของบุคลิกภาพย่อยและการสำแดงออกมาในชีวิตประจำวัน (ซึ่งมักเกิดขึ้นกับเจตจำนงของแต่ละบุคคล)

"คุณต้องการอะไรจากฉัน?" - เปิดเผยความต้องการที่แท้จริงที่ซ่อนอยู่ของบุคลิกภาพย่อย คำตอบชี้ไปที่ความปรารถนาลับๆ ที่ซ่อนอยู่ลึกๆ ในความเป็นตัวตน และความเป็นไปได้ในการสนองความปรารถนาเหล่านี้

“คุณเสนออะไรให้ฉัน” - แสดงให้เห็นคุณสมบัติที่ซ่อนอยู่ของบุคลิกภาพย่อย แม้ว่าจะมีอยู่ แต่คุณต้องไปให้ถึงพวกเขา ในขณะเดียวกันก็บ่งบอกถึงความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพย่อยและผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวต่อบุคคล

“คุณปกป้องฉันจากอะไร” - ช่วยให้คุณเข้าใจถึงแรงจูงใจของบุคลิกภาพย่อย แรงจูงใจหลักคือการปกป้องบุคคล แต่วิธีการและวิธีการคุ้มครองที่เลือกโดยบุคลิกภาพย่อยมักจะทำให้ไม่เป็นที่ต้องการมากนัก บ่อยครั้งที่ปฏิกิริยาของบุคลิกภาพย่อยนั้นตรงกันข้ามกับความตั้งใจหลักของมัน การรับรู้ถึงหน้าที่ป้องกันเบื้องต้นของบุคลิกภาพย่อยนั้นมีประโยชน์อย่างยิ่ง การแสดงความเข้าใจและความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งเมื่อเราต้องเผชิญกับบุคลิกภาพย่อยที่ยากลำบาก การตระหนักถึงหน้าที่การป้องกันแบบเดิมนั้นมีประโยชน์อย่างยิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพยายามโต้ตอบกับบุคลิกภาพย่อยที่ยากลำบากและอึดอัด ซึ่งต้องใช้ความเข้าใจและความเห็นอกเห็นใจอย่างแท้จริง ผลลัพธ์ที่ได้คือการยอมรับคุณสมบัติเหล่านั้นซึ่งเมื่อมองแวบแรกก็ไม่สามารถยอมรับได้ สิ่งต่อไปนี้คือความเข้าใจที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับส่วนเชิงลบที่ยากมากของบุคลิกภาพของเรา การทำความเข้าใจและสามารถเผชิญกับสภาพบุคลิกภาพใต้บุคลิกภาพเป็นวิธีที่ตรงไปตรงมาและเปี่ยมด้วยความรักมากที่สุดในการทำให้โครงสร้างแข็งกระด้างอ่อนลงและเปลี่ยนแปลงได้

ผลงานที่คล้ายกันกับ - วิกฤติวัยผู้ใหญ่ 30 ปี 40 ปี 50 ปี

แรงจูงใจในการระบุตัวตนทั่วไปที่กล่าวถึงข้างต้นยังปรากฏในกลุ่มอายุด้วย แต่จะได้รับสีเฉพาะสำหรับกลุ่มอายุ<...>

เยาวชนอายุต่ำกว่า 20 ปี<...>

คนหนุ่มสาวส่วนใหญ่แสดงตนกับครอบครัว ค่านิยมของสังคมโซเวียต (ผลที่ตามมาจากการศึกษาของโรงเรียนและครอบครัว) และกลุ่มการสื่อสารในชีวิตประจำวัน<...>

นอกเหนือจากการระบุอายุโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับครอบครัวและการระบุตัวตนที่อ่อนแอกว่ามากกับกลุ่มเพื่อน โมเดลการสร้างอัตลักษณ์ทางสังคมของโซเวียตซึ่งถูกเลี้ยงดูมาตั้งแต่วัยเด็กยังมีอิทธิพลอย่างชัดเจน คนหนุ่มสาวภูมิใจที่ได้เป็นส่วนหนึ่งของประชาชน พวกเขามีความใกล้ชิดกับทหารผ่านศึกจากสงครามรักชาติและสงครามในอัฟกานิสถาน และยังมีโครงการก่อสร้างที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย มากกว่ากลุ่มอายุอื่นๆ มีการแสดงตัวตนที่โรแมนติกกับมนุษยชาติ ขณะเดียวกันคนหนุ่มสาวยังไม่ได้รับผลกระทบจากขบวนการประชาธิปไตยระดับชาติหรือความสนใจในศาสนาที่ฟื้นตัวอย่างรวดเร็ว ซึ่งส่งผลกระทบอย่างมากต่อแนวโน้มการระบุตัวตนในกลุ่มอายุ 40-49 ปี (ความแตกต่าง 3- 5 ครั้ง)<...>

กลุ่มอายุ 20-24 ปี.ตามทฤษฎีเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงลักษณะทางสังคมและจิตวิทยาตามอายุในช่วงเวลานี้ขอบเขตของแรงจูงใจจะขยายออกไป คนหนุ่มสาว ได้รับอาชีพและเริ่มก้าวไปสู่การควบคุมบทบาททางสังคมที่ประสบความสำเร็จ นี่คือสิ่งที่สามารถอธิบายได้อย่างชัดเจนว่าการระบุตัวตนที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในหมวดหมู่ "ผู้เชี่ยวชาญในสาขาของเขา" (อันดับ 2 - 3 แทนที่จะเป็นอันดับ 4 -5 ในกลุ่มอายุต่ำกว่า 20 ปี) อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้หมายความถึงการวางแนวทางวิชาชีพที่ชัดเจน แต่อย่างน้อยก็ความปรารถนาที่จะเข้ามามีบทบาทที่แข็งแกร่งในระบบตำแหน่งทางสังคม ในขณะเดียวกัน การระบุตัวตนที่โดดเด่นกับครอบครัวผู้ปกครอง "อัตลักษณ์ของโซเวียต" ยังคงอยู่ และความสามัคคีกับ "แวดวง บริษัท" ทำให้ความโปรดปรานของชุมชนสังคมในวงกว้างลดลงอย่างมาก - ณ สถานที่พำนัก มีความปรารถนาที่จะ "เป็นนาย" กล่าวคือ เป็นอิสระ

ควบคุมสภาพความเป็นอยู่ ในกลุ่มนี้ ข้อมูลระบุตัวตนที่เด่นชัดที่สุดมากกว่าครึ่งหนึ่งมีความเท่าเทียมกันและยังไม่ได้สร้างเป็นลำดับชั้นที่เข้มงวด<...>

อายุ 25-29 ปี.ยุคที่ครอบครัวถูกสร้างขึ้น พ่อแม่รุ่นเยาว์เริ่มรู้สึกรับผิดชอบไม่เพียงแต่ต่อตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลูกๆ ของพวกเขาด้วย ในยุคนี้ผู้คนมีส่วนร่วมในกิจกรรมการทำงานอย่างแข็งขัน การปรับตัวอย่างมืออาชีพเกิดขึ้นที่นี่ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคนหนุ่มสาวที่เพิ่งสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยและโรงเรียนเทคนิค) การวิจัยในสังคมวิทยาแรงงานโลกได้กำหนดไว้ว่าในช่วงอายุนี้ เส้นกราฟของความคล่องตัวในวิชาชีพเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว และเมื่ออายุ 30 ปี เส้นดังกล่าวจะช้าลงอย่างมาก ราวกับว่าช่วงเวลานี้ในชีวิตของผู้คนได้มอบให้พวกเขาเพื่อการตัดสินใจในวิชาชีพขั้นสุดท้าย ลักษณะเด่นที่สุดของกลุ่มอายุนี้คือความปรารถนาที่จะประกอบอาชีพ<...>ในเวลาเดียวกัน ในกลุ่มอายุนี้ เปอร์เซ็นต์ที่ใหญ่ที่สุดแสดงความสนใจของผู้บริโภคที่เกี่ยวข้องกับรัฐ [Levada Yu., 1991] ในความเห็นของเรา สิ่งหลังสามารถอธิบายได้ด้วยความแข็งแกร่งของความต้องการในการจัดเตรียมครอบครัว

โดยธรรมชาติแล้วหากคุณลักษณะที่โดดเด่นที่สุดของกลุ่มอายุนี้คือความปรารถนาที่จะประกอบอาชีพ หลายคนระบุตัวเองว่าเป็น "ผู้เชี่ยวชาญในสาขาของตน" - 24.8% เช่นเดียวกับผู้คน "ในตำแหน่งที่โดดเด่น" - 23.3% ซึ่งเป็นเปอร์เซ็นต์สูงสุดเมื่อเทียบกับกลุ่มอายุอื่นๆ<...>

กลุ่มอายุ 30-39 ปี.ยุคแห่งความแข็งแกร่งทางร่างกายและจิตวิญญาณสูงสุดและผลผลิตสูงสุด นักประชากรศาสตร์ชาวโซเวียตผู้โด่งดัง B. Ts. Urlanis คำนวณว่ากลุ่มอายุ 30 - 39 ปีมีส่วนช่วยเหลือสังคมมากที่สุด (Urlanis B. Ts., 1970)

จากการพิจารณาข้อมูลสำหรับกลุ่มอายุนี้ ผลการสำรวจที่จัดทำในหมู่ผู้อ่านนิตยสาร Free Thought (N. Naumova) นั้นน่าสนใจ เป้า

การวิจัย - เพื่อค้นหาคุณลักษณะของแต่ละบุคคลในการเอาชนะสถานการณ์วิกฤติ (Naumova N.F. , 1990, 8) ปรากฎว่าในช่วงเวลาที่ยากลำบากของเรา องค์ประกอบที่พบบ่อยที่สุดของทัศนคติที่เป็นสากลสำหรับกลุ่มอายุ 30-39 ปีนี้คือ "การประชดตัวเอง" เกิดอะไรขึ้นที่นี่? ตัวแทนของคนรุ่นนี้โดยส่วนใหญ่เมื่อเปรียบเทียบกับกลุ่มรุ่นอื่นๆ บัดนี้เป็นผู้กำหนดนโยบายของประเทศและรูปลักษณ์ภายนอก พวกเขามักจะต้องประพฤติตนอย่างยืดหยุ่นโดยมีความกังขาในระดับหนึ่ง ต้องบอกว่าสิ่งที่ไม่คาดคิดสำหรับเราก็คือเอกลักษณ์ของโซเวียต - “ฉันภูมิใจที่ฉันร่วม 376

"คนสัตวแพทย์" -■ กลายเป็นผู้ที่สูงที่สุดในกลุ่มอายุนี้ เช่นเดียวกับในกลุ่มอายุ 40 - 49 ปี -21.7% เป็นไปได้ว่าคนเหล่านี้รู้สึกรับผิดชอบต่อการแยกความสัมพันธ์ทางสังคมและเศรษฐกิจระหว่างประชาชนในอดีตสหภาพโซเวียตมากกว่าใครๆ

"ซินโดรม" การระบุตัวตนชั้นนำประกอบด้วยการระบุระดับที่สอง (หลังความเป็นพ่อแม่) - ความรู้สึกที่เป็นประโยชน์ต่อสังคม (ผู้เชี่ยวชาญ) เป็นของประชาชน ("โซเวียต") และความรู้สึกของการเป็นนายของบ้าน - กลุ่มอาการของการยืนยันตนเองในชีวิต นอกจากนี้ ในกลุ่มนี้ยังมีลำดับชั้น "สามระดับ" ที่ค่อนข้างคงที่ของการระบุตัวตนที่โดดเด่น

มีครอบครัวในช่วงอายุ 30 -39 ปี ในฐานะพ่อแม่ พวกเขาอุทิศเวลาส่วนสำคัญและพลังงานทางจิตให้กับลูกๆ จากข้อมูลของ VTsIOM เป็นที่ชัดเจนว่าการระบุตัวตนที่แข็งแกร่งที่สุดคือ "ฉันภูมิใจที่ได้เป็นพ่อ (แม่) ของลูก ๆ ของฉัน" - 52.2% ควรสังเกตว่าอัตราการระบุตัวตนนี้กลายเป็นอัตราสูงสุดเมื่อเปรียบเทียบกับกลุ่มอายุอื่น - 25.3% ตามด้วยตัวระบุมืออาชีพ - "ผู้เชี่ยวชาญในสาขาของเขา" - 24.3%<...>

อายุ 40-49 ปี.ในวัยนี้คนวัยนี้เต็มไปด้วยพลัง ทำงานต่อไป บ้างก็เลื่อนขั้นในอาชีพการงาน จากการวิจัยของ N. Naumova สำหรับกลุ่มอายุนี้ องค์ประกอบที่พบบ่อยที่สุดของทัศนคติในภาวะวิกฤติสากลคือ "ความเพียรพยายาม" (Naumova N.F., 1990, 9) ทำไมคุณภาพพิเศษนี้?

เราต้องจำไว้ว่าคนในวัยนี้เป็นเด็กที่อยู่ในสงครามหรือในช่วงหลังสงครามที่ยากลำบาก ผู้มีประสบการณ์ความยากลำบากมากมาย สำหรับกลุ่มอายุนี้ ตัวบ่งชี้ที่สำคัญที่สุดในการระบุตัวตนหลังจาก "ครอบครัว" คือตัวตนของ "ผู้เชี่ยวชาญในสาขาของเขา" - 25.9% และ "บุคคลโซเวียต" - 23.4%

ในกลุ่มอายุนี้ มีความรู้สึกถึงการมีส่วนร่วมอย่างมากในชะตากรรมของผู้คนซึ่งเป็นตัวแทนที่ดีที่สุดของพวกเขา สิ่งนี้เห็นได้จากค่าที่สูงของตัวบ่งชี้การระบุตัวตนเช่น "ฉันภูมิใจที่ฉันเป็นคนโซเวียต" (อันดับเดียวกับอัตลักษณ์ทางวิชาชีพ) และ "เจ้าแห่งดินแดนของฉัน" - 24.8% เราอยากจะดึงความสนใจของคุณไปที่ความจริงที่ว่าผู้สูงอายุหันมาศรัทธาบ่อยกว่าคนหนุ่มสาว - 12.8% อัตราการระบุตัวตนที่ระบุสำหรับกลุ่มอายุนี้ยังคงค่อนข้างสูงเมื่อเทียบกับกลุ่มอายุอื่นๆ ดังนั้น “ภูมิใจที่ได้เป็นเจ้าของที่ดินของฉัน” คิดเป็น 27.1% (สูงที่สุดในบรรดากลุ่มอายุอื่นๆ)

และ “ผู้ศรัทธา” -20.1% อย่างไรก็ตาม ทัศนคติต่อศรัทธาเมื่อเปรียบเทียบกับกลุ่มที่มีอายุมากกว่า 60 ปี ยังไม่รวมอยู่ในการระบุที่ซับซ้อนที่สุด กลุ่มอายุนี้จำนวนมากได้รับตำแหน่งสูงในที่ทำงาน ดังนั้นเมื่อเปรียบเทียบกับกลุ่มอื่น ๆ วัตถุประจำตัวสองประการที่โดดเด่น: "พนักงานในองค์กรของเขา" - 37.8% และ "บุคคลที่ดำรงตำแหน่งที่โดดเด่น" - 30%<...>

อายุ 50-59 ปี.แม้ว่าคนๆ หนึ่งจะยังคงทำงานต่อไปในวัยนี้ แต่หลายๆ คนก็เปลี่ยนจากบทบาทที่ประสบความสำเร็จมากขึ้นไปสู่บทบาทที่มองเห็นได้น้อยลง คนวัยนี้เปรียบเสมือนผู้สูงอายุหรือไม่? ดังที่เราทราบจากการวิจัยของ R. Kühlen กับคำถามที่ว่า “คนเราจะแก่เมื่อใด” ผู้คนตอบต่างกัน หลังนี้เกิดจากสถานะทางสังคมของพวกเขา อาจเป็นไปได้ว่าคำตอบสำหรับคำถามดังกล่าวถูกกำหนดโดยตำแหน่งส่วนบุคคลเกณฑ์ที่โดดเด่นตามเกณฑ์ "ผู้มองโลกในแง่ดี" - "ผู้มองโลกในแง่ร้าย" และสภาวะสุขภาพ

ตัวแทนของกลุ่มนี้เกิดในยุค 30 และต้นยุค 40 คนเหล่านี้เป็นเด็กแห่งสงครามด้วย พวกเขาถูกเลี้ยงดูมาในระบบ "โซเวียต" และคุณค่าแห่งความรักชาติ คนรุ่นนี้บางกลุ่ม (ส่วนหนึ่งของกลุ่มปัญญาชน) ปัจจุบันเรียกว่า "อายุหกสิบเศษ" ซึ่งส่วนใหญ่เป็นพวกอนุรักษ์นิยม ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญตามที่ N. Naumova กล่าวสำหรับกลุ่มนี้องค์ประกอบหลักของโลกทัศน์คือ "ความอ่อนน้อมถ่อมตนการยอมรับคุณค่านิรันดร์" (Naumova N.F. , 1990, 19) ในเวลาเดียวกันเอกลักษณ์ที่มีเกณฑ์ "การรักษาการควบคุมสถานการณ์ในชีวิต" (ความรู้สึกของเจ้าของ) ที่นี่พร้อมกับการระบุตัวตนก่อนหน้านี้กับบุคคลโซเวียตได้รับความสำคัญสูงไม่แพ้กัน เฉพาะในกลุ่มอายุนี้เท่านั้นที่อัตลักษณ์ทางศาสนามีความเท่าเทียมกับอัตลักษณ์ที่สำคัญอื่นๆ<...>

กลุ่มอายุหลังจาก 60 ปี“ฤดูใบไม้ร่วงแห่งชีวิต” กำลังใกล้เข้ามา และสุขภาพก็ย่ำแย่ลง มันเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิตของบุคคล ในประเทศอุตสาหกรรมที่พัฒนาแล้วของโลก ประเพณีในการปฏิบัติต่อผู้เฒ่าด้วยความเคารพและความเอาใจใส่ดังที่เป็นธรรมเนียมในสังคมดั้งเดิมและอนุรักษ์ไว้ในตะวันออกกำลังค่อยๆ หายไป

อายุขัยเฉลี่ยของชาวรัสเซียในปี 1990 คือ 63.8 ปีสำหรับผู้ชาย และ 74.3 ปีสำหรับผู้หญิง<...>อย่างที่พวกเขาพูดกันว่าคนในยุคนี้คิดถึง "จิตวิญญาณของพวกเขา" เห็นได้ชัดว่าหนึ่งในสถานที่แรก ๆ สำหรับพวกเขาพร้อมกับอัตลักษณ์ที่จัดตั้งขึ้นของ "บุคคลโซเวียต" คือการระบุตัวตนของ "ผู้เชื่อ" - 18.9%<...>กลุ่มอายุที่เก่าแก่ที่สุดมีแนวโน้มที่จะระบุตัวเองกับคนที่ดีที่สุดในรุ่นของตนเช่นเดียวกับกลุ่มก่อนหน้า: "ผู้เข้าร่วมโครงการก่อสร้างที่ยิ่งใหญ่ ชาวสตาฮาโนไวต์ คนงานในดินแดนบริสุทธิ์" - 35.7%

ในแง่หนึ่งที่สำคัญ ผู้ที่มีอายุ 60 ปีขึ้นไปมีลักษณะคล้ายกับคนหนุ่มสาว ในกลุ่มอายุ 20 - 24 ปี

แนวโน้มการระบุตัวตนยังไม่ได้รับการพัฒนาและในวัยชรามันก็พร่ามัว: ในกลุ่มนี้สามารถแยกแยะลำดับอัตลักษณ์ที่แตกต่างกันได้ 4 ลำดับ<...>

ข้อสรุป

ในช่วงปี 1990 แนวโน้มการระบุตัวตนที่เราพยายามระบุโดยเกี่ยวข้องกับลักษณะของความแตกต่างด้านอายุในแรงจูงใจหลักของชีวิตสามารถสรุปได้ดังนี้

1. เป็นไปได้มากว่าการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในขณะนี้ยังไม่ส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่ออัตลักษณ์กลุ่มทางสังคมที่จัดตั้งขึ้นก่อนหน้านี้และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับชุมชนขนาดใหญ่ที่มีอำนาจในจิตสำนึกมวลชนก่อนที่จะเริ่มยุคเปเรสทรอยกา

2. เป็นไปได้ว่าแนวโน้มที่จะเชื่อมโยงกับกลุ่มหลัก (ครอบครัว เพื่อน) และแรงจูงใจในการได้รับและรักษาการควบคุมสภาพความเป็นอยู่นั้นเป็นปฏิกิริยาบางอย่างต่อสถานการณ์วิกฤติในสังคม

3. ความแตกต่างตามรุ่นในการระบุตัวตนสะท้อนคุณลักษณะทั่วไปของขั้นตอนของวงจรชีวิตของลักษณะวัฒนธรรมทั่วไปของสังคมอย่างสมบูรณ์ นอกเหนือจากคุณสมบัติที่ระบุไว้ในการวิเคราะห์สำหรับกลุ่มอายุต่างๆ แล้ว เราสามารถสรุปได้ว่าโครงสร้างการระบุลำดับชั้นที่ "เรียบง่าย" ที่สุดพัฒนาขึ้นเมื่ออายุ 30-39 ปี

ในช่วงระยะเวลาของการสำรวจ ความเป็นพ่อแม่ครอบงำในกลุ่มนี้ จากนั้นด้วย "ช่องว่าง" ขนาดใหญ่ การระบุตัวตนตามเกณฑ์วุฒิภาวะทางวิชาชีพ อยู่ในชุมชนที่ใกล้สูญพันธุ์ "บุคคลโซเวียต" การยืนยันตนเองอีกครั้งภายในแวดวงครอบครัว (“นายในบ้านของตัวเอง” และ “ลูกชายหรือลูกสาว” พ่อแม่ของคุณ) กลุ่มอาการเด่นนี้สามารถกำหนดได้ว่าเป็นความปรารถนาที่จะมีตัวตนแบบสองทิศทาง - “ครอบครัวของฉันเป็นส่วนหนึ่งของคนของฉัน” ซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยความปรารถนาในการระบุตัวตนที่สำคัญที่สุดลำดับที่สามตามสูตร “ลูกชาย/ลูกสาวของคนของฉัน” + “ผู้อยู่อาศัยใน เมือง/หมู่บ้านของฉัน” ความสามัคคีของตัวเองในฐานะสมาชิกที่เป็นประโยชน์ของสังคม (มืออาชีพ) ครอบครัวที่มีชะตากรรมของผู้คนเป็นโครงสร้างการระบุตัวตนทางสังคมที่มีลักษณะเฉพาะที่สุดสำหรับวัยที่กระตือรือร้น

ที่น่าสังเกตก็คือโครงสร้างของลำดับชั้นการระบุตัวตนในกลุ่มคนหนุ่มสาว (อายุ 20-24 ปี) และรุ่นเก่า (อายุมากกว่า 60 ปี) ในทั้งสองกรณีจะเบลออย่างเห็นได้ชัด ประการแรกเนื่องจากขาดรูปแบบ ประการที่สองเนื่องมาจากการแยกย่อยของลำดับชั้นที่กำหนดไว้ก่อนหน้านี้และความไม่แน่นอนของลำดับชั้นในปัจจุบัน

มีอคติว่าเมื่อถึงวัยหนึ่งแล้วการแต่งกายหรือประพฤติตนไม่ปกติเหมือนเมื่อก่อน การเหมารวมเรื่องอายุมุ่งเป้าไปที่เด็กผู้หญิงอายุ 30 และ 40 ปีเป็นหลัก มีข้อห้ามหลายพันรายการสำหรับผู้หญิงในช่วงอายุหนึ่งๆ เช่น กางเกงขาสั้น รอยสัก การเจาะร่างกาย การแต่งหน้าที่ยั่วยวน... แต่จะเกิดอะไรขึ้นถ้าข้อมูลภายนอกช่วยให้คุณดูเด็กและประพฤติตัวและแต่งตัวตามนั้น?

แบบแผนของเด็กผู้หญิงอายุ 30 ปีขึ้นไป

1. เป็นไปได้ไหมที่จะสวมเสื้อผ้าเยาวชน? แน่นอนว่าสาววัย 30 ไม่ควรใส่กระโปรงสั้นและกางเกงขาสั้น ไม่แนะนำให้สวมเสื้อเบลาส์ตัวสั้นที่เผยให้เห็นบริเวณหน้าท้อง เสื้อผ้าเหล่านี้สามารถสวมใส่กลางแจ้งได้ การตกแต่งที่เหมาะสมก็ถูกห้ามเช่นกัน เมื่ออายุ 30 เด็กผู้หญิงจะเหมาะกับสไตล์ที่หรูหราไม่ใช่กางเกงยีนส์ขาดกับเสื้อยืดพิมพ์ลายสดใส
2. เมื่ออายุ 30 ปี ชีวิตส่วนตัวไม่ได้รับอนุญาต แต่สมควรที่จะโสดในวัยนี้หรือไม่? ในหมู่บ้านต่างๆ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าเมื่ออายุ 30 ปี เด็กผู้หญิงจะต้องมีประสบการณ์ชีวิตครอบครัวอยู่แล้ว ไม่สำคัญว่าเธอจะหย่าร้างหรือยังแต่งงานอยู่ แม้ว่าจะไม่มีสิ่งใดที่คิดค้นขึ้นสำหรับเด็กผู้หญิงในเมือง แต่พวกเธอก็สามารถมีชีวิตอยู่เพื่อความสุขของตัวเองได้จนกว่าจะเกษียณอายุ เช่นเดียวกับข้อความเช่น “ก่อนอายุ 30 เด็กผู้หญิงต้องคลอดบุตร” เมื่ออายุ 20 ปี คุณสามารถเริ่มต้นครอบครัวและผิดหวังกับการเลือกของคุณเนื่องจากความเยาว์วัยที่ “โง่เขลา” ของคุณ คุณสามารถพบกับโชคชะตาเมื่ออายุ 35 ปี เป็นผู้หญิงที่มีความสุขและเป็นที่รัก จากนั้นจึงให้กำเนิดลูก
3. เป็นไปได้ไหมที่เด็กผู้หญิงอายุ 30 ขึ้นไปจะสวมชุดว่ายน้ำกับกางเกงชั้นใน? เป็นไปได้มากที่ผู้หญิงในวัยนี้จะมีสามีและลูก และก้นเป็นส่วนที่ใกล้ชิด และรูปร่างของหญิงสาวก็ไม่เหมือนกับตอนที่เธออายุ 20 อีกต่อไป - ร่างกายมีรูปร่างโค้งมนสัญญาณของเซลลูไลท์จะสังเกตเห็นได้ชัดเจนคุณต้องการหรือไม่?
4. คุณไม่สามารถอยู่สายสำหรับการประชุมทางธุรกิจได้ สิ่งนี้ทำให้ชื่อเสียงในสายตาของคู่ค้าทางธุรกิจเสียหาย ผู้หญิงที่ประสบความสำเร็จต้องบริหารเวลาอย่างถูกต้อง ข้อแก้ตัวที่เหมาะสมเมื่ออายุ 20 ปีไม่เหมาะอีกต่อไป

กับสาววัย 30 ทุกอย่างชัดเจน แล้วผู้หญิงอายุ 40 ปีล่ะ? ในวัยนี้ผู้หญิงควรรู้วิธีประสบความสำเร็จและมีความสุขอยู่แล้ว และเธอควรได้รับความรู้นี้ไม่ใช่จากหนังสือ แต่จากประสบการณ์ชีวิต ผู้หญิงวัย 40 ปีสามารถแก้ไขปัญหาของตัวเองได้ เธอเข้าใจจิตวิทยาของผู้ชายและพบคำอธิบายที่สมเหตุสมผลสำหรับการกระทำของเขา พวกเขาไม่ใช่ "หนังสือปิด" สำหรับเธออีกต่อไป ความนับถือตนเองต่ำไม่ใช่เรื่องปกติสำหรับผู้หญิงอายุสี่สิบปี เธอรู้คุณค่าของเธอ

แบบแผนสำหรับผู้หญิงอายุมากกว่า 40 ปี

1. ผมยาวเป็นสิ่งที่ไม่เหมาะสมเนื่องจากการตัดผมสั้นทำให้ผู้หญิงดูอ่อนกว่าวัย แต่การเลือกทรงผมควรเป็นรายบุคคล! คุณสามารถขอคำแนะนำจากช่างทำผมผู้มีประสบการณ์ได้ และผมหงอกทำให้ผู้หญิงดูไม่เรียบร้อยจึงแนะนำให้ใช้ยาย้อมผม เฉดสีอ่อนทำให้ผู้หญิงดูอ่อนกว่าวัย แต่สิ่งสำคัญคือการเลือกโทนสีผมที่เหมาะกับคุณ
2. ชีวิตที่ใกล้ชิดหลังจาก 40 ปีเป็นไปไม่ได้ ผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่ก็มีสิทธิที่จะมีชีวิตที่ใกล้ชิดและต้องการมันไม่น้อยไปกว่าชีวิตที่ "เยาว์วัย" และไม่มีอะไรน่าละอายในเรื่องนี้

สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจเสมอว่าผู้หญิงไม่ได้มีลักษณะเฉพาะด้วยหมายเลขในหนังสือเดินทางของเธอ แต่ด้วยสภาพจิตใจของเธอ หากคุณร่าเริงและมีรูปร่างดี การเหมารวมก็ไม่สำคัญ! ใช้ชีวิตเพื่อความสุขของคุณเอง!

– หนึ่งในเหตุการณ์ที่สำคัญและน่ายินดีที่สุดในชีวิตของผู้หญิง แต่เช่นเดียวกับสิ่งที่สำคัญที่สุดอื่นๆ งานนี้ไม่เพียงแต่นำมาซึ่งความสุข ความหวัง และแรงบันดาลใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความกังวลและความกลัวอีกด้วย และเมื่ออายุมากขึ้น ประสบการณ์เหล่านี้ก็พบเห็นได้ทั่วไปมากขึ้นเรื่อยๆ น่าเสียดายที่ความกังวลของคุณแม่ตั้งครรภ์ที่มีอายุเกิน 30-35 ปีนั้นไม่มีมูลความจริงทั้งหมด

อายุที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการคลอดบุตรคนแรกคือ 20 ถึง 30 ปี สำหรับการคลอดบุตรครั้งต่อไป ช่วงเวลาที่ดีที่สุดคือ 3 ปี ในช่วงเวลานี้ร่างกายของผู้หญิงมีเวลาฟื้นตัวนั่นคือต้องผ่านช่วงพักฟื้นหลังคลอดบุตร

ในทางปฏิบัติทางสูติศาสตร์ มีคำเฉพาะเจาะจงว่า “พรีมิพาราที่เกี่ยวข้องกับวัย” ซึ่งหมายถึงผู้หญิงที่คลอดบุตรเป็นครั้งแรกเมื่ออายุ 30 ปีขึ้นไป อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงทั่วโลกจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ กำลังเลื่อนการเป็นแม่ไปจนถึงทศวรรษที่สี่ เหตุผลอาจแตกต่างกัน แต่สำหรับผู้หญิงส่วนใหญ่ ความปรารถนาที่จะบรรลุสถานะทางสังคมและทางอาชีพ มีอาชีพ ก่อนที่จะอุทิศตนให้กับครอบครัวอย่างเต็มที่ ตามแบบแผนของประเทศอื่นๆ ที่ผู้หญิงเริ่มคลอดบุตรเมื่ออายุ 35 ปี และบางครั้งที่ 40 ปีในประเทศของเรา จำนวนผู้หญิงที่ให้กำเนิดลูกคนแรกในช่วงอายุ 30 ถึง 40 ปี ได้เพิ่มขึ้นสามเท่าจาก ยี่สิบปีที่ผ่านมา ปัจจุบัน เด็กคนที่ 12 ทุกคนให้กำเนิดผู้หญิงที่มีอายุมากกว่า 35 ปี กว่าหนึ่งในสี่ของศตวรรษ จำนวนผู้หญิงที่คลอดบุตรในกลุ่มผู้หญิงอายุ 35-39 ปี เพิ่มขึ้น 90% และจำนวนมารดาอายุ 40 ปีขึ้นไป เพิ่มขึ้น 87% แม้แต่กลุ่มอนุรักษ์นิยมที่มีชื่อเสียงเช่นแพทย์ก็ปรับถ้อยคำให้อ่อนลงเพื่อประโยชน์ของแม่ที่เป็นผู้ใหญ่ พวกเขาเคยถูกเรียกว่า "แม่แก่" ซึ่งปัจจุบันเป็น "เกี่ยวข้องกับวัย" บ่อยครั้งที่มีความคิดเห็นว่าผู้หญิงที่คลอดบุตรเป็นครั้งแรกที่มีอายุเกิน 35 ปีควรถูกพิจารณาว่าเป็น "วัยสูงอายุ" ทุกอย่างจะเรียบร้อยดี แต่อนิจจาการตั้งครรภ์ล่าช้านั้นเต็มไปด้วยปัญหาทางการแพทย์มากมาย

ไม่สายเกินไป?

ปัญหาที่สำคัญที่สุดสำหรับผู้หญิงที่อายุไม่น้อยเกินไปคือภาวะมีบุตรยาก ดังนั้น หากผู้หญิงที่อายุต่ำกว่า 30 ปี มีโอกาส 20% ที่จะตั้งครรภ์ในรอบเดือนหนึ่ง ผู้หญิงที่อายุมากกว่า 40 ปีจะมีโอกาสตั้งครรภ์เพียง 5% เท่านั้น โดยทั่วไปแล้วประมาณ 30% ของผู้หญิงอายุเกิน 35 ปีมีบุตรยาก ทำไม สาเหตุหลักมาจากการเปลี่ยนแปลงของเนื้อเยื่อของมดลูกและรังไข่ที่เกี่ยวข้องกับอายุ ส่งผลให้ลักษณะการทำงานลดลง ท้ายที่สุดแล้ว ไม่ใช่ความลับที่เราจะเติบโตจนถึงอายุสูงสุด 25 ปี จากนั้นความชราตามธรรมชาติของร่างกายมนุษย์ก็เกิดขึ้น มันแสดงออกไม่เพียงแต่ภายนอกเท่านั้น - ในริ้วรอยเล็กๆ ของเราบนใบหน้าและร่างกาย การเปลี่ยนแปลงในร่างกายที่เกี่ยวข้องกับอายุส่งผลต่อระบบไหลเวียนโลหิตเป็นหลักและแสดงออกในอวัยวะที่ทำงานไม่เพียงพอเป็นหลัก

โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหญิงสาวที่ไม่ได้คลอดบุตรมานานหลายปี อวัยวะสืบพันธุ์ภายในจะอยู่ในภาวะผิดปกติจากการทำงานและอาจเกิดริ้วรอยก่อนวัยได้ เริ่มตั้งแต่อายุ 28-30 ปี การเปลี่ยนแปลงของหลอดเลือดแดงเล็กเกิดขึ้นในท่อนำไข่ของผู้หญิง นอกจากนี้ เมื่ออายุมากขึ้น รอยแผลเป็นและการยึดเกาะจะเกิดขึ้นรอบๆ และภายในท่อนำไข่ ความถี่ของการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวมีสูงโดยเฉพาะในสตรีที่เป็นโรคอักเสบของมดลูก ท่อ และรังไข่ สิ่งนี้นำไปสู่การอุดตันของท่อนำไข่ซึ่งทำให้ไข่ไม่สามารถเข้าไปในโพรงมดลูกได้ การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้สามารถแก้ไขได้ด้วยความช่วยเหลือของการผ่าตัดจุลศัลยกรรมสมัยใหม่ นอกจากนี้ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา รอบประจำเดือนมีจำนวนเพิ่มมากขึ้นโดยไม่มีการก่อตัวของไข่ และการตั้งครรภ์ในระหว่างรอบเดือนดังกล่าวก็เป็นไปไม่ได้โดยธรรมชาติ ในช่วงเวลานี้คุณภาพของไข่จะลดลงอย่างเห็นได้ชัดและจำนวนไข่ที่บกพร่องก็เพิ่มขึ้น การสูบบุหรี่ เคมีบำบัด และการฉายรังสีช่วยลดโอกาสการตั้งครรภ์เนื่องจากไข่ตาย

ปัจจัยเพิ่มเติมที่ลดความสามารถในการสืบพันธุ์ของผู้หญิงตามอายุก็คือ "ภาวะเจริญพันธุ์ของมดลูก" ที่ลดลง - ความสามารถในการตั้งครรภ์ที่เกิดจากการไหลเวียนของเลือดไปยังมดลูกและรังไข่ลดลง, ความไวของมดลูกต่อฮอร์โมนลดลงและเรื้อรังบางชนิดลดลง โรค (เนื้องอก - เนื้องอกที่อ่อนโยนของมดลูก, กระบวนการอักเสบเรื้อรัง, เยื่อบุโพรงมดลูกเจริญผิดที่ (การแพร่กระจายของเยื่อบุโพรงมดลูก, ชั้นในของมดลูก, ในสถานที่ที่ไม่เคยมีมาก่อน) โรคเหล่านี้ไม่เพียงแต่ป้องกันการฝังตัวของเอ็มบริโอเท่านั้น แต่ยังทำให้เกิดปัญหาในการคลอดบุตรอีกด้วย

แล้วสุขภาพของคุณล่ะ?

สาเหตุที่น่ากังวลอีกประการหนึ่งคือการกำเริบของโรคเรื้อรังทั้งหมดที่ผู้หญิงสืบทอดมาหรือได้รับมาตลอดชีวิตที่ผ่านมา สูติแพทย์มักระวังผู้หญิงที่เป็นโรคหัวใจและหลอดเลือด (ความดันโลหิตสูง - ความดันโลหิตเพิ่มขึ้น, หัวใจบกพร่อง), โรคปอดเรื้อรัง ( โรคปอดบวมหรือหลอดลมอักเสบ, โรคหอบหืดหลอดลม ฯลฯ ) และไต (pyelonephritis เรื้อรัง) กับโรคต่อมไร้ท่อ (เบาหวาน, โรคของต่อมไทรอยด์, ต่อมหมวกไต ฯลฯ ) ท้ายที่สุดหากผู้หญิงมีโรคเรื้อรังซึ่งดูเหมือนจะไม่ทำให้เธอลำบากมากนักในระหว่างตั้งครรภ์ผู้หญิงก็จะเตือนตัวเองอย่างแน่นอน และประการแรกคือต้องค้นหาว่าโดยหลักการแล้วการตั้งครรภ์มีข้อห้ามสำหรับพยาธิสภาพนี้หรือไม่
ข้อห้ามดังกล่าวอาจรวมถึงโรคเบาหวานขั้นรุนแรง ภาวะหัวใจบกพร่องขั้นรุนแรง มะเร็ง และพยาธิสภาพของไตขั้นรุนแรง
แต่บ่อยครั้งที่ความปรารถนาของผู้หญิงที่จะมีลูกนั้นแข็งแกร่งกว่าการตระหนักรู้ถึงความเสี่ยงที่เธอเผชิญในระหว่างตั้งครรภ์ 2-3 เดือนก่อนตั้งครรภ์ ควรรักษาโรคเรื้อรังหากจำเป็น เนื่องจากอวัยวะของทารกในครรภ์ถูกสร้างขึ้นในช่วง 12 สัปดาห์แรกของการตั้งครรภ์ การรักษาโรคเรื้อรังตั้งแต่เริ่มตั้งครรภ์จะไม่เป็นประโยชน์ต่อทารกในครรภ์มากนัก จะดีกว่าสำหรับผู้หญิงที่เป็นโรคเรื้อรังควรสังเกตระหว่างตั้งครรภ์ในศูนย์พิเศษ

ผู้หญิงอายุมากกว่า 40 ปี มีโอกาสเป็นเบาหวานขณะตั้งครรภ์มากกว่าผู้หญิงอายุต่ำกว่า 30 ถึง 3 เท่า ในสตรีที่เป็นโรคเบาหวาน ในระหว่างตั้งครรภ์ ความเสี่ยงต่อภาวะครรภ์เป็นพิษ การคลอดบุตร และความเสียหายเฉพาะต่อทารกในครรภ์จะเพิ่มขึ้น โรคเบาหวานในหญิงตั้งครรภ์ต้องรับประทานอาหารและได้รับใบสั่งยาพิเศษจากแพทย์ด้านต่อมไร้ท่อ

ภาวะแทรกซ้อนของการตั้งครรภ์

สิ่งแรกที่ต้องพูดคือโอกาสในการแท้งบุตรเพิ่มขึ้น หากผู้หญิงอายุต่ำกว่า 30 ปีมีความเสี่ยง 10% ที่จะแท้งบุตร สำหรับผู้หญิงอายุ 30-39 ปีก็จะมีความเสี่ยง 17% และสำหรับผู้หญิงอายุ 40-44 ปีจะเพิ่มเป็น 33% ความเสี่ยงของการแท้งบุตรไม่เพียงเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับอายุในร่างกายหญิงทั้งหมดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความผิดปกติทางพันธุกรรมตลอดจนลักษณะของฮอร์โมนด้วย ปัญหาต่างๆ เช่น รกไม่เพียงพอเรื้อรัง พรีเวีย และการหยุดชะงักของรกก่อนวัยอันควรก็เป็นไปได้เช่นกัน สิ่งเหล่านี้เป็นสาเหตุหนึ่งของภาวะขาดออกซิเจนของทารกในครรภ์ในครรภ์ การเกิดของทารกน้ำหนักแรกเกิดน้อย และยังเป็นสาเหตุของการคลอดก่อนกำหนดและซับซ้อนอีกด้วย

เราคลอดเองเหรอ?

การคลอดบุตรในสตรีหลังอายุ 30 ปีก็มีลักษณะเฉพาะเช่นกัน รวมถึงโอกาสที่แรงงานจะอ่อนแอมากขึ้น ความเสี่ยงที่จะเกิดการแตกของช่องคลอดที่อ่อนนุ่มมากขึ้น เนื่องจากความยืดหยุ่นของเนื้อเยื่อลดลง และมีเลือดออก

เนื่องจากกิจกรรมแรงงานอ่อนแอ การคลอดบุตรอาจสิ้นสุดในการผ่าตัดคลอด แพทย์ถือว่าวิธีนี้อ่อนโยนกว่าทั้งต่อสุขภาพของเด็กและสุขภาพของแม่เอง อย่างไรก็ตาม ความเชื่อที่ว่าไม่มีใครให้กำเนิดบุตรตามธรรมชาติในช่วงทศวรรษที่ 4 ถือเป็นความเชื่อผิดๆ หากเราพูดถึงเฉพาะปัจจัยด้านอายุ การคลอดบุตรจะเกิดขึ้นผ่านทางช่องคลอดตามธรรมชาติ การตัดสินใจวางแผนการผ่าตัดคลอดมักเกิดจากหลายปัจจัยรวมกัน ตัวอย่างเช่น ผู้หญิงคนหนึ่งมีบุตรยากมาเป็นเวลานาน และความกลัวต่อชีวิตของลูกที่รอคอยมานานนั้นแข็งแกร่งมาก นี่เป็นข้อโต้แย้งที่ชัดเจนในการสนับสนุนการผ่าตัดคลอด

การคลอดบุตรกลายเป็นเรื่องยากและยาวนานสำหรับผู้หญิงที่ความยืดหยุ่นของกล้ามเนื้อและความยืดหยุ่นของข้อต่อลดลงตามอายุ สำหรับคุณแม่ที่ “สาย” วิถีชีวิตที่กระฉับกระเฉงเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง เช่น เคลื่อนไหวมากขึ้น ว่ายน้ำ ยิมนาสติกพิเศษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการออกกำลังกายเพื่อฝึกกล้ามเนื้อบริเวณฝีเย็บ

หลังจากการพัฒนาสิ่งมีชีวิตเสร็จสิ้น กระบวนการมีส่วนร่วมก็เริ่มต้นขึ้น สิ่งเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อเนื้อเยื่อ อวัยวะ และระบบทั้งหมดตลอดจนกฎระเบียบของมัน คนส่วนใหญ่ที่มีอายุ 35-50 ปีเริ่มประสบกับโรคกระดูกพรุน (ผอมบาง) ของเนื้อเยื่อของกระดูกยาว สูญเสียเกลือแคลเซียม ชั้นเยื่อหุ้มสมองบางลง และการขยายตัวของคลองไขกระดูก ซึ่งก่อให้เกิดกระดูกหัก การเสียรูปที่เกี่ยวข้องกับอายุของกระดูกสันหลังและการผอมบางของแผ่นดิสก์ระหว่างกระดูกสันหลังทำให้เกิดการพัฒนาของภาวะกระดูกพรุนและอาการปวดตะโพก ในข้อต่อจะสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงแบบทำลายล้างของกระดูกอ่อน, การแข็งตัวของไขข้อเบอร์ซา, การลดลงของของเหลวในไขข้อและความยืดหยุ่นของเอ็นที่ลดลง ทั้งหมดนี้มีส่วนทำให้เกิดโรคข้ออักเสบ โรคข้ออักเสบ ความคล่องตัวในข้อต่อลดลง อาการปวดข้อ และการแตกของเอ็น

การเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับอายุของกล้ามเนื้อโครงร่างนั้นมีลักษณะเฉพาะคือการฝ่อ การแทนที่เส้นใยกล้ามเนื้อด้วยเนื้อเยื่อเกี่ยวพัน ปริมาณเลือดและออกซิเจน (ความเป็นกรด) ของกล้ามเนื้อลดลง กิจกรรมการทำงานของโปรตีนและเอนไซม์ของกล้ามเนื้อลดลง และการเสื่อมสภาพของการเผาผลาญในกล้ามเนื้อ การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ส่งผลให้ความแข็งแรงและความเร็วของการหดตัวของกล้ามเนื้อลดลง ในส่วนของระบบกล้ามเนื้อและกระดูกและระบบกล้ามเนื้อที่ต้องรับภาระปานกลางในช่วงชีวิต (ต้นขา, ขาส่วนล่าง, กล้ามเนื้อ) การเปลี่ยนแปลงแบบทำลายล้างจะเด่นชัดน้อยกว่า

องค์ประกอบทางสัณฐานวิทยาของเลือดดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้นไม่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญตามอายุ ข้อมูลจากช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาบ่งชี้ถึงวิวัฒนาการที่เกี่ยวข้องกับอายุของพารามิเตอร์เลือดส่วนปลาย หลังจากผ่านไป 35-40 ปีจะพบคอเลสเตอรอลในผนังหลอดเลือดและจะสังเกตได้สูงสุดที่ 60-70 ปีซึ่งนำไปสู่การพัฒนาของหลอดเลือด การพัฒนาของหลอดเลือดได้รับการส่งเสริมโดยการรับประทานอาหารที่ไม่สมดุล วิถีชีวิตที่อยู่ประจำที่ และความเครียด อัตราการเต้นของหัวใจเพิ่มขึ้นหลังจาก 40-50 ปี ระดับความดันโลหิตเพิ่มขึ้นและในระดับ diastolic มากขึ้นซึ่งเป็นผลมาจากการเพิ่มขึ้นของโทนสีหลอดเลือด ความดันชีพจรลดลงตามธรรมชาติ ปัญหาทางการแพทย์ที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งคือการติดตามการเปลี่ยนแปลงของความดันโลหิตในผู้สูงอายุและการทราบตัวบ่งชี้ที่เกี่ยวข้องกับอายุตามปกติ ศาสตราจารย์สถาบันการแพทย์ทหาร Z.M. Volynsky และเพื่อนร่วมงานของเขาได้สูตรความดันโลหิต "ในอุดมคติ" สำหรับผู้ที่มีอายุ 20 ถึง 70 ปี: ความดันโลหิตซิสโตลิก = 102 + 0.6 - อายุ, ความดันโลหิตล่าง = 63 + 0.4 - อายุ ตามคำแนะนำขององค์การอนามัยโลก ความดันโลหิตปกติในผู้ใหญ่และผู้สูงอายุไม่ควรเกิน 140/90 mmHg ศิลปะ. อวัยวะระบบทางเดินหายใจยังมีการเปลี่ยนแปลงการทำงานและสัณฐานวิทยาตามอายุอีกด้วย การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้แสดงออกมาในคุณสมบัติความยืดหยุ่นของเนื้อเยื่อปอดที่ลดลง, ความแข็งแรงของกล้ามเนื้อหายใจลดลงและการแจ้งเตือนของหลอดลมลดลง, การพัฒนาของโรคปอดบวมซึ่งนำไปสู่การลดการระบายอากาศของปอด, การแลกเปลี่ยนก๊าซบกพร่องและ การปรากฏตัวของหายใจถี่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระหว่างการออกแรงทางกายภาพ ในวัยผู้ใหญ่จะมีการไหลเวียนของเลือดในไตลดลงทีละน้อยการกรองไตการดูดซึมกลับและการขับถ่ายของท่อ ต่อมาจะสังเกตเห็นการมีส่วนร่วมของเนฟรอน การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้นำไปสู่การขับปัสสาวะลดลงแม้ว่าจะเกิดขึ้นบ่อยขึ้นเนื่องจากการระคายเคืองของตัวรับกระเพาะปัสสาวะเพิ่มขึ้นและยังมีความล่าช้าในการขับถ่ายยูเรียกรดยูริกครีเอตินีนและเกลือด้วย

ระบบการเผาผลาญทุกประเภท (โปรตีน คาร์โบไฮเดรต ไขมัน และแร่ธาตุ) จะลดลงตามอายุ การเผาผลาญที่ลดลงเกิดจากการเสื่อมสภาพในการส่งออกซิเจนและสารอาหารไปยังเนื้อเยื่อ การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ส่งผลให้การแลกเปลี่ยนพลังงานลดลงและสมรรถภาพทางกายลดลง ระดับการเผาผลาญที่ลดลงจะมาพร้อมกับอุณหภูมิของร่างกายและผิวหนังที่ลดลงเล็กน้อยและการละเมิดการควบคุมอุณหภูมิโดยเฉพาะสารเคมี เมื่อร่างกายมีอายุมากขึ้น การทำงานของระบบประสาทสัมผัสจะลดลง สิ่งนี้แสดงออกในการเสื่อมสภาพของการมองเห็นและการได้ยิน ความเจ็บปวด อุณหภูมิ และความไวต่อการสัมผัสของตัวรับผิวหนังลดลง และการเพิ่มขึ้นของเกณฑ์การรับรสและความไวในการรับกลิ่น ระบบประสาทสัมผัสทางการมองเห็นและการได้ยินมีการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับอายุอย่างเห็นได้ชัดที่สุด เป็นที่ทราบกันว่าความยืดหยุ่นของเลนส์จะลดลงตามอายุ และเมื่ออายุ 45-50 ปี ค่าพักของดวงตาจะลดลง 4-5 เท่า สิ่งนี้นำไปสู่การพัฒนาของสายตายาวและลดการมองเห็น นอกจากนี้ เกณฑ์สำหรับการรับรู้สีและการแบ่งแยกสีก็เพิ่มขึ้น และขอบเขตของช่องการมองเห็นก็แคบลง การเสื่อมสภาพในการทำงานของระบบประสาทสัมผัสทางการได้ยินนั้นปรากฏให้เห็นในความจริงที่ว่าหลังจากอายุ 35-40 ปี ความไวในการได้ยินจะลดลงโดยเฉพาะในช่วงความถี่สูง

ดังที่ทราบกันดีว่ามีสองกลไกหลักในการควบคุมการทำงาน - ทางร่างกายและทางประสาท กลไกทางร่างกายเกิดขึ้นเนื่องจากสารเคมีที่พบในของเหลวที่ไหลเวียนในร่างกาย (เลือด น้ำเหลือง ของเหลวในเนื้อเยื่อ) สารเคมีควบคุมการทำงานหลักคือฮอร์โมน - สารออกฤทธิ์ทางสรีรวิทยาที่ผลิตโดยต่อมไร้ท่อ

ต่อมไร้ท่อส่วนใหญ่เจริญเติบโตเร็ว แต่ไม่ใช่ในเวลาเดียวกัน ดังนั้นต่อมใต้สมองจะพัฒนาเต็มที่เมื่ออายุ 15 ปี และฮอร์โมนทั้งหมดที่ผลิตออกมาจะออกฤทธิ์มากที่สุดจนถึงอายุ 40-45 ปี จากนั้นกิจกรรมของต่อมใต้สมองส่วนใหญ่จะค่อยๆ ลดลง กิจกรรมของฮอร์โมนต่อมใต้สมองบางชนิด (ACTH, vasopressin) อาจเพิ่มขึ้นตามอายุ

ต่อมหมวกไตมีน้ำหนักสูงสุดเมื่ออายุ 35-40 ปี ในเวลานี้การทำงานของชั้นเยื่อหุ้มสมองมีความกระตือรือร้นมากที่สุดโดยเฉพาะอย่างยิ่งการผลิตกลูโคคอร์ติคอยด์มิเนอรัลคอร์ติคอยด์และฮอร์โมนเพศที่คล้ายคลึงกัน ไขกระดูกต่อมหมวกไตโตเต็มที่เร็วกว่าปกติและกิจกรรมการทำงานของมัน (catecholamines) สูงอยู่แล้วในวัยเด็กเพียงพอในวัยผู้ใหญ่และลดลงในวัยชรา (หลังจาก 55-60 ปี) ตับอ่อน (แบบผสม) จะโตเต็มที่เมื่ออายุ 10-12 ปี และเมื่ออายุ 30-35 ปี การมีส่วนร่วมจะเริ่มขึ้น โดยเฉพาะการทำงานของต่อมไร้ท่อ สิ่งนี้แสดงให้เห็นได้จากการลดลงของการผลิตอินซูลินซึ่งมักจะนำไปสู่การพัฒนาของโรคเบาหวานที่เกี่ยวข้องกับอายุ ต่อมา (จาก 50-60 ปี) การทำงานของตับอ่อนในตับอ่อนก็ลดลงเช่นกันซึ่งได้รับการยืนยันจากการลดลงของการก่อตัวและการทำงานของเอนไซม์ลดลง - ไลเปส, อะไมเลสและโปรตีเอส การลดลงของการทำงานของต่อมไร้ท่อที่เกี่ยวข้องกับอายุนำไปสู่การพัฒนาของโรค "ปกติ" สามประการของการสูงวัย - การปรับตัวมากเกินไป, วัยหมดประจำเดือนและโรคอ้วน Hyperadaptosis (การตอบสนองต่อความเครียดที่มากเกินไป) เกิดขึ้นจากการเพิ่มเกณฑ์ความไวของมลรัฐต่อฮอร์โมนป้องกัน (โดยเฉพาะกับฮอร์โมนต่อมหมวกไต - คอร์ติโซน) ดังนั้นปัจจัยที่ไม่พึงประสงค์ที่สามารถยอมรับได้ตั้งแต่อายุยังน้อยจึงมากเกินไปเมื่ออายุมากขึ้น วัยหมดประจำเดือน (การหยุดการทำงานของระบบสืบพันธุ์) จะเด่นชัดที่สุดในผู้หญิงและจะสังเกตได้หลังจาก 45-50 ปี แม้ว่าการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้จะค่อนข้างเป็นรายบุคคลก็ตาม สาระสำคัญทางสรีรวิทยาของกระบวนการนี้คือเมื่ออายุมากขึ้นเกณฑ์ความไวของศูนย์กลางทางเพศของไฮโปทาลามัสต่อเอสโตรเจนจะเพิ่มขึ้นและในที่สุดวงจรการตกไข่ก็จะหยุดชะงัก

กลไกการควบคุมประสาทนั้นมีวิวัฒนาการที่อายุน้อยกว่า มันแตกต่างจากร่างกายตรงที่แรงกระตุ้นของเส้นประสาทเคลื่อนที่ไปตามเส้นทางประสาทด้วยความเร็วค่อนข้างสูง (จาก 0.5 ถึง 120 เมตร/วินาที) และเคลื่อนที่ไปตามเส้นใยประสาทจำเพาะไปยังอวัยวะและระบบต่างๆ ของร่างกายที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด การควบคุมการทำงานของระบบประสาทประกอบด้วยความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนที่สุดระหว่างปฏิกิริยาตอบสนองที่ไม่มีเงื่อนไขและปฏิกิริยาตอบสนองที่มีเงื่อนไข

ระบบประสาทส่วนกลางเป็นระบบของร่างกายที่มีความเสถียร ทำงานหนัก และมีอายุยืนยาวที่สุด กิจกรรมการทำงานของมันได้รับการรับรองโดยการเก็บรักษากรดนิวคลีอิกในเซลล์ประสาทในระยะยาว การไหลเวียนของเลือดที่เหมาะสมในหลอดเลือดของสมอง และการให้ออกซิเจนในเลือดอย่างเพียงพอ อย่างไรก็ตาม หลังจากอายุ 30 ระบบประสาทจะสูญเสียเซลล์ประสาท 30-50,000 เซลล์ทุกวัน

ควรสังเกตว่าการจัดการออกกำลังกายควรคำนึงถึงลักษณะทางกายวิภาคสรีรวิทยาและจิตวิทยาเฉพาะของร่างกายหญิงด้วย มีบทบาทสำคัญในการจัดชั้นเรียนพลศึกษา

การออกกำลังกายและการเปลี่ยนแปลงการทำงานและปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่เกี่ยวข้องมีผลดีต่อร่างกายของผู้ใหญ่ ผลเชิงบวกที่เด่นชัดที่สุดจะเกิดขึ้นเมื่อมีการกำหนดลักษณะปริมาตรจังหวะความเข้มข้นและคุณสมบัติอื่น ๆ ของการออกกำลังกายโดยคำนึงถึงระดับความฟิตลักษณะส่วนบุคคลและสถานะการทำงานของผู้เข้าร่วม ในเวลาเดียวกันการออกกำลังกายควรให้แน่ใจว่ามีการแก้ไขความผิดปกติที่เกี่ยวข้องกับอายุและป้องกันการเปลี่ยนแปลงทางพยาธิวิทยาในร่างกาย

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าผู้ที่มีอายุครบกำหนดซึ่งมีความพร้อมทางร่างกายเป็นอย่างดี สามารถเรียนรู้และจดจำการออกกำลังกายได้สำเร็จทั้งเมื่อบอกและแสดง ดังนั้นสำหรับพวกเขา การออกกำลังกายในน้ำถือเป็นการออกกำลังกายประเภทที่เหมาะสมที่สุดและเชี่ยวชาญได้อย่างรวดเร็ว สำหรับบุคคลที่เตรียมตัวไม่เพียงพอ การท่องจำจะขึ้นอยู่กับการสาธิตเป็นหลัก ดังนั้นความสามารถในการเรียนรู้และจดจำการออกกำลังกายและด้วยเหตุนี้การพัฒนาทักษะยนต์จึงไม่ได้ขึ้นอยู่กับอายุของผู้ที่เกี่ยวข้องมากนัก แต่ขึ้นอยู่กับระดับสมรรถภาพทางกายของพวกเขาด้วย ข้อสังเกตแสดงให้เห็นว่าในคนอายุ 40-50 ปี กระบวนการพัฒนาทักษะยนต์ใหม่ดำเนินไปค่อนข้างเร็ว แต่หลังจาก 50 ปี กระบวนการจะช้าลง บทบาทของระบบการส่งสัญญาณที่สองจะปรากฏในทุกขั้นตอนของการพัฒนาและการใช้ทักษะยนต์โดยมีอิทธิพลอย่างต่อเนื่องของทั้งรายงานคำพูดและคำพูดภายในที่เกี่ยวข้องกับการคิดผ่านแบบฝึกหัด เพื่อให้ประสบความสำเร็จในการเรียนรู้ทักษะการเคลื่อนไหวใหม่โดยผู้ใหญ่ที่เป็นผู้ใหญ่ การจัดหาการเคลื่อนไหวของการเคลื่อนไหวต่างๆ ที่ได้รับมาก่อนหน้านี้ รวมถึงกิจกรรมที่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับแบบฝึกหัดที่เรียนรู้นั้นมีความสำคัญอย่างยิ่ง ตามกฎแล้วผู้ที่ได้รับการฝึกฝนทางร่างกายเป็นอย่างดีจะเชี่ยวชาญทักษะยนต์ใหม่ได้เร็วและดีขึ้น เพื่อให้การเคลื่อนไหวครั้งต่อไปประสบความสำเร็จ จำเป็นต้องชะลอการเคลื่อนไหวก่อนหน้าลงอย่างมาก ดังนั้นการก่อตัวของทักษะยนต์ใหม่ ๆ ในคนวัยที่อยู่ระหว่างการพิจารณานั้นขึ้นอยู่กับสต็อกของทักษะที่ได้รับก่อนหน้านี้กิจกรรมของระบบการส่งสัญญาณที่สอง (คำพูดภายใน) และลักษณะของการควบคุมส่วนกลางของการเคลื่อนไหว