ผ้าพันคอเป็นสัญลักษณ์อะไร? ผ้าโพกศีรษะเป็นธงแห่งการปฏิวัติ ผ้าโพกศีรษะเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์

ตามธรรมเนียมโบราณ ผู้หญิงควรคลุมศีรษะไว้เสมอ เพิ่มเติม เปาโลกล่าวว่า “...เป็นการดีที่ผู้หญิงจะคลุมศีรษะ” (1 คร. 11; 4.
ผ้าคลุมศีรษะที่เราเห็นบนไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า เป็นพยานถึงสถานภาพการสมรสของหญิงคนนั้น หมายความว่าหญิงคนนั้นไม่ได้เป็นอิสระ และเธอเป็นของสามีของเธอ “การเปิดโปงมงกุฎ” ของผู้หญิง ฉีกผ้าพันคอออก หรือปล่อยผมของเธอออก ถือเป็นการทำให้อับอายหรือลงโทษเธอ หรือเพียงแค่ “หลอกเธอ” ซึ่งเป็นการดูถูกเธอถึงตาย

- (อสย. 3-17; หมายเลข 5-18. หญิงโสเภณีและหญิงเลวทรามกลับแสดงตนเป็นอาชีพพิเศษโดยไม่ยอมคลุมศีรษะ สามีถึงกับมีสิทธิหย่าภรรยาได้โดยไม่ต้อง การคืนสินสอดหากเธอปรากฏตัวบนถนนโดยไม่สวมผมเปล่า นี่ถือเป็นการดูถูกเขาอย่างมากในความคิดของฉัน ถือเป็นการยอมจำนนโดยสมัครใจต่อเขาและยอมรับสามีของเธอในฐานะหัวหน้าครอบครัว และ การอยู่ใต้บังคับบัญชาของเธอการอยู่ใต้บังคับบัญชา (ลำดับชั้น)
“ภรรยา จงยอมจำนนต่อสามีเหมือนเชื่อฟังองค์พระผู้เป็นเจ้า (เอเฟซัส 5:22) เช่นเดียวกับที่พระมารดาของพระเจ้าประทานเครื่องปกปิดทุกสิ่งแก่เรา มารดาที่รักที่สุด และผู้หญิงที่อยู่ในสภาพเลวร้ายหรือเมื่อเกิดอันตรายแก่เรา สุขภาพของลูกของเธอ สามารถถอดผ้าพันคอออกจากศีรษะและพันเขาไว้ได้เสมอ!
ผ้าพันคอใช้ได้ทั้งภาคใต้ที่ร้อนและภาคเหนือที่หนาวเย็นโดยเริ่มจากผ้าพันคอผืนเล็ก
เด็กผู้หญิงและแน่นอนว่าเราไม่สามารถจินตนาการถึงแม่ของครอบครัวที่ไม่มีเธอได้
ผ้าคลุมไหล่ ผู้หญิงคนนั้นอยู่ในชนชั้นไหนและมีครอบครัวแบบไหน?
สถานะไม่ว่าจะมาจากตระกูลที่ร่ำรวย - ทั้งหมดนี้สามารถพบได้ง่ายหรือ
นับตามผ้าพันคอที่เจ้าของใช้คลุมตัวเธอไว้
เน้นศีรษะและไหล่และกลายเป็นขุนนาง
จนถึงทุกวันนี้ ผ้าพันคอยังคงเป็นของขวัญที่ดีที่สุดสำหรับผู้หญิง กลับจากการไปเที่ยวต่างประเทศ พ่อค้าเอาอะไรมาให้ภรรยา? แน่นอน - ผ้าพันคอ เมื่อกลับจากรับราชการกลับบ้าน นายทหารก็มอบผ้าพันคอให้แม่และน้องสาว สามีพ่อลูกชายที่รักมอบของขวัญสำหรับวันหยุดออร์โธดอกซ์อีกครั้ง - ผ้าพันคอ ผ้าพันคอที่สวยที่สุดและแพงที่สุดสวมใส่เฉพาะในวันหยุดสำคัญเท่านั้น ผ้าพันคอเป็นของขวัญที่ต้องการมากที่สุดมาโดยตลอด: ผ้าพันคอเหล่านี้ได้รับการดูแลและเอาใจใส่เป็นอย่างดี
หญิงสาวสวมผ้าพันคอสีแดงสดและมีทหารคอยเฝ้ารอ
สามีของพวกเขามานานหลายปี... พบกันและมองออกไปนอกรถไฟ มองด้วยดวงตาสีเทาอย่างบ้าคลั่ง บางครั้งก็เศร้าหมอง แต่ยังคงเร่าร้อนด้วยความหวังและความรักอันไร้ขอบเขต - สีเขียวและสีเหลือง และหญิงม่ายและหญิงสูงอายุ - สีดำ ผ้าพันคออันชาญฉลาดถือเป็นคุณค่าที่ดีของครอบครัว มันถูกเก็บไว้อย่างระมัดระวัง สวมใส่เฉพาะในวันหยุดสำคัญ ๆ และส่งต่อจากแม่สู่ลูกสาว
เมื่อไปวัดในช่วงวันหยุด เราเลือกอย่างรอบคอบเพื่อตัวเอง
ผ้าโพกศีรษะตามชุดนักบวช
ผ้าพันคอสีขาวนวลหรือสีเงินเป็นสีแห่งความศักดิ์สิทธิ์และความบริสุทธิ์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์
แสงอันศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่ได้สร้างซึ่งเป็นของโลกแห่งสวรรค์การรำลึกถึงแสงสว่างแห่งทาบอร์แสงอันสุกใสแห่งความรุ่งโรจน์อันศักดิ์สิทธิ์โดยปกติแล้วจะสวมใส่ในวันคริสต์มาสอีสเตอร์และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์
โทนสีเขียว - สำหรับตรีเอกานุภาพหรือวันอาทิตย์ปาล์มเพื่อเป็นความทรงจำของกิ่งปาล์มซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศักดิ์ศรีของราชวงศ์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการต่ออายุของโลกซึ่งได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่มีอยู่ในคริสตจักรเสมอ
ในวันฉลองพระมารดาของพระเจ้า ไม่ว่าจะเป็นการประสูติ การสวรรคต หรือการประกาศ พวกเขาจะสวมผ้าพันคอสีฟ้าเหมือนสีของท้องฟ้า เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และพรหมจรรย์ และเป็นสีน้ำเงินที่สอดคล้องกับหลักคำสอนของพระมารดา ของพระเจ้าผู้ทรงบรรจุและให้กำเนิดองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา - พระเยซูคริสต์
เป็นเรื่องปกติที่จะสวมผ้าพันคอสีแดงในช่วงเทศกาลอีสเตอร์และห้ามถอดออกจนกว่าจะถึงเทศกาลอีสเตอร์
เสด็จขึ้นสู่สวรรค์เพราะสีแดงเป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าผู้พิชิตทุกสิ่ง
ความรักต่อมนุษยชาติ รวมถึงสีของเลือดของผู้พลีชีพและเหยื่อ
สำหรับความเชื่อของคริสเตียน
ในวันอาทิตย์ (อีสเตอร์น้อย) - สามารถสวมใส่ได้
สีเหลืองหรือสีทองเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของออร์โธดอกซ์ซึ่งได้รับการยืนยันจากผลงานของบาทหลวงผู้ศักดิ์สิทธิ์
ผ้าพันคอสีม่วงหรือสีม่วงสามารถสวมใส่ได้ในวันหยุดที่อุทิศให้กับไม้กางเขนอันทรงเกียรติและให้ชีวิตของพระเจ้าตลอดจนพิธีเข้าพรรษาในวันอาทิตย์ สีนี้ยังเกี่ยวข้องกับความทรงจำของเสื้อคลุมสีแดงเข้มที่ทหารโรมันสวมเสื้อผ้า พระคริสต์
ในช่วงเข้าพรรษา - โทนมืดดำเพราะนี่คือสีแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนความโศกเศร้าการร้องไห้และความทรงจำเกี่ยวกับการกระทำที่ไม่ดีบาป ฯลฯ
ละเลยความงามภายนอกของเราและความใส่ใจเป็นพิเศษต่อโลกภายใน
ปัจจุบันชั้นวางของร้านค้า ตลาด และนิทรรศการต่างๆ เต็มไปด้วยผ้าพันคอหลากสีสันมากมายสำหรับทุกรสนิยมทั้งจาก
ผ้าซาติน ผ้าชีฟอง ผ้าลาย ผ้าฝ้ายและผ้าราคาแพงกว่า แคชเมียร์และ jacquard ประดับด้วยเลื่อมและ rhinestones ผ้าพันคอและผ้าคลุมไหล่ทาสีด้วยมือและทำจากผ้าไหมธรรมชาติและของโปรดของฉัน... ผ้าคลุมไหล่ Pavlopasadsky ที่ทำจากขนสัตว์เนื้อดีซึ่งไม่ใช่ ร้อนในฤดูร้อนและไม่หนาวในฤดูหนาว คุณยังคงคิดว่าจะให้อะไรไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตามหรือไม่มีเหตุผลสำหรับวันหยุดหรือเพียงเพื่อคนที่รักและเป็นที่รักของคุณ - แม่, น้องสาว, แม่สามี, แม่อุปถัมภ์, ลูกทูนหัว, คู่หมั้น? - มอบผ้าพันคอให้ฉัน แอนนา - มาเรีย เยเซอร์สกายา -

ค้นหาความหมายของชีวิตวัย 47 ปี วิธีค้นหาความหมายของชีวิตในวัย 30

การค้นหาความหมายของชีวิตในวัย 30 ปี ได้จากที่ไหน กลายเป็นคำถามเร่งด่วนสำหรับหลาย ๆ คน และเกี่ยวข้องโดยตรงกับวิกฤตวัย การเปลี่ยนแปลงของระบบค่านิยม แนวคิดเกี่ยวกับตนเองและชีวิต เมื่ออายุประมาณสามสิบแล้ว คนๆ หนึ่งจะพบกับความแตกต่างระหว่างวิถีชีวิตของเขาเมื่อก่อนกับสิ่งที่เขาต้องการโดยทั่วไปและสิ่งที่เขาสามารถทำได้

นี่คือยุคของวุฒิภาวะเมื่อบุคคลมีความสามารถในการวิปัสสนาและมองบุคลิกภาพของตนได้อย่างเป็นกลาง บ่อยครั้งที่การเจาะลึกหัวข้อเหล่านี้โดยละเอียดนำไปสู่การตระหนักถึงความสำเร็จภายนอกของชีวิตและความเสื่อมโทรมภายใน สิ่งที่ดูเหมือนมีความเกี่ยวข้องก่อนหน้านี้ เช่น การบรรลุตำแหน่งทางสังคม การได้รับทรัพยากรที่เป็นวัตถุ มักบรรลุผลสำเร็จแล้ว ความสนใจหลั่งไหลไปยังพื้นที่อื่น และบุคคลนั้นค้นพบว่าเขาอาศัยอยู่ใกล้กับคนแปลกหน้า ไม่มีการพัฒนาทางจิตวิญญาณ หรือถอยห่างจากความสนใจของตนเองโดยสิ้นเชิง

สภาพความเป็นอยู่เปลี่ยนไปบุคลิกภาพก็เปลี่ยนไปและปัญหาในการหาพื้นที่ความหมายใหม่ก็กลายเป็นเรื่องเร่งด่วน เป็นครั้งแรกในช่วงเวลาที่เกิดวิกฤติ คุณควรละเว้นจากการเปลี่ยนแปลงชีวิตของคุณอย่างแข็งขันภายใต้อิทธิพลของอารมณ์ แต่ควรตรวจสอบสิ่งที่คุณมี และประเมินว่าการได้มีบางสิ่ง เหตุการณ์ หรือผู้คนเป็นเรื่องที่น่ายินดีเพียงใด อาจกลายเป็นว่าการสื่อสารกับคู่สมรสของคุณทำให้เกิดอารมณ์ด้านลบเท่านั้นหรือคุณไม่พอใจกับงานของคุณคุณอาจรำคาญกับรูปลักษณ์ภายนอกหรือความว่างเปล่าในเวลาว่าง รายการสามารถเป็นอะไรก็ได้หรืออาจมีหลายรายการก็ได้ สิ่งสำคัญคือต้องละทิ้งสิ่งที่นำมาซึ่งความสุข ดูว่าคุณจะปรับเปลี่ยนสิ่งที่ทำให้ไม่สบายใจเล็กน้อย และกำจัดสิ่งที่ไม่จำเป็นออกไปได้อย่างไร

ดูเหมือนว่าวิธีที่ง่ายที่สุดคือการขีดฆ่าสิ่งที่น่ารำคาญเล็กน้อย แต่พื้นที่อยู่อาศัยที่ว่างเปล่าจะเพิ่มระดับความวิตกกังวลและความไร้ความหมายอย่างแน่นอน ดังนั้นจึงมีการวางแผนงานภายในจำนวนมากเพื่อค้นหาช่วงเวลาที่คุณรักและชื่นชมยินดี บางทีค่าใช้จ่ายที่น้อยลงอาจไม่ได้เกิดจากการเปลี่ยนอาชีพ แต่เกิดจากบริษัท บางครั้งการสร้างความสัมพันธ์กับคู่สมรสยังง่ายกว่าการสร้างความสัมพันธ์กับคนใหม่ กระบวนการกำจัดและการเปลี่ยนจะต้องเกิดขึ้นพร้อมกัน เนื่องจากความรู้สึกไม่สบายเป็นเวลานานจะทำลายทุกด้านของชีวิต และหากคุณกำจัดทุกสิ่งในการเคลื่อนไหวครั้งเดียว ความรู้สึกว่างเปล่าอาจทำให้ความรู้สึกไร้ความหมายรุนแรงขึ้นอีก

เพื่อให้เข้าใจความต้องการของคุณได้ดีขึ้น มีเทคนิคการแสดงภาพหลายประการ ในตัวเลือกแรก คุณจะต้องเลื่อนชีวิตของคุณไปสู่จุดเริ่มต้นและจดบันทึกช่วงเวลาที่คุณต้องการเปลี่ยนแปลงอย่างรอบคอบ บางทีตอนนี้อาจถึงเวลาสำหรับการทดลองดังกล่าวแล้ว ภาพที่สองเป็นเรื่องเกี่ยวกับความกตัญญู ซึ่งเกี่ยวข้องกับการจินตนาการถึงทุกช่วงเวลาในชีวิตที่คุณรู้สึกขอบคุณและมีความสุข คุณต้องพยายามพัฒนาสถานการณ์เหล่านี้หรือจัดรูปแบบเล็กน้อยเพื่อให้มีทิศทางใหม่

รู้สึกอิสระที่จะเติมเต็มความปรารถนาของคุณหากคำถามเกี่ยวกับความหมายมีความเกี่ยวข้อง หาเวลา จำไว้ว่าคุณต้องการอะไรหรือใครที่คุณอิจฉา และอย่าลืมทำบางประเด็นเหล่านี้

การตระหนักว่าคุณรู้สึกอย่างไรในช่วงเวลาปัจจุบัน คุณไม่เพียงแต่เริ่มมีชีวิตที่เติมเต็มมากขึ้นเท่านั้น แต่ยังลบการตอบสนองอัตโนมัติอีกด้วย หากก่อนหน้านี้สามีคุณแนะนำให้ไปปิ้งบาร์บีคิว แล้วไปหมักเนื้อทันที ตอนนี้ให้เวลาตัวเองคิดสักสิบนาที บางทีคุณอาจรู้สึกอยากไปสระว่ายน้ำ หรือนอนอ่านหนังสือ คุณก็ไม่ควร เห็นด้วยกับการเดินทาง การพยายามใช้ชีวิตเหมือนเมื่อก่อนภายใต้สภาวะที่เปลี่ยนแปลงไม่เพียงแต่ไม่เกิดผลเท่านั้น แต่ยังเป็นอันตรายต่อสุขภาพจิตของคุณด้วย

จะกลายเป็นความหมายของชีวิตของผู้ชายได้อย่างไร ความหมายของชีวิตชายและหญิง

ผู้หญิงมักถือว่าความหมายของชีวิตคือชีวิตด้วยวัฏจักรง่ายๆ เช่น อาหารเช้า พระอาทิตย์นอกหน้าต่าง จูบสามีขณะไปทำงาน ซักผ้า ไปร้านค้า ถามลูกๆ เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นที่ โรงเรียน มื้อเที่ยง มื้อเย็น นั่นคือวันที่ผ่านไปและเราต้องเตรียมตัวสำหรับวันพรุ่งนี้

ผู้ชายมั่นใจว่าความหมายของชีวิตนั้นอยู่ไกลเกินกว่ากิจวัตรประจำวัน: เพื่อให้ชีวิตของคุณมีความหมายอย่างแท้จริงคุณต้องทำบางสิ่งที่สำคัญและจริงจังซึ่งหากไม่เปลี่ยนโครงสร้างของโลกก็จะมีอิทธิพลต่อชีวิตอย่างจริงจัง ของผู้คนให้มากที่สุด

มนุษย์ที่แท้จริงทุกคนคือผู้พิชิตจักรวาล ในฐานะผู้ประกอบการที่กำลังเติบโต คุณต้องการครองตลาดด้วยผลิตภัณฑ์ของคุณ หรือในฐานะผู้นำคนใหม่ คุณกำลังมองหาโอกาสอย่างรอบคอบเพื่อทำให้คนเหล่านี้เป็นของคุณและกลายเป็นผู้มีอำนาจสำหรับพวกเขา ถ้าคุณเป็นผู้นำ คุณคือผู้พิชิต ความหมายของชีวิตคืออาชีพ

ดังนั้นจึงเป็นเรื่องดีเมื่อผู้ชายช่วยให้ผู้หญิงหลุดพ้นจากความใจแคบและกิจวัตรประจำวัน และผู้หญิงเตือนผู้ชายว่าชีวิตกำลังเกิดขึ้นแล้ว และไม่เพียงแต่ความสำเร็จในชีวิตของคุณเท่านั้นที่มีความสำคัญ แต่ยังรวมถึงรายละเอียดที่ คุณใช้จ่ายทุกวัน

วันหนึ่ง ศิลปินนิโคล ฮอลแลนเดอร์ วาดการ์ตูนตัวน้อยนี้ ซึ่งมีตัวละครสองตัวที่มีโมสีแดง

ทุกคนมีความหมายในชีวิตเป็นของตัวเอง มีแต่ความปรารถนาที่จะพิชิต ความปรารถนาที่จะเป็นคนที่ได้กลายมาอยู่ในการต่อสู้

“ความน่าเบื่อเริ่มน่าเบื่อ สิ่งเดียวกันในตอนเช้าและตอนเย็น ฉันไม่รู้สึกมีความสุขเลย

การฝึกอบรมเพื่อเป็นวิทยากร นักจิตวิทยา-ที่ปรึกษา และโค้ช ประกาศนียบัตรการฝึกอบรมวิชาชีพ

พวกเราแตกต่าง? พวกเราแตกต่าง!

ผ้าพันคอไม่เคยล้าสมัย แต่บางครั้งก็พบว่าตัวเองกำลังถึงจุดสูงสุด คุณต้องสามารถสวมใส่ได้นี่เป็นวิทยาศาสตร์ทั้งหมด ในบทความนี้เราจะพูดถึงไม่เพียงเกี่ยวกับเครื่องประดับและกฎทั่วไปของมารยาทด้านแฟชั่นเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับผ้าพันคอรัสเซียโดยเฉพาะ: ประเพณีและแนวโน้มรูปแบบและฤดูกาล

เหตุผลของความภาคภูมิใจ

รองเท้าบูทยางของอังกฤษพิมพ์ลาย Pavloposad, ส้นรองเท้าทรงโดม, ผ้าพันคอขนปุยสีสันสดใสหรือใหญ่โตบนศีรษะ - นี่คือวิธีที่แฟชั่น à la russe เพิ่งกลับมาสู่แคทวอล์ค

และไม่เพียงแต่บนแคตวอล์กเท่านั้น เลนส์ของช่างภาพแฟชั่น นักล่าเพื่อลุคใหม่ๆ ยังรวมไปถึงแฟชั่นนิสต้าชาวนิวยอร์กและลอนดอนที่สวมผ้าพันคอ Orenburg และ Pavloposad คิดด้วยตัวเอง: มีงานฝีมือในรัสเซียที่จะนำรางวัลระดับนานาชาติมาสู่ชาวบ้านธรรมดาหรือไม่? โรงงานในจีนมีการปลอมแปลงสินค้าใดบ้าง?

การเลือกผ้าพันคอ

ดูเหมือนว่าตั้งแต่สมัยซาร์โกโรคห์ เด็กผู้หญิงก็สวมผ้าพันคอ Pavloposad พวกเขาดูรัสเซียในยุคแรกเริ่มและเป็นต้นฉบับจนไม่ต้องสงสัยเลยว่าต้นกำเนิดของพวกเขา! อันที่จริงผ้าพันคอสีสันสดใสเหล่านี้ปรากฏขึ้นในเวลาต่อมา: ปี ค.ศ. 1795 มีการระบุบนโลโก้ของโรงงาน Pavloposad ตอนนั้นเองที่ Ivan Labzin ผู้ประกอบการชาวนาผู้ขยันขันแข็งได้ก่อตั้งโรงงานผ้าคลุมไหล่ขนาดเล็ก

“ใย” ฉลุสีขาวของผ้าพันคอ Orenburg ซึ่งพอดีกับเปลือกไข่ห่านและลอดผ่านแหวนแต่งงานนั้นน่าทึ่งอย่างแท้จริง พวกเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับผลิตภัณฑ์เหล่านี้เป็นครั้งแรกเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 เมื่อชาวรัสเซียซึ่งตั้งถิ่นฐานในเทือกเขาอูราลได้เข้าสู่ความสัมพันธ์ทางการค้ากับประชากรในท้องถิ่น แต่งานถักขนดาวน์ได้รับชื่อเสียงอย่างแท้จริงในลอนดอนหลังนิทรรศการระดับโลกในปี พ.ศ. 2405: ใน "คริสตัลพาเลซ" อันโด่งดังในบรรดานิทรรศการหลายร้อยรายการ ผ้าพันคอขนเป็ด Orenburg ถูกนำเสนอเป็นครั้งแรก

เพื่อใคร?

ผ้าคลุมไหล่พาฟโลโพสาด สำหรับผู้ที่ชอบกระโดดข้ามกองไฟและมองหาเฟิร์นที่เบ่งบานในคืนวันอีวานคูปาลา

ผ้าพันคอโอเรนเบิร์ก. สำหรับผู้ที่ชื่นชอบการพันตัวอย่างอบอุ่นก่อนเดินเล่นบน Troika และเฉลิมฉลอง Maslenitsa

ประเพณีและแนวโน้ม

ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงทำหน้าที่เป็นบัตรโทรศัพท์ประเภทหนึ่ง: สถานภาพสมรส, ชนชั้นของแม่บ้าน, ความมั่งคั่งของครอบครัวทั้งหมดนี้สามารถพบได้โดยการดูผ้าพันคอเท่านั้น

ตัวอย่างเช่นผู้หญิงชาวนาที่แต่งงานแล้วผูกผ้าพันคอไว้ใต้คาง "สไตล์ผู้หญิง" โดยที่ปลายด้านหลังและผู้หญิงในสังคมชั้นสูงก็ชอบเสื้อคลุมผ้าพันคอที่โปร่งสบายซึ่งเข้ากับชุด "โบราณ" ของพวกเขา

อย่างไรก็ตามแฟชั่นการสวมผ้าพันคอโดยผูกปมขนาดใหญ่ใต้คางมาถึงรัสเซียจากเยอรมนีในศตวรรษที่ 18 และภาพของ "Alyonushka ในผ้าพันคอ" ที่ผูกด้วยวิธีนี้ได้ก่อตัวขึ้นแล้วในศตวรรษที่ 20

โดยทั่วไปแล้วผ้าพันคอที่แปลกพอสมควรจะปรากฏในตู้เสื้อผ้าของหญิงชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 17 เท่านั้น บรรพบุรุษของมันคือ ubrus - ผ้าลินินสำหรับผู้หญิงชาวนา, ผ้าไหมสำหรับขุนนาง, ผ้าปักชิ้นหนึ่ง พวกเขาเอามันคลุมหัวแล้วบีบมันไว้ใต้คาง

รูปแบบและฤดูกาล

“ Russian Shawl” เป็นผลงานที่ต้องใช้ความอุตสาหะของศิลปิน ช่างทอผ้า และช่างย้อมที่มีพรสวรรค์ ในองค์ประกอบผ้าพันคอหลากสีสัน คุณสามารถเห็นประเพณีของศิลปะพื้นบ้าน: ลวดลายแกะสลักของกรอบบ้าน การปักบนผ้าเช็ดตัวและเสื้อเชิ้ตที่ทำเอง ภาพวาดของไอคอน
ในบรรดาชนชั้นทั่วไป ผ้าพันคอผ้าใบที่มีลวดลายทอตามขอบ ผ้าพันคอขลิบด้วยกำมะหยี่สีแดงและขนแกะ และผ้าพันคอผ้าดิบพิมพ์ลายได้รับความนิยม
ผู้หญิงที่ร่ำรวยให้ความสำคัญกับการไม่มีด้านหลัง (ผ้าพันคอมีความสวยงามเท่ากันทั้งสองด้าน) ฝีมือการผลิตและวัสดุราคาแพง

ผ้าคลุมไหล่และผ้าพันคอ Eliseevskaya จากจังหวัด Voronezh มีชื่อเสียงในด้านความประณีตที่น่าทึ่งของงาน ความสมบูรณ์ของเครื่องประดับ และโทนสี ผู้ผลิตผ้าดิบและผ้าพันคอพิมพ์ลายรายใหญ่ที่สุดคือวลาดิเมียร์

สำนวน "ทำให้ตัวเองโง่เขลา" มีรากศัพท์มายาวนานและมีความหมายว่า "ทำให้ตัวเองอับอาย พบว่าตัวเองอยู่ในสถานะที่เสียเปรียบและไม่สบายใจ" แน่นอนว่าการที่ผู้หญิงปรากฏตัวโดยมีผมรุงรังต่อหน้าคนอื่นนั้นถือว่าไม่เหมาะสมและการฉีกผ้าโพกศีรษะออกจากศีรษะ (ทำให้เธอไม่เรียบร้อย) ถือเป็นการดูถูกอย่างยิ่ง

ในรัสเซียมีประเพณีที่จะมอบกระโปรงและผ้าพันคอให้กับเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ไม่จำเป็นต้องสวมจนถึงช่วงอายุหนึ่ง แต่หญิงสาวได้รับผ้าพันคอผืนแรกจากมือของพ่อแล้ว

ในสมัยก่อน ผ้าพันคอเป็นของขวัญที่อยากได้มากที่สุด ผู้ชายกำลังดูแลเด็กผู้หญิงสามีชาวนาที่เดินทางกลับจากตลาดสดในเมืองไปยังการแต่งตั้งในครอบครัวผู้สูงศักดิ์ - ของขวัญในรูปแบบของผ้าเช็ดหน้าเป็นสัญลักษณ์ของความรักความเอาใจใส่และความเคารพ ตามความเชื่อโบราณ ผ้าพันคอแต่งงานมีพลังวิเศษพิเศษ ประกอบด้วยสองสี - สีแดง (สีของผู้ชาย) และสีขาว (สีของผู้หญิง) การรวมกันนี้หมายถึงการแต่งงาน

ความหมายของชีวิตของผู้หญิงตามนักจิตวิทยาออร์โธดอกซ์ ความเป็นแม่เป็นชะตากรรมของผู้หญิงหรือไม่?

แต่ลองมาดูความเป็นจริงของเราและการค้นหาความหมายของชีวิตสำหรับผู้หญิงที่มีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 21 กันดีกว่า ในการสัมภาษณ์ผู้หญิงที่เธอรู้จักอายุตั้งแต่ 25 ถึง 65 ปี ผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้ได้ยินความคิดเห็นมากมายตอบว่า: "การดำรงอยู่อย่างมีเกียรติ" "แบกไม้กางเขนของคุณ" "รับใช้พระเจ้า" "เข้าใจชีวิต" "ให้ประโยชน์แก่ผู้อื่น" " บรรลุความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ”, “การเดินทาง”, “บรรลุความสามัคคีทางจิตวิญญาณ”, “การพัฒนาคุณธรรม”, “การพัฒนาตนเองส่วนบุคคล”

จากการวิเคราะห์และเปรียบเทียบคำตอบที่ได้รับ ข้อสรุปเสนอแนะว่าตัวเลือกต่างๆ เช่น "การดำรงอยู่ที่ดี" หรือ "การแบกกางเขน" ไม่ใช่ความหมาย แต่เป็นวิถีชีวิต ความหมายจะต้องสะท้อนถึงวัตถุประสงค์และวัตถุประสงค์ต้องไม่คลุมเครือหรือคลุมเครือ ดังนั้นคำตอบเช่น "เข้าใจชีวิต" "บรรลุความสามัคคีทางจิตวิญญาณ" "การพัฒนาคุณธรรม" และ "การพัฒนาตนเองส่วนบุคคล" จึงเป็นที่น่าสงสัยอย่างมาก นอกจากนี้จะต้องบรรลุเป้าหมายชีวิตด้วย และถ้าบางคนสามารถบรรลุความสามัคคีทางจิตวิญญาณได้ แล้วทำอย่างไรจึงจะบรรลุขั้นตอนสุดท้ายของการพัฒนาตนเองส่วนบุคคลได้ เพราะอย่างที่เราทราบ ความสมบูรณ์แบบไม่มีขีดจำกัด?

เป้าหมายที่น่าสมเพชเช่น "เพื่อให้บรรลุความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ" หรือ "การเดินทาง" ไม่สมควรที่จะแสดงความคิดเห็น แน่นอนว่านี่ไม่ใช่แก่นแท้และเป้าหมายสูงสุดของการดำรงอยู่

“ความหมายของชีวิตของผู้หญิงคือการสร้างครอบครัว ให้กำเนิด และเลี้ยงดูลูก” เพื่อนสนิทของเธอบอกกับผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้เมื่อสมัยยังเป็นนักศึกษา แต่ในเวลานั้นความคิดเห็นดังกล่าวดูเป็นเรื่องธรรมดาเกินไป จากนั้นก็ไม่มีความคิดเรื่องครอบครัวและการคลอดบุตร ฉันอยากจะประกอบอาชีพ บรรลุความมั่งคั่งทางวัตถุ และประสบความสำเร็จ

หลังจากมีลูกมา 15 ปี ฉันก็รู้ว่าเพื่อนพูดถูก เป็นเรื่องปกติที่ทุกคนจะมุ่งมั่นเพื่อความสุข และไม่ได้อยู่ในภูมิปัญญาสากล แต่อยู่ในสิ่งเรียบง่าย: การเลี้ยงดูลูก ความรัก และการถูกรัก บอกฉันที จะเป็นอย่างอื่นไปได้อย่างไร หากเมื่อตอบคำถาม “อะไรคือสิ่งที่ดีที่สุดที่ฉันเคยทำ (สำเร็จ สร้างสรรค์) ในชีวิต” ฉันไม่ลังเลแม้แต่วินาทีเดียวที่จะตั้งชื่อลูก ๆ ของฉัน? อะไรจะสำคัญไปกว่ากัน! ฉันแน่ใจว่าแม่ปกติทุกคนคิดเช่นนั้น จะให้อะไรที่มากกว่าชีวิตได้ไหม! ที่สำคัญมีเพียงการช่วยชีวิตคนอื่นเท่านั้นที่สามารถเปรียบเทียบได้กับการเป็นแม่ แต่ฉันไม่เคยกระทำการอันสูงส่งเช่นนี้ซึ่งอาจเป็นผลจากตัวฉันเองเท่านั้น กิจกรรมความสำเร็จอื่น ๆ ทั้งหมด - ดังนั้นความไร้สาระ - จางหายไปโดยสิ้นเชิงกับพื้นหลังนี้

Video อะไรคือความหมายของชีวิตผู้หญิงที่ไม่มีครอบครัวและลูก?

น่าจะเป็นผู้หญิงทุกคนอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิตของเธอถามตัวเองว่า: "ความหมายของชีวิตของฉันคืออะไร" สิ่งแรกที่จะเข้ามาในใจใครก็ตามคือคำตอบว่าความหมายของชีวิตผู้หญิงคือการคลอดบุตร และสำหรับผู้หญิงหลายคนนี่คือเป้าหมายในชีวิตอย่างแท้จริง แต่อย่างที่คุณทราบ ทุกสิ่งในชีวิตนี้ประกอบด้วยสิ่งที่ตรงกันข้าม ดังนั้นจึงมีผู้หญิงจำนวนหนึ่งที่ต้องตัดสินใจในเรื่องที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก - ครอบครัวหรืออาชีพการงาน เกี่ยวกับผู้หญิงประเภทไหนที่มีความหมายในชีวิตจากมุมมองของจิตวิทยาเวกเตอร์ระบบ โดย Yuri Burlan

จุดประสงค์ของผู้หญิงคนหนึ่ง

ผู้หญิงส่วนใหญ่มองเห็นความหมายของชีวิตในการเป็นผู้ชายและให้กำเนิดทายาท ผู้ชายคนหนึ่งช่วยผู้หญิงให้บรรลุภารกิจในการสืบสานสายเลือดครอบครัวด้วยการหลั่งน้ำอสุจิ สำหรับการตอบแทนเขาได้รับความสุขอย่างมาก - การถึงจุดสุดยอด

ชีวิตของผู้หญิงหลังคลอดบุตรเปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก เพราะตอนนี้ลูกของเธอเป็นอันดับแรก และชีวิตของเธอเองก็เป็นรอง เนื่อง​จาก​ผู้​หญิง​ให้​กำเนิด​บุตร​ของ​ผู้​ชาย นาง​จึง​มัก​จะ​เรียก​ร้อง​ให้​เขา​หา​เลี้ยง​ครอบครัว. ในโลกสมัยใหม่ ไม่ใช่ผู้ชายทุกคนที่ต้องการทำหน้าที่ของตนต่อผู้หญิงอย่างน่าเสียดาย สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะทุกวันนี้การมีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงานได้เกิดขึ้นและผู้ชายไม่จำเป็นต้องสร้างครอบครัวเพื่อที่จะได้รับความสุข ผู้หญิงแพ้ในสถานการณ์นี้เพราะเธอมักจะยังคงหวังว่าเธอจะพบความหมายของชีวิตด้วยการสนับสนุนจากผู้ชายที่แข็งแกร่ง แต่ความเป็นจริงของชีวิตเปลี่ยนไปมาก และทุกวันนี้ ผู้หญิงไม่ได้รับการสนับสนุนจากผู้ชายอีกต่อไป ถึงแม้จะสูญเสียการสนับสนุนจากผู้ชาย แต่ทุกวันนี้ผู้หญิงก็มีโอกาสใหม่ในการตระหนักรู้ถึงตัวเอง เธอสามารถเรียนและทำงานและเลี้ยงลูกได้ด้วยตัวเอง แต่ในขณะเดียวกันเธอก็มักจะต้องลืมชีวิตส่วนตัวของเธอ เธอมักจะประสบกับความกลัวที่จะถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง แก่ก่อนวัย และไม่เคยพบความสุขในชีวิตเลย ผู้หญิงหลายคนค้นพบความหมายของชีวิตในการเป็นแม่ แต่มันก็เกิดขึ้นแตกต่างออกไปเช่นกัน

ความเป็นแม่คือความหมายของชีวิตของผู้หญิงจริงหรือ?

สำหรับผู้หญิงส่วนใหญ่ ภารกิจที่สำคัญที่สุดคือการมีลูกอย่างแท้จริง ตัวอย่างเช่น นี่คือวิธีที่ผู้หญิงมีกล้ามมองเห็นความหมายในชีวิตของเธอ ท้ายที่สุดแล้ว เป็นผู้หญิงที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่โดยพื้นฐานแล้วทุกคนมีเวกเตอร์ของกล้ามเนื้อ ผู้หญิงมีกล้ามเป็นผู้ดูแลกลุ่มยีนของกลุ่มที่มีเงื่อนไข จำนวนของพวกเขาคงที่ไม่มากก็น้อยเสมอ จำนวนกล้ามเนื้อทั้งหมดจะอยู่ที่ประมาณ 38% ของทั้งหมดเสมอ ผู้หญิงมีกล้ามในประเทศหลังโซเวียตทุกวันนี้ทำงานหนักในทุ่งนา นอกจากนี้พวกเขายังเป็นผู้ดูแลแหล่งรวมยีนเนื่องจากพวกเขาเป็นคนแรกที่ได้รับการเยี่ยมเยียนด้วยความปรารถนาที่จะมีลูก

ผู้หญิงมีกล้ามให้กำเนิดลูกหลายคน พวกเขามักถูกเรียกว่าเกลือของโลกเพราะต้องขอบคุณความพยายามของพวกเขาที่ทำให้เมืองใหญ่สามารถเลี้ยงได้ ย้อนกลับไปในสมัยโซเวียต ผู้หญิงมีกล้ามทำงานในฟาร์มรวมตั้งแต่เช้าจรดเย็น และคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิตไม่ได้เกี่ยวข้องกับพวกเธอเลย ตั้งแต่แรกเกิด การเชื่อมต่อที่ถูกขัดจังหวะกับแม่หลังคลอดถูกมองว่าเป็นโศกนาฏกรรมสำหรับพวกเขา เพราะในครรภ์ คนที่มีกล้ามเนื้อได้รับการจัดเตรียมสำหรับความปรารถนาพื้นฐานทั้งหมดของพวกเขา: กิน ดื่ม หายใจ นอนหลับ เมื่อคนที่มีกล้ามเกิดมา ทั้งชีวิตของเขาจะกลายเป็นการต่อสู้อย่างต่อเนื่องเพื่อเอาชีวิตรอดในโลกที่โหดร้าย

คนที่สองที่มองเห็นความหมายของชีวิตในการสร้างครอบครัวคือผู้หญิงทางทวารหนักและทางทวารหนัก คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับบทบาทของความเป็นแม่ในชีวิตของพวกเขาได้ที่นี่ จริงอยู่ พวกเขายังสามารถเป็นครูและแพทย์ที่ยอดเยี่ยม เช่นเดียวกับนักจิตวิทยา ช่างภาพ ศิลปิน และผู้เชี่ยวชาญทุกสาขา มีหลายครั้งที่พวกเขาอุทิศตนให้กับอาชีพบางอย่างที่ต้องใช้ความสมบูรณ์แบบ ความอุตสาหะ "มือทอง" หรือ "หัวที่สดใส" แม้ว่าจะใช้ภาพเวกเตอร์ พวกเขามักจะทำงานอาสาสมัครด้วยความยินดี และในบางครั้งงานดังกล่าวก็อาจเป็นความหมายของชีวิตสำหรับผู้หญิงที่เห็นทางทวารหนัก เพราะงานดังกล่าวทำให้เธอมีความเห็นอกเห็นใจและรู้สึกอิ่มเอมใจในการทำงานอาสาสมัคร

แต่เมื่อเวลาผ่านไปผู้หญิงคนนี้ยังคงเลือกสร้างครอบครัวเป็นความหมายของชีวิตของเธอ

สำหรับผู้หญิงที่มองเห็นผิวหนัง ความหมายของชีวิตของเธออาจขึ้นอยู่กับระดับการพัฒนาของเวกเตอร์ทางสายตาโดยสิ้นเชิง ขึ้นอยู่กับการพัฒนาว่าผู้หญิงที่มีผิวพรรณจะตกเป็นเหยื่อหรือเสียสละ

ผู้หญิงที่มีผิวพรรณอาจเป็นนักแสดง นักร้อง นักบัลเล่ต์ ครูสอนวรรณกรรม หรือพยาบาล เธอสามารถแสดงตัวเองบนเวทีได้อย่างสมบูรณ์และด้วยเหตุนี้จึงเติมเต็มอารมณ์ให้กับตัวเอง กาลครั้งหนึ่ง ขณะทำงานเป็นพยาบาล เป็นผู้หญิงที่มีผิวหนังและมองเห็นได้ช่วยชีวิตทหารที่ได้รับบาดเจ็บในช่วงสงคราม ต้องขอบคุณความเห็นอกเห็นใจของพวกเขา จึงเป็นไปได้ที่จะช่วยชีวิตคนจำนวนมากหรือทำให้นาทีสุดท้ายของชีวิตสดใสขึ้นได้

เธอไม่เห็นความหมายของชีวิตของเธอในการเป็นแม่ เนื่องจากเธอไม่มีสัญชาตญาณความเป็นแม่ สัญชาตญาณความเป็นแม่ของเธอถูกแทนที่ด้วยความสัมพันธ์ทางอารมณ์กับลูกของเธอ สำหรับลูกสาว เธอสามารถเป็นเพื่อนได้ และลูกชายก็ถือเป็นสุภาพบุรุษ แต่ไม่ใช่เด็ก อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่

ผู้หญิงที่มีเวกเตอร์เสียงมักจะมองเห็นความหมายของชีวิตของตนในการแสดงออกทางวัฒนธรรมของเวกเตอร์เสียงของตน เพราะพวกเขามักจะสร้างบทกวี เขียนเพลง หรือร้อยแก้ว

พวกเขายังสร้างนักคณิตศาสตร์ นักฟิสิกส์ โปรแกรมเมอร์ นักแปล และนักภาษาศาสตร์ที่ดีอีกด้วย อาชีพของผู้หญิงที่มีเสียงทุกคนล้วนเป็นความระเหิดและเป็นความปรารถนาในจิตใต้สำนึกที่จะค้นหาความหมายที่ฉาวโฉ่ในชีวิต

การค้นหาความหมายของชีวิตมักผลักดันให้ผู้หญิงที่มีสุขภาพดีเข้าร่วมในลัทธิลึกลับและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณแบบตะวันออก และการค้นหาโดยไม่รู้ตัวมักทำให้พวกเขาเดินทางไปตามถนนในประเทศเนปาลและพบกับพระภิกษุ หากพวกเขาไม่พัฒนาฝ่ายวิญญาณ พวกเขามักจะตกอยู่ในภาวะซึมเศร้าเป็นเวลานานและสูญเสียความหมายของการดำรงอยู่

อาการซึมเศร้าอาจทำให้เธอฆ่าตัวตายได้ ผู้หญิงจำนวนมากที่มีเวกเตอร์เสียงมาฝึกอบรมเรื่องจิตวิทยาเวกเตอร์ระบบโดย Yuri Burlan ที่นี่พวกเขาส่วนใหญ่ค้นพบการเติมเต็มของการขาดเวกเตอร์เสียงและเริ่มสัมผัสกับความสุขในชีวิต หากคุณต้องการทนทุกข์น้อยลงจากการดำรงอยู่อย่างไร้ความหมาย ที่นี่คือที่สำหรับคุณ

ในวัฒนธรรมชาติพันธุ์ Karachay-Balkar หมวก (หมวก) ครอบครองสถานที่พิเศษ มีหน่วยวลีเฉพาะที่แสดงถึงตัวแทนชาย: "bashyna berk kiyagen" - "man"; การแปลตามตัวอักษรของสำนวนนี้คือ "ผู้ที่สวมหมวก"

หมวกไม่เพียงแต่เป็นเสื้อผ้าของผู้ชายเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของศักดิ์ศรีของเขาอีกด้วย ตามเนื้อผ้าเชื่อกันว่าหมวกไม่ได้สวมเพื่อความอบอุ่น แต่เพื่อเป็นเกียรติ ตามกฎจริยธรรม ไม่มีใครมีสิทธิ์แตะผ้าโพกศีรษะของผู้ชายหากเขาสวมมัน ในสมัยโบราณ การละเมิดกฎนี้อาจนำไปสู่ความบาดหมางทางสายเลือดได้

ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่จะใช้คำพูดต่อไปนี้ในสังคม: "Bashyngda börküng bar ese, zat aytyp bir kör" - "ลองพูดอะไรสักอย่างถ้าคุณมีหมวกอยู่บนหัว"

มีสำนวนว่า “บีรึนยู บอร์คุน อัลสัง, บอร์คุงเง ศักดิ์ บอล” แปลตรงตัวว่า “ถ้าคุณสวมหมวกของใครสักคน จงดูแลหมวกของคุณ” ความหมายของสุภาษิตนี้คือ: “ถ้าคุณเล่นกับเกียรติของใครบางคน จงดูแลเกียรติของคุณ”

ลองพิจารณาสุภาษิตอื่น ๆ ที่เข้ารหัสความเชื่อมโยงระหว่างผ้าโพกศีรษะกับผู้ชายในวัฒนธรรม Karachay-Balkar

หมวกเป็นตัวบ่งชี้ถึงความเคารพนับถือของผู้ชาย:“Berkyu amanna beti aman” - “ใครมีหมวกไม่ดี ย่อมมีหน้าตาไม่ดี”

หมวกสามารถใช้เป็นที่ปรึกษาได้:“Sorur adamyng zhok ese, berkunge sor” – “ถ้าคุณไม่มีใครถาม ให้ถามหมวก”

หมวกยังเป็นตัวชี้วัดความกล้าหาญ:“ Byoryu ataryk berkünden belgili” - “ ผู้ที่สามารถยิงหมาป่าได้ก็สามารถมองเห็นได้จากหมวกของเขา”

และคนอื่น ๆ:“ Myysyz bashkha berk akyil bermez” - “ ศีรษะที่ไม่มีสมองจะไม่ได้รับสติปัญญาใด ๆ ”

ตามมารยาทของ Karachay-Balkar ผู้ชายไม่ถอดหมวกในบ้านยกเว้น bashlyk บางครั้งเวลาถอดหมวกก็สวมหมวกผ้าสีอ่อน นอกจากนี้ยังมีหมวก "กลางคืน" พิเศษ - "kechegi burke" ซึ่งส่วนใหญ่สำหรับคนชรา

หมวกเป็นวิธีการแสดงความไว้วางใจการแลกเปลี่ยนหมวกกับใครบางคนหมายถึงการแสดงมิตรภาพและความไว้วางใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

หมวกเป็นมรดกราคาแพงตามประเพณีของ Karachais และ Balkars เมื่อชายคนหนึ่งเสียชีวิตเสื้อผ้าและข้าวของของเขาถูกแจกจ่ายให้กับญาติสนิท แต่จะไม่มอบผ้าโพกศีรษะให้กับใครเลยหากมีคนสวมใส่ในครอบครัวและหากไม่มีบุคคลดังกล่าว พวกเขาถูกนำเสนอต่อชายที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในครอบครัว

ประเภทของหมวกผู้ชาย

พวกคาราชัยและบัลคาร์มีจำนวนเพียงพอแล้ว ตัวอย่างเช่น: bashlyk (bashlyk), kalpak (หมวก), berk, bokka (เด็ก) (หมวก), bukhar berk (หมวก astrakhan), kechegi berk (หมวกกลางคืน), kiiz berk (หมวกสักหลาด), dog berk (เฟซ) chirpa berk (หมวก), june berk (หมวกถักทำด้วยผ้าขนสัตว์), kulakly berk (หมวกปิดหู), salam Kalpak/gethen berk (หมวกฟาง) และเทปเปเป้เบิร์ก (ตัวอักษร - "หมวกสำหรับส่วนบนของศีรษะ") ซึ่งสอดคล้องกับชื่อของมันอย่างสมบูรณ์: คนเฒ่าคนแก่สวมไว้บนศีรษะและสวมหมวกขนสัตว์ไว้ด้านบนด้วย เทปเป เบิร์ก มีชื่ออีกชื่อหนึ่งว่า “ทาคิยะ” (ยืมมาจากภาษาอาหรับ)

ในแง่ชาติพันธุ์วัฒนธรรม หมวกจะตัดกับผ้าพันคอ

ถ้าหมวกมีไว้สำหรับศีรษะของผู้ชาย ผ้าพันคอนั้นก็มีไว้สำหรับศีรษะของผู้หญิงด้วย ในภาษา Karachay-Balkar เธอถูกกำหนดผ่านหน่วยวลีว่า "bashyna zhauluk kyskhan" - "ผู้หญิง"; สำนวนนี้แปลตรงตัวว่า “เธอผู้สวมผ้าพันคอบนศีรษะ”

ผ้าโพกศีรษะในวัฒนธรรมภาษา Karachay-Balkar มีลักษณะทางชาติพันธุ์วัฒนธรรมหลายประการที่เป็นบวกจากมุมมองของสังคม

ผ้าพันคอเป็นสัญลักษณ์ของสันติภาพเป็นสัญลักษณ์ของสันติภาพและการปรองดอง นี่เป็นหลักฐานจากข้อเท็จจริงที่ว่าหากผู้หญิงคนหนึ่งโยนผ้าพันคอระหว่างผู้ชายที่กำลังแยกแยะสิ่งต่าง ๆ กันพวกเขาก็จำเป็นต้องหยุดการเผชิญหน้านั่นคือผ้าพันคอสามารถคืนดีกับศัตรูทางเลือดได้

ผ้าพันคอเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ผ้าพันคอสีขาวเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ ถอดผ้าคลุมสีขาวออกจากศีรษะเจ้าสาว – “bash au”
alg'an" เป็นหนึ่งในกิจกรรมหลักของพิธีแต่งงาน และผู้ที่ถอดงานแต่งงานออกก็ได้รับของขวัญอันมีค่า สำหรับหลายๆ คน การเปลี่ยนผ้าโพกศีรษะของหญิงสาวเป็นของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วนั้นเกิดขึ้นพร้อมกับงานแต่งงาน

ผ้าพันคอเป็นสินสอดบังคับเจ้าสาว

ผ้าพันคอเป็นองค์ประกอบของเสื้อผ้าที่อบอุ่นในฤดูหนาวผู้หญิงสูงอายุจะสวมผ้าคลุมไหล่ขนสัตว์อุ่น "ullu bota", "auat bota", "suu bota" ผ้าโพกศีรษะอันทรงเกียรติในหมู่ Karachais และ Balkars ยังรวมถึง "zhun zhauluk" และ "korpe zhauluk" ซึ่งเป็นผ้าห่มขนสัตว์ที่สวมพาดไหล่ นี่เป็นเสื้อผ้าของผู้หญิงวัยผู้ใหญ่ซึ่งเด็กผู้หญิงไม่ค่อยได้ใส่

ผ้าพันคอของผู้หญิงมักถูกกล่าวถึงในมหากาพย์ Karachay-Balkar ในคำอธิบายของ emegensha: "Bashyna juz b bla zarym qarydan kendirash khalydan zhauluk kysyp" - "บนศีรษะของเธอเธอมีผ้าพันคอถักจากหนึ่งร้อยครึ่งศอก (kara - ศอก วัดความยาวในสมัยโบราณ) ของด้ายป่าน”

จัดทำโดย Khadis Tetuev

สำหรับผู้หญิงบางคน ผ้าพันคอเป็นสัญลักษณ์ของความศรัทธาและความผูกพันกับศาสนา สำหรับคนอื่นๆ เครื่องประดับนี้มีความหมายน้อยกว่ามากและใช้เป็นผ้าโพกศีรษะที่ปกป้องจากความหนาวเย็นหรือเพิ่มความสว่างและสไตล์ให้กับรูปลักษณ์ของพวกเขา

ผ้าคลุมไหล่ในเวลาที่ต่างกันและในศาสนาที่ต่างกัน

ในสมัยโบราณผู้หญิงใช้ผ้าคลุมศีรษะพร้อมกับผ้าคลุมหน้าและประเทศทางตะวันออกก็รักษาประเพณีนี้มาเป็นเวลานาน ผ้าคลุมศีรษะเป็นสัญลักษณ์ของการอยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้หญิงต่อหน้าผู้ชาย ดังนั้นต่อพระเจ้า ผ้าคลุมศีรษะจึงยังคงรักษาความหมายนี้ไว้ในศาสนาอิสลาม ในหมู่ออร์โธดอกซ์และในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก

ในแอฟริกา ผ้าพันคอมีความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ผู้หญิงสวมไว้บนศีรษะเพื่อการปกป้อง ความสวยงาม และเป็นสัญลักษณ์ ช่วยปกป้องเจ้าของจากเวทมนตร์ และขึ้นอยู่กับว่าเชื่อมต่อกันอย่างไร บ่งบอกถึงสถานะทางสังคม

การสวมผ้าคลุมศีรษะในหลายศาสนาสัมพันธ์กับพฤติกรรมสุภาพเรียบร้อยของสตรีและบุรุษ ผู้ติดตามศาสนายิวบังคับให้ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วต้องคลุมศีรษะ ชาวซิกข์ทั้งเด็กชายและเด็กหญิงบางคนสวมผ้าคลุมศีรษะที่เรียกว่าผ้าโพกศีรษะก่อนสวมผ้าโพกหัว

ในโลกตะวันตก ผ้าโพกศีรษะถือเป็นมรดกของชาวคริสเตียน ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วในยุโรปตะวันตกและตะวันออกสวมผ้าคลุมศีรษะมาเป็นเวลานาน คริสตจักรคาทอลิกเคยกำหนดให้ผู้หญิงที่เข้าร่วมพิธีของโบสถ์ต้องสวมผ้าคลุมศีรษะนี้ ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ข้อกำหนดนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ เช่นเดียวกับผู้หญิงที่สวมกระโปรงยาว

วิธีการสวมผ้าคลุมศีรษะมักถูกกำหนดโดยวัฒนธรรม ในรัสเซีย เป็นเรื่องปกติที่จะผูกผ้าพันคอไว้ที่คาง และผู้หญิงจากชิลีจะผูกไว้ที่ด้านหลังศีรษะ

ความนิยมของผ้าพันคอเป็นเครื่องประดับแฟชั่น

ในโลกสมัยใหม่ ผ้าพันคอยิ่งปราศจากหวือหวาทางศาสนามากขึ้นเรื่อยๆ นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะในโลกตะวันตก ในช่วงทศวรรษที่ห้าสิบของศตวรรษที่ 20 นักออกแบบชาวอิตาลี Emilio Pucci นำเสนอคอลเลกชั่นผ้าพันคอไหมที่มีลวดลายให้กับโลกแฟชั่น ในเวลาเดียวกัน เขาได้เน้นย้ำถึงการใช้ผ้าโพกศีรษะที่ใช้งานได้จริงและสวยงามโดยเฉพาะ สไตลิสต์จำนวนมากทั่วโลกตอบสนองต่อแนวคิดนี้ Hermes, Versace และแบรนด์อื่นๆ อีกมากมายได้เปลี่ยนเครื่องประดับศีรษะที่เรียบง่ายให้กลายเป็นเครื่องประดับแฟชั่นที่มีมูลค่าสูง

ผ้าพันคอทำจากผ้าที่แตกต่างกันและมีส่วนผสม: ผ้าไหม ผ้าซาติน ขนสัตว์ แคชเมียร์ ผ้าฟลีซ ผ้ากำมะหยี่ ผ้าฝ้าย และผ้าใยสังเคราะห์ต่างๆ มีทั้งผ้าพันคอแบบทอและแบบถัก ผ้าพันคอที่มีความซับซ้อนที่สุดคือผ้าพันคอลูกไม้และผ้าชีฟอง

ผ้าพันคอสามารถทำให้ผู้หญิงดูน่าดึงดูดยิ่งขึ้น เน้นรูปทรงใบหน้าที่สวยงาม และปกป้องเธอจากสภาพอากาศเลวร้าย

คำอธิบายการนำเสนอเป็นรายสไลด์:

1 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

รายละเอียดทางศิลปะในงาน ความสำคัญเชิงอุปมาอุปไมย การแสดงออก และเชิงสัญลักษณ์ของผ้าพันคอในฐานะสิ่งของและภาพลักษณ์ การนำเสนอจัดทำโดย: นักเรียนชั้น 10 โรงเรียน MBOU หมายเลข 9 DIMITROVGRAD KOTSYUK YULIA ผู้นำ: ครูสอนภาษาและวรรณกรรมรัสเซีย โรงเรียน MBOU หมายเลข 9 MIRONOVA L. N.

2 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

สัญลักษณ์ของผ้าพันคอ คุณเคยสงสัยหรือไม่ว่าผ้าพันคอนั้นเป็นสัญลักษณ์ของอะไร? ท้ายที่สุดแล้ว นี่ไม่ได้เป็นเพียงคุณลักษณะอีกอย่างหนึ่งของตู้เสื้อผ้าของผู้หญิง ไม่ใช่แค่รายละเอียดหรือเครื่องประดับเท่านั้น ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงยุคใหม่เป็นเสมือนบัตรโทรศัพท์และบทบาทที่ได้รับมอบหมายให้มีความโดดเด่น ไม่น่าแปลกใจที่ทุกวันนี้ผ้าคลุมไหล่ ผ้าคลุมไหล่ และผ้าพันคอกำลังเป็นที่ต้องการอีกครั้ง และประเพณีเก่า ๆ ก็กลับมาในรูปแบบและรูปแบบใหม่ทั้งหมด

3 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

เมื่อไม่กี่เดือนที่ผ่านมา เกิดเรื่องอื้อฉาวร้ายแรงในโรงเรียนมัธยมแห่งหนึ่งในเนเธอร์แลนด์เรื่องข้อเท็จจริงที่ว่านักเรียนคนหนึ่งสวมผ้าคลุมศีรษะทางศาสนาในชั้นเรียน ผลจากเหตุการณ์ดังกล่าว เด็กสาวถูกพักการเรียน และพ่อแม่ของเธอถูกบังคับให้ยื่นเรื่องร้องเรียนต่อหน่วยงานที่เหมาะสม ผู้หญิงที่นับถือศาสนามุสลิมถูกห้ามไม่ให้สวมฮิญาบในที่สาธารณะ แต่การตัดสินใจครั้งนี้ไม่ชัดเจน เป็นที่น่าสังเกตว่าปัญหานี้ไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะในประเทศเนเธอร์แลนด์เท่านั้น แต่ยังมีการห้ามสวมฮิญาบในหลายประเทศในยุโรป ฝรั่งเศสเป็นประเทศแรกที่นำกฎหมายดังกล่าวมาใช้ โดยอธิบายว่าเป็นมาตรการที่จำเป็นในการป้องกันการกระทำของผู้ก่อการร้าย เมื่อชื่นชมข้อดีทั้งหมดแล้ว รัฐอื่นๆ ก็ทำตามตัวอย่างของเธอ ขณะนี้มีการอภิปรายอย่างดุเดือดในสื่อ

4 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ฮิญาบ (อาหรับ: حجاب‎ - หน้าปก) ในศาสนาอิสลามคือเสื้อผ้าทุกประเภท (ตั้งแต่หัวจรดเท้า) อย่างไรก็ตาม ในโลกตะวันตก ฮิญาบถูกเข้าใจว่าเป็นผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงอิสลามแบบดั้งเดิม พร้อมกับการอภิปรายเกี่ยวกับความเหมาะสมในการสอนพื้นฐานของศาสนาต่าง ๆ ในโรงเรียนฆราวาส (รัฐ) ในสังคม และไม่เพียงแต่ในรัสเซียเท่านั้น ยังไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าควรอนุญาตให้สวมฮิญาบในสถาบันการศึกษาฆราวาส (โรงเรียน เทคนิค) โรงเรียน สถาบัน)

5 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ตัวอย่างเช่น ผู้บัญญัติกฎหมายของดินแดน Stavropol ได้ตัดสินใจประท้วงโดยอัยการประจำภูมิภาค เพื่อแนะนำชุดเครื่องแบบสำหรับนักเรียนขณะอยู่ในโรงเรียน ความประทับใจและประสบการณ์ของเด็กและเยาวชนเป็นสิ่งที่คงอยู่ยาวนานที่สุด ดังนั้น Evgeniy Yamburg จึงถูกต้องเป็นพันครั้งเมื่อเขากล่าวไว้ในหนังสือของเขาเรื่อง "โรงเรียนและบริเวณโดยรอบ" ว่า "โรงเรียนเป็นสถานที่ที่เราต้องเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับสิ่งที่สามัคคีกันและไม่แบ่งแยกผู้คน"

6 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

เหตุใดความขัดแย้งเรื่องการสวมฮิญาบในรัสเซีย ซึ่งมีประชากร 140 ล้านคน จึงกลายเป็นประเด็นถกเถียงที่ร้อนแรงเช่นนี้ เพราะดังที่แสดงให้เห็นในทางปฏิบัติแล้ว ปัญหาของฮิญาบกลายเป็นกุญแจสำคัญสำหรับสังคมฆราวาสสมัยใหม่ การอภิปรายทำให้เกิดคำถามมากมายที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อต่างๆ เช่น ฆราวาสนิยม ศาสนา เสรีนิยม ความหลากหลายทางวัฒนธรรม เพศ และสิทธิมนุษยชน จำเป็นต้องคลุมศีรษะด้วยผ้าคลุมศีรษะหรือนี่เป็นคุณลักษณะของแฟชั่น "หมู่บ้าน" ที่ล้าสมัยหรือไม่? ไม่นานมานี้ เมื่อแทบไม่มีโบสถ์เหลืออยู่ในเมืองและหมู่บ้าน สตรีเคร่งศาสนาไม่สงสัยว่าจะคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอหรือจะเพิกเฉยต่อหรือไม่ ทุกคนเคารพประเพณีรัสเซียโบราณอย่างศักดิ์สิทธิ์และสวมผ้าคลุมศีรษะไปทำพิธี

7 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

แบบสำรวจในชั้นเรียน 10A ฉันได้ทำการสำรวจในชั้นเรียน 10A คำถามวิจัย: คุณรู้สึกอย่างไรที่เด็กผู้หญิงมุสลิมที่ไปโรงเรียนสวมฮิญาบ (ผ้าโพกศีรษะมุสลิม) คุณคิดว่าผ้าโพกศีรษะเป็นสัญลักษณ์ของความเชื่อของคริสเตียนว่าอย่างไร คุณเคยอ่านผลงานอะไรบ้างว่ามีรูปผ้าพันคอ (ผ้าคลุมไหล่) เป็นสิ่งของและรูปภาพ และมันทำหน้าที่อะไรในการทำงาน?

8 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

“คุณรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับความจริงที่ว่าเด็กผู้หญิงมุสลิมเข้าโรงเรียนโดยสวมฮิญาบ (ศีรษะมุสลิม)?

สไลด์ 9

คำอธิบายสไลด์:

10 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

คุณเคยอ่านว่าในภาพมีผ้าพันคอ (ผ้าคลุมไหล่) เป็นสิ่งหนึ่งและภาพอะไร และมันทำหน้าที่อะไรในการทำงาน?

11 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

จำเป็นต้องคลุมศีรษะด้วยผ้าคลุมศีรษะหรือนี่เป็นคุณลักษณะของแฟชั่น "หมู่บ้าน" ที่ล้าสมัยหรือไม่? ไม่นานมานี้ เมื่อแทบไม่มีโบสถ์เหลืออยู่ในเมืองและหมู่บ้าน สตรีเคร่งศาสนาไม่สงสัยว่าจะคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอหรือจะเพิกเฉยต่อหรือไม่ ทุกคนเคารพประเพณีรัสเซียโบราณอย่างศักดิ์สิทธิ์และสวมผ้าคลุมศีรษะไปทำพิธี การเลือกหัวข้องานวิจัยของฉันไม่ใช่เรื่องบังเอิญ วรรณกรรมรัสเซียนำเสนอตัวอย่างมากมายที่ผ้าพันคอ (ผ้าคลุมไหล่) ทำหน้าที่เป็นภาพลักษณ์ที่หลากหลายและหลากหลายและนักเขียนและกวีแต่ละคนก็เข้าใจในแบบของเขาเอง นี่คือสัญลักษณ์ของความเป็นผู้หญิงและความซับซ้อน สัญลักษณ์ของความสามัคคีและความอบอุ่น ส่วนแบ่งของผู้หญิง

12 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

รายละเอียดทางศิลปะ (จากรายละเอียดภาษาฝรั่งเศส - รายละเอียด, เรื่องเล็ก, ความเฉพาะเจาะจง) เป็นหนึ่งในวิธีการสร้างภาพ: องค์ประกอบของภาพศิลปะที่ผู้เขียนเน้นโดยผู้เขียนซึ่งมีภาระทางความหมายและอารมณ์ที่สำคัญในงาน รายละเอียดทางศิลปะสามารถสร้างลักษณะพิเศษของชีวิตประจำวัน การตกแต่ง ภูมิทัศน์ ภาพเหมือน (รายละเอียดภาพเหมือน) การตกแต่งภายใน การกระทำหรือสภาพ (รายละเอียดทางจิตวิทยา) คำพูดของพระเอก (รายละเอียดคำพูด) ฯลฯ มันถูกใช้เพื่อแสดงภาพและแสดงลักษณะตัวละครและสภาพแวดล้อมของพวกเขา ประสิทธิผลของการใช้รายละเอียดทางศิลปะนั้นพิจารณาจากความสำคัญของรายละเอียดนี้ในแง่สุนทรียภาพและความหมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งความสำคัญจากมุมมองทางศิลปะ นวนิยายมักกลายเป็นแรงจูงใจหรือสาระสำคัญของข้อความ

สไลด์ 13

คำอธิบายสไลด์:

ไอคอน “การปกปิดของพระแม่บริสุทธิ์” การปกปิดเป็นชื่อที่ล้าสมัยของปก เชิงเปรียบเทียบ - การปกป้องการขอร้อง ม่านของพระมารดาของพระเจ้าได้รับความหมายเชิงสัญลักษณ์และถูกมองว่าเป็นม่านอันงดงามของพระแม่มารี - ดวงอาทิตย์ซึ่งแสดงถึงรุ่งอรุณทั้งเช้าและเย็น ม่านนี้คลุมคนยากจนทั้งหมดและถักทอจากด้ายทองและเงินที่ตกลงมาจากท้องฟ้า

14 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

บทบาทของผ้าพันคอในบทกวีพิธีกรรมรัสเซีย ผ้าคลุมหน้า (ผ้าพันคอ) ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดมีความเกี่ยวข้องกับผ้าคลุมหน้า ผ้าคลุมหน้า และผ้าโพกศีรษะซึ่งเจ้าสาวถูกคลุมในระหว่างพิธีแต่งงาน วันแห่งการขอร้องของพระแม่มารีถือเป็น "ผู้อุปถัมภ์งานแต่งงาน" และวันหยุดของหญิงสาว: "การขอร้องจะมาคลุมศีรษะของหญิงสาว" อุดมคติสำหรับผู้หญิงคริสเตียนตลอดกาลคือภาพลักษณ์ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ผู้ซึ่งตั้งแต่อายุยังน้อยแต่งกายด้วยเสื้อผ้าสุภาพเรียบร้อยที่เหมาะกับเพศหญิงและคลุมผมของเธอด้วยผ้าคลุมยาว - การเลือกหัวข้องานวิจัยของฉันไม่ใช่เรื่องบังเอิญ วรรณกรรมรัสเซีย นำเสนอตัวอย่างมากมายที่ผ้าพันคอ (ผ้าคลุมไหล่) ทำหน้าที่เป็น ภาพลักษณ์ที่หลากหลายและหลากหลาย นักเขียนและกวีแต่ละคนเข้าใจมันในแบบของเขาเอง มันเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นผู้หญิงและความซับซ้อน สัญลักษณ์ของความสามัคคีและความอบอุ่น การแบ่งปันของผู้หญิง

15 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ผ้าพันคอไม่ได้เป็นเพียงผ้าโพกศีรษะ แต่เป็นสัญลักษณ์ของความรักและความงาม ผ้าคลุมไหล่มีบทบาทสำคัญในพิธีกรรมรัสเซียแบบดั้งเดิม การคลุมใบหน้าด้วยผ้าพันคอถือเป็นการปกป้องเจ้าสาวและปกป้องเธอ “จากความเสียหายและนัยน์ตาชั่วร้าย” เป็นเรื่องปกติในงานแต่งงานที่จะแลกเปลี่ยนผ้าพันคอระหว่างเจ้าสาวและเจ้าบ่าว มอบผ้าพันคอให้กับแขก และในทางกลับกัน แขกก็จะมอบของขวัญที่ห่อด้วยผ้าพันคอให้กับคู่บ่าวสาว

16 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ตั้งแต่สมัยโบราณการที่ผู้หญิงไว้ผมยาวถือเป็นเรื่องน่าอับอาย “ผมที่ส่องแสง” คาดคะเนถึงความโชคร้าย นั่นคือเหตุผลที่ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงใน Rus ไม่เพียงแต่เป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของเครื่องแต่งกายพื้นบ้านเท่านั้น แต่ยังมีความหมายเชิงสัญลักษณ์อีกด้วย ผ้าโพกศีรษะเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์ การที่ดูเหมือน "มีผมเรียบๆ" คือระดับสูงสุดของความอนาจาร และเพื่อให้ผู้หญิงอับอาย ก็เพียงพอที่จะฉีกผ้าโพกศีรษะออกจากศีรษะของเธอ นี่เป็นการดูถูกที่เลวร้ายที่สุด นี่คือที่มาของ "ความโง่เขลา" นั่นคือ "ความอับอาย"

สไลด์ 17

คำอธิบายสไลด์:

Alena Dmitrievna เป็นภรรยาของพ่อค้า Kalashnikov ซึ่งถูกล่อลวงโดย Kiribeevich ตัวละครของเธอถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยโครงสร้างครอบครัวของเธอ ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วดูแลความสงบสุขและชีวิตของครอบครัว เธอได้พบกับสามี ดูแลลูกๆ ไปโบสถ์ และดำเนินชีวิตอย่างสันโดษ ตามธรรมเนียมที่กำหนดอย่างเคร่งครัด ภาพลักษณ์ของ Alena Dmitrievna มีบทบาทที่มีความหมายที่สำคัญอย่างยิ่งในบทกวี Stepan Kalashnikov รู้สึกประหลาดใจที่เห็นภรรยาของเขา "ผมธรรมดา" นั่นคือไม่มีผ้าพันคอบนศีรษะ ไม่มีผ้าคลุมหน้า ปิดหน้าด้วยผมเปียที่ไม่ได้ถักและผมที่ไม่เรียบร้อย การปรากฏตัวของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วในสภาพที่ไม่เรียบร้อยถือเป็นเรื่องน่าละอายสำหรับสามีของเธอและบ่งบอกถึงการผจญภัยที่บาปของเธอ M. YU LERMONTOV “ เพลงเกี่ยวกับซาร์อีวานวาซิลีวิชหนุ่ม OPRICHNIKA และพ่อค้าที่รัก KALASHNIKOV”

18 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

สิ่งล่อใจที่ Alena Dmitrievna ถูกยัดเยียดนั้นถูกมองว่าเป็นความหลงใหลที่ชั่วร้ายและการโจมตีของโจร (“ จูบที่ถูกสาปแช่งของเขาแพร่กระจายเหมือนเปลวไฟที่มีชีวิต ... ”; “ และพวกเขายังคงอยู่ในมือของโจร ... ”) ตามธรรมเนียมกำหนดให้ญาติต้องยืนหยัดเพื่อผู้หญิงที่ถูกขุ่นเคือง แต่ Alena Dmitrievna เป็น "เด็กกำพร้า" และผู้พิทักษ์คนเดียวของเธอคือสามีของเธอ แต่ไม่ใช่แค่ Alena Dmitrievna ที่ "ซื่อสัตย์และไม่มีมลทิน" เท่านั้นที่ได้รับความอับอายและความอับอายจากทหารองครักษ์ของซาร์ เขาตั้งเป้าไปที่เกียรติยศของครอบครัวของคนอื่นและพ่อค้า Kalashnikov ไม่สามารถทนต่อการดูถูกเช่นนี้ได้ เขาตัดสินใจเข้าสู่การต่อสู้ของมนุษย์ "สู่กำลังสุดท้าย" กับคิริเบวิชโดยไม่กลัวความแข็งแกร่งและความกล้าหาญของนักสู้คนโปรดของกษัตริย์ และ Kalashnikov เริ่มการต่อสู้ด้วยคำพูดที่โกรธเคืองประณามความใจร้ายของศัตรู: และฉันเกิดมาจากพ่อที่ซื่อสัตย์และฉันดำเนินชีวิตตามกฎหมายของพระเจ้า: ฉันไม่ได้ทำให้ภรรยาของคนอื่นอับอาย ฉันไม่ได้ปล้นในคืนที่มืดมน ฉันไม่ได้ซ่อนตัวจากแสงสวรรค์

สไลด์ 19

คำอธิบายสไลด์:

เมื่อเรานึกถึงผ้าคลุมไหล่ เรามองว่าเป็นผ้าพันคอแบบถักหรือทอขนาดใหญ่ หลายประเภทและขนาด มักมีลวดลายสีสันสดใส ผ้าคลุมไหล่ lexeme เป็นที่รู้จักในภาษารัสเซียตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 คำนี้ได้รับความนิยมเป็นพิเศษหลังปี 1820 เมื่อบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "The Black Shawl" ปรากฏขึ้น: ฉันดูเหมือนคนบ้าที่ผ้าคลุมไหล่สีดำ และความโศกเศร้าทรมานจิตวิญญาณที่เย็นชาของฉัน... ในบทกวีนี้ผ้าคลุมไหล่มีบทบาทหลัก - ก สัญลักษณ์แห่งความโศกเศร้าและความสูญเสีย บุคคลที่มีประสบการณ์

20 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

BORIS EKIMOV “SALE” โครงเรื่องเรียบง่าย แม่และลูกสาวกลับบ้านพบความโหดร้ายบนรถไฟ - ลูกถูกขายขณะที่แม่ยังมีชีวิตอยู่ พวกเขาแสดงให้เห็นถึงลักษณะความเห็นอกเห็นใจของผู้หญิงรัสเซียธรรมดาๆ และพาเด็กผู้หญิงไปเลี้ยงดูเธอ ดังนั้นจึงป้องกันการขายเด็กที่มีชีวิต ผู้เขียนเน้นย้ำในคำอธิบายภาพเหมือน: "...แม่และลูกสาว... ในผ้าพันคอสีเทาปุยพาดไหล่ มีลักษณะเหมือนกัน: ตาสีเทา หน้ากลม ผมสีข้าวสาลีขดเป็นปมหนัก ที่ด้านหลังศีรษะ...” ผ้าพันคอดาวน์ที่นี่ไม่เพียงแต่เป็นของใช้ในบ้านเท่านั้น แต่ยังเป็นสิ่งของที่เชื่อมโยงกับชีวิตภายในของบุคคลโดยธรรมชาติและในขณะเดียวกันก็มีความหมายเชิงสัญลักษณ์ด้วย ผ้าพันคอดาวน์กลายเป็นสัญลักษณ์ของความมีน้ำใจของผู้หญิงรัสเซีย ความเป็นอยู่ที่ดี และความสะดวกสบายในบ้าน

21 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

คำคม: “หญิงชราคลุมหญิงสาวด้วยผ้าพันคอขนอ่อน” “ในบรรดาผู้ที่ลงมานั้นมีผู้หญิงสองคน โดยมีเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ นอนอยู่ในอ้อมแขน คลุมด้วยผ้าพันคอขนอ่อนอันอบอุ่น”

22 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

F. M. DOSTOEVSKY “ อาชญากรรมและการลงโทษ” มีสัญลักษณ์สีมากมายในงานของ F. M. Dostoevsky ปรากฏค่อนข้างบ่อยในนวนิยายเรื่อง Crime and Punishment เป็นสีที่ช่วยให้เข้าใจสภาพจิตใจของตัวละครในงาน ผ้าคลุมไหล่สีเขียวปรากฏในอาชญากรรมและการลงโทษ สวมใส่โดย Sonya Marmeladova ซึ่งเน้นย้ำถึงแรงจูงใจในการเสียสละของหญิงสาว เด็ก ๆ ถูกคลุมด้วยผ้าพันคอ "ธรรมดา" "ครอบครัว" แบบเดียวกันนี้และ Katerina Ivanovna ก็วิ่งออกไปที่ถนนโดยสวมมันหลังจากเรื่องอื้อฉาวที่เกิดจาก Luzhin ซึ่งกล่าวหาว่า Sonya ขโมย สีของผ้าพันคอก็เป็นสัญลักษณ์เช่นกัน อียู Berezhnykh เขียนดังนี้: “ จากสัญลักษณ์พื้นบ้าน สีเขียวส่งผ่านไปยังสัญลักษณ์ของคริสเตียนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความหวังและชีวิต ดังนั้นไม้กางเขนของพระคริสต์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความหวังและความรอดจึงมักถูกนำเสนอเป็นสีเขียว”

สไลด์ 23

คำอธิบายสไลด์:

F. M. DOSTOEVSKY “อาชญากรรมและการลงโทษ” หลังจากการล่มสลายของเธอ Sonechka ก็คลุมตัวเองด้วยผ้าคลุมไหล่สีเขียว เป็นที่รู้กันว่าสีเขียวเป็นสัญลักษณ์ของพระแม่มารี และผ้าพันคอสีเขียวเน้นความศักดิ์สิทธิ์ของนางเอก นางเอกยังปรากฏในผ้าพันคอสีเขียวผืนเดียวกันในบทส่งท้ายของนวนิยายเรื่องนี้เมื่อจุดเปลี่ยนเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของ Raskolnikov และเขาได้เกิดใหม่สู่ชีวิตใหม่ โดยใช้สีเขียวผู้เขียนเน้นย้ำว่าความเมตตาอยู่ภายใต้ความศักดิ์สิทธิ์

24 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

สัญลักษณ์ของเหยี่ยวในละครของ A. N. OSTROVSKY เรื่อง "THE THUNDER" สีขาวเป็นสัญลักษณ์ที่มีคุณค่าหลายค่าตลอดเวลาและในหมู่ประชาชนทุกคน ความหมายหลักและดั้งเดิมของมันคือแสง สีขาวเปรียบเสมือนแสงแดด และแสงสว่างคือเทพ ความดี ชีวิต สีขาว หมายถึง ความสงบ ความสงบ ความเงียบ พรหมจรรย์ สมาธิที่สมบูรณ์ เสื้อผ้าสีขาวสวมใส่ในช่วงวันหยุดบัพติศมา การสนทนา การประสูติของพระคริสต์ อีสเตอร์ การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ และการถวายโบสถ์ ผ้าพันคอสีขาวเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ แสงสว่าง สติปัญญา และความสูงของจิตวิญญาณ ผู้เขียนแนะนำสัญลักษณ์แห่งความดีและศีลธรรมในงานเพื่อแสดงให้เห็นถึงขั้นตอนที่ขี้อายและขี้อายโดยนำ Katerina ไปสู่ความทุกข์ทรมาน เธอเปรียบเทียบโลกแห่งความบริสุทธิ์และศีลธรรมกับอาณาจักรแห่งความมืดและการทรยศซึ่งผู้หญิงคนหนึ่งเข้ามาโดยสมัครใจ

หะดีษของท่านศาสดา (ศ.1.v.) อ่านว่า “ทั้งโลกและทุกสิ่งในโลกนั้นสวยงาม แต่สิ่งที่สวยงามที่สุดในโลกคือผู้หญิงที่มีคุณธรรม” เรียนผู้อ่านทั้งหลาย ผมขอตั้งคำถามหนึ่งข้อในนามของคุณเกี่ยวกับสุนัตข้างต้น ไม่มีใครจะโต้แย้งความยุติธรรมของถ้อยคำเหล่านี้ แต่เราจะถือว่าผู้หญิงที่เสเพล เสเพล ไม่ผูกพันทางจิตวิญญาณกับประเพณีอันดีงามของคนของเธอ บรรพบุรุษ พ่อแม่ พี่ชายและน้องสาว ของเธอ ว่ามีคุณธรรมได้หรือไม่.. เรียกร้องให้ส่งต่อประเพณีเหล่านี้ให้กับลูก ๆ หลาน ๆ ของเธอ ชาวเชเชนลุกขึ้นจากเถ้าถ่านทางวัตถุและจิตวิญญาณมาโดยตลอดสาเหตุหลักมาจากการที่สถาบันสาธารณะของเราโดยเฉพาะสถาบันครอบครัวและสถาบันผู้อาวุโสมักจะไม่มี เรื่องความปั่นป่วนในชีวิตไม่เคยหยุดทำงาน ข้อกำหนดในการแต่งกายของทั้งชายและหญิงยังคงเป็นองค์ประกอบของประเพณีประจำชาติที่มีมายาวนานหลายศตวรรษ ไม่มีความแตกต่างที่มีนัยสำคัญในข้อกำหนดสองเท่าสำหรับสมาชิกของชุมชน ไม่ว่าจะใน Myron หรือในระหว่างช่วงการทดสอบ ในเรื่องนี้ฉันจะชี้แจง: การสวมผ้าคลุมศีรษะโดยผู้หญิงหรือเด็กผู้หญิงในสังคมเชเชนถือเป็นข้อกำหนดของจริยธรรมประจำชาติของชาวเชเชนมาโดยตลอด
นอกเหนือจากคุณลักษณะเพศและอายุประจำชาติอื่นๆ แล้ว ผ้าโพกศีรษะยังเป็นองค์ประกอบสำคัญของเสื้อผ้าของผู้หญิง โดยไม่คำนึงถึงอายุของเธอ ซึ่งบ่งบอกถึงทั้งศีลธรรมและในแง่หนึ่ง สถานภาพการสมรส สถานะทางสังคม ตำแหน่งในสังคม ลำดับชั้น ความมุ่งมั่นต่อคุณค่าทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมบางอย่างหรืออื่นๆ

เมื่อเจาะลึกหัวข้อนี้เล็กน้อย ฉันอยากจะบอกว่าฉันสวมผ้าคลุมศีรษะอย่างภาคภูมิใจมาตั้งแต่เด็ก และพ่อ พี่ชาย สามี หรือลูกชายของฉันก็ไม่ได้บังคับฉัน หากคุณต้องการ นี่คือความต้องการทางจิตวิญญาณและจิตวิญญาณของเราแต่ละคน หรือการแปลกแยก แต่ไม่ว่าในกรณีใดคุณจะเห็นด้วยว่าผ้าพันคอบนศีรษะของผู้หญิงคนนั้นยังคงเป็นพยานอยู่มากมาย
อย่าให้มีการกล่าวความผิดต่อตัวแทนของชุมชนระดับชาติอื่น ๆ: ผู้หญิงที่ไม่คลุมศีรษะถูกมองว่าเป็นชาวเชเชนมานานแล้วว่าด้อยกว่าทั้งด้านศีลธรรมและศีลธรรม เหล่านั้น. ผ้าพันคอเป็นสัญลักษณ์ของคุณธรรมหรือผิดศีลธรรมมาโดยตลอด อีกประการหนึ่งคือสิ่งที่กฎหมายกล่าวไว้ในเรื่องนี้

กฎหมายตามที่ต้องเห็นด้วยกับข้าพเจ้าในที่นี้ มักจะทำหน้าที่ปกป้องสิทธิมนุษยชนและสิทธิพลเมืองในกรณีที่เห็นได้ชัดว่ามีการละเมิดดังกล่าว บทกฎหมายบางบทและยิ่งไปกว่านั้น บทบัญญัติแห่งประมวลกฎหมายอาญาของสหพันธรัฐรัสเซียยังระบุถึงการกระทำที่เฉพาะเจาะจงของฝ่ายบริหาร หากมีการละเมิดสิทธิมนุษยชนตามรัฐธรรมนูญและทางแพ่งเกิดขึ้นหรือกำลังเกิดขึ้น

ตอนนี้เป็นเรื่องถูกต้องตามกฎหมายที่จะตั้งคำถามจากมุมมองนี้: การโฆษณาชวนเชื่อตามหลักศีลธรรมของสังคมเชเชนเป็นการละเมิดกฎหมายของประเทศหรือเป็นการละเมิดบทความใด ๆ ในประมวลกฎหมายอาญาของประเทศหรือไม่?

ผู้ริเริ่มอุทธรณ์เห็นอะไรเกี่ยวกับการสวมผ้าคลุมศีรษะและโดยทั่วไปแล้วความตื่นเต้นที่อยู่รอบผ้าคลุมศีรษะของเราคืออะไร.. พวกเขาไม่ชอบความจริงที่ว่าเราต้องการคืนสถานะเดิมให้เป็นประเพณีประจำชาติของเรา

ทำไมพวกเขาถึงยึดติดกับเราตลอดเวลา? อาจมีคนไม่ชอบ Lezginka ของเราหรือผ้าพันคอก็ "พันรอบคอ" ยังไม่ชัดเจนหรือว่าชาวเชเชนจะไม่มีวันหยุดเต้นรำ Lezginka และผู้หญิงชาวเชเชนจะไม่มีวันหยุดสวมผ้าคลุมศีรษะ? และเราจะไม่หยุดต่อสู้กับผู้ที่พยายามฉีกเราออกจากรากเหง้าและประเพณีของชาติ

ในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงการสังเกตเสื้อผ้ารูปแบบดั้งเดิมที่ได้รับการรับรองตามประเพณีที่มีอายุนับพันปี ฉันคิดว่าหลายๆ คนคงจะเห็นด้วยกับฉันว่าการสวมผ้าคลุมศีรษะถือเป็นศิลปะที่ยอดเยี่ยมในแง่มุมหนึ่ง ผ้าพันคอที่ผูกไว้อย่างสวยงามเป็นศีรษะที่ได้รับการดูแลเป็นอย่างดีของเด็กผู้หญิงหรือผู้หญิงมันเป็นผลกระทบด้านสุนทรียะที่สมบูรณ์ในสังคมมันเป็นอาหารแห่งความคิด สำหรับทรงผมอันเขียวชอุ่มที่ล้อมรอบด้วยคลื่นของผ้าพันคอถือเป็นเรื่องลึกลับทรงผมเด็กนักเรียนขี้เล่นที่ถูกซ่อนไว้ด้วยผ้าพันคอไม่ใช่เรื่องลึกลับสำหรับชายหนุ่มและผ้าพันคอที่ผูกไว้ใต้คางสามารถบ่งบอกถึง ช่วงเวลาที่น่าเศร้าในชีวิตของผู้หญิงคนหนึ่ง

และการโฆษณาชวนเชื่อเรื่องการสวมผ้าคลุมศีรษะนั้นไม่ได้กระทำเพื่อประณามใครหรือประณามเราผู้หญิง แต่เพื่อหลีกเลี่ยงความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมของสังคมและในนามของการรักษาเอกลักษณ์ของชาติและความพอเพียงทางวัฒนธรรมที่ ได้สร้างความโดดเด่นให้กับชาวเชเชนตลอดประวัติศาสตร์พันปี

ในขณะเดียวกัน ฉันสังเกตว่าปัญหาการฟื้นฟูจิตวิญญาณและศีลธรรมนั้นรุนแรงมากในทุกภูมิภาคของสหพันธรัฐรัสเซีย และนักบวชท้องถิ่นมีส่วนร่วมในกระบวนการนี้: ในภูมิภาคมุสลิม - คนงานฝ่ายบริหารจิตวิญญาณและอิหม่าม ในภูมิภาคคริสเตียน - นักบวชและหัวหน้า ของคริสตจักร ดังนั้นสาธารณรัฐเชเชน (เชชเนีย) จึงไม่ใช่ภูมิภาคเดียวในรัฐของเราที่มีการต่อสู้เพื่อการศึกษาทางจิตวิญญาณและการเพิ่มคุณค่าทางศีลธรรมของคนรุ่นใหม่

และในแง่ของผลลัพธ์เชิงบวกที่เฉพาะเจาะจง เมื่อเทียบกับภูมิหลังทั่วไป เรามีข้อได้เปรียบอย่างมหาศาลเหนือภูมิภาคอื่นๆ ทั้งหมดของรัสเซีย ซึ่งส่งเสียงครวญครางจากโรคพิษสุราเรื้อรัง การติดยา และอาชญากรรม และในการบรรลุความได้เปรียบทางศีลธรรม ศีลธรรม และจิตวิญญาณนี้ ประมุขแห่งสาธารณรัฐเชชเนีย (เชชเนีย) ได้ทำโดยไม่กล่าวเกินจริง ซึ่งแสดงให้เห็นทั้งคุณสมบัติของจิตวิญญาณที่สูงส่งและความมุ่งมั่นที่น่ายกย่องในทุกประการต่อประเพณีและประเพณีพื้นบ้านของเรา

เหตุใดนักวิจารณ์ที่มีเจตนาร้ายซึ่งขยายตำนานการใส่ร้ายโดยใช้อุดมการณ์ที่ซ้ำซากจำเจเช่น "Shariatization of Chechnya" ที่ฉาวโฉ่ไม่พูดถึงเรื่องนี้? ท้ายที่สุดแล้ว ทุกย่างก้าวของประมุขแห่งสาธารณรัฐเชชเนีย (เชชเนีย) Ramzan Kadyrov มุ่งเป้าไปที่การเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับทั้งรัสเซียและเสริมสร้างมิตรภาพของผู้คนที่อาศัยอยู่ในนั้น

ดังนั้นฉันจึงพิจารณาความพยายามของทั้งบุคคลสาธารณะที่มีชื่อเสียงในรัสเซียและผู้ติดตามของพวกเขาที่พยายามทำลายชื่อเสียงของแนวคิดเกี่ยวกับอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรม ศีลธรรม และจริยธรรมของชาวเชเชนว่าไม่คู่ควรจากมุมมองทางศีลธรรม

และเมื่อจบบทโหมโรงสั้น ๆ ของบทกวีเพื่อเป็นเกียรติแก่เครือจักรภพของผ้าพันคอที่สวยงามและศีรษะของผู้หญิงที่สวยงามไม่แพ้กันฉันอยากจะพูดสองสามคำเกี่ยวกับโทรทัศน์ ฉันแน่ใจว่าการขยายตัวของจิตวิทยาตะวันตกผ่านสื่ออิเล็กทรอนิกส์ไม่ได้นำสิ่งที่ดีมาสู่ชีวิตประจำวันของเรา ในทางกลับกัน เรามีปัญหาใหญ่กับคนรุ่นใหม่ เพราะถ้าพูดง่ายๆ ก็คือ ภาพยนตร์และรายการอื่นๆ ที่ถูกจัดวางอย่างไม่ใส่ใจจากมุมมองทางศีลธรรมและออกอากาศอย่างกว้างขวาง แสดงให้เห็นถึงความรุนแรงอย่างแท้จริง การผิดศีลธรรม และการใช้กำลังดุร้าย แสงสว่างแห่งจิตวิญญาณ ทั้งหมดนี้บิดเบือนจิตวิทยาของเด็ก โดยในวัยเด็กได้วางยาพิษให้กับจิตวิญญาณและจิตใจของเขาด้วยเมล็ดพันธุ์แห่งความโหดร้าย ความก้าวร้าว และการขาดจิตวิญญาณ ฉันคิดว่าถึงเวลาแล้วที่เราจะต้องเซ็นเซอร์โทรทัศน์อย่างเข้มงวด และใช้วิธีการทั้งหมดเพื่อปกป้องคนรุ่นใหม่จากอิทธิพลที่ไม่ดีของโทรทัศน์และอินเทอร์เน็ต

อมินาท (อาเซ็ท) มัลซาโกวา.