ฮิญาบ - มันคืออะไร ผูกอย่างไรให้สวยงาม การสวมฮิญาบ: ทำไมและทำไม

เป็นที่รู้กันว่าสัญลักษณ์ของผู้หญิงมุสลิมที่เคร่งศาสนาคือการซ่อนร่างของเธอไว้ใต้เสื้อผ้า สิ่งนี้ทำให้เกิดความรู้สึกต่างๆ: ความอยากรู้อยากเห็น ความสับสน ความกลัว หรือความก้าวร้าว เช่นเดียวกับความลึกลับอื่นๆ ฮิญาบของชาวมุสลิมมักจะกลายเป็นเป้าหมายของความสนใจอย่างใกล้ชิดจากผู้อื่น รายการนี้ไม่เพียงสะท้อนถึงศาสนาของเจ้าของเท่านั้น แต่ยังบ่งบอกถึงอายุและระดับความมั่งคั่งอีกด้วย เหตุผลที่ผู้หญิงยึดมั่นในหลักชารีอะอาจแตกต่างกัน: การปฏิบัติตามกฎหมายของประเทศ ครอบครัว หรือการตัดสินใจส่วนตัว

ฮิญาบในหมู่ชาวมุสลิมคืออะไร

ในสังคมมุสลิม ฮิญาบมักถูกเรียกว่าเสื้อผ้าที่ซ่อนผู้หญิงจากการสอดรู้สอดเห็น ตามที่อัลกุรอานสอนผู้หญิงที่ลดสายตาลงอย่างสุภาพและปกป้องเกียรติของตนจากชายแปลกหน้าถือเป็นที่พอใจของอัลลอฮ์ ผู้หญิงมุสลิมที่แท้จริงจะต้องแสดงการสักการะต่อพระเจ้า: สวมเสื้อคลุม อ่านคำอธิษฐานทุกวัน แม้แต่ในหมู่นักวิชาการและล่ามอัลกุรอานชาวอาหรับก็ยังมีการถกเถียงกันว่าผ้าคลุมควรคลุมผู้หญิงทั้งหมดหรืออาจปล่อยให้ใบหน้าและมือเปลือยเปล่า

ตัวอย่างเช่น ในซาอุดีอาระเบียและอัฟกานิสถาน ผู้หญิงสวมชุดอาไบ (บูร์กาที่ทำจากผ้าหนาสีดำซึ่งมองเห็นได้เพียงดวงตาเท่านั้น) ทับเสื้อผ้าของตน ในบางประเทศ ก่อนออกไปข้างนอก พวกเขาสวมนิกอบ ซึ่งแปลมาจากภาษาอาหรับ ซึ่งเป็นผ้าโพกศีรษะที่คลุมใบหน้า โดยมีกรีดตา ผู้หญิงมุสลิมจากเอเชียกลางชอบผ้าโพกศีรษะ ผู้หญิงตุรกีสวมผ้าโพกหัวที่ประดับประดา ในประเทศส่วนใหญ่ ฮิญาบแบบคลาสสิกคือผ้าโพกศีรษะที่คลุมผมและลำตัว

ประวัติความเป็นมา

ต้นกำเนิดของการสวมเสื้อคลุมแบบปิดมีต้นกำเนิดมาจากอิหร่านโบราณ ในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเปอร์เซีย ถือเป็นเรื่องน่าอับอายสำหรับผู้หญิงที่ออกจากบ้านโดยไม่ปิดบัง มันไม่ปลอดภัย เพราะความงามอาจทำให้สายตาอิจฉา หรือแม้แต่ดูถูกเหยียดหยามได้ จากมุมมองทางสังคม สามีที่ไม่มีโอกาสได้เห็นผู้หญิงของคนอื่นยังคงซื่อสัตย์ต่อภรรยามากขึ้น ซึ่งจะช่วยลดจำนวนการหย่าร้างและป้องกันการแพร่กระจายของโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์ บูร์กาที่กว้างขวางซ่อนข้อบกพร่องบางประการในด้านรูปร่างและสุขภาพรวมถึงความแตกต่างในรูปลักษณ์ของแม่บ้าน

ปัจจุบันสตรีมุสลิมที่สวมฮิญาบสามารถพบได้ในประเทศต่างๆ ในยุโรป เอเชีย และแอฟริกา เช่น ตูนิเซีย และอียิปต์ ในฝรั่งเศส ผู้หญิงในเมืองจำนวนมากที่นับถือศาสนาอิสลามปกป้องคุณค่าของประเพณีของตน ข้อยกเว้นคือผู้หญิงที่มีอาชีพเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการสื่อสารกับชาวต่างชาติ ตัวอย่างเช่น พนักงานต้อนรับบนเครื่องบินและพนักงานต้อนรับของโรงแรมสามารถทำงานโดยไม่คลุมศีรษะได้ และไม่มีข้อจำกัดทั่วไป

ทำไมผู้หญิงมุสลิมถึงสวมฮิญาบ?

จุดประสงค์ของฮิญาบไม่ใช่เพียงเพื่อปกปิดร่างกายของผู้หญิงเท่านั้น แต่ยังมีความหมายภายในในการสวมฮิญาบอีกด้วย แนวคิดก็คือว่ามันเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ ทำหน้าที่เป็นอุปสรรคต่อโลกภายนอก และเป็นการแสดงออกถึงความศรัทธา ในประเทศตะวันออก ชายและหญิงที่ปฏิบัติตามระเบียบการแต่งกายสามารถทำงานร่วมกันในบ้านได้ เพื่อเป็นการรำลึกถึงประเพณีและการเคารพกฎแห่งศรัทธา เด็กผู้หญิงสามารถเรียนที่มหาวิทยาลัยและเยี่ยมชมสถาบันทางวัฒนธรรมได้

การปรากฏตัวของสตรีภายใต้ผ้าคลุมหน้าแสดงถึงความบริสุทธิ์ การเข้าไปในมัสยิดจะเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อพวกเขาสวมฮิญาบ ในครอบครัวมุสลิมผู้ศรัทธา ลูกสาวจะเริ่มปกปิดตัวเองตั้งแต่วัยเด็ก ไม่มีการจำกัดอายุที่ชัดเจนเมื่อเด็กจำเป็นต้องเริ่มสวมฮิญาบอย่างถูกต้อง แต่เมื่อเข้าสู่วัยแรกรุ่น เด็กผู้หญิงจะถูกเปิดเผยต่อครอบครัวของเธอโดยไม่สวมผ้าคลุมหน้าเท่านั้น

ประเพณีของชาวตะวันออก

จากอัลกุรอานและซุนนะฮฺซึ่งชี้แจงบางประเด็น ข้อมูลมาถึงเราว่าอัลลอฮ์ทรงกำหนดให้ผู้หญิงไม่ปรากฏกายเปลือยต่อหน้าคนที่ไม่ได้อยู่ในครอบครัวและคนที่รัก จริยธรรมอิสลามกำหนดให้สตรีมุสลิมที่แท้จริงต้องปกป้องเกียรติของสามีและครอบครัว สวมผ้าคลุมหน้าเพื่อที่อัลลอฮ์จะทรงประทานพรแก่พวกเธอ

ในสังคมยุโรปและรัสเซีย ประเด็นเรื่องการห้ามสวมฮิญาบในโรงเรียนและสถาบันการศึกษาอื่นๆ ได้มีการพูดคุยกันบ่อยครั้งเมื่อเร็วๆ นี้ ยังไม่สามารถกำหนดคำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามนี้ได้ เนื่องจากในเรื่องนี้ควรคำนึงถึงสิทธิมนุษยชน กฎหมายของรัฐ และหลักความเชื่อด้วย แต่ละประเทศแก้ไขปัญหานี้ด้วยวิธีของตนเองโดยคำนึงถึงปัจจัยทางการเมืองและศาสนา

มีการเคลื่อนไหวของผู้หญิงมุสลิมเพื่อเสรีภาพในการสวมฮิญาบ ซึ่งเป็นการต่อสู้กับการละเมิดสิทธิมนุษยชน การประท้วงเกิดขึ้นมาหลายทศวรรษและกำลังได้รับความนิยมทางอินเทอร์เน็ต มีเว็บไซต์บางแห่งที่เด็กผู้หญิงปกป้องสิทธิ์ของตนที่จะปรากฏบนท้องถนนโดยไม่มีการปกปิด มีเงื่อนไขในอัลกุรอานที่ผู้หญิงสามารถปฏิเสธที่จะสวมฮิญาบได้ นี่ยังคงเป็นเรื่องส่วนตัวของเธอ ซึ่งเป็นการแสดงเจตจำนงเสรี

วิธีการสวมใส่อย่างถูกต้อง

มีคำแนะนำหลายประการสำหรับการสวมฮิญาบ ซึ่งสะท้อนความหมายของฮิญาบในประเทศอิสลาม ผู้หญิงที่ปกปิดร่างกายของเธออาจดูน่าดึงดูด แต่กลับรู้สึกได้รับการปกป้องจากสายตาที่ไม่ระมัดระวัง และการยึดมั่นในหลักคำสอนของศาสนาอิสลามก็จะสมหวัง

• เสื้อผ้าควรปกปิดเจ้าของให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เหลือเพียงรอยกรีดตาเท่านั้น ในบางประเทศ อนุญาตให้เปลือยหน้าผาก ส่วนล่างของใบหน้า และมือได้
• ชุดควรหลวมและไม่รัดแน่นบริเวณหน้าอก
• ห้ามใช้ผลิตภัณฑ์อะโรมาติก
• ควรเลือกสีที่เป็นกลางซึ่งไม่ดึงดูดความสนใจอย่างใกล้ชิด
• เสื้อผ้าผู้หญิงจะต้องแตกต่างจากผู้ชายอย่างชัดเจน ไม่อนุญาตให้ใส่เสื้อผ้าแบบ "unisex"
• ควรเลือกผ้าที่ไม่มีสารสังเคราะห์และมีความหนาแน่นสูง

เสื้อผ้าราคาแพงไม่ควรตกแต่งด้วยเครื่องประดับและดึงดูดความสนใจ

ผูกอย่างไรให้สวยงาม

มีหลายวิธีในการสวมฮิญาบให้สวยงามและดูดี แม้ว่าคุณจะไม่ใช่มุสลิมแต่ชอบเดินทางหรือมีเพื่อนที่นับถือศาสนาอื่น ทักษะเหล่านี้ก็มีประโยชน์ได้ ในโลกสมัยใหม่ การหาคู่ออนไลน์เป็นเรื่องปกติ ดังนั้นคู่รักที่มีหลายเชื้อชาติจึงมักปรากฏตัวขึ้น คุณยังสามารถแสดงความเคารพต่อสามี เพื่อนในครอบครัว หรือเพื่อนร่วมงานได้โดยใช้เสื้อผ้าช่วย ในบางประเทศ คุณสามารถทำให้เกียรติของครอบครัวเสื่อมเสียได้หากคุณออกไปข้างนอกโดยไม่สวมผ้าคลุมหน้า

คุณสามารถเรียนรู้วิธีผูกฮิญาบได้อย่างถูกต้องจากวิดีโอที่โพสต์บนอินเทอร์เน็ตหรือจากการศึกษาวรรณกรรม ผ้าพันคอด้านบนสามารถปักหมุดไว้ใต้คางด้วยหมุดหรือเข็มกลัดได้ ปลายยาวของผ้าพันคอไหมกว้างสามารถสวมแบบปลดออกได้หากเจ้าของตัวเตี้ยและต้องการดูตัวสูงขึ้น รสนิยมแบบตะวันออกได้รับอิทธิพลจากประเพณีและแฟชั่นตะวันตกยอดนิยมสมัยใหม่

ผ้าพันคอด้านในมีไว้ทำอะไร?

ตามกฎหมายอัลกุรอาน อนุญาตให้เปิดหน้าได้ แต่ต้องปิดคอ ผม และหู ผู้หญิงมุสลิมเองก็ประณามผู้หญิงที่คลุมฮิญาบแต่ปล่อยเท้าหรือข้อศอกเปลือยเปล่า คุณไม่ควรอวดเครื่องประดับของคุณ ความพอประมาณในทุกสิ่งถือเป็นความเชื่อหลักของศาสนาอิสลาม ผ้าพันคอหรือฮิญาบชั้นในซึ่งเป็นหมวกที่สวมไว้บนศีรษะโดยตรง จะช่วยปกปิดส่วนที่เปลือยเปล่าของร่างกาย มันแนบกระชับกับลำตัวและช่วยให้คุณจัดแต่งฮิญาบได้อย่างสวยงาม

เฉดสีของผ้าโพกศีรษะของชาวมุสลิม

ทุกๆ วัน ผู้หญิงมุสลิมจะถามตัวเองว่าควรเลือกผ้าพันคอสีอะไร จะรวมเข้ากับเสื้อผ้าอย่างไร และสีอะไรที่เหมาะกับเธอ

1. ควรมีผ้าพันคอธรรมดาธรรมดาๆ ไว้ติดตู้เสื้อผ้าซึ่งเหมาะกับทุกโอกาสจะดีกว่า เหล่านี้เป็นเฉดสีที่เป็นกลาง - สีขาว, สีเบจ, สีดำและเฉดสีเทา
2. ในฤดูร้อนจะดีกว่าถ้าใช้ผ้าธรรมชาติสีอ่อนและในฤดูหนาวให้เลือกวัสดุที่มีความหนาแน่นสูง ในฤดูร้อนคุณสามารถดึงดูดสายตาด้วยลวดลายดอกไม้ได้ แต่ไม่ควรเร้าใจเกินไป อากาศหนาวควรเลือกใช้โทนสีอัญมณีจะดีกว่า
3. คุณต้องเลือกฮิญาบที่เข้ากับดวงตาและสีผิวของคุณ แนะนำให้ใช้สีที่ละเอียดอ่อนและเป็นธรรมชาติสำหรับผมบลอนด์ และสีที่สว่างและอิ่มตัวมากกว่าสำหรับผมสีน้ำตาล

ได้ฮิญาบที่สวยงามด้วยการผสมผสานเฉดสีที่กลมกลืนกัน คุณสามารถใช้ตารางที่หาได้ง่ายบนอินเทอร์เน็ต นำเสนอการผสมสีที่เหมาะสมซึ่งสามารถใช้ได้ไม่เพียง แต่ในเสื้อผ้าเท่านั้น แต่ยังสามารถใช้กับเครื่องสำอางได้ด้วย

ฮิญาบงานแต่งงาน

อัลลอฮ์ทรงเรียกร้องความสุภาพเรียบร้อยและความพอประมาณ ไม่อวดความงามและความมั่งคั่งของตน และทรงถือว่าความจองหองเป็นบาป เมื่อรู้สิ่งนี้แล้ว เด็กผู้หญิงเกือบทุกคนก็ใฝ่ฝันถึงวันหยุดอันน่าจดจำในวันที่เธอแต่งงาน นักออกแบบชุดอิสลามมีความซับซ้อนและสง่างามมากในการแก้ปัญหาการปกปิดทรงผมและโครงร่างของผู้หญิงทั้งหมด แต่ในขณะเดียวกันก็รักษาความสวยงามและความเคร่งขรึมของช่วงเวลานั้นไว้ เทรนด์แฟชั่นตะวันตกก็มีอิทธิพลต่อชุดแต่งงานเช่นกัน เช่น ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามีแนวโน้มว่าจะเป็นไปตามสไตล์โบโฮ

การผสมผสานผ้าโปร่งใสและหนา ลูกไม้ ลูกปัด และเลื่อมตกแต่ง ช่างฝีมือสร้างชุดเก๋ไก๋ที่คลุมตัวตั้งแต่คอถึงเท้า แต่เน้นความอ่อนโยนและความเป็นผู้หญิงของเจ้าสาว สีของฮิญาบในงานแต่งงานไม่จำเป็นต้องเป็นสีขาว แต่อนุญาตให้ใช้เฉดสีมรกต ปะการัง และสีฟ้าได้ ขอแนะนำว่าสีของเสื้อคลุมควรสอดคล้องกับชุดสูทของเจ้าบ่าว -

รูปถ่ายของหญิงสาวในชุดฮิญาบ

วีดีโอ

บทความนี้จะบอกคุณโดยละเอียดว่าฮิญาบคืออะไรและทำไมผู้หญิงมุสลิมจึงต้องสวมฮิญาบ

ในโลกสมัยใหม่ที่ทุกคนมีเสรีภาพในการพูดและการกระทำ สิทธิในการทำสิ่งที่ต้องการ การเดินทางรอบโลก ผู้หญิงมักพบกันเป็นครั้งคราวตามที่พวกเขาพูดว่า "จากอีกโลกหนึ่ง" เรากำลังพูดถึงเด็กผู้หญิงที่ "ซ่อน" อยู่หลังผืนผ้าใบ ดังนั้นคนรอบข้างจะไม่มีทางรู้สีผมของตัวเอง ได้ยินเสียงน้ำหอม หรือเห็นรูปร่างของตัวเองเลย

เรากำลังพูดถึงผู้หญิงมุสลิมที่สามารถพบปะกันได้ในเมืองต่างๆ ในโลก ไม่ว่าจะเป็นยุโรป รัสเซีย รัฐบอลติก หรือเอเชีย เพื่อทำความเข้าใจว่าทำไมพวกเขาถึงสวมเสื้อผ้าแบบนี้จึงเป็นไปได้โดยการเรียนรู้ความแตกต่างทั้งหมดของศรัทธาของชาวมุสลิมเท่านั้น ผู้หญิงเหล่านี้ละทิ้ง “ข้อดี” ของผู้หญิงไปโดยสิ้นเชิง เช่น การโยกสะโพกเมื่อเดิน การจีบในที่ทำงาน การชื่นชมผู้ชายบนท้องถนน และการสวมชุดว่ายน้ำชายหาด

เหตุผลที่ผู้หญิงสวมฮิญาบนั้นถูกซ่อนไว้ “ส่วนลึกในใจของเธอ” เพราะผู้หญิงมุสลิมทุกคนรักอัลลอฮ์ผู้อุปถัมภ์ของเธออย่างซื่อสัตย์และซื่อสัตย์ ฮิญาบเป็นผ้าที่คลุมศีรษะของผู้หญิง เสื้อผ้าชิ้นนี้ควรซ่อนความงามของผู้หญิงเกือบทั้งหมด: ความเยาว์วัย รอยยิ้ม ใบหน้าที่น่ารื่นรมย์ คอเซ็กซี่บาง ๆ หู

ที่น่าสนใจ: อัลกุรอานสนับสนุนให้สวมฮิญาบ อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าผู้หญิงจะต้องสวมผ้าบนศีรษะมากแค่ไหน หากเธอไม่ชอบ เธอก็มีสิทธิ์ที่จะ "แอบหนี" จากผ้านั้นได้ คัมภีร์มุสลิมระบุว่าฮิญาบที่แท้จริง “มาจากใจ”

ข้อความนี้ควรเข้าใจว่าเป็นความปรารถนาโดยสมัครใจของผู้หญิงที่จะประพฤติตนอย่างถูกต้อง ไม่ให้สัญญาณคลุมเครือ บ่งบอกถึงพฤติกรรมอิสระ ไม่เจ้าชู้ด้วยคำพูดและสายตา ผู้หญิงมุสลิมมองว่าฮิญาบไม่เพียงแต่เป็นผืนผ้าเท่านั้น แต่ยังเป็น “ม่านแห่งศรัทธาที่มองไม่เห็น” ที่คลุมฮิญาบตั้งแต่หัวจรดเท้าด้วย

ฮิญาบเป็นพฤติกรรมของผู้หญิงที่จะไม่ทำให้ชื่อเสียงของสามีเสื่อมเสีย เช่นเดียวกับ “บัตรโทรศัพท์” ของเธอ แม้ว่าเสน่ห์ของผู้หญิงทั้งหมดจะถูกซ่อนอยู่ใต้ผืนผ้าใบ แต่ก็ยังสามารถเพลิดเพลินได้ แต่มีเพียงสามีเท่านั้นเนื่องจากเขาต้องรับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อภรรยาของเขา ผู้หญิงไม่จำเป็นต้องคลุมศีรษะให้พ่อแม่ พี่น้อง ลูกๆ และหลานชายของเธอฟัง ชาวมุสลิมมองว่าความงามของผู้หญิงเป็นอัญมณีที่ควรซ่อนไว้จากสายตาที่สอดรู้สอดเห็นและเก็บเป็นความลับ

คนอื่นสามารถเห็นอะไรได้บ้าง:

• บุคคล (ทั้งหมดหรือบางส่วน ขึ้นอยู่กับความเห็นของประเทศและครอบครัวเกี่ยวกับการข่มเหงศรัทธา)
• มือ (ผู้หญิงมุสลิมบางคนก็ชอบซ่อนมันเช่นกัน)
• ตา (เพียงส่วนเดียวของร่างกายที่อนุญาตให้มองเห็นได้)

น่าสนใจ:ในโลกสมัยใหม่ เป็นเรื่องปกติที่จะเรียกเสื้อผ้าของผู้หญิงว่าฮิญาบซึ่งสามารถบอกคนอื่นว่าเธอเป็นมุสลิมได้

เมื่อออกไปข้างนอกผู้หญิงจะต้องปฏิบัติตามกฎการแต่งกายดังต่อไปนี้:

• เสื้อผ้าควรปกปิดผู้หญิงทั้งตัวตั้งแต่หัวจรดเท้า
• คุณสามารถเปิดใบหน้า (บางส่วนหรือทั้งหมด) มือและเท้า (ในบางกรณี)
• เสื้อผ้าไม่ควรรัดรูปเพื่อไม่ให้สะโพก เอว และหน้าอกโดดเด่นแต่อย่างใด
• เสื้อผ้าไม่ควรมีความโปร่งใสไม่ว่าในกรณีใดเพื่อไม่ให้เห็นรูปร่างและสีผิวผ่านเนื้อผ้า
• เสื้อผ้าของผู้หญิงไม่ควรมีลักษณะคล้ายกับชุดของผู้ชาย
• เสื้อผ้าไม่ควรสว่างหรือสะดุดตาจนเกินไป
• เสื้อผ้าไม่ควรอิ่มตัวด้วยน้ำหอม
• คุณไม่ควรแขวนเสียงเรียกเข้าหรือองค์ประกอบมันวาวเร้าใจเกินไปบนเสื้อผ้าของคุณ
• เสื้อผ้าจะต้องสะอาดและเป็นระเบียบเรียบร้อย

ข้อดีและข้อเสียของฮิญาบนั้นยากที่จะระบุเนื่องจากแม้ว่าผู้หญิงจะถูกซ่อนอยู่ใต้นั้นอย่างสมบูรณ์ แต่ก็ไม่อนุญาตให้รังสีของดวงอาทิตย์ทอดร่างกาย ตามกฎแล้วฮิญาบทำจากผ้าธรรมชาติเพื่อให้ผู้หญิงไม่รู้สึกอับชื้นและร้อนในฤดูร้อน

ฮิญาบและบูร์กา: ความแตกต่าง

มีเสื้อผ้าสตรีมุสลิมหลากหลายประเภท ซึ่งไม่เพียงแต่มีชื่อที่แตกต่างกันเท่านั้น แต่ยังมีเหตุผลในการสวมใส่ด้วย เช่นเดียวกับความผูกพันในดินแดน ในโลกสมัยใหม่ผู้หญิงมุสลิมเปิดเผยใบหน้าของตนมากขึ้นโดยเพียงแค่คลุมศีรษะด้วยผ้าคลุมศีรษะ (ฮิญาบ) อย่างไรก็ตามในครอบครัวที่มีโครงสร้างทางศาสนาแบบคลาสสิกและเข้มงวดคุณยังสามารถพบบูร์กา - เสื้อผ้าที่ซ่อนผู้หญิงไว้อย่างสมบูรณ์จาก หัวจรดเท้า.

วิธีผูกฮิญาบบนศีรษะของผู้หญิงมุสลิมอย่างสวยงามและรวดเร็ว: คำแนะนำรูปถ่าย

คุณไม่จำเป็นต้องเกิดเป็นมุสลิมเพื่อที่จะรู้วิธีผูกและสวมฮิญาบ เด็กหญิงชาวสลาฟหลายคนแต่งงานกับชายมุสลิมได้สำเร็จและยอมรับความศรัทธาของตน ดำเนินการตามความประสงค์ของตนอย่างเต็มที่ รับใช้อัลลอฮ์ และไม่ยอมให้ผู้อื่นทำให้เกียรติของคู่สมรสเสื่อมเสีย

นอกจากนี้ ผู้หญิงสามารถเดินทางได้ทั่วโลก ดังนั้นเมื่อไปถึงประเทศมุสลิม พวกเธอควรเรียนรู้วิธีสวมฮิญาบอย่างแน่นอน ด้วยวิธีนี้ ผู้หญิงจะสามารถแสดงเกียรติและความเคารพต่อคนในท้องถิ่น ไม่ตั้งคำถามที่ไม่จำเป็น และไม่รับฟังคำวิจารณ์ต่อหน้าของเธอเอง

สิ่งสำคัญ: เมื่อผูกฮิญาบ คุณสามารถเปิดเผยใบหน้าได้เต็มที่ แต่คุณควรพันศีรษะให้แน่นเพื่อซ่อนผมไว้อย่างแน่นหนา

วิธีผูกฮิญาบ:

วิดีโอ: วิธีผูกฮิญาบบนศีรษะของผู้หญิงมุสลิมอย่างสวยงามและรวดเร็วได้อย่างไร?

ผู้หญิงมุสลิมที่มีความคิดสร้างสรรค์ได้ค้นพบและคิดวิธีผูกผ้าพันคอบนศีรษะได้หลายวิธีเพื่อให้ดูดีและน่าดึงดูด หากคุณไม่สามารถผูกฮิญาบได้อย่างถูกต้อง โปรดดูวิดีโอพร้อมคำแนะนำโดยละเอียดอย่างละเอียด

วิดีโอ: “สามวิธีในการผูกฮิญาบ”

วิธีทำฮิญาบจากผ้าพันคอ?

หากคุณไม่ใช่มุสลิมและคุณควรคลุมศีรษะเมื่อจำเป็นเท่านั้น (การเดินทางหรือเยี่ยมเยียนชาวมุสลิม) คุณไม่จำเป็นต้องซื้อผ้าพิเศษเพื่อคลุมศีรษะ คุณสามารถใช้ผ้าพันคอหรือผ้าพันคอตามปกติได้ (ผ้าพันคอบางกว้าง) เคล็ดลับและรูปถ่ายโดยละเอียดจะช่วยให้คุณผูกไว้บนหัวได้อย่างถูกต้อง

ทำไมสตรีมุสลิมถึงสวมฮิญาบ เมื่ออายุเท่าไหร่ ฮิญาบควรมีสีอะไร?

การสวมฮิญาบสำหรับเด็กผู้หญิงจากครอบครัวมุสลิมถือเป็นข้อบังคับเมื่อเข้าสู่วัยแรกรุ่นหรือวัยผู้ใหญ่ (ถือว่าอายุ 15 ปี) อย่างไรก็ตาม อัลกุรอานสั่งสอนเด็กให้ละหมาดตั้งแต่อายุยังน้อย: “สอนให้เด็กละหมาดตั้งแต่อายุ 7 ขวบ และตีพวกเขาหากไม่ละหมาดตอนอายุ 10 ขวบ” เช่นเดียวกับฮิญาบ ควรผูกไว้กับเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ เพื่อที่จะสวมใส่เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่จะรู้สึกสบาย

สิ่งที่น่าสนใจ: ยังไม่มีการกำหนดอายุที่แน่นอนสำหรับการสวมฮิญาบ อย่างไรก็ตาม หากเด็กผู้หญิงกำลังเข้าสู่วัยแรกรุ่น (มีขนบริเวณอวัยวะเพศหรือช่วงมีประจำเดือนครั้งแรก) เธอควรสวมฮิญาบอย่างแน่นอน

ฮิญาบไม่ควรยั่วยุ ส่วนใหญ่มักจะเป็นสีดำ แต่ในโลกสมัยใหม่คุณยังสามารถพบฮิญาบเฉดสีอ่อนได้เช่นเดียวกับผ้าพันคอที่ตกแต่งด้วยลวดลาย ในบางกรณีฮิญาบจะถูกปักหมุดด้วยหมุดตกแต่งและดอกไม้ คุณไม่ควรแขวนวัตถุที่ส่งเสียงกริ่ง ระฆัง ลูกปัด หรืออะไรก็ตามที่จะดึงดูดความสนใจบนฮิญาบของคุณมากเกินไป

วิธีการแต่งกายและสวมฮิญาบอย่างถูกต้อง?

กฎเกณฑ์ในการสวมฮิญาบ:

• ฮิญาบเปิดหน้าได้เต็มที่
• ควรผูกฮิญาบโดยให้ผมทั้งหมดซ่อนอยู่ข้างใต้
• หากคุณไม่สามารถซ่อนผมด้วยผ้าพันคอได้ คุณควรสวมหมวกพิเศษไว้ข้างใต้
• ฮิญาบสามารถผูกเป็นปมหรือยึดด้วยเข็มกลัด เข็มกลัด หรือเข็มกลัดได้
• ฮิญาบยังซ่อนคอด้วย หากไม่ได้ซ่อนคอ ให้สวมเสื้อพิเศษหรือคอเต่าไว้ใต้ฮิญาบ
• ฮิญาบจะสวมใส่เมื่อผู้หญิงออกจากบ้านและอยู่ต่อหน้าคนแปลกหน้า (เพื่อนของสามี แขก)

เป็นไปได้ไหมที่จะสวมฮิญาบที่โรงเรียน?

การสวมฮิญาบถือเป็นเรื่องส่วนตัวของแต่ละครอบครัว มุสลิมยุคใหม่ไม่บังคับผู้หญิงให้สวมฮิญาบ อย่างไรก็ตาม ยังมีหลายครอบครัวที่ถือว่าผ้าโพกศีรษะนี้เป็นหลักฐานยืนยันความศรัทธาที่แท้จริง โดยทั่วไปการสวมฮิญาบที่โรงเรียนจะได้รับอนุญาต หากไม่ทำให้เด็กและนักเรียนคนอื่นๆ รู้สึกไม่สบาย อย่างไรก็ตาม โรงเรียนบางแห่งในรัสเซียได้ประกาศห้ามสวมฮิญาบ โดยแยกความแตกต่างระหว่างกระบวนการศึกษาและศาสนา

วิดีโอ: “ฉันสามารถสวมฮิญาบที่โรงเรียนได้หรือไม่”

เป็นไปได้ไหมที่สตรีมุสลิมจะไม่สวมผ้าคลุมศีรษะ?

คำถาม “สามารถ” หรือ “ไม่สามารถ” สวมฮิญาบนั้นไม่ถูกต้อง การสวมฮิญาบไม่ได้ถูกกำหนดโดยกฎเกณฑ์และความปรารถนาโดยสมัครใจ ในประเทศมุสลิมที่มีวิถีชีวิตที่เข้มงวด การที่ครอบครัวต้องอยู่บนถนนโดยไม่มีผ้าโพกศีรษะถือเป็นเรื่องน่าอับอาย ในเวลาเดียวกันในยุโรปรวมถึงชาวมุสลิมที่อาศัยอยู่ในประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ พวกเขาไม่จำเป็นต้องสวมฮิญาบเพื่อไม่ให้ดึงดูดความสนใจของผู้อื่น ฮิญาบที่แท้จริงสำหรับผู้หญิงคือศรัทธาในอัลลอฮ์และปฏิบัติตามกฎหมายของอัลกุรอาน

สาวสวยในฮิญาบ: ภาพถ่าย

เสื้อผ้าอย่างฮิญาบก็สวยงามได้ เพื่อให้ผู้หญิงดูน่าดึงดูดเมื่อสวมฮิญาบ เธอควรผูกผ้าพันคออย่างถูกต้องบนศีรษะ เลือกเสื้อผ้า และเสริมภาพลักษณ์ของเธอด้วยรายละเอียด (เครื่องประดับ เครื่องประดับ รองเท้า เครื่องสำอาง) ผู้หญิงคนไหนก็สวยได้ถ้าดูแลดี!

รูปถ่ายของสาว ๆ ในฮิญาบ:

ฮิญาบงานแต่งงาน: รูปถ่ายของสาว ๆ

ฮิญาบในงานแต่งงานเป็นองค์ประกอบสำคัญของชุดแต่งงาน มันแตกต่างจากฮิญาบในชีวิตประจำวันในเรื่องของการเสแสร้งและความเคร่งขรึม ฮิญาบในงานแต่งงานสามารถตกแต่งด้วยหิน งานปัก ดอกไม้ ลูกปัด และลูกไม้

ฮิญาบเป็นคำสั่งอัลกุรอานที่กำหนดให้ผู้หญิงมุสลิมคลุมศีรษะและหน้าอกด้วยคิมาร์ (ผ้าคลุมศีรษะ) และคลุมร่างกายด้วยจิลบับ (เสื้อผ้าหลวม ๆ) โดยธรรมชาติแล้วสามารถสัมผัสใบหน้าและมือได้

ในส่วนของรูปแบบ โทนสี และวัสดุที่ใช้ทำคิมาร์และจิลบับ ผู้หญิงมุสลิมทุกคนสามารถเลือกสิ่งที่เหมาะสมกับบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมที่เป็นที่ยอมรับในหมู่ประชาชนของเธอมากที่สุด ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาของโลก ดังนั้น การปฏิบัติตามคำสั่งสอนของอัลกุรอานจึงมีหลากหลายรูปแบบ

ศาสนาอิสลามไม่สามารถจำกัดอยู่เฉพาะบางพื้นที่ ชนเผ่า หรือวัฒนธรรมได้ คุณจะเห็นได้ว่าผู้หญิงอาหรับสวมอาบายา ผู้หญิงอิหร่านสวมผ้าคลุมหน้า ผู้หญิงอัฟกานิสถานสวมบุรก้า ผู้หญิงปากีสถานสวมนิกอบ ชาวมาเลเซียและอินโดนีเซียสวมเคอรุดดุง และผู้หญิงแอฟริกันสวมบุบุย ในโลกตะวันตก ผู้หญิงมุสลิมสวมเสื้อผ้าปกติซึ่งสามารถพบได้ในร้านค้าใดๆ และตรงตามข้อกำหนดของชาริอะฮ์ พร้อมด้วยผ้าคลุมศีรษะ

ไม่มีรูปแบบเฉพาะในศาสนาอิสลาม สิ่งที่สำคัญที่สุดคือเสื้อผ้ามีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดขั้นพื้นฐานสำหรับคิมาร์และจิลบับ นี่คือวิธีที่ศาสนาและวัฒนธรรมมีปฏิสัมพันธ์กัน นี่คือความคล่องตัวและความยืดหยุ่นของอิสลาม สิ่งนี้อาจทำให้ผู้ที่ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญบางคนสับสนซึ่งเข้าใจผิดว่าฮิญาบเป็นประเพณีทางวัฒนธรรม ไม่ใช่คำสั่งสอนทางศาสนา

คำถามยอดนิยมข้อหนึ่งที่ฉันถูกถามคือ “ทำไมผู้หญิงถึงบังคับสวมฮิญาบ?” ในศาสนาอิสลาม ฮิญาบเป็นส่วนหนึ่งของพฤติกรรมที่สุภาพเรียบร้อยและเหมาะสมระหว่างเพศตรงข้าม อายะฮ์ที่ 59 ของสุระ 33 ให้คำอธิบายที่ดีสำหรับปรากฏการณ์นี้: “...ด้วยวิธีนี้พวกเขาจะจดจำได้ง่ายขึ้น (แยกจากทาสและหญิงแพศยา) และจะไม่ถูกดูหมิ่น…” .

ไม่ว่าผู้ชายจะยอมรับหรือไม่ก็ตาม พฤติกรรมของพวกเขาก็เกิดจากความต้องการทางเพศ นั่นเป็นเหตุผล:

ฮิญาบปกป้องผู้หญิงจากการคุกคามโดยไม่จำเป็น เป็นสัญลักษณ์ว่าผู้หญิงเป็นของผู้ชายเพียงคนเดียวและไม่สามารถใช้ได้กับทุกคน
ฮิญาบมีส่วนช่วยในการรักษาและความมั่นคงของการแต่งงานและครอบครัว ลดความเป็นไปได้ของความสัมพันธ์ที่ผิดกฎหมาย
ในที่สุด ฮิญาบบังคับให้ผู้ชายให้ความสำคัญกับบุคลิกภาพของผู้หญิงมากกว่ารูปลักษณ์ภายนอกของเธอ สิ่งนี้ช่วยให้ผู้หญิงควบคุมวิธีที่ผู้ชายนอกบ้านปฏิบัติต่อเธอ

เมื่อพูดถึงเสื้อผ้าของผู้หญิงจากแอฟริกาเหนือและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เจอร์เมน เกรียร์ หนึ่งในผู้บุกเบิกขบวนการปลดปล่อยสตรีเขียนว่า:

“ผู้หญิงที่สวมส่าหรี จิลบับ หรือเสื้อผ้าหลวมๆ สามารถเพิ่มหรือลดน้ำหนักได้โดยไม่รู้สึกลำบากใจหรือไม่สบายตัว ผู้หญิงที่สวมผ้าคลุมศีรษะสามารถให้นมลูกได้ทุกที่โดยไม่ต้องสนใจตัวเอง และทารกจะได้รับการปกป้องจากฝุ่นและแมลง ในประเทศตะวันออกหลายประเทศ เสื้อผ้าและเครื่องประดับของผู้หญิงเน้นความเป็นผู้หญิงของเธอ แต่ในประเทศตะวันตกพวกเขาทำลายมัน”

เป็นที่น่าสังเกตว่าเธอกล่าวถึงเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมโดยเฉพาะ เช่น จิลบับ ซึ่งผู้หญิงมุสลิมสวมใส่ในโลกตะวันตก

สตรีนิยมและสื่อตะวันตกมักพูดถึงฮิญาบว่าเป็นสัญลักษณ์ของการกดขี่และการเป็นทาสของผู้หญิง มุมมองนี้สะท้อนให้เห็นถึงการคาดการณ์โดยไม่รู้ตัวของความเข้าใจของชาวยิว - คริสเตียนเกี่ยวกับผ้าคลุมฮิญาบซึ่งนักสตรีนิยมชาวตะวันตกมีความผิด: ผ้าคลุมศีรษะเป็นสัญลักษณ์ของการอยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้หญิงกับผู้ชาย

การตัดสินศาสนาของผู้อื่นโดยพิจารณาจากลักษณะเฉพาะของประวัติศาสตร์ประชาชนของคุณ อย่างน้อยที่สุดก็ไม่ถูกต้องตามหลักตรรกะ และในความเป็นจริงแล้ว คือการเพาะเลี้ยงวัฒนธรรม! ในบทความหนึ่ง พ่อของฉันแสดงความคิดเห็นที่น่าสนใจมาก เมื่อชาวยุโรปเข้าสู่แอฟริกาเมื่อหนึ่งศตวรรษก่อน พวกเขาพบว่ามีชนเผ่าบางเผ่าเดินไปมาโดยเปลือยเปล่า พวกเขาทำให้พวกเขาสวมเสื้อผ้าเป็นสัญลักษณ์ของอารยธรรม “ตอนนี้นักสู้เพื่ออารยธรรมกำลังฉีกเสื้อผ้าของตัวเองออก... ในท้ายที่สุด โลกนี้กำลังเลียนแบบสังคม “ดึกดำบรรพ์” แบบเดียวกัน

ฉันรู้สึกประหลาดใจกับสังคมที่ยอมให้ผู้หญิงเปลือยอก แต่แทบจะทนไม่ไหวกับผู้หญิงมุสลิมที่คลุมฮิญาบ นาฮิด มุสตาฟา มุสลิมชาวแคนาดากล่าวว่า “ในสังคมตะวันตก ฮิญาบเป็นตัวแทนของความสงบหรือการสู้รบโดยไม่รู้ตัว ในความเป็นจริงฮิญาบไม่ใช่อย่างใดอย่างหนึ่ง เพียงแต่เป็นการสะท้อนถึงความเชื่อของผู้หญิงที่ว่าบุคลิกภาพของเธอไม่สามารถตัดสินได้จากความน่าดึงดูดทางกายเท่านั้น การสวมฮิญาบช่วยให้คุณไม่ต้องสนใจข้อมูลทางธรรมชาติอย่างต่อเนื่อง รูปร่างหน้าตาของผู้หญิงไม่ได้รับการตรวจสอบอีกต่อไป ความงามหรือการขาดความสวยงามนั้นไม่ใช่เรื่องที่ต้องถกเถียงอีกต่อไป”

ฮิญาบไม่ใช่สัญลักษณ์ของการกดขี่ การกดขี่ของผู้หญิงสามารถพบได้แม้แต่ในประเทศที่พวกเขาไม่เคยสวมฮิญาบ และมีสาเหตุมาจากเหตุผลทางเศรษฐกิจและสังคม ตรงกันข้าม การแสดงภาพผู้หญิงครึ่งเปลือยอย่างต่อเนื่องในโฆษณา ป้ายโฆษณา และในวงการบันเทิงเป็นสัญลักษณ์ที่แท้จริงของการกดขี่ผู้หญิง

ฮิญาบไม่ได้ขัดขวางผู้หญิงจากการได้รับความรู้และมีส่วนทำให้สังคมดีขึ้น มีหลายกรณีในประวัติศาสตร์อิสลามที่บทบาทของสตรีมีความสำคัญอย่างยิ่ง เลดี้ Khadija (ขออัลเลาะห์จะพอใจกับเธอ) ภรรยาคนแรกของศาสดา (สันติภาพและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ยุคแรกของศาสนาอิสลาม ประสบความสำเร็จในธุรกิจ เธอเป็นคนแรกที่ยอมรับข้อความของศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) การสนับสนุนและความศรัทธาของเธอเป็นแหล่งที่มาหลักของความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณของศาสดาพยากรณ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) เธอให้การสนับสนุนสามีของเธอในช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับศาสนาอิสลาม และใช้ทรัพย์สมบัติทั้งหมดของเธอในการส่งเสริมศาสนาใหม่

ผู้พลีชีพคนแรกเพื่อความศรัทธาในประวัติศาสตร์อิสลามคือผู้หญิงชื่อสุมายา (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจเธอ) ภรรยาของยาซีร์และมารดาของอัมมาร์ เธอถูกฆ่าพร้อมกับสามีของเธอเพราะเธอปฏิเสธที่จะละทิ้งศาสนาอิสลาม

เลดี้ฟาติมา อัล-ซะห์รา (ขออัลลอฮฺทรงพอใจเธอ) ลูกสาวของศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ทรงเป็นแสงสว่างและเป็นแนวทางสำหรับผู้หญิงในยุคของเธอ เธอสนับสนุนสามีของเธอ อาลี (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจเขา) ในการกระทำทั้งหมดของเขา รวมถึงการต่อสู้กับการเหยียบย่ำสิทธิของลูกสาวของเธอในการรับมรดกที่ศาสนาอิสลามมอบให้ ไซนับน้องสาวของฮุสเซน อิบัน อาลี (ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอใจเธอ) ยังคงการจลาจลและมีส่วนสำคัญในการยกระดับขวัญกำลังใจของประชาชนในการต่อสู้กับเผด็จการของผู้ปกครอง

สำหรับผู้ที่มองว่าฮิญาบเป็นสัญลักษณ์ของการกดขี่ของผู้หญิง ฉันถามคำถามว่า “เมื่อคุณเห็นแม่ชีในชุดคลุม เสื้อผ้าของเธอเป็นสัญลักษณ์ของการกดขี่ หรือมันสื่อถึงศักดิ์ศรีและความเคารพ? เสื้อคลุมสงฆ์เป็นหนึ่งในประเภทของฮิญาบเต็ม! แล้วสองมาตรฐานเหล่านี้มาจากไหน? นี่ไม่ใช่การยัดเยียดวัฒนธรรมของตัวเองใช่ไหม เมื่อแม่ชีคาทอลิกและหญิงมุสลิมสวมเครื่องแบบประมาณเดียวกัน ชุดแรกเป็นสัญลักษณ์ของศักดิ์ศรีและความเคารพนับถือ ในขณะที่ชุดหลังกลายเป็นสัญลักษณ์ของการกดขี่หรือไม่? ในศาสนาอิสลาม ผู้หญิงทุกคนมีค่าควรแก่การเคารพ ไม่ใช่แค่เพียงไม่กี่คนที่ได้รับเลือกให้นับถือศาสนานี้

ฉันขอยกย่องสตรีมุสลิมผู้กล้าที่จะสวมฮิญาบเต็มรูปแบบในประเทศที่ไม่ใช่มุสลิม ฉันขอเรียกร้องให้ผู้ชายชื่นชมการมีส่วนร่วมอันมหาศาลที่ผู้หญิงทำในแนวหน้าของการต่อสู้เพื่อสิทธิในการนับถือศาสนาอิสลามและเข้ามาแทนที่ในสังคมพหุวัฒนธรรมที่เรามีในแคนาดา

ซัยยิด มูฮัมหมัด ริซวี,
แปลจากภาษาอังกฤษโดย Anastasia Bastyleva
musulmanka.ru

ข้อมูลทั้งหมดบนเว็บไซต์นี้เผยแพร่นอกกรอบกิจกรรมมิชชันนารีและมีไว้สำหรับชาวมุสลิมเท่านั้น! มุมมองและความคิดเห็นที่เผยแพร่ในบทความนี้เป็นของผู้เขียนและไม่จำเป็นต้องสะท้อนถึงมุมมองและความคิดเห็นของผู้ดูแลเว็บไซต์

ทั้งชายมุสลิมและหญิงมุสลิมต้องปฏิบัติตามกฎหมายและกฎเกณฑ์ที่กำหนดโดยพระผู้สร้างทุกสิ่ง และเป็นกุญแจสำคัญสู่ความเป็นอยู่ที่ดีของเราในทั้งสองโลก

ข้อกำหนดของความสุภาพเรียบร้อยและความพอประมาณในทุกสิ่ง รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิง ใช้ได้กับทั้งพฤติกรรมและการแต่งกาย นี่คือสิ่งที่กล่าวไว้เกี่ยวกับเรื่องนี้ในหนึ่งในสัญลักษณ์ของอัลกุรอาน:

“จงบอกบรรดาผู้ศรัทธาให้ลดสายตาลง [อย่ามองเพศตรงข้ามด้วยกามราคะ] และระวังเนื้อหนังของตน [อย่าล่วงประเวณี] สิ่งนี้สะอาดกว่า (ดีกว่าและมีคุณธรรมมากกว่า) สำหรับพวกเขา แท้จริงอัลลอฮฺทรงรอบรู้สิ่งที่พวกเขากระทำ และบอกบรรดาสตรีผู้ศรัทธาให้ลดสายตาลง [อย่ามองเพศตรงข้ามด้วยกามราคะ] และดูแลเนื้อหนังของตน [อย่าล่วงประเวณี] และไม่โอ้อวดความงามของตน [เพื่อไม่เปิดเผยร่างกายของตน ไม่แต่งกายหรือแต่งหน้าเพื่อดึงดูดความสนใจของคนแปลกหน้า นอกจากสิ่งที่เห็นได้ชัดเจนแล้ว (ซึ่งยากจะซ่อนเร้นและสิ่งที่จำเป็นต้องมีคือความสง่างาม ความเรียบร้อย ความเป็นตัวแทน - รูปลักษณ์ภายนอก เป็นต้น , ที่ทำงาน]. และให้พวกเขาคลุมผ้าคลุมไหล่ (อย่าปล่อยให้คอเสื้อที่เสื้อผ้าบริเวณหน้าอกเปิดทิ้งไว้) อย่าให้พวกเขาอวดความงาม [ของผู้หญิง] เว้นแต่สามีของพวกเขา” (ดู)

เป็นที่ยอมรับไม่ได้สำหรับผู้หญิงมุสลิมที่จะอวดความงามของเธอ ยกเว้นสามีของเธอ ผู้ชายเหล่านั้นที่เธอไม่มีสิทธิ์แต่งงานเนื่องจากความสัมพันธ์ทางครอบครัว

ว่าด้วยถ้อยคำที่ว่า “เพื่อจะได้ไม่อวดความงามของตน นอกจากสิ่งที่เห็นได้ชัดเจนแล้ว ” (“อิลลา มา ซาฮารา มินเฮ”) ในที่นี้เราหมายถึงใบหน้าและมือ ตลอดจนส่วนของร่างกายที่ถูกเปิดเผยโดยบังเอิญ และส่วนโค้งของร่างกายที่ไม่สามารถซ่อนไว้ได้แม้จะหลวมและไม่รัดรูป เสื้อผ้า (คำอธิบายนี้ยังคำนึงถึงความคิดเห็นของนักวิชาการที่เชื่อถือได้ เช่น อิบนุ อับบาส อิบนุ มัสอูด ฯลฯ)

แนวคิดเกี่ยวกับเสื้อผ้าสตรีที่คุ้นเคยกับจิตสำนึกสาธารณะสมัยใหม่ (ส่วนใหญ่ไม่ใช่ศาสนา) เกิดจากอิทธิพลของมาตรฐานตะวันตกโดยมีแนวโน้มที่จะเปิดกว้างและเปลือยกายมากเกินไป วิธีการสวมเสื้อผ้าสตรีดังกล่าวขัดแย้งกับอุดมคติทางศีลธรรมและจริยธรรมของไม่เพียงแต่ประเพณีอิสลามเท่านั้น แต่ยังขัดแย้งกับประเพณีของชาวคริสเตียนและชาวยิวด้วย

ข้อกำหนดพื้นฐานสำหรับเสื้อผ้าสตรีในศาสนาอิสลาม

ในอัลกุรอาน - พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งทำให้วงจรของการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ต่อมนุษยชาติเสร็จสมบูรณ์ตลอดจนในคำกล่าวของผู้ส่งสารคนสุดท้ายของพระเจ้ามูฮัมหมัด (สันติภาพและพรของผู้ทรงอำนาจ) ข้อกำหนดพื้นฐานสำหรับเสื้อผ้าสตรีได้รับการกำหนดไว้อย่างชัดเจนสาระสำคัญ ซึ่งมีดังต่อไปนี้:

1. เสื้อผ้าจำเป็นต้องคลุมทุกส่วนของร่างกาย ยกเว้นใบหน้าและมือ รวมถึงเส้นผม (ตามความเห็นที่อ้างถึงข้างต้นถึงอายะฮ์ที่ 31 ของสุระที่ 24 ของอัลกุรอาน) จากคำกล่าวของท่านศาสดาในหัวข้อนี้ เราสามารถอ้างอิงสุนัตได้: “หากเด็กผู้หญิงเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ (เธอเริ่มมีประจำเดือน) และในขณะเดียวกันเธอก็ศรัทธาในอัลลอฮ์ (พระเจ้า พระเจ้า) และวันพิพากษา [สิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และความจริงของ เกิดขึ้น] เหตุนั้นนางจึงไม่ยอมให้นางเผยส่วนใด ๆ ของร่างกาย เว้นแต่หน้าและมือที่ขึ้นไปตรงนี้” พระศาสดาจึงจับมืออีกข้างหนึ่งไว้ระหว่าง ด้ามจับและข้อมือ”

2. เสื้อผ้าไม่ควรโปร่งใสหรือมองทะลุได้ ศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) เตือน: “ คนสองกลุ่มจะอยู่ในหมู่ชาวนรก: (1) ผู้ปกครองเผด็จการ ข่มเหงชนชาติของตน และ (2) แต่งกายแต่ในขณะเดียวกันก็เปลือยเปล่า , แกว่งและแกว่ง [ขณะเดินเพื่อดึงดูดความสนใจของผู้ชาย] ผู้หญิง คนเหล่านี้จะไม่เข้าสวรรค์ และจะไม่สูดดมกลิ่นหอมจากสวรรค์ [สุดจะพรรณนาได้] ด้วยซ้ำ”

“อัสมา” ธิดาของอบู บักร เคยเข้าไปในที่พักอาศัยของศาสดามูฮัมหมัด เธอสวมเสื้อผ้าที่ทำจากผ้าบางและมองเห็นได้ เมื่อเห็นเธอ ท่านศาสดาก็หันหลังกลับทันทีและพูดว่า: “อัสมา’! เมื่อเด็กผู้หญิงเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้สำหรับเธอที่จะเปิดเผยส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกายของเธอนอกเหนือจากนี้และสิ่งนี้” เขาชี้ไปที่ใบหน้าและมือของเธอที่นี่”

3. เสื้อผ้าไม่ควรแสดงรูปร่างของผู้หญิงอย่างชัดเจน

4. การแต่งกายของผู้หญิงควรสอดคล้องกับสไตล์การแต่งกายของผู้หญิงแบบดั้งเดิม ไม่ใช่สไตล์ผู้ชาย

พระศาสดามูฮัมหมัดทรงแสดงการประณามผู้หญิงที่พยายามเป็นเหมือนผู้ชายและผู้ชายที่พยายามเป็นเหมือนผู้หญิงอย่างเด็ดขาดและเด็ดขาด เพราะปรากฏการณ์ดังกล่าวเป็นสิ่งที่แปลกแยกจากธรรมชาติของมนุษย์ การประณามเกี่ยวข้องกับรูปแบบคำพูดและพฤติกรรมเป็นหลักเมื่อมีการบิดเบือนนี้โดยเจตนา ในส่วนของเสื้อผ้านั้นอาจมีบางกรณีที่ไม่มีการแบ่งแยกระหว่างชายและหญิงอย่างชัดเจน เนื่องจากวัฒนธรรมและประเพณีเกี่ยวกับสไตล์การแต่งกายนั้นแตกต่างกันไปและอาจมีความแตกต่างกันมาก ซึ่งเสื้อผ้าของผู้หญิงในประเทศหนึ่งอาจอยู่ที่ตู้เสื้อผ้าของผู้ชาย ในอีก

อิบนุ อับบาส รายงานว่า: “ท่านศาสดามุฮัมมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) สาปแช่งผู้ชายที่พยายามทำตัวให้ดูเหมือนผู้หญิง [ในรูปแบบการสื่อสารและพฤติกรรมของพวกเขา และบางแห่ง บางทีอาจเป็นในรูปแบบการแต่งกายของพวกเขา] เช่นเดียวกับ ผู้หญิงที่พยายามทำตัวให้เหมือนผู้ชาย”

Abu Huraira รายงานว่า: “พระศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) สาปแช่งผู้ชายที่สวมเสื้อผ้าผู้หญิง [ในผู้คนและวัฒนธรรมของเขา เสื้อผ้านี้เป็นผู้หญิงโดยเฉพาะ] และผู้หญิงที่สวมเสื้อผ้าของผู้ชายด้วย [ ซึ่งเป็นความเป็นชายล้วนๆ และไม่มีทางเลือก]"

เสื้อผ้าสตรีที่ไม่ปฏิบัติตามกฎระเบียบทั้งสี่ข้างต้นขัดต่อหลักคำสอนของศาสนาอิสลาม และการสวมใส่จะถูกลงโทษโดยพระเจ้าในวันพิพากษา

คำตอบสำหรับคำถามในหัวข้อ

จำเป็นแค่ไหนที่สตรีมุสลิมต้องสวมผ้าคลุมศีรษะ? โปรดตอบโดยคำนึงถึงข้อกำหนดทางกฎหมายที่ต้องถ่ายรูปในหนังสือเดินทางของคุณโดยไม่มีผ้าโพกศีรษะ อานิสา.

การคลุมศีรษะเป็นหนึ่งในบทบัญญัติบังคับของการปฏิบัติทางศาสนาสำหรับผู้หญิงมุสลิมและคริสเตียน

“และเพื่อพวกเขาจะได้ไม่โอ้อวดความงามของตัวเอง [เพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่เปิดเผยร่างกายของพวกเขา; ไม่แต่งกายหรือแต่งหน้าเพื่อเรียกความสนใจจากคนแปลกหน้า เว้นแต่สิ่งที่เห็นได้ชัดเจน (ซึ่งยากจะซ่อนเร้น) และให้พวกเขาคลุมผ้าคลุมไหล่ (อย่าปล่อยให้คอเสื้อที่เสื้อผ้าบริเวณหน้าอกเปิดทิ้งไว้) อย่าให้พวกเขาอวดความงาม [หญิง] ของตนยกเว้นต่อสามี” (ดู)

นักเทววิทยาอิสลามทุกยุคทุกสมัยมีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่า “เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้สำหรับผู้หญิงมุสลิมที่จะอวดความงามของผู้หญิง เว้นแต่ต่อหน้าสามีของเธอ และผู้ชายเหล่านั้นที่เธอไม่มีสิทธิ์แต่งงานเนื่องจากความสัมพันธ์ทางครอบครัว” ตามที่นักวิทยาศาสตร์บางคนระบุว่า มีเพียงใบหน้า มือ และฝ่าเท้าเท่านั้นที่สามารถสัมผัสกับคนแปลกหน้าได้

ตัวอย่างเช่น พระคัมภีร์กล่าวว่าถ้าผู้หญิงไม่คลุมศีรษะ เธอควรตัดผม ถ้าผู้หญิงไม่ต้องการคลุมผม ก็ปล่อยให้เธอตัดผม และถ้าผู้หญิงอายที่จะตัดผมหรือโกนผม ก็ให้เธอคลุมศีรษะ (ดู 1 โครินธ์ 11:6)

เทววิทยาอิสลามไม่ได้จัดให้มีการตีความการปกปิดเป็นอย่างอื่น ยกเว้นในกรณีที่หน้าที่ของผู้หญิงในเรื่องนี้อาจก่อให้เกิดความเสียหายต่อเกียรติ ชีวิต ทรัพย์สิน ศาสนา และลูกหลานของเธอ ซึ่งการอนุรักษ์ซึ่งเป็นเป้าหมายหลักของความศรัทธาและการปฏิบัติทางศาสนา ดังนั้นสิ่งสำคัญยิ่ง

สิ่งสำคัญที่ควรทราบก็คือ การคลุม “เอาเราะต” (ทุกส่วนของร่างกายยกเว้นใบหน้าและมือ) แม้ว่าจะเป็นข้อบังคับสำหรับผู้หญิง แต่ก็ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของหลักปฏิบัติทางศาสนาทั้งห้าประการและเสาหลักแห่งความศรัทธาทั้งหกประการ ผู้หญิงมุสลิมที่ไม่มีผ้าคลุมศีรษะยังคงเป็นมุสลิม แต่การปฏิบัติตามหลักศาสนาของเธอยังไม่สมบูรณ์

มุสลิมหรือสตรีมุสลิมคือผู้ที่มีภาระผูกพันต่อพระเจ้าและมุ่งมั่นที่จะรักษาศาสนาของตนไว้ในสังคมใดก็ตาม หากเจ้าหน้าที่กำหนดให้ถอดผ้าคลุมศีรษะออกเพื่อถ่ายรูปหนังสือเดินทางและกำหนดมาตรการลงโทษในกรณีที่ไม่ปฏิบัติตาม ผู้หญิงมุสลิมนั้น เพื่อรักษาความเป็นพลเมืองของเธอ ซึ่งกำหนดโดยการมีหนังสือเดินทางอยู่นั้น ถูกบังคับให้ทำเช่นนี้ การกระทำนี้หรือการกระทำนั้นภายใต้แรงกดดันหรือบังคับให้ยกเลิกความบาปของตนต่อหน้าพระเจ้าสำหรับบุคคลหรือกลุ่มบุคคลที่กำหนด แต่ลักษณะบังคับที่เป็นที่ยอมรับของสถานการณ์ยังคงอยู่

ฉันขอเตือนคุณว่าในประเทศของเรา (RF) ย้อนกลับไปในปี 2546 มีการเปลี่ยนแปลงกฎหมายที่อนุญาตให้ถ่ายรูปผู้หญิงเพื่อถือหนังสือเดินทางที่สวมผ้าคลุมศีรษะ

บังคับสาวมุสลิมสวมฮิญาบหรือไม่?

ขอบเขตที่จำเป็นต้องสวมฮิญาบ (ผ้าคลุม) นั้นเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว การไม่สวมผ้าคลุมศีรษะหรือผ้าคลุมศีรษะอื่น ๆ บนถนน แสดงว่าคุณยังคงเป็นมุสลิม แต่คุณกำลังทำบาป คำถามอีกข้อหนึ่งคือ อะไรขัดขวางสิ่งนี้: เหตุผลเชิงวัตถุประสงค์หรือเชิงอัตวิสัย? หากเหตุผลมีวัตถุประสงค์ นั่นคือ การสวมฮิญาบเป็นอันตรายต่อชีวิต เกียรติยศ ทรัพย์สิน ศาสนา และลูกหลานของคุณ การผ่อนคลายจะได้รับอนุญาตจนถึงขอบเขตความซับซ้อนของสถานการณ์ หากการเปิดเผยศีรษะของคุณเป็นการกระทำที่ถูกบังคับ โดยคำนึงถึงความเป็นจริงสมัยใหม่และปฏิกิริยาที่ไม่รู้ต่อทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับศาสนาอิสลาม ดังนั้น (หากมีความเมตตาจากผู้ทรงอำนาจ) ความบาปก็จะน้อยมาก

น่าเสียดายที่พ่อแม่หรือญาติผู้ควรสนับสนุนกลับห้ามสวมผ้าพันคอและกระโปรงยาว ในสถานการณ์เช่นนี้ สิ่งสำคัญคือต้องแสดงความยับยั้งชั่งใจ ความเข้าใจ ความเห็นอกเห็นใจ และไม่เผชิญหน้ากัน ในเวลาเดียวกัน หัวใจควรจะเต็มไปด้วยความหวังว่า (ด้วยพระพรของพระผู้ทรงฤทธานุภาพ) คำสั่งสอนทางศาสนานี้ พร้อมด้วยความสูงส่ง ความงดงาม และคุณประโยชน์ทางศีลธรรมที่มีอยู่ในนั้น จะได้รับการตระหนักอย่างเต็มที่ในการแต่งงาน

เสื้อผ้ามุสลิม - ทั้งหมดนี้ดูดีมาก แต่ในประเทศตะวันออก ฉันเป็นเด็กสาวยุคใหม่ ฉันอยากใส่เสื้อผ้าธรรมดาที่สาวๆทุกคนใส่ สามีของฉันไม่ชอบสิ่งนี้มากนัก ฉันจะต้องทิ้งกางเกงยีนส์และกางเกงขายาวทั้งหมดและซื้อเสื้อผ้าที่ดูเหมือนกระเป๋าใส่ฉันหรือไม่? บางทีอาจมีการประนีประนอมบ้าง? มาเรียม.

การประนีประนอม: 1) คุณไม่จำเป็นต้องทิ้งกางเกงยีนส์และกระโปรงสั้น คุณจะสวมใส่ที่บ้านเพื่อความสะดวกหรือเน้นความเป็นผู้หญิงต่อหน้าสามีของคุณ 2) เยี่ยมชมร้านบูติกทันสมัยของเสื้อผ้ามุสลิมในอิสตันบูล ได้แก่ ร้านทันสมัย ​​แล้วคุณจะเข้าใจว่าแฟชั่นตะวันตกสมัยใหม่ การเปลื้องผ้าและการเปิดเผย เป็นเรื่องไร้สาระโดยสิ้นเชิง และสไตล์มุสลิมนั้นมีความสง่างามและเป็นผู้หญิงในตัวมันเอง

ฉันเพิ่งเปลี่ยนมาสวมฮิญาบ ฉันสามารถมอบรูปถ่ายเก่า ๆ ที่ไม่มีผ้าพันคอให้เพื่อนได้หรือไม่?

ไม่คุ้มเลย ทิ้งไว้เป็นของที่ระลึกสำหรับตัวคุณเอง สามี ลูก และลูกหลาน

จำเป็นต้องสวมผ้าพันคอให้เข้ากับสีเสื้อผ้าของคุณหรือมีข้อดีอะไรบ้าง?

ไม่จำเป็น. แต่งตัวตามรสนิยมและสไตล์ของคุณเอง

ฉันไม่สามารถตัดสินใจสวมฮิญาบได้ แม้ว่าฉันจะมีความปรารถนาอย่างมากก็ตาม มีบางอย่างกำลังรั้งอยู่ สามีของฉันไม่พูดอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ เมื่อเราแต่งงานครั้งแรก ฉันถามเขาว่าเขาอยากให้ฉันสวมฮิญาบไหม? เขาตอบว่ามันมากเกินไป ตัวฉันเองมาจากดาเกสถานและฉันไม่เข้าใจศาสนาอิสลามของดาเกสถาน ดูเหมือนว่าทุกคนจะเป็นมุสลิม แต่มีเพียงไม่กี่คนที่นับถือศาสนาอิสลาม ฉันอาศัยอยู่ในมอสโกว และฉันคิดว่านี่คือสิ่งที่ขัดขวางไม่ให้ฉันสวมผ้าคลุมศีรษะและกระโปรงยาว คุณจะแนะนำฉันว่าอย่างไร? อามีนา.

ฉันแนะนำให้คุณไปเยี่ยมชมร้านค้าที่มีเสื้อผ้ามีสไตล์ดีๆ หลายแห่ง (โดยคำนึงถึงรายได้และความสามารถของคุณ) และเลือกกางเกงขายาวทรงหลวมสำหรับตัวคุณเอง เช่น กระโปรงยาว ชุดเดรสแขนยาว เสื้อเชิ้ต เสื้อคลุม ฯลฯ คุณมี ความเป็นไปได้ทั้งหมด โดยเฉพาะการอยู่อาศัยที่รายล้อมไปด้วยความอุดมสมบูรณ์ของกรุงมอสโก แต่งกายอย่างสบาย ๆ มีสไตล์ และตามแบบฉบับมุสลิม

จะดีกว่าถ้าซื้อผ้าพันคอในตุรกีในร้านขายเสื้อผ้าสตรีมุสลิม การแบ่งประเภทมีขนาดใหญ่มาก นำผ้าที่ทำจากไหมธรรมชาติบริสุทธิ์ (ราคา - จาก 20 ดอลลาร์ถึง 50 ดอลลาร์) ที่นั่นคุณจะได้รับการสอนวิธีการผูกอย่างถูกต้องเพื่อไม่ให้หลุดและสามารถใส่และถอดได้อย่างรวดเร็ว หากคุณมีรสนิยม ค่อยๆ แนะนำตัวเอง คุณจะสวยและเป็นผู้หญิงมากขึ้น สามีของฉันจะยินดี

ครอบครัวของฉันเป็นชาวมุสลิม ฉันเพิ่งเข้าใจศาสนาอิสลามอย่างถูกต้อง ฉันพยายามด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้าเพื่อทำสิ่งที่กำหนดไว้สำหรับผู้หญิงมุสลิม ฉันสวมฮิญาบ แต่ภายใต้แรงกดดันจากญาติของฉัน ฉันจึงถอดฮิญาบออก ตอนนี้ฉันไม่พบความสงบสุข ฉันยังคงพยายามปกปิดร่างกายและศีรษะให้มากที่สุด ความอ่อนแอของฉันเป็นบาปหรือเปล่า? การสวมฮิญาบเป็นครั้งที่สอง... กลัวว่าจะทนความอ่อนแอของอิหม่ามตัวเองไม่ไหว บางทีเราไม่ควรไปเร็วขนาดนี้เหรอ? คุณจะแต่งกายให้สอดคล้องกับข้อบังคับได้อย่างไร? การเปิดเผยคอและใบหูส่วนล่างเป็นที่ยอมรับหรือไม่? ฉันมักจะได้รับตัวอย่างการสัมภาษณ์ผู้หญิงมุสลิมคนหนึ่งที่กล่าวว่าเสื้อผ้ารูปแบบนี้มีอยู่ในความคิดของชาวอาหรับ

อย่าดราม่าสถานการณ์ สร้างแผนการเติบโตสำหรับตัวคุณเอง อย่าเสียพลังงานในการอธิบายบางสิ่งให้คนอื่นฟัง แต่พยายามทำความเข้าใจด้วยตัวเอง อาจมีการผ่อนคลายเกี่ยวกับการสวมผ้าคลุมศีรษะแต่ก็ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ที่คุณพบ สิ่งสำคัญคือการก้าวไปข้างหน้าขึ้นๆ ลงๆ อย่างมั่นใจ แต่อย่าถอยกลับ ตัดสินใจด้วยตัวเองว่าอะไรเป็นไปได้สำหรับคุณในขั้นตอนนี้ในการเลือกเสื้อผ้า ใช้ระดับนี้ (ไม่เกินจริง) เป็นพื้นฐาน และอย่าต่ำกว่าระดับนั้นอีก (กระโปรงยาว มีสไตล์ กางเกงหลวม เสื้อเชิ้ตหรือแจ็กเก็ตตัวยาว แขนเสื้อ) แสดงความยืดหยุ่นในการสื่อสารกับครอบครัวและเพื่อนฝูง อย่าก้าวก่าย พวกเขาในเรื่องของศรัทธา

ว่าด้วยเรื่อง" ความคิดแบบอาหรับ“แล้วนี่ไม่จริงจังนะ! การเต้นรำหน้าท้อง การสูบบุหรี่มอระกู่ ผ้าคลุมหน้า เสื้อคลุมสีดำล้วน นี่คือความคิดของชาวอาหรับ (และไม่ใช่มุสลิม) หรืออย่างแม่นยำว่าเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีอาหรับ

ฉันกำลังติดต่อคุณไม่เพียงแต่สำหรับคำถามเท่านั้น แต่ยังเพื่อการสนับสนุนอีกด้วย ความจริงก็คือ ฉันพยายามที่จะเป็นมุสลิมที่ช่างสังเกต ฉันเพิ่งสวมฮิญาบ (ผ้าพันคอ) ฉันชอบวิถีชีวิตของฉัน ฉันแต่งงานกับมุสลิมผู้สังเกตการณ์ แต่ญาติของฉันไม่ยอมรับวิถีชีวิตของมนุษย์ต่างดาวของฉัน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งฮิญาบ แม้ว่าเราจะเป็นมุสลิมเชื้อสายก็ตาม

ฉันมาเยี่ยมครอบครัว และทุกครั้งที่ได้ยินคำตำหนิ การบรรยาย การบรรยาย ฉันเกือบจะรู้สึกอับอายกับครอบครัว ครอบครัวของฉันกลัวว่าเพื่อนของฉันจะเห็นฉัน แต่มันไม่ใช่อย่างนั้น ความจริงก็คือโชคไม่ดีที่ในการโต้แย้งกับพวกเขาฉันสังเกตเห็นว่าความสงสัยเริ่มปรากฏขึ้นในตัวฉัน นี่อาจเป็นเพราะความศรัทธาอ่อนแอและขาดความรู้ซึ่งทำให้ฉันขาดความเชื่อมั่นในความถูกต้องของพฤติกรรมของฉัน ตัวอย่างเช่น พวกเขามักจะถามคำถามต่อไปนี้กับฉันเสมอ: “หากการสวมฮิญาบถูกกำหนดโดยผู้ทรงอำนาจ ทำไมแม้แต่มัลลาห์จึงไม่พูดถึงเรื่องนี้มาก่อน? ทำไมเพิ่งมาเจอตอนนี้? แหล่งที่มา (อัลกุรอานและซุนนะฮฺ) อาจมีการเปลี่ยนแปลงหรือไม่? คุณจะตอบคำถามนี้อย่างไร? และเป็นไปได้ไหมที่จะสวมผ้าพันคอที่ผูกไว้ด้านหลังและเสื้อผ้าที่มีปกตั้ง? รามา อายุ 27 ปี.

ไม่ว่ามันจะดูแปลกแค่ไหนสำหรับคุณ ฉันขอแนะนำอย่างยิ่งดังต่อไปนี้ เล่นกีฬา (ดูแลตัวเองอย่างน้อยก็ออกกำลังกายทุกวัน) กินอาหารจากพืช ธัญพืชให้มากขึ้น ลดแป้งและอาหารที่มีไขมัน แต่งกายให้เคร่งครัดและทันสมัย ​​(ไม่เก๋ไก๋และหรูหรา และไม่สวมเสื้อคลุมสีดำด้วย) และอ่านหนังสือ ห้าหนังสือของฉัน: "โลกแห่งจิตวิญญาณ", "เศรษฐีพันล้านคิด", "กลายเป็นคนที่ฉลาดและร่ำรวยที่สุด", "จะมองเห็นสวรรค์ได้อย่างไร" และ “หะดีษ คำกล่าวของท่านศาสดามูฮัมหมัด” อ่านหนังสือช้าๆ และจดบันทึกด้วยดินสอ

โดยการปฏิบัติตามทุกสิ่งที่กล่าวถึงและอ่านหนังสือทั้งห้าเล่มอย่างถี่ถ้วน คุณจะเห็นว่าชีวิตของคุณจะเปลี่ยนไปอย่างไรในหกถึงแปดเดือน ขอให้โชคดี!

ฉันเป็นคนบาปมากเพียงใดต่ออัลลอฮ์ หากฉันไม่สวมเสื้อผ้ามุสลิม? มิฉะนั้นฉันจะปฏิบัติตามคำแนะนำทางศาสนาทั้งหมด: ฉันแสดงนามาซ, ถือศีลอด, ส่งเสริมให้ผู้คนทำความดี, ละเว้นจากความชั่วและสิ่งที่ต้องห้าม ฯลฯ ฉันจะได้รับโทษอะไรบ้างสำหรับการไม่สวมเครื่องแบบที่กำหนด? ลิซ่า.

ความเป็นจริงสมัยใหม่บางครั้งอาจโหดร้ายมาก ความโกลาหลของข้อมูลบังคับให้คนธรรมดาแสวงหาการประนีประนอมเพื่อที่จะอยู่ร่วมกันและเอาชีวิตรอดในความเป็นจริงอันโหดร้าย ศรัทธาควรช่วยให้เราดำเนินชีวิต ไม่รอด เอาชนะ บรรลุ ลุกขึ้น และไม่ปกป้องตนเอง ปล่อยให้คนอื่นต่อสู้กับกังหันลม “ทำให้มันง่ายและอย่าทำให้มันซับซ้อน ให้ข่าวดี (สงบลง สบายใจ นุ่มนวล) และอย่าทำให้เกิดความรังเกียจ” พระศาสดามูฮัมหมัดกล่าว (ขอพระองค์ผู้ทรงอำนาจทรงอวยพรและทักทายเขา)

น้องสาวของฉันต้องการสวมฮิญาบ แต่เธอทำงานในหน่วยงานของรัฐ และห้ามไม่ให้สวมฮิญาบที่นั่น ฉันควรทำอย่างไรดี?

เธอต้องการผ้าโพกศีรษะที่แปลก น่ารัก ทันสมัย ​​และไม่เด่น การอนุญาตของการคลุมศีรษะรูปแบบนี้อย่างชัดเจน (ในสถานการณ์บังคับ) ระบุโดยฟัตวาของนักวิชาการสมัยใหม่

แม้ว่านี่อาจจะทำได้ยากก็ตาม ด้วยเหตุผลบางประการ การสวมหมวกในบ้านถือเป็นเรื่องไม่เหมาะสม ผู้คนมักถูกขอให้ถอดหมวกออก ดังนั้นผ้าพันคอที่สวยงามและทันสมัยจึงอยู่เหนือการแข่งขัน หากคุณมีความปรารถนา ความเข้าใจ และทักษะในการแต่งตัวอย่างมีสไตล์ คุณสามารถปรับตัวและหาทางออกได้ตลอดเวลาโดยไม่ต้องไปสุดขั้วหรือท้าทายใคร

และผมขอเตือนคุณว่าสถานการณ์ที่ยากลำบากและถูกบังคับนั้นรวมถึงการยอมจำนนด้วย ศาสนาไม่ได้ทำให้ชีวิตซับซ้อน แต่จัดระบบและสร้างวินัยให้กับเรา

หากเด็กผู้หญิงไม่สวมฮิญาบในที่ทำงานเพราะเจ้านายของเธอไม่อนุญาต จะถือเป็นชิริกเล็กๆ น้อยๆ หรือไม่? ไลลา.

ไม่ นี่ไม่ใช่การหลบเลี่ยงเล็กๆ น้อยๆ ในช่วงชีวิตนี้ ให้เขาสวมใส่ในสถานการณ์และสถานการณ์อื่นๆ ทั้งหมด

ฉันต้องการที่จะเข้ารับอิสลาม ฉันทำงานในบริษัทที่จำเป็นต้องแต่งกายแบบธุรกิจ... โลล่า

ถ้าจะแปลงก็ค่อยเป็นค่อยไป อย่าเคลื่อนไหวกะทันหันเนื่องจากอารมณ์หรือความรู้สึกใดๆ จงเต็มไปด้วยความมีชีวิตชีวาและจิตวิญญาณ และ "ทิวทัศน์" ภายนอกของชีวิตในช่วงถัดไปจะเริ่มต้นตามพระประสงค์ของผู้ทรงอำนาจ เพื่อเปลี่ยนแปลงไปตามอารมณ์ ความทะเยอทะยาน และความร่าเริงของคุณ

ฉันสวมผ้าคลุมศีรษะและทำงานให้กับบริษัทต่างประเทศ ตั้งแต่ต้นปีมีคนบอกให้ถอดผ้าพันคอออก ฉันยังสามารถแสดงนามาซได้โดยซ่อนตัวอยู่ในห้องห่างไกล แต่เห็นได้ชัดว่าฉันไม่สามารถใช้ผ้าพันคอได้ ฉันรู้ว่าอัลลอฮ์กำลังทดสอบฉันด้วยวิธีนี้ แต่ฉันต้องการเงินเดือนเท่านี้ นี่เป็นรายได้เดียวในขณะนี้ทั้งครอบครัวของฉันอาศัยอยู่ (ฉันมีลูกห้าคน) เราเช่าอพาร์ทเมนต์ มันไม่ฉลาดเลยที่จะออกจากงานนี้ และการต่อต้านผู้บังคับบัญชาก็เหมือนกับการเขียนจดหมายเลิกจ้าง ฉันควรทำอย่างไรดี?

คุณควรสงบสติอารมณ์และเข้าใจ ตระหนักว่าพระเจ้าประทานศาสนาแก่เราเพื่อทำให้ชีวิตง่ายขึ้น และไม่ให้ซับซ้อน ()

ฉันไม่สวมผ้าคลุมศีรษะเพราะฉันไม่อยากสบตาตัวเองด้วยความประหลาดใจ ฉันอาศัยอยู่ในมอสโก คำถามนี้สำคัญสำหรับฉัน เพราะฉันคิดมากขึ้นเรื่อยๆ เกี่ยวกับความจริงที่ว่าฉันเป็นคนบาปต่อพระพักตร์พระเจ้า ฉันรู้สึกว่าการปฏิบัติธรรมของฉันยังไม่สมบูรณ์ ฉันเป็นคนหน้าซื่อใจคดที่ไม่สวมผ้าคลุมศีรษะหรือไม่? ลาริซา.

คุณไม่ใช่คนหน้าซื่อใจคด (ขอให้แสดงความเมตตาจากผู้ทรงอำนาจในเรื่องนี้) ความศรัทธาและการปฏิบัติทางศาสนาของสตรีมุสลิมไม่ได้เป็นเพียงผ้าคลุมศีรษะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิ่งอื่นๆ อีกมากมายอีกด้วย ศึกษาหนังสือของฉัน "โลกแห่งจิตวิญญาณ" ค้นพบด้วยตัวคุณเองว่าเราผู้เชื่อควรเติบโตและพัฒนาตลอดชีวิตของเรา

สวมหมวกและหมวกเบเร่ต์ที่ทันสมัย

ทุกวันเมื่อออกจากบ้านก็รู้สึกมั่นใจ แต่พอกลับมาก็รู้สึกแปลกๆ สำหรับฉันดูเหมือนว่าทุกคนมองมาที่ฉันและหัวเราะ

คุณไม่จำเป็นต้องใส่ใจกับเรื่องนี้ คุณต้องพัฒนาความเป็นธรรมชาติของสไตล์ของคุณจากภายใน มีเพียงผู้ที่ปรับปรุงและเปลี่ยนแปลงตนเองในทิศทางที่ถูกต้องและเป็นบวกมากขึ้นเท่านั้นจึงจะสามารถมีอิทธิพลต่อโลกและเปลี่ยนแปลงมันได้

หากคุณใส่ใจกับสิ่งต่าง ๆ เหล่านี้ที่ดูเหมือนคุณและปรับให้เข้ากับสิ่งเหล่านั้นได้ ความรู้สึกไม่สบายภายในจะติดตามคุณและเติบโตอย่างต่อเนื่อง คำนึงถึงสถานการณ์และสภาพแวดล้อมที่คุณอาศัยอยู่ แต่อย่าปรับตัวเพราะ "ความรู้สึกไม่ชัดเจน"

คุณต้องคำนึงด้วยว่าเมื่อสิ้นสุดวันทำงาน ทั้งชายและหญิงจะอ่อนไหวและหงุดหงิดกับทุกสิ่งมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากวันนั้นเป็นวันที่ยากลำบากและไม่เกิดผล

Shamil เรามักจะหันไปหาสื่อของคุณ ฟังคำเทศนาของคุณเพื่อสนับสนุนความศรัทธาและเพิ่มพูนความรู้ แต่คำตอบบางข้อของคุณทำให้เราท้อใจ น้องสาวของฉันและฉันรู้สึกประหลาดใจเล็กน้อยที่อ่านข้อความเหล่านี้ และตัดสินใจว่าจะเป็นความรับผิดชอบของเราสำหรับคุณที่จะแจ้งให้เราทราบว่าเราไม่เห็นด้วยในเรื่องนี้

แน่นอนว่าความรู้ของเราไม่สามารถเทียบได้กับความรู้ของคุณ แต่เมื่อพูดถึงเรื่องการสวมฮิญาบ บางทีผู้หญิงอาจจะอ่อนไหวต่อเรื่องนี้มากกว่า เราเชื่อว่าแก่นแท้ของการสวมฮิญาบไม่ใช่ "คุณลักษณะของสไตล์ ความสง่างาม ความสง่างาม และความซับซ้อน" สำหรับผู้หญิงมุสลิม ฮิญาบเป็นเครื่องกีดขวางจากการสอดรู้สอดเห็น ในระดับหนึ่ง มันเป็น "เสื้อคลุมยุคกลาง" ที่ไม่ควรดึงดูดความสนใจของผู้ชายคนใดและควรแยกแยะด้วยความเรียบง่ายและความสุภาพเรียบร้อย แน่นอนว่าวันนี้เราถูกบังคับให้ต้องปรับตัวเข้ากับสังคม - ละทิ้งนิกอบ แทนที่สีดำด้วยสีอ่อน เพื่อไม่ให้สังคมที่ถูกหวาดกลัวจากอิสลามโมโฟเบียหวาดกลัว และบางทีอัลลอฮ์ พระองค์ผู้บริสุทธิ์และยิ่งใหญ่ ทรงยอมรับข้อแก้ตัวของเราในวันกิยามะฮ์ แต่ไม่ว่าในกรณีใด เราก็ไม่ควรตำหนิผู้หญิงเหล่านั้นที่สวมนิกอบและชอบสวมเสื้อผ้าสีดำ บางครั้งคุณอยากจะหลับตาลงให้กับสังคมที่พิถีพิถัน และไม่หันเหไปจากซุนนะฮฺ... ขออัลลอฮ์ทรงอภัยโทษเราสำหรับการเบี่ยงเบนที่เราถูกบังคับให้ยอมให้ เห็นด้วย เป็นเรื่องดีจริงๆ ที่ได้เห็นผู้ชายมีหนวดเคราและสวมชุดซุนนี ผู้หญิงที่สวมนิกอบบนถนน...

เราขอให้คุณลองมองฮิญาบจากมุมมองใหม่ ไลลา อายุ 24 ปี.

1. ความรู้เกี่ยวกับซุนนะฮฺของคุณมีจำกัด โปรดคำนึงถึงบันทึกนี้ด้วย

2. ไม่มีใครบังคับให้เราปรับตัวเข้ากับผู้อื่น และเราต้องดำเนินชีวิตภายในขอบเขตกว้างๆ ที่กำหนดไว้สำหรับเราในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ฉบับสุดท้ายและซุนนะฮฺของท่านศาสดาพยากรณ์ (ขอความสันติและพระพรจากพระผู้เป็นเจ้าจงมีแด่ท่าน) แต่ควรระลึกไว้ว่าการรับรู้ที่กว้างนั้นขึ้นอยู่กับความกว้างของการคิดและความลึกของประสบการณ์ แนวทาง ความคิดเห็น การตีความ รูปแบบของพวกเขาขึ้นอยู่กับอะไรมากมาย และทุกคนมีอิสระที่จะปฏิบัติตามความคิดเห็นที่มีรากฐานมาอย่างดี สิ่งสำคัญคือที่จุดสูงสุดของอารมณ์ความคิดที่น่าหลงใหลหรือความอ่อนเยาว์สูงสุดมันไม่ได้เกิดขึ้นที่วันนี้คน ๆ หนึ่งกำหนดสิ่งหนึ่งให้กับตัวเองและผู้อื่นและในวันพรุ่งนี้โดยตระหนักว่าเขาไม่เข้าใจบางสิ่งบางอย่างและไปไกลเกินไปกับอารมณ์ ในทางปฏิบัติเขาอยู่ต่ำกว่าระดับที่อนุญาต เชื่อฉันเถอะ ฉันได้เห็นตัวอย่างเช่นนี้มากมายตลอด 20 ปีที่ผ่านมาในชีวิตของฉัน

อย่างไรก็ตาม ฉันเคยมองจาก "มุม" ของคุณครั้งหนึ่งเมื่อ 20 กว่าปีที่แล้ว (ในยุค 80 ของศตวรรษที่ผ่านมา) ตอนที่ฉันอยู่ที่โรงเรียน

ป.ล. หลังจากตัดสินใจตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้ซ้ำและกลับมาที่คำถามของคุณในอีกสิบปีต่อมา (ในเดือนรอมฎอนปี 2018) หลังจากอ่านซ้ำอีกครั้ง ฉันสงสัยว่าอย่างน้อยเธอก็สวมชุดมุสลิมที่ "มีสไตล์และสง่างาม" หรือไม่ เธอทำการแสดงห้าครั้งหรือไม่ การอธิษฐาน การอธิษฐานหรือทั้งหมดนี้ยังคงอยู่ในอดีตอันไกลโพ้นและชีวิต "งอ" เธอไว้ใต้ตัวมันเอง "ลดระดับ" เธอให้ต่ำกว่าที่อนุญาต? เมื่อคุณถามคำถามนี้ คุณยังเด็ก ยังไม่ได้แต่งงาน และน้ำเสียงของคำถามนี้ชวนให้นึกถึงความเป็นวัยรุ่นสูงสุดมากกว่าความปรารถนาที่จะมีความกตัญญู ฉันหวังว่าคุณจะสบายดี และศาสนาช่วยให้คุณมีความสุขกับสามีมุสลิมและแม่ที่ห่วงใยลูกๆ มากมาย

พ่อแม่ของฉันไม่อนุญาตให้ฉันละหมาดหรือคลุมศีรษะ พวกเขากลัวว่าฉันจะกลายเป็นวะฮาบี แม้ว่าพวกเขาจะเป็นมุสลิมเชื้อสาย แต่พวกเขายังไม่ต้องการที่จะเข้าใจว่าสิ่งเหล่านี้เป็นคำสั่งของผู้ทรงอำนาจ

พ่อแม่ของฉันต่อต้านฉันที่สวมกระโปรงยาว ดังนั้นพวกเขาจึงบังคับให้ฉันถอดกระโปรงออก จะทำอย่างไร? ฟาติมา อายุ 17 ปี

ฉันอยากสวมฮิญาบ แต่พ่อแม่ห้าม เพราะมันอันตราย เราอาศัยอยู่ในมอสโก ฉันเรียนและใช้เวลาอยู่นอกบ้านเป็นจำนวนมาก ฉันควรทำอย่างไรดี? พวกเขาถูกกำหนดไว้อย่างเด็ดขาด! กามาร์ อายุ 19 ปี

ฉันรู้จักครอบครัวหลากหลายเชื้อชาติที่คนหนุ่มสาวตกอยู่ในสถานการณ์เดียวกับคุณ อย่างไรก็ตาม ด้วยการแสดงความอดทน ความสงบ และการทูตอย่างสูงสุด พวกเขาบรรลุผลลัพธ์ที่สำคัญและสามารถนำคนที่รักมาทำความเข้าใจถึงสิ่งที่จำเป็นต่อพระพักตร์พระเจ้า

สำหรับความกลัวของพ่อแม่ที่มีต่อคุณ เมื่อพิจารณาจากความเป็นจริงในช่วงเวลาที่ไม่มั่นคงของเรา นี่เป็นเรื่องปกติและไม่มีอะไรน่าประหลาดใจเกี่ยวกับเรื่องนี้ โปรดจำไว้ว่าพ่อแม่มักต้องการสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับลูกๆ ของตนเสมอ ดังที่ผู้สร้างได้กำหนดไว้เอง แต่ความยากลำบากที่คุณเผชิญในส่วนของพ่อแม่ก็เป็นเรื่องที่เข้าใจได้เช่นกัน ท้ายที่สุดแล้ว เป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่ชาวมุสลิมถูกปลูกฝังด้วยค่านิยมที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แม้แต่ทุกวันนี้ การรายงานข่าวด้านลบของศาสนาอิสลามที่เกิดขึ้นในสื่อก็ทำให้ชาวมุสลิมกลัวไปเอง อาจเป็นเรื่องยากสำหรับผู้ที่อยู่ในวัยที่ค่อนข้างเป็นผู้ใหญ่ที่จะเปลี่ยนแปลงบางสิ่งบางอย่างในชีวิต ดังนั้น ควรระมัดระวังและรอบรู้ มีความยืดหยุ่นและต่อเนื่อง สิ่งสำคัญคือไม่ต้องโต้เถียงไม่ขัดขวางความสัมพันธ์และไม่พยายามโน้มน้าวใจ ปฏิบัติศาสนกิจต่อไปอย่างสงบ แต่ทำในลักษณะที่ไม่ทำให้ผู้อื่นขุ่นเคือง เรียนต่อหรือทำงานต่อ ทำหน้าที่ให้ดีที่สุด ด้วยความจริงใจและเป็นมืออาชีพมาก คุณคุ้นเคยกับเมื่อคุณกลายเป็นผู้ที่เก่งที่สุดในสาขาอาชีพของคุณหรือไม่? ถ้าไม่ ก็ควรเติมเต็มช่องว่างนี้ในแผนของคุณ ด้วยวิธีนี้คุณจะแสดงให้เห็นว่าลักษณะการบังคับทางศาสนาในรูปแบบการสวดมนต์ห้าครั้งการถือศีลอด ฯลฯ ไม่จำเป็นต้องเป็นคนฤาษีแยกตัวขึ้นอยู่กับวิถีชีวิตที่ต้องพึ่งพิงและใช้เวลาในการทำเป็นจำนวนมาก นี้และไม่ก่อให้เกิดภัยคุกคามหรืออันตรายต่อผู้อื่น เมื่อเวลาผ่านไป ความมั่นคง ความสำเร็จ ความสำเร็จที่วัดได้เฉพาะเจาะจง และโลกทัศน์ที่ตรวจสอบแล้วของคุณจะดึงดูดคนที่รัก และบางที ความกลัวและความสงสัยของพวกเขาจะค่อยๆ จางหายไปอย่างช้าๆ แต่ค่อยเป็นค่อยไป

อัลกุรอานประกอบด้วยโองการที่น่าทึ่งที่สุดของสุระที่ 65 ซึ่งปลูกฝังความอดทนและความเพียรในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด:

“ใครก็ตามที่ยำเกรงต่ออัลลอฮ์ (พระเจ้า พระเจ้า) [ปฏิบัติตามมาตรฐานทางศีลธรรมที่ถ่ายทอดผ่านบรรดาศาสดาพยากรณ์และได้รับการพัฒนาโดยผู้ชอบธรรม ผูกพันตามความสามารถและความสามารถในการปฏิบัติตามข้อกำหนดอย่างดีที่สุด หลีกเลี่ยงสิ่งที่ต้องห้ามอย่างชัดเจน ตามกฎและรูปแบบที่พระผู้สร้างทรงกำหนดไว้ในจักรวาลนี้] องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงจัดเตรียมทางออกอย่างแน่นอน [ของสถานการณ์ที่ดูเหมือนสิ้นหวัง ปัญหาที่แก้ไขไม่ได้ ความโชคร้ายที่ผ่านไม่ได้ ความเจ็บปวดที่ทนไม่ได้] และจะประทาน (ประทาน) แก่เขาอย่างแน่นอน มรดก [ความมั่งคั่งทางปัญญา จิตวิญญาณ หรือวัตถุ] จากที่เขาไม่ได้คาดหวัง [จากที่เขาไม่ได้คาดเดา ก็ไม่คาดว่าจะได้รับมัน] ใครก็ตามที่ไว้วางใจต่ออัลลอฮ์ (พระเจ้า พระเจ้า) เขาก็เพียงพอแล้วสำหรับเขา” (ดู)

พวกเขาไม่อนุญาตให้คุณสวมฮิญาบที่โรงเรียน พวกเขาบอกว่ามีเครื่องแบบและเป็นโรงเรียนฆราวาส พวกเขาขู่ว่าจะไล่ฉันออก ผู้กำกับไม่ได้ต่อต้านอะไร แต่ครูบางคนชอบเห็นฉันใส่กระโปรงสั้น! เราไม่ได้ลองอะไรเลย! และแม่ของฉันไปโรงเรียนเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับหัวข้อนี้! ฉันกลายเป็นหัวข้อของสภาการสอนมากกว่าสามครั้ง และทุกครั้งหลังจากนั้น ฉันพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ อีกเดือนกว่าโรงเรียนจะกลับ ฉันควรทำอย่างไร? และรัฐบาลสามารถพูดอะไรกับเรื่องนี้ได้บ้าง? เริ่มตั้งแต่ปีนี้เป็นต้นไป บทเรียนทางศาสนาจะถูกแนะนำในหลายภูมิภาค? อัลมิรา.

ยื่นคำร้องต่อเจ้าหน้าที่เกี่ยวกับข้อกำหนดเกี่ยวกับความยาวของกระโปรงและความเป็นไปได้ที่จะคลุมศีรษะในสถาบันการศึกษาไม่เน้นศาสนาของคุณ แต่ขอข้อความที่ตัดตอนมาจากกฎหมายที่เกี่ยวข้อง ให้พวกเขาตอบว่าห้ามสตรีคริสเตียนสวมกระโปรงยาวคลุมศีรษะหรือไม่ หากถูกห้ามจะมีหมายเลขกำกับว่าอะไรและจะหาได้จากที่ไหน ถ้าไม่เช่นนั้นก็ไม่มีสิทธิห้ามและควรอนุญาตแต่ก็ไม่ควรเรียกร้อง ความสุภาพและความละเอียดอ่อน การไม่มีความท้าทาย ความอ่อนเยาว์สูงสุด และความเย่อหยิ่งมีประสิทธิภาพมากกว่า พระศาสดามูฮัมหมัดกล่าวว่า: “แท้จริงแล้ว อัลลอฮ์ (พระเจ้า พระเจ้า) ทรงเมตตา (อ่อนโยน) [ปรารถนาความโล่งใจและความสบายใจแก่ผู้คน ไม่ได้กำหนดให้ผู้คนเกินความสามารถและความแข็งแกร่งของพวกเขา] และเขาชอบ [ที่จะเห็นคุณสมบัติเหล่านี้ในตัวผู้คนอย่างแม่นยำ] เพื่อแสดงให้เห็นถึงคุณภาพเช่น ริฟฟ์(ความเมตตา ความเมตตากรุณา ความอ่อนโยน) อัลลอฮ์ (พระเจ้า พระเจ้า) ประทานสิ่งที่พระองค์ไม่ได้ประทานแก่ผู้คนเมื่อปรากฏแก่ผู้คน 'อันฟา'(ความรุนแรง, ความรุนแรง, ความรุนแรง, กำลังดุร้าย, ความรุนแรง) เขาให้บางอย่างที่เขาไม่ยอมให้เพื่อสิ่งอื่นใด” นั่นคือการสำแดงความเมตตาเปิดโอกาสให้บุคคลนำเขาไปสู่ความเมตตาและพรอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งในบ้านโลกและในนิรันดร์

อีกอย่างไม่จำเป็นต้องสวมผ้าพันคอ บางทีผ้าโพกศีรษะน่ารักอาจไม่ทำให้ครูของคุณหงุดหงิดมากนัก การมีบรรทัดฐานทางประชาธิปไตยในรัฐของเราควรรับประกันเสรีภาพในรูปแบบของเสื้อผ้า เรากำลังมุ่งหน้าสู่สิ่งนี้

ฉันเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามเมื่อ 4 เดือนที่แล้ว แต่พ่อแม่ของฉันไม่เข้าใจฉันและไม่ยอมรับศรัทธาของฉัน พวกเขาเองเป็นผู้ไม่เชื่อ โดยทั่วไปสิ่งนี้เกิดขึ้นบ่อยครั้งและฉันก็ไม่มีข้อยกเว้น แต่เมื่อ 10 ปีที่แล้ว น้องสาวคนเดียวของฉันเสียชีวิต และตั้งแต่นั้นมา ฉันก็กลายเป็นลูกคนเดียวในครอบครัว หลัง จาก แม่ เสีย แม่ ของ ดิฉัน ซึมเศร้า อยู่ นาน พร้อม ด้วย อาการ ทาง ประสาท. เธอเพิ่งรู้สึกตัวเมื่อสองสามปีก่อน และตอนนี้เมื่อเธอรู้ว่าฉันเข้ารับอิสลามแล้ว สุขภาพของเธอก็แย่ลงอย่างเห็นได้ชัด เธอขอให้ฉันละทิ้งการแสดงศรัทธาภายนอก (ผ้าคลุมศีรษะ กระโปรงยาว การถือศีลอด) แต่ฉันไม่สามารถทำเช่นนี้ได้เพราะฉันเป็นมุสลิม ฉันพยายามอธิบายให้พ่อแม่ฟังว่าสิ่งนี้สำคัญสำหรับฉันเพียงใด และใจเย็น รอบคอบ โดยไม่มีอารมณ์ที่ไม่จำเป็น และฉันก็กำลังจะแต่งงานกับมุสลิมด้วย และแน่นอนว่าพวกเขาจะต่อต้านมัน

เมื่อวานนี้แม่ของฉันเข้าโรงพยาบาลด้วยอาการทางประสาท ฉันกลัวมากว่าจะมีบางอย่างเกิดขึ้นกับเธอและทุกคนจะตำหนิฉันในสิ่งที่เกิดขึ้น แต่ทุกอย่างเป็นไปตามน้ำพระทัยของพระเจ้า อามีนา อายุ 20 ปี.

“แต่ทุกสิ่งเป็นไปตามพระประสงค์ของพระเจ้า” -ระวังคำเหล่านี้ ผู้ทรงอำนาจประทานโอกาสมากมายแก่แต่ละคน ทางเลือก: จะพูดอะไร จะตอบสนองอย่างไร ประพฤติตนอย่างไร และจะทำอย่างไร ดังนั้น อย่างน้อยที่สุด มันก็ผิดจริยธรรมที่จะตำหนิทุกสิ่งเป็นพระเจ้าแห่งสากลโลก

1. ปิดหัวข้อเรื่องศาสนาเมื่อสื่อสารกับผู้ปกครอง เต็มที่.

2. ห้ามโฆษณาการปฏิบัติตามพิธีกรรมและคำแนะนำ

3. ที่บ้าน ต่อหน้าพ่อแม่ ให้แต่งกายแบบเดียวกับที่เคยแต่งมาก่อน ก่อนที่จิตใจหรืออารมณ์จะเริ่มเปลี่ยนแปลง และอาจมีการเปลี่ยนแปลงทางสติปัญญา

4. เมื่อออกไปข้างนอกควรแต่งกายตามหลักศาสนาแต่ต้องสุภาพเรียบร้อย มีสไตล์ และทันสมัย อย่าจำกัดตัวเองอยู่เพียงสีเดียวหรือสองสี

5.อย่ารีบเร่งในการแต่งงาน ก่อนอื่น ตรวจสอบความสมบูรณ์ของสิ่งที่คุณเลือก ข้าพเจ้าขอสังเกตว่าการสำแดงความนับถือศาสนาภายนอกของบุคคลไม่จำเป็นต้องหมายความถึงความเลื่อมใสศรัทธาในตัวเขาเสมอไป ศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า “สิ่งที่ดีที่สุดในหมู่พวกท่าน [ผู้ศรัทธาและนักบวช] คือผู้ที่พวกท่านคาดหวังความดี [เท่านั้น] และไม่คาดหวังสิ่งเลวร้าย [เมื่ออยู่ใกล้เขา พวกท่านรู้สึกปลอดภัย; ฉันมั่นใจว่าเขาจะไม่หลอกลวง ไม่ทรยศ ไม่ทำให้เขาผิดหวัง] และสิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือคนที่คุณสามารถคาดหวังสิ่งเลวร้ายได้ตลอดเวลาและไม่เคยได้รับสิ่งดีเลย” มีศาสนาเดียว แต่คนที่ปฏิบัติตามหลักคำสอนและค่านิยมของแต่ละบุคคลนั้นแตกต่างกันมาก

1. ฉันไม่สวมผ้าคลุมศีรษะ แม้ว่าฉันจะอ่านคำอธิษฐานและทำจิตใจให้แจ่มใสก็ตาม ดูเหมือนญาติจะคุ้นเคยกับสิ่งนี้ แต่มันไม่ง่ายเลย มุสลิมคนหนึ่งต้องการแต่งงานกับฉัน เรามีเจตนาจริงจัง แต่แม่ของฉันต่อต้าน มันเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิตของสมาชิกทุกคนในครอบครัว หลังจากนั้นแม่ก็ป่วยด้วยซ้ำ ความสัมพันธ์กับผู้ชายคนนั้นจบลงในเวลาต่อมา จากนั้นแม่ของฉันก็หายดี ขอบคุณอัลลอฮฺ แต่ฉันไม่เคยสวมผ้าพันคอเลย และเธอก็ไม่ได้แต่งงานด้วย แม่ของฉันเริ่มปฏิบัติต่อฉันอย่างน่ากลัว ฉันอดทน ด้วยความช่วยเหลือของอัลลอฮ์ ถ้อยคำอันอ่อนโยนทำให้จิตใจของเธออ่อนลง ตอนนี้เรากำลังพยายามหลีกเลี่ยงคำถามเรื่องผ้าพันคอ เรามีแม่เพียงคนเดียว เธอเลี้ยงลูกสาวสามคน และเราเป็นหนี้เธอมากมายสำหรับเรื่องนั้น แต่เราไม่เข้าใจกัน คุณแม่เชื่อว่าศาสนาอิสลามในปัจจุบันไม่เหมือนกับศาสนาอิสลามที่มีมาก่อน และแม้ว่าพ่อของเธอจะเป็นมุลลาห์ แต่ก็เป็นเรื่องยากมากที่จะโน้มน้าวแม่ของเธอ ตอนนี้ฉันไม่แม้แต่จะพยายามทำเช่นนี้อีกต่อไป ฉันไม่ต้องการให้เป็นแบบนั้น คุณตอบหลายข้อที่คุณต้องแสดงด้วยตัวอย่างของคุณเองและเริ่มจากเล็กๆ น้อยๆ และเมื่อฉันเริ่มเล็กๆ ฉันก็ยังยืนอยู่ ฉันไม่สามารถไปต่อได้อีกต่อไป ฉันกลัวปฏิกิริยาของแม่ จะทำอย่างไร? ฉันอาศัยอยู่แยกจากญาติแล้ว ฉันไม่สามารถละทิ้งพวกเขาได้อย่างสมบูรณ์ เนื่องจากสิ่งนี้ไม่เป็นไปตามศาสนาอิสลาม

2. ฉันเรียนทางจดหมายที่มหาวิทยาลัย บางครั้งห้องเรียนก็ไม่เพียงพอสำหรับการเรียน ฉันไม่แน่ใจว่าฉันสามารถพูด namaz ที่นั่นได้ บางคนอ่านว่าพลาด แต่คุณเขียนว่ามันผิด ฉันจะต้องขาดเรียนไหม? เรจิน่า อายุ 20 ปี.

1. อย่าหยุดอยู่แค่นั้นและก้าวไปข้างหน้าอย่างวัดผล สม่ำเสมอ อย่างมีไหวพริบ แต่มั่นใจ อย่ารบกวนแม่เรื่องการสวมผ้าคลุมศีรษะ ตีตัวออกห่างจากความคิดเชิงลบ. ด้วยศรัทธาของคุณ จงเปล่งแต่ความประทับใจเชิงบวกและน่ารื่นรมย์เท่านั้น ให้แม่ของคุณมั่นใจในตัวคุณและมองว่าคุณเป็นคนอิสระ (แต่สนิทสนม) และมีหัวที่มีเหตุผล ฉันขอเตือนคุณว่าการก้าวไปข้างหน้าคือความสำเร็จและการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกของเรา ความสำเร็จ: การศึกษาที่ดี การทำงาน การฝึกอบรมขั้นสูง การเปิดรับโอกาสใหม่ๆ และการนำไปปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ การเปลี่ยนแปลง: คุณอ่านวรรณกรรมสมัยใหม่ที่ชาญฉลาดและแตกต่างมากมายเกี่ยวกับวิถีชีวิตและความสำเร็จที่ดีต่อสุขภาพ คุณจะแข็งแรงและร่าเริงมากขึ้น ในการรับประทานอาหารของคุณคุณมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่ดีต่อร่างกายของคุณ คุณสื่อสารเฉพาะกับคนเชิงบวกและเชิงบวกเท่านั้น สุดท้ายนี้ จงเข้าใจว่าผ้าโพกศีรษะและการอธิษฐานไม่เกี่ยวอะไรด้วย!

2. ปฏิบัติตามคำอธิษฐานบังคับ - นามาซเมื่อมีโอกาสที่แท้จริงครั้งแรกเกิดขึ้น หากหมดเวลา แสดงว่าคุณตั้งใจที่จะชดเชยสิ่งที่คุณพลาดไป

ฉันจะไปโดยไม่สวมฮิญาบต่อหน้าพี่ชายสามีของฉันได้ไหม? ไลลา.

เลขที่ พี่น้องของสามี ดังที่เน้นเป็นพิเศษในสุนัต คือคนที่อยู่ตรงหน้าซึ่งจำเป็นต้องปกปิดเอารอต (ทุกส่วนของร่างกาย ยกเว้นใบหน้าและมือ)

1. พ่อของสามีของฉัน (พ่อตา) เป็นมะห์รอมของฉัน และด้วยเหตุนี้ เป็นไปได้ไหมที่จะเดินต่อหน้าเขาโดยไม่สวมผ้าคลุมศีรษะ? เป็นธรรมเนียมที่พวกตาตาร์จะสวมฮิญาบเต็มหน้าต่อหน้าพ่อตา ขอแนะนำให้อย่าพยายามพูดด้วยซ้ำ

2. ความสัมพันธ์กับพ่อสามีของคุณสร้างขึ้นตามหลักศาสนาอิสลามอย่างไร?

3. สามีของฉันเป็นมะห์รอมสำหรับแม่ของฉันหรือไม่? เธอต้องสวมฮิญาบเต็มตัวต่อหน้าเขาหรือไม่?

1. ใช่ เขาเป็นมะห์รอม

“และให้พวกเขาคลุมผ้าคลุมไหล่ (อย่าปล่อยให้คอเสื้อที่เสื้อผ้าบริเวณหน้าอกเปิดทิ้งไว้) อย่าให้พวกเขาอวดความงามของตน นอกจากสามีของพวกเขา [ร่างกายบางส่วนตามประเพณีท้องถิ่นหรือเช่นเพื่อความสะดวกที่บ้านอาจเปิดเผยได้และจะไม่คลุมศีรษะต่อหน้าญาติที่ผู้หญิงไม่มีสิทธิ์แต่งงาน ซึ่งรวมถึง] บิดาโดยกำเนิด พ่อตาบุตรพื้นเมืองหรือบุตรของสามี ตลอดจนพี่น้อง หลานชาย หรือหญิงรับใช้ [ซึ่งรวมถึง] ผู้สูงอายุ คนชราที่ไม่มีความต้องการ [ทางเพศ] สำหรับผู้หญิง และเด็กเล็ก” (ดู)

2. ความสัมพันธ์ควรสร้างขึ้นตามปกติเหมือนเด็กกับผู้ใหญ่

3. อัลกุรอานกล่าวว่า:

เมื่อพิจารณาว่าผลจากการแต่งงานทำให้แม่ของเจ้าสาวถูกห้ามไม่ให้เจ้าบ่าวของลูกสาวแต่งงานกับเธอไปตลอดชีวิต จึงไม่จำเป็นที่จะต้องปกปิดทุกส่วนของร่างกายต่อหน้าเขาอย่างเคร่งครัด

แม่ของภรรยาอาศัยอยู่กับคู่ของเธอมานานกว่าหนึ่งปี เป็นที่ยอมรับหรือไม่ที่ภรรยาของฉันจะไม่คลุมศีรษะต่อหน้าคู่ครองคนนี้? แม่สามีที่ไม่ใช่มุสลิมบอกว่าเขาเป็นหนึ่งในนั้นแล้วไม่จำเป็นต้องคลุมศีรษะต่อหน้าเขา ร. อายุ 26 ปี.

ภรรยาของคุณควรคลุมศีรษะต่อหน้าคู่ของแม่

ฉันสามารถสวมกางเกงขายาวกับเสื้อคลุมได้หรือไม่? และถ้าเป็นเช่นนั้นเสื้อคลุมควรมีความยาวเท่าไร? สุมายา.

สามารถ. ความยาว-กลางต้นขา.

กรุณาบอกฉันว่าผู้หญิงอนุญาตให้ใส่กางเกงขายาวได้หรือไม่? นี่คือแฟชั่นบางประเภท... แม้แต่ผู้หญิงมุสลิมก็ยังนำเสื้อผ้ารูปแบบนี้มาใช้ แม้ว่าพวกเขาจะรู้ว่าไม่ควรเป็นเหมือนผู้ชายที่สวมเสื้อผ้าก็ตาม

หากคุณเคยเลือกกางเกงในร้านค้า คุณควรรู้ว่ามีกางเกงทรงคัท (สไตล์) สำหรับผู้ชาย และมีกางเกงสำหรับผู้หญิงด้วย เมื่อเลือกผู้หญิงคุณจะไม่เป็นเหมือนผู้ชายเลย และถ้าคุณชอบใส่กระโปรง นั่นเป็นสิทธิ์ของคุณ ทางเลือกของคุณ แต่ในความคิดของฉัน การมีเสื้อผ้าที่หลากหลายก็เป็นสิ่งที่ดี คุณไม่สามารถสวมใส่เพียงสิ่งเดียวเสมอไป สิ่งสำคัญคือการปกปิดส่วนที่เกี่ยวข้องของร่างกายและกางเกงไม่รัดรูป

ในชุดจามะอัตสตรีของเรา มีความขัดแย้งเกิดขึ้นเกี่ยวกับประเด็นการอนุญาตให้สวมเสื้อผ้าแยกกัน (กระโปรงและเสื้อคลุม กางเกงขายาวและเสื้อคลุม ฯลฯ) ในที่สาธารณะ พี่สาวน้องสาวบางคนบอกว่าสิ่งนี้ได้รับอนุญาต และผู้หญิงมุสลิมสามารถออกไปข้างนอกในรูปแบบนี้ได้ ในขณะที่อีกส่วนหนึ่งบอกว่าเมื่อออกไปข้างนอก ผู้หญิงมุสลิมควรสวมเสื้อผ้าชิ้นเดียวที่จะออกไปข้างนอกโดยแยกเสื้อผ้าถือเป็นฮารอม . กรุณาเขียนหลักฐานอิสลามสำหรับสิ่งนี้หรือความคิดเห็นนั้น เอลวิร่า.

ไม่มีข้อโต้แย้งเกี่ยวกับเรื่องนี้ในชุมชนเทววิทยา สิ่งสำคัญคือเสื้อผ้าต้องเป็นไปตามบรรทัดฐาน กล่าวคือ ปกปิดเอาเราะฮฺ ไม่รัดแน่นและไม่ทะลุทะลวง

บางทีคุณอาจมีความเห็นไม่ตรงกันเพราะในประเทศอาหรับบางประเทศเป็นธรรมเนียมที่ผู้หญิงจะสวมชุดเดรส นี่เป็นเพียงประเพณีเท่านั้น ไม่สามารถใช้กับศาสนาอิสลามได้ ตัวอย่างเช่น ในภูมิภาคเตอร์ก ผู้หญิงมีประเพณีสวมกางเกงขายาว (เดิมเรียกว่ากางเกงขายาว) และเสื้อคลุมตัวยาว ในภูมิภาคคอเคซัสเหนือทางเลือกจะตกอยู่ที่ชุดและกระโปรงมากกว่า ดังนั้นจึงมีสไตล์ที่หลากหลาย คุณไม่ควรหยุดอยู่เพียงสิ่งเดียวและพิจารณาว่ามันเป็นเรื่องจริงหรือจำเป็นตามหลักบัญญัติอย่างเถียงไม่ได้

คำกล่าวที่ว่า “ผู้หญิงมุสลิมควรสวมเสื้อผ้าชิ้นเดียว การออกไปข้างนอกโดยแยกเสื้อผ้าถือเป็นสิ่งที่หะรอม” เป็นการคาดเดาที่ไร้การศึกษาของใครบางคน

หากผู้หญิงเห็นตัวเองใส่กางเกงขายาวในความฝันสิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร? บางทีการละทิ้งศรัทธา?

นี่หมายถึงโชคดีในการทำธุรกิจและการปรากฏตัวของความสะดวกสบายเพิ่มเติมในชีวิตของเธอ สำหรับข้อมูลของคุณ สาวมุสลิมไม่จำเป็นต้องสวมเพียงกระโปรงเท่านั้น

ทัศนคติของฉันต่อศาสนาคือฉันไม่ชอบอวดตัว ฉันเชื่อว่าคนๆ หนึ่งควรมีจิตใจดี และฉันชอบที่จะตัดสินผู้คนจากการกระทำของพวกเขา ไม่ใช่จากจำนวนคำอธิษฐานที่พวกเขาทำ ฉันยอมรับสิ่งต่าง ๆ โดยการส่งมันผ่านตัวเองเท่านั้น ฉันต่อต้านการบูชาสิ่งใด ๆ ที่ตาบอดและไร้ความคิด สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจก่อนว่าอะไร อย่างไร และเพราะเหตุใด

และคำถามของฉันก็คือ ทำไมผู้หญิงตาตาร์จึงเริ่มสวมฮิญาบในช่วงนี้? เท่าที่ฉันรู้ ผู้หญิงตาตาร์ไม่เคยใส่เลย มีเสื้อผ้าประจำชาติ - คาลดัก, monists แต่มันไม่เหมือนกับฮิญาบเลย ฉันมีรูปถ่ายของคุณยายทวดของฉัน ทุกคนสวมหรือไม่ใช้ผ้าพันคอธรรมดาก็ได้ และการสวมฮิญาบก็เหมือนกับการรับส่าหรีจากผู้หญิงอินเดีย ใช่ อัลกุรอานบอกว่าผู้หญิงควรคลุมศีรษะ แต่นั่นเป็นย้อนกลับไปเมื่อ!.. หรือทำไมผู้นำศาสนาถึงพกโทรศัพท์มือถือและขับรถไม่ใช่ม้า? โดยส่วนตัวแล้วฉันคิดว่าผู้หญิงตาตาร์ที่สวมฮิญาบนั้นเป็นความเข้าใจผิดบางอย่าง คุณสามารถสวมผ้าคลุมศีรษะได้ถ้าคุณต้องการคลุมศีรษะจริงๆ และยิ่งกว่านั้น พวกเขาต้องการให้ความรู้แก่ใครโดยการบังคับให้พวกเขาสวมฮิญาบ? เด็กสาวไร้เดียงสาเหล่านี้ยังต้องออกไปสู่โลกกว้างไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม และมันคุ้มค่าที่จะพัฒนาผู้คนให้มีอุดมคติที่ไร้เดียงสาเช่นการสวมผ้าคลุมศีรษะในที่สาธารณะหรือไม่? ฉันคิดว่ามันไม่จำเป็นที่จะต้องปกป้องพวกเขาด้วยวิธีนี้ เพราะพวกเขาอาศัยอยู่ในโลกสมัยใหม่ที่มีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา แล้วพวกเขาจะผิดหวังไหมที่ห่างไกลจากชีวิตจริงมากเกินไป? ฉันไม่ได้เป็นคนมึนเมา แต่อย่างใด และฉันไม่สนับสนุนให้เปลือยกาย แต่การเปลี่ยนไปใช้ผ้าโพกศีรษะโดยทั่วไปนี้ดูเหมือนสำหรับฉันเป็นเพียงงานอดิเรก เป็นความปรารถนาที่จะโดดเด่นจากฝูงชน บางคนเป็นฮิปปี้ บางคนเป็นชาวเยอรมัน แต่ฉันสวมผ้าคลุมศีรษะ กูเซล.

นี่ไม่ใช่สิ่งสำคัญ แต่ก็ไม่ได้กำหนดว่าคุณจะไปสวรรค์หรือนรก แต่ผ้าโพกศีรษะเป็นองค์ประกอบสำคัญของตู้เสื้อผ้าของผู้หญิงมุสลิม ใครเป็นผู้ดำเนินการ และอย่างไร (โดยการเลือกสไตล์และสี) ขึ้นอยู่กับบุคคล ประสบการณ์ สไตล์ และทัศนคติของเขา

ฉันขอให้คุณตอบคำถามที่เป็นหัวข้อสนทนาของฉันกับสามีของฉัน เรามีลูกสามคนอายุตั้งแต่ 1 ถึง 10 ปี หน้าร้อนเราก็อยากพาไปเที่ยวทะเลไปสูดอากาศบริสุทธิ์จากทะเลด้วยตัวเราเอง แต่เราไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร: เป็นไปได้ไหมที่จะไปโรงแรมธรรมดา ๆ เช่นในตุรกี โดยมีเงื่อนไขว่าฉันจะไม่เปลื้องผ้าและอาบน้ำต่อหน้าคนแปลกหน้า หากมีโอกาสฉันสามารถจ่ายได้ในตอนเช้าหรือตอนเย็นหรือด้วยวิธีอื่น แต่สามีและลูก ๆ ของฉันสามารถว่ายน้ำบนชายหาดปกติได้หรือไม่? ลุยซา.

ใช่ แน่นอนพวกเขาทำได้ แนวทางที่ถูกต้อง คือ ห้ามเปิดเผย “ส่วนของร่างกายชายหรือหญิงที่ควรคลุมไว้ต่อหน้าคนแปลกหน้า” และถ้าเป็นไปได้ก็อย่ามองผู้อื่น (กล่าวคือ ไม่มอง ไม่มองออกไป เพราะการเดินก้าวไปข้างหน้าไม่ว่าในกรณีใดเรากำลังมองใครบางคนแล้วมองดูและสามารถพบได้ในฤดูร้อนทั้งในมอสโกวและซาราตอฟเป็นต้น)

อย่างไรก็ตาม ชุดว่ายน้ำมุสลิมที่สวมใส่สบายสำหรับผู้หญิงมีจำหน่ายในร้านค้าขนาดใหญ่ในตุรกีและในร้านค้าเฉพาะในมอสโก คุณสามารถหากางเกงว่ายน้ำยาวถึงเข่าให้สามีของคุณได้ง่ายๆ

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีโรงแรมฮาลาลดีๆ ปรากฏในตุรกี ซึ่งไม่มีเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ อาหารทั้งหมดเป็นฮาลาล และยังมีชายหาดแยกต่างหากสำหรับผู้หญิงด้วย ไม่อนุญาตให้ผู้ชายอยู่ที่นั่น ผู้หญิงสามารถว่ายน้ำและอาบแดดได้อย่างปลอดภัยโดยต้องปกปิดร่างกายให้น้อยที่สุด

โปรดบอกฉันว่า อนุญาตให้สตรีมุสลิมสวมรองเท้าส้นสูงได้หรือไม่?

ฉันคิดว่าการตอบคำถามของคุณจะเป็นประโยชน์หากอ้างอิงสุนัตที่เชื่อถือได้ซึ่งศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและพระพรจากพระผู้เป็นเจ้าจงมีแด่เขา) พูดถึงคนสองประเภท: “คนสองกลุ่มจะอยู่ในหมู่ชาวนรก : (1) ผู้ปกครองเผด็จการที่กดขี่ประชาชนของตน และ (2) แต่งกายแต่ในขณะเดียวกันก็เปลือยเปล่า แกว่งไปแกว่งมา [ขณะเดินเพื่อดึงดูดความสนใจของผู้ชาย] ผู้หญิง คนเหล่านี้จะไม่เข้าสวรรค์ และจะไม่สูดดมกลิ่นหอมจากสวรรค์ [สุดจะพรรณนาได้] ด้วยซ้ำ”

ดังนั้นรองเท้าส้นสูงจึงช่วยทำให้การเดินของผู้หญิงมีเสน่ห์มากขึ้นจริงๆ รองเท้าและท่าเดินดังกล่าวไม่สามารถเป็นสไตล์การแต่งกายและพฤติกรรมของผู้หญิงมุสลิมได้

แน่นอนคุณเข้าใจคำตอบสำหรับคำถามของคุณ และฉันคิดว่าเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเดินบนพวกมันโดยไม่โยกไปมา คุณเองคงเข้าใจและรู้สึกดีกับสไตล์ที่เหมาะกับผู้หญิงมุสลิมยุคใหม่ ไม่มีใครจะแต่งตัวคุณด้วยผ้าคลุมสีดำและกาโลเช่แบนหรือรองเท้าบูทสักหลาด คุณสามารถแต่งตัวตามแฟชั่น สบาย และน่าดึงดูด แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่มีองค์ประกอบที่เร้าใจอย่างเห็นได้ชัดในสไตล์เสื้อผ้าและการเดินของคุณ

อนุญาตให้ขายชุดแต่งงานแบบเปิดได้หรือไม่ เนื่องจากผู้หญิงมุสลิมสามารถสวมเสื้อแจ็คเก็ตได้? แต่ญะฮิลกี (ผู้หญิงที่ไม่ใช่มุสลิม) ก็สามารถซื้อชุดเหล่านี้ได้เช่นกัน เรจิน่า.

ได้รับอนุญาตหากคุณอยู่ในภูมิภาคที่มีผู้คนจากวัฒนธรรมและศาสนาที่แตกต่างกันมากอาศัยอยู่ ฉันสังเกตว่าในกรณีของแอลกอฮอล์ วิธีการดังกล่าวเป็นไปไม่ได้ เนื่องจากมีข้อความสุนัตที่ห้ามอย่างชัดเจน

ฉันคิดว่าผู้หญิงมุสลิมในโลกสมัยใหม่และในรัฐฆราวาสนั้นมีภาระสองเท่าและเป็นสมาชิกที่เปราะบางของสังคม เกือบจะเป็นแพะรับบาป เมื่อมุสลิมไปสมัครงานจะไม่มีใครรู้ว่าเขาเป็นมุสลิมและเขาจะไม่ถูกเลือกปฏิบัติ แต่เมื่อเด็กสาวมุสลิมที่แต่งกายตามกฎหมายของศาสนาของเธอ ทำเช่นเดียวกัน เธอก็ถูกนายจ้างเลือกปฏิบัติ และส่วนใหญ่มักไม่ได้รับการว่าจ้างเพราะผ้าคลุมศีรษะของเธอ

ฉันเองก็ประสบปัญหานี้ ฉันอาศัยอยู่ในประเทศ CIS ประเทศหนึ่ง ซึ่งประชากรส่วนใหญ่เป็นมุสลิม ฉันมีการศึกษาระดับสูงสองแห่ง หนึ่งในนั้นฉันได้รับจากตะวันตก ฉันพูดภาษาต่างประเทศได้หลายภาษา ฉันสวมผ้าคลุมศีรษะเมื่อประมาณสามปีก่อนก่อนไปเรียน การตัดสินใจครั้งนี้ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับฉันและการนำไปปฏิบัติใช้เวลานาน ไม่มีใครในแวดวงของฉันสวมหรือสวมผ้าคลุมศีรษะ ในประเทศของฉัน ผ้าโพกศีรษะยังคงถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ต่างจังหวัด ล้าหลัง เป็นสิ่งที่ผู้หญิงสูงวัยใส่ แต่ไม่ใช่สาวทันสมัยและมีการศึกษาในเมือง ด้วยพระคุณของพระเจ้า ฉันสามารถเอาชนะความยากลำบากที่เกิดขึ้นได้ ฉันแต่งตัวทันสมัยด้วยเสื้อผ้าสไตล์ยุโรปที่เหมาะสม ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวของฉันจากผู้หญิงคนอื่นคือฉันสวมเสื้อผ้าแบบปิด (ถึงจะทันสมัย ​​แต่ฉันก็ไม่สวมชุดประจำชาติ) และผ้าคลุมศีรษะ (ไม่ใหญ่โตและไม่ใช้สีเข้ม) ฉันหางานมาเกือบปีแล้ว ฉันมองหางานในบริษัทต่างประเทศเป็นหลักตามคุณสมบัติและประสบการณ์เดิมของฉัน ฉันได้รับเชิญให้ไปสัมภาษณ์ แต่นายจ้าง (ทั้งในประเทศและต่างประเทศ) รู้สึกประหลาดใจเมื่อเห็นฉัน บางครั้งพวกเขาก็รู้สึกแปลกแยกและหวาดกลัวบางอย่าง ฉันถูกถามคำถาม ฉันสอบ นั่นคือทั้งหมดที่ พวกเขาไม่ได้โทรหาฉันอีก อย่างไรก็ตามพวกเขาไม่ได้บอกฉันโดยตรงเกี่ยวกับเสื้อผ้าของฉัน

สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นเมื่อฉันมาสัมภาษณ์วิทยานิพนธ์ของฉัน ในตอนแรกตอนที่ฉันยังตอบอีเมลอยู่ พวกเขาก็เชิญฉันด้วยความยินดี สัญญาว่าจะจัดประชุมหลายครั้ง ช่วยเหลือทุกวิถีทาง ฯลฯ ฉันขึ้นไปสัมภาษณ์ ชายคนนั้นค่อนข้างผงะเมื่อเห็นฉัน (คงคิดว่าเด็กผู้หญิงจะไปเรียนต่อต่างประเทศ พูดภาษาต่างประเทศ และในขณะเดียวกันก็สวมเสื้อผ้าแบบนี้ เป็นตัวแทนของ "ศาสนาที่ล้าหลัง") หลังจากการสัมภาษณ์ ฉันก็เขียนจดหมายขอให้ส่งเอกสารให้ฉันอีกครั้ง พวกเขาตอบฉันอย่างไม่เต็มใจและหลังจากส่งจดหมายของฉันไปสองฉบับเท่านั้น โดยอ้างว่ายุ่งอยู่ จากนั้นพวกเขาก็ไม่ได้เขียนเลย และฉันก็ไม่ได้รับเอกสารใดๆ เลย

ในประเทศของเรามีคนน้อยมากที่ได้รับการศึกษาแบบตะวันตกและมีความรู้ด้านภาษา มีคนบอกมาว่าพอมีก็หางานดีๆได้เร็วและง่ายดาย แต่ในความเป็นจริงแล้ว ทุกอย่างกลับกลายเป็นเรื่องซับซ้อนและแย่กว่าที่ฉันคาดไว้มาก ผ้าชิ้นหนึ่งบนศีรษะของฉันทำให้เกิดความกลัว ความประหลาดใจ ความแปลกแยก และทำให้เกิดการปฏิเสธที่จะทำงาน ฉันเคยสัมภาษณ์โครงการที่ได้รับทุนจากองค์กรระหว่างประเทศแต่อยู่ในหน่วยงานของรัฐ ผู้จัดการโครงการบอกกับฉันอย่างเปิดเผยว่า “แน่นอนว่าฉันสามารถหารือเกี่ยวกับปัญหาที่คุณสวมผ้าคลุมศีรษะกับฝ่ายบริหารของฉันได้ แต่ถ้าพวกเขาปฏิเสธ คุณช่วยผูกผ้าคลุมศีรษะกลับได้ไหม” (ในลักษณะระดับชาติที่จะไม่รวมลักษณะทางศาสนา) และเพิ่มเติม: “ฉันเข้าใจทุกอย่าง แต่... นักศึกษาคนหนึ่งพยายามผ่านศาลเพื่อขอสิทธิ์สวมผ้าคลุมศีรษะที่มหาวิทยาลัย แต่เธอทำไม่ได้” ในประเทศของฉัน ผู้หญิงมุสลิมไม่ได้รับอนุญาตให้สวมผ้าคลุมศีรษะในโรงเรียนและมหาวิทยาลัย ฉันเข้าใจสิ่งหนึ่ง: ไม่มีที่สำหรับผู้หญิงมุสลิมในองค์กรระหว่างประเทศ เธอจะไม่ได้รับอนุญาตให้มีบทบาทอย่างแข็งขันในสังคม ด้วยการศึกษาระดับสูง เธอสามารถวางใจได้เฉพาะงานที่ได้รับค่าจ้างต่ำในภาคบริการเท่านั้น และอาจไม่เสมอไป นั่นคือเธอจะไม่ได้รับอนุญาตให้ขึ้นสู่ระดับสูง มีส่วนร่วมในการเมือง ฯลฯ และเธอจะถูกบังคับให้อยู่ในเงามืดและพอใจกับสิ่งเล็กน้อยเสมอ ทุกคนจะตัดสินให้เธอเสมอว่าเธอควรหรือไม่ควรแต่งตัวอย่างไร ห้ามไม่ให้เธอนับถือศาสนา กดขี่และดูถูกเธอ และไม่มีใครสนใจ ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าจะทำอะไรได้บ้างในสถานการณ์นี้ ฉันคิดว่าการไปไหนมาไหนก็ไม่มีประโยชน์ ผู้คนมักไม่ใส่ใจที่จะค้นหาด้วยตนเองว่าอิสลามคืออะไร เพื่อเปิดใจรับสิ่งใหม่ๆ ฉันเกือบจะแน่ใจว่าในรัสเซียและประเทศอื่น ๆ ผู้หญิงมุสลิมต้องเผชิญกับการเลือกปฏิบัติแบบเดียวกันเมื่อเรียนที่มหาวิทยาลัยฆราวาส การจ้างงาน ในที่ทำงาน หรือเพียงบนท้องถนน เพื่อนของฉันคนหนึ่งจากตุรกีบอกว่าเธอและเพื่อนๆ ต้องสวมวิกเพื่อไปมหาวิทยาลัย เนื่องจากการห้ามสวมผ้าคลุมศีรษะ พลเมืองตุรกีคนหนึ่งถึงกับยื่นอุทธรณ์ต่อศาลยุโรปเนื่องจากการห้ามสวมฮิญาบในมหาวิทยาลัย แต่ศาลกลับตัดสินไม่เป็นผลดีต่อเธอ เมื่อมีคนถูกบังคับให้สวมฮิญาบหรือบุรก้าไปที่ไหนสักแห่ง มักจะทำให้เกิดอารมณ์ การประณาม ทุกคนพูดถึงการละเมิดสิทธิมนุษยชน เกี่ยวกับเสรีภาพ ในช่วงเวลาที่ผู้หญิงมุสลิมในบางประเทศมีการประท้วงและอดอาหารเพื่อเรียกร้องสิทธิ การสวมผ้าคลุมศีรษะหรือไปศาลถูกทำให้อับอายและดูถูก - สิ่งนี้ถูกเพิกเฉยโดยสิ้นเชิงและมีเพียงไม่กี่คนที่สนใจ คุณอาจเคยได้ยินสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อปีที่แล้วกับผู้หญิงมุสลิมชาวอียิปต์ที่อาศัยอยู่ในเยอรมนีกับสามีของเธอที่ถูกทารุณกรรมทางวาจาบนถนนที่นั่นเนื่องจากเสื้อผ้าของเธอ เธอยื่นฟ้องและถูกผู้ต้องหาสังหารอย่างโหดเหี้ยมในศาลขณะตั้งครรภ์ และสิ่งนี้ก็เกิดขึ้นใน "อารยะ" ของยุโรป!

ฉันเริ่มศึกษาผลงานที่ตีพิมพ์ในตะวันตกและอุทิศให้กับฮิญาบ มีค่อนข้างมาก มีหนังสือที่ยอดเยี่ยมเล่มหนึ่งโดยแคทเธอรีน บุลล็อค นักวิทยาศาสตร์หญิงที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ซึ่งเธออธิบายอย่างละเอียดว่าทำไมผู้หญิงมุสลิมจึงสวมฮิญาบ น่าเสียดายที่หนังสือเล่มนี้ยังไม่ได้แปลเป็นภาษารัสเซีย

แต่ก็มีหนังสือเกี่ยวกับฮิญาบที่เขียนโดยสตรีชาติพันธุ์มุสลิมซึ่งมีความหมายเชิงลบมาก ตามที่ผู้เขียนบางคนคิดว่าตนเองเป็นสตรีนิยมและเป็นนักสู้เพื่อสิทธิสตรีมุสลิม ซูเราะห์อัน-นูร์ (โองการที่ 31) ไม่ได้พูดถึงเรื่องการคลุมศีรษะ แต่พูดถึงการกรีดที่หน้าอกและลำคอเท่านั้น และความคิดเห็นนี้กำลังได้รับความนิยม ผู้เขียนเหล่านี้เป็นเจ้าของภาษาอาหรับ พวกเขาตั้งคำถามถึงการตีความข้อนี้ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป โดยอ้างถึงรากฐานของปิตาธิปไตยและข้อเท็จจริงที่ว่าข้อนี้ถูกตีความโดยมนุษย์ และสิ่งนี้เป็นประโยชน์ต่อพวกเขา

หากคุณคิดอย่างมีเหตุผล เมื่อพูดถึงการปกปิดบาดแผลที่หน้าอกหรือคอ คุณก็สามารถสวมชุดที่เหมาะสมได้ และไม่จำเป็นต้องคลุมส่วนต่างๆ ของร่างกายด้วยผ้าพันคอ ผู้เขียนประเภทนี้ยังพูดถึงความจำเป็นในการตีความอัลกุรอานตามความเป็นจริงสมัยใหม่ พวกเขาพูดถึงการปฏิรูปศาสนาอิสลาม คุณเองเข้าใจด้วยความยินดีและจริงใจว่าความคิดเห็นดังกล่าวเป็นที่ยอมรับในตะวันตกหากนี่ไม่ใช่คำสั่งของผู้มีส่วนได้เสียเลย ท้ายที่สุดแล้ว เป้าหมายสูงสุดคือการทำให้อิสลามอ่อนแอลงจากภายใน

คำถามอื่นของฉันเกี่ยวกับการคลุมใบหน้า เมื่อฉันอ่านอัลกุรอานครั้งแรกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งอายะฮ์ที่ 59 ของสุระที่ 33 ฉันคิดว่ามีคำสั่งให้คลุมใบหน้า คำแปลบางข้อของข้อนี้กล่าวว่า “...เพื่อจะไม่มีใครจดจำคุณได้” แต่ตามความเห็นที่เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปของนักวิชาการมุสลิม การปกปิดใบหน้านั้นไม่จำเป็น แต่เป็นซุนนะฮฺ จะเข้าใจข้อนี้อย่างถูกต้องได้อย่างไร?

อัลกุรอานระบุว่าสตรีสูงอายุได้รับอนุญาตให้แต่งตัวผ่อนคลายได้ คุณช่วยอธิบายข้อนี้ได้ไหม? นูร์

1. อัลกุรอานกล่าวว่า:

“จงบอกบรรดาสตรีผู้ศรัทธาให้ลดสายตาลง [อย่ามองเพศตรงข้ามด้วยตัณหา] และระวังเนื้อตัวของพวกเธอ [อย่าล่วงประเวณี] และไม่โอ้อวดความงามของตน [เพื่อไม่เปิดเผยร่างกายของตน ไม่แต่งกายหรือแต่งหน้าเพื่อเรียกความสนใจจากคนแปลกหน้า เว้นแต่สิ่งที่เห็นได้ชัดเจน (ซึ่งยากจะซ่อนเร้น) และให้พวกเขาคลุมผ้าคลุมไหล่ (อย่าปล่อยให้คอเสื้อที่เสื้อผ้าบริเวณหน้าอกเปิดทิ้งไว้) อย่าให้พวกเขาอวดความงามของตน นอกจากสามีของพวกเขา [ร่างกายบางส่วนตามประเพณีท้องถิ่นหรือเช่นเพื่อความสะดวกที่บ้านอาจเปิดเผยได้และจะไม่คลุมศีรษะต่อหน้าญาติที่ผู้หญิงไม่มีสิทธิ์แต่งงาน ซึ่งรวมถึง] บิดาโดยกำเนิด พ่อตา บุตรโดยกำเนิด หรือบุตรของสามี ตลอดจนพี่น้อง หลานชาย หรือคนรับใช้หญิง [ซึ่งรวมถึง] ผู้สูงอายุ คนชราที่ไม่มีความต้องการ [ทางเพศ] สำหรับผู้หญิง และเด็กเล็ก และอย่าให้พวกเขาเตะ [บนพื้น เขย่าเครื่องประดับหรือกระแทกส้นเท้า] เพื่อดึงดูดความสนใจของ [คนแปลกหน้า] ให้ตัวเองไปที่ความงามของผู้หญิงของพวกเขา

ผู้ศรัทธา จงกลับใจต่ออัลลอฮ์ (พระเจ้า พระเจ้า) และทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น [ท้ายที่สุดแล้ว พวกเจ้าแต่ละคนมีความผิดพลาดและบาป บางทีอาจจะเป็นในเรื่องของความสัมพันธ์ระหว่างเพศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความคิดเห็นที่โลภ แก้ไขตัวเองมุ่งมั่นเพื่อสิ่งที่สูงกว่าและบริสุทธิ์กว่า] บางที [ด้วยพรจากพระเจ้า] คุณจะประสบความสำเร็จ [ไม่เพียงแต่ในโลกนี้เท่านั้น แต่ยังอยู่ในนิรันดร์ด้วย]” ()

2. อัลกุรอานยังกล่าวว่า:

“ท่านศาสดาเอ๋ย จงบอกภริยา บุตรสาว และสตรี (ภรรยาและบุตรสาว) ของผู้ศรัทธาให้สวมเสื้อคลุมยาว [ปกปิดทุกอย่าง ยกเว้นใบหน้า มือ และเท้า] นี่เป็นสิ่งที่ใกล้เคียงที่สุดเพื่อให้พวกเขาได้รับการยอมรับ [ว่าพวกเขาเป็นผู้ศรัทธาจึงคลุมส่วนสำคัญของร่างกายไว้ต่อหน้าคนแปลกหน้า] และเพื่อไม่ให้พวกเขาถูกทำร้าย [ด้วยการใส่ร้ายเพื่อไม่ให้ถูกกล่าวหาว่าเป็นคนเหลาะแหละ , ความเหลื่อมล้ำ, การเข้าถึงของทุกคนและการประดับประดา] อัลลอฮ์ (พระเจ้า พระเจ้า) ทรงอภัยโทษ [อย่างไรก็ตาม คุณไม่ใช่มลาอิกะฮ์ ดังนั้น คุณสามารถสะดุดได้] และทรงเมตตาเสมอ” ()

3. ไม่มีอะไรที่เป็นไปไม่ได้ในชีวิต คำถามทั้งหมดอยู่ที่ระดับความอดทนและความอุตสาหะของเรา ทุกคนต่างก็มีปัญหาและความยากลำบากหลายประเภทโดยไม่มีข้อยกเว้น แต่สิ่งสำคัญคือเราต้องเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับพวกเขาในการแก้ไขปัญหาด้วยกล้ามเนื้อทางอารมณ์ สติปัญญา จิตวิญญาณ และร่างกายที่เร่งรีบล่วงหน้า ความยากลำบากทั้งเล็กและใหญ่สามารถผลักดันบุคคลไปสู่ทางตันได้ แต่ก็สามารถเปิดโอกาสมหาศาลให้กับเขาได้เช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเอาชนะความยากลำบาก เขาจะแข็งแกร่งขึ้น ได้รับประสบการณ์ และฉลาดขึ้น สิ่งสำคัญคือต้องไม่สิ้นหวังและไม่เกียจคร้านไม่ยอมแพ้แม้ว่าทุกคนจะยอมแพ้ไปแล้วก็ตาม ด้วยพระพรของพระเจ้า เราเองเป็นผู้ลงนามในชัยชนะหรือความพ่ายแพ้ของเรา ชีวิตคือทะเลแห่งโอกาสที่รับรู้ผ่านอุปสรรค (ทั้งจินตนาการและของจริง) และเราควรเรียนรู้ที่จะไม่ทนทุกข์ทรมานจากสิ่งนี้ แต่เพื่อรับความสุขอันยิ่งใหญ่ (!)

จดหมายของคุณสื่อถึงความแตกสลายทางจิตใจและความสิ้นหวัง มันอันตรายมาก. สถานการณ์ในจิตวิญญาณของคุณทำให้คุณขาดความเมตตาและความเอื้ออาทรของพระเจ้า พระศาสดามูฮัมหมัดกล่าวว่า “ผู้คน คุณต้องมีเป้าหมาย (ความทะเยอทะยาน) คุณต้องมีเป้าหมาย (ความทะเยอทะยาน) [หากคุณตั้งใจที่จะบรรลุบางสิ่งที่สำคัญในชีวิตทางโลกนี้ ในด้านจิตวิญญาณ สติปัญญา ร่างกาย หรือวัตถุ! ตั้งเป้าหมายและลงมือทำ!] แท้จริงแล้ว อัลลอฮ์ (พระเจ้า พระเจ้า) จะไม่กีดกันคุณจากพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ (ความเมตตาและพรของพระองค์) จนกว่า จนกระทั่งคุณ “เห็นด้วย” กับความรู้สึกเบื่อหน่าย(ความทรมานทางจิตวิญญาณ คุณจะไม่ทำตามผู้นำของเขา จนกว่าคุณจะเบื่อกับสิ่งที่คุณกำลังทำอยู่ จนกว่าคุณจะยอมแพ้)» .

ตัวฉันเองสวมฮิญาบมาได้สามปีแล้ว และฉันได้ละหมาดมาประมาณ 5-6 ปีแล้ว ฉันอายุ 51 ปี ฉันมีเพื่อนคนหนึ่ง เธออายุ 56 ปี เธอไม่อ่านหนังสือสวดมนต์และไม่สวมผ้าคลุมศีรษะ (โดยทั่วไปฉันมีเพื่อนแบบนี้หลายคน) เมื่อฉันเล่าให้เธอฟังถึงลักษณะบังคับของการสวดมนต์และสวมฮิญาบ เธอตอบว่าพระเจ้ายังไม่ได้บัญชาให้สวมฮิญาบไว้ข้างใน และเธอบอกว่าถ้าเธอสวมฮิญาบ เธอจะไม่สามารถไปร้านอาหารกับเพื่อน ๆ ได้ เธอจะไม่สามารถอยู่ร่วมกับผู้ชาย เต้นรำ สนุกสนาน ฯลฯ เพื่อนคนอื่นๆ ของฉันมี ความคิดเห็นเดียวกัน พวกเขาพูดว่า:“ คุณเองก็เคยประพฤติเช่นนี้มาก่อน”

ฉันอยากจะพูดอะไรบางอย่างที่จะเข้าถึงใจพวกเขา แต่คำศัพท์ของฉันยังน้อย ดิลยาอายุ 51 ปี

เซอร์ไพรส์พวกเขา! แต่ไม่ใช่ด้วยการสวมผ้าพันคอเริ่มอ่านบทสวดมนต์และอดอาหาร พยายามฟังร่างกายของคุณ ลดน้ำหนักส่วนเกินหากคุณมี ปรับปรุงอาหาร สร้างวินัยให้ตัวเอง (ตื่นเช้า เดิน 2-3 กม. ในตอนเช้าพร้อมฟังหนังสือเสียง และงีบหลับในระหว่างวัน ). ในที่สุด ลองอ่านนิตยสารแฟชั่นมุสลิม (เช่น ตุรกี) และนิตยสารยุโรป แล้วสั่ง (เย็บ) เสื้อผ้ามีสไตล์ที่ปกปิดออร่าให้ตัวเอง สวมใส่สบายและหรูหรา มีรอยยิ้มและร่าเริงมากขึ้น และถ้าเพื่อนของคุณสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่น่าอัศจรรย์ในตัวคุณ พวกเขาจะเตือนคุณถึงสิ่งที่คุณเคยเป็นมาก่อนหรือไม่? คุณจะถูกถามว่าอะไรมีอิทธิพลต่อคุณมาก อะไรทำให้คุณเปลี่ยนไป! จากนั้นจึงจะสามารถตอบได้ว่าวัฒนธรรมมุสลิมประกอบด้วยทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อร่างกายของตนเอง อารมณ์ที่ดีไม่ว่าในสถานการณ์ใด ๆ และกิจวัตรประจำวันที่ชัดเจนซึ่งมีเวลาสำหรับจิตวิญญาณ ร่างกาย และสติปัญญา ทำงานกับตัวเองทุกวัน เปลี่ยนแปลงและนำสิ่งใหม่มาสู่ชีวิตที่สวยงามแห่งนี้ แต่สำหรับหลาย ๆ คน ชีวิตสีเทา เฉพาะในกรณีนี้คำพูดของคุณจะน่าเชื่อถือ

ต่อหน้าคนแปลกหน้า ใบหน้าอาจถูกเปิดเผย มือ และตามที่นักวิทยาศาสตร์บางคนระบุว่า ฝ่าเท้าอาจถูกเปิดเผย หากเป็นไปได้ ควรคลุมส่วนที่เหลือของร่างกายตามสไตล์ รสนิยมของผู้หญิง งานของเธอ ช่วงเวลาของปี สภาพอากาศ ฯลฯ

ข้อกำหนดของศาสนาอิสลามในเรื่องความสุภาพเรียบร้อยและการพอประมาณสำหรับเสื้อผ้าสตรีนั้นสอดคล้องกับเจตนารมณ์ของพระบัญญัติทางศีลธรรมในพระคัมภีร์อย่างสมบูรณ์ ประเพณีของ Abrahamic Monotheism ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับรูปลักษณ์ของผู้หญิงที่เชื่อในพระเจ้าของพวกเขา - การปกปิดร่างกายของผู้หญิงจากการสอดรู้สอดเห็นและไม่สุภาพ “เสื้อคลุมบริสุทธิ์” เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ของผู้หญิงมาโดยตลอด ผ้าคลุมหน้า (ฮีบรู "tsaif", เปอร์เซีย "chadur", ภาษาอาหรับ "ฮิญาบ") เป็นส่วนสำคัญของเครื่องแต่งกายของผู้หญิงมาตั้งแต่สมัยโบราณ (ดู: อสย. 3:22; ปฐมกาล 38:19) ผู้หญิงสวมผ้าคลุมหน้าเป็นเครื่องประดับด้วย (เพลง 4:1, 3; ในการแปลภาษารัสเซีย คำว่า "ผ้าคลุมหน้า" แปลเป็นคำว่า "หยิก"); และเป็นชุดแต่งงาน (ปฐมกาล 24:65) ประเพณีในพันธสัญญาเดิมดำเนินต่อไปในพันธสัญญาใหม่: “ข้าพเจ้าปรารถนา<…>เพื่อให้ภรรยาแต่งกายสุภาพเรียบร้อยและสุภาพเรียบร้อย<…>“ - เขียนอัครสาวกเปาโล (1 ทิโมธี 2:8, 9) ในชุมชนชาวยิวและคริสเตียนยุคแรกผู้หญิงต้องคลุมศีรษะเดิน (โดยเฉพาะระหว่างการอธิษฐาน) แสดงให้เห็นถึงตัวอย่างความนับถือและความเกรงกลัวพระเจ้าไม่เพียง ต่อหน้าผู้คน แต่ก็มีเทวดาด้วย: "<…>ถ้าภรรยาไม่อยากคลุมตัวก็ให้ตัดผม และถ้าภรรยารู้สึกละอายใจที่จะตัดผมหรือโกนขน ก็ให้นางคลุมตัวเสีย ดังนั้นภรรยา<…>จะต้องมีเครื่องหมายแห่งอำนาจเหนือเธอบนศีรษะของเธอ สำหรับเหล่าทูตสวรรค์” (1 คร. 11:6, 10)

ดู: al-Qurtubi M. Al-Jami' li ahkyam al-qur'an [ประมวลกฎหมายอัลกุรอาน] ใน 20 เล่ม เบรุต: อัล-คูตับ อัล-อิลมิยะห์, 1988. เล่ม 12. หน้า 152.

หะดีษจากอบูฮุรอยเราะห์; เซนต์. เอ็กซ์ อาหมัดและมุสลิม ดู: an-Naysaburi M. Sahih Muslim [ประมวลหะดีษของอิหม่ามมุสลิม] ริยาด: อัล-อัฟการ์ อัด-เดาลิยา, 1998 หน้า 881, ฮะดีษ หมายเลข 125–(2128); อัน-นาวาวียา เศาะฮิฮ์มุสลิม บิชะฮ์ อัน-นาวาวี [บทสรุปหะดีษของอิหม่ามมุสลิม พร้อมความเห็นของอิหม่ามอัน-นาวาวี] เวลา 10.00 น., 18.00 น. เบรุต: อัล-กุตุบ อัล-อิลมียะห์, [บี. ก.]. ต. 7. ตอนที่ 14 หน้า 109 ฮะดีษหมายเลข 125–(2128); อัส-ซูยูตี เจ. อัล-ญามี' อัส-ซากีร์ หน้า 311 ฮะดีษหมายเลข 5045 “เศาะฮิฮ์”; นูซา อัล-มุตตะกีน. ชัรห์ ริยาดห์ อัล-ศอลิฮิน [การดำเนินชีวิตของผู้ชอบธรรม. ความเห็นในหนังสือ “สวนแห่งความประพฤติดี”] ใน 2 เล่ม เบรุต: ar-Risala, 2000. ต. 2. หน้า 341, หะดีษหมายเลข 3/1635 และคำอธิบาย. สุนัตใช้สำนวนที่เป็นรูปเป็นร่างหลายประการ ซึ่งนักวิชาการอธิบายให้แตกต่างออกไป จากคำอธิบายนี้ ฉันได้ทำให้การแปลความหมายของสุนัตที่แท้จริงนี้ง่ายขึ้น

. หน้า 699 ฮะดีษหมายเลข 1694

ดู: อบู ดาอุด ส. สุนัน อบี ดาอุด หน้า 448 ฮะดีษหมายเลข 4104 “เศาะฮิฮ์”; อัล-กุรตูบี เอ็ม. อัล-ญะมิอะห์กยัม อัล-กุรอาน. ต. 12. หน้า 152.

ดู: อัล-’อัสกาลานี เอ. ฟัท อัล-บารี บิ ชาห์ ซาฮิฮ์ อัล-บุคอรี [การเปิดโดยพระผู้สร้าง (สำหรับบุคคลที่จะเข้าใจสิ่งใหม่) ผ่านการแสดงความคิดเห็นต่อชุดหะดีษของอัล-บุคอรี] ใน 18 เล่ม เบรุต: อัล-กุตุบ อัล-อิลมียะห์, 2000. ต. 13. หน้า 408, คำอธิบายหะดีษหมายเลข 5885.

ดู: อัล-บุคอรี เอ็ม. ซาฮีห์ อัล-บุคอรี [บทสรุปหะดีษของอิหม่ามอัล-บุคอรี] ใน 5 เล่ม เบรุต: al-Maktaba al-'asriya, 1997. T. 4. P. 1873, hadith No. 5885; อบูดาวูด ซ. สุนัน อบีดาวูด [บทสรุปหะดีษของอบูดาวูด] ริยาด: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. หน้า 447, สุนัตหมายเลข 4097, “sahih”; นูซา อัล-มุตตะกีน. ชัรห์ ริยาดห์ อัล-ศอลิฮิน [การดำเนินชีวิตของผู้ชอบธรรม. ความเห็นในหนังสือ “สวนแห่งความประพฤติดี”] ใน 2 เล่ม เบรุต: ar-Risala, 2000. ต. 2. หน้า 340, หะดีษหมายเลข 1/1633 และคำอธิบาย.

ดู: อบูดาวูด เอส. สุนัน อบีดาวุด [บทสรุปหะดีษของอบูดาวูด] ริยาด: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. หน้า 447, หะดีษหมายเลข 4098, “sahih”; นูซา อัล-มุตตะกีน. ชัรห์ ริยาดห์ อัล-ศอลิฮิน [การดำเนินชีวิตของผู้ชอบธรรม. ความเห็นในหนังสือ “สวนแห่งความประพฤติดี”] ใน 2 เล่ม เบรุต: ar-Risala, 2000. ต. 2. หน้า 341, หะดีษหมายเลข 2/1634 และคำอธิบาย.

ในกรณีจำเป็น (เช่น การตรวจสุขภาพ การรักษา) อนุญาตให้มีการผ่อนคลายได้ โดยระดับของความกดดันจะกำหนดโดยระดับของการบังคับ มีโองการและหะดีษหลายบทในหัวข้อนี้ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับกฎเกณฑ์ทางเทววิทยาต่อไปนี้:

(1) “ความยากลำบากของสถานการณ์ทำให้เกิดการบรรเทาทุกข์ที่สอดคล้องกัน”;

(2) “สถานการณ์ที่ยากลำบากหรือสิ้นหวังทำให้สิ่งต้องห้ามนั้นได้รับอนุญาต”;

(3) “การบังคับถูกกำหนดโดยความซับซ้อนของสถานการณ์” ซึ่งแต่ละบุคคลจะวิเคราะห์และเปรียบเทียบ

“ผู้ทรงอำนาจไม่ได้สร้างความยากลำบาก (ข้อจำกัด ไม่ได้สร้างสถานการณ์วิกฤติ) ให้กับคุณในเรื่องศาสนา” (ดูอัลกุรอาน 22:78)

คำถามทั้งหมดที่รวบรวมไว้ในหนังสือเล่มนี้เป็นเรื่องจริง มีเพียงชื่อผู้แต่งเท่านั้นที่มีการเปลี่ยนแปลง

“อนุญาตให้ส่งภาพถ่ายที่สวมหมวกที่ไม่ปิดบังใบหน้ารูปไข่โดยพลเมืองที่ความเชื่อทางศาสนาไม่อนุญาตให้แสดงต่อหน้าคนแปลกหน้าโดยไม่สวมหมวก” ดู: คำสั่งของกระทรวงกิจการภายในของสหพันธรัฐรัสเซียลงวันที่ 28 ธันวาคม 2549 ฉบับที่ 1105 “ เมื่อได้รับอนุมัติกฎการบริหารของ Federal Migration Service สำหรับการให้บริการสาธารณะในการออกการทดแทนและการปฏิบัติหน้าที่ของรัฐ การบันทึกหนังสือเดินทางของพลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซีย โดยระบุตัวตนของพลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซียในอาณาเขตของสหพันธรัฐรัสเซีย"

นี่เป็นคำกริยาที่ใช้ในการบรรยายของอัล-บุคอรีและมุสลิมทุกประการ

หะดีษจากอนัส; เซนต์. เอ็กซ์ อะหมัด อัลบุคอรี มุสลิม และอันนะไซ ดูตัวอย่าง: อัล-บุคอรี เอ็ม. เศาะฮีฮ์ อัล-บุคอรี. ต. 4 หน้า 1930 หะดีษหมายเลข 6125; อัน-นัยย์บุรี ม. ซาฮีห์ มุสลิม. หน้า 721 ฮะดีษหมายเลข 8–(1734); อัส-ซูยูตี เจ. อัล-ญามี' อัส-ซากีร์ หน้า 590 หะดีษเลขที่ 10010 “เศาะฮิฮ์”

“พระองค์ [พระเจ้าแห่งสากลโลก] ไม่ได้สร้างความยากลำบากใดๆ (ข้อจำกัด ไม่ได้สร้างสถานการณ์วิกฤติ) แก่คุณในเรื่องศาสนา” (ดูอัลกุรอาน 22:78)

ฉันสังเกตว่าจุดสูงสุดของข้อมูลโคลนที่ศาสนาอิสลามและชาวมุสลิมเกิดขึ้นในช่วงปลายทศวรรษที่ 90 - ต้นทศวรรษที่ 2000 (“การก่อการร้ายของอิสลาม”, “เข็มขัดฆ่าตัวตาย” ฯลฯ) คำศัพท์เฉพาะของชาวมุสลิมถูกนำเสนอในรูปแบบทางอาญาที่ไม่น่าดูและน่ารังเกียจที่สุด และนี่เป็นเพียงการเพิ่มจำนวนผู้เชื่อหัวรุนแรงเท่านั้น ในปี 2551-2553 ความตึงเครียดเริ่มลดลง หลายคนเริ่มรู้สึกตัวและตระหนักว่าไม่ใช่มุสลิมที่ถูกตำหนิสำหรับลัทธิหัวรุนแรง ลัทธิหัวรุนแรง และการกระทำของผู้ก่อการร้าย แต่เป็นปัญหาสังคมที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขทั้งหมด โดยหลักๆ คือการขาดสุขภาพที่ดี การศึกษาศาสนาและการรายงานข่าวศาสนาอิสลามและมุสลิมอย่างเป็นกลางในสื่อ

“ตามสถิติ ประมาณ 80% ของผู้ป่วยที่เป็นโรคหัวใจล้มเหลว ไม่ได้พยายามที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตที่ค่อนข้างเรียบง่ายซึ่งอาจทำให้พวกเขาหลีกเลี่ยงการผ่าตัดหัวใจได้ในอนาคต โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ป่วยยังคงกินอาหารที่มีไขมัน สูบบุหรี่ และไม่สนใจกีฬามากพอ” ดู: Welch S. 10-10-10: วิธีจัดการชีวิตของคุณเองและกำจัดความสงสัยเมื่อทำการตัดสินใจที่ยากลำบาก: ระบบที่ครอบครัวของ Jack Welch ในตำนานอาศัยอยู่ อ.: เอกสโม 2553 หน้า 43.

หะดีษจาก 'Aisha จาก Abu Hurayra จาก 'Ali ibn Abu Talib และคนอื่น ๆ ; เซนต์. เอ็กซ์ อะหมัด, มุสลิม, อัล-บุคอรี (อัล-อาดับ อัล-มุฟราด), อิบนุ มาจาห์, อบู ดาวูด, อัต-ตะบารานี ฯลฯ ดูตัวอย่าง: an-Naysaburi M. Sahih Muslim [รหัสหะดีษของอิหม่ามมุสลิม] ริยาด: อัล-อัฟการ์ อัด-เดาลิยา, 1998. หน้า 1043, หะดีษ หมายเลข 77–(2593); อัน-นาวาวียา เศาะฮิฮ์มุสลิม บิชะฮ์ อัน-นาวาวี [บทสรุปหะดีษของอิหม่ามมุสลิม พร้อมความเห็นของอิหม่ามอัน-นาวาวี] ใน 10 เล่ม เบรุต: อัล-คาลาม, 1987. ต. 8. หน้า 383, หะดีษหมายเลข 77–(2593); as-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [ชุดเล็ก] หน้า 109 ฮะดีษหมายเลข 1743 “ฮะซัน”; อัลกอรี 'อ. มีร์กัต อัล-มาฟาติห์ ชารฮ มิสกยัต อัล-มาซาบีฮ์ ใน 11 เล่ม เบรุต: al-Fikr, 1992. T. 8. P. 797, สุนัตหมายเลข 5067; อัล-อามีร์ ‘อะลายุดิน อัล-ฟาริซี. อัล-อิหซัน ฟิตักริบ ซอฮีห์ อิบน์ ฮิบบาน [การกระทำอันสูงส่งในการทำให้ผู้อ่านรวบรวมหะดีษของอิบนุฮิบบานใกล้ชิดยิ่งขึ้น] ใน 18 เล่ม เบรุต: ar-Risala, 1991. T. 2. P. 309, สุนัตหมายเลข 549, “sahih”, เช่นเดียวกับสุนัตหมายเลข 552, “sahih”; อัล-เบนนา เอ. (รู้จักกันในชื่อ อัล-ซะอะตี) อัล-ฟัต อัร-รอบบานี ลี ตาร์ติบ มุสนัด อัล-อิหม่าม อะหมัด บิน ฮันบัล อัช-ชัยบานี [การค้นพบของพระเจ้า (ความช่วยเหลือ) เพื่อปรับปรุงการรวบรวมหะดีษของอะหมัด บิน ฮันบัล อัช-ชัยบานี] เวลา 12.24 น. เบรุต: อิฮ์ยา อัต-ตุรอส อัล-อาราบี, [ข. ก.]. ต. 10 ตอนที่ 19 หน้า 83, 84 หะดีษหมายเลข 40; อัล-คัมซี มะ. ตัฟซีร วา บายัน. ป.480.

อัลกุรอานกล่าวว่า: “ความดีและความชั่วไม่เหมือนกัน [สิ่งเหล่านี้แตกต่างออกไป ไม่สามารถมีเหตุผลสำหรับความชั่วร้ายได้ แต่ถ้าใครแสดงมันต่อคุณ จงให้โอกาสตัวเองได้เติบโตและพัฒนา ปรับภายในอย่างเหมาะสม ทำอารมณ์ให้สงบ และ] ตอบสนอง [ต่อความชั่ว] ด้วยความดี (ดีที่สุด) [จากความดีที่คุณมี; ตอบด้วยสิ่งที่ไม่มีความขมขื่น ความใจแข็ง ความหยาบคาย ความโหดร้าย] คุณจะเห็นว่าศัตรู [ที่สาบานและเข้ากันไม่ได้] ของคุณ [ที่ทนคุณไม่ได้จู่ ๆ เมื่อเวลาผ่านไป] ก็กลายมาเป็นเพื่อนสนิท (อก) ที่จริงใจ [กังวลเกี่ยวกับคุณ]

หากใครสามารถบรรลุความสัมพันธ์ระดับนี้ได้ก็เฉพาะผู้ที่มีความอดทน (อดทน แน่วแน่) [อดกลั้น สม่ำเสมอ มีไหวพริบ] และมีบุคลิกเข้มแข็งอย่างแท้จริง (สำเร็จอย่างแท้จริง โชคดี มีความสุข) [ประสบความสำเร็จหลายประการ ซึ่งมอบให้ ให้กับทุกคน แต่มีเพียงไม่กี่คนที่ตระหนักและไม่ค่อยพยายามดิ้นรนเพื่อให้ได้มันมาโดยไม่เห็นแก่ตัว]” (อัลกุรอาน 41:34, 35)

การเปลี่ยนแปลงคือการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในบางคนหรือบางสิ่งบางอย่าง การเปลี่ยนแปลง

หะดีษจากอบูฮุรอยเราะห์; เซนต์. เอ็กซ์ อะหมัด และอัต-ติรมิซีย์ ดู: at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [รวบรวมหะดีษของอิหม่าม At-Tirmidhi] ริยาด: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. หน้า 374, สุนัตหมายเลข 2263, “sahih”; as-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [ชุดเล็ก] เบรุต: al-Kutub al-'ilmiya, 1990. หน้า 250, หะดีษหมายเลข 4113, “sahih”; ซากยูล เอ็ม. มัฟซูอา อาฏรอฟ อัล-หะดิษ อัน-นาบาวี อัล-ชารีฟ. ต. 4. หน้า 663.

เครือญาติโคนมเทียบเท่ากับเครือญาติทางสายเลือด

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ โปรดดูตัวอย่าง: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [กฎหมายอิสลามและข้อโต้แย้ง] ใน 11 เล่ม ดามัสกัส: al-Fikr, 1997. เล่ม 1. pp. 748, 750, 755. เล่ม 9.

นั่นคือเสื้อผ้าของพวกเขามีความโปร่งใสหรือรัดรูปมาก

หะดีษจากอบูฮุรอยเราะห์; เซนต์. เอ็กซ์ อาหมัดและมุสลิม ดู: an-Naysaburi M. Sahih Muslim [ประมวลหะดีษของอิหม่ามมุสลิม] ริยาด: อัล-อัฟการ์ อัด-เดาลิยา, 1998 หน้า 881, ฮะดีษ หมายเลข 125–(2128); อัน-นาวาวียา เศาะฮิฮ์มุสลิม บิชะฮ์ อัน-นาวาวี [บทสรุปหะดีษของอิหม่ามมุสลิม พร้อมความเห็นของอิหม่ามอัน-นาวาวี] เวลา 10.00 น., 18.00 น. เบรุต: อัล-กุตุบ อัล-อิลมียะห์, [บี. ก.]. ต. 7. ตอนที่ 14 หน้า 109 ฮะดีษหมายเลข 125–(2128); อัส-ซูยูตี เจ. อัล-ญามี' อัส-ซากีร์ หน้า 311 ฮะดีษหมายเลข 5045 “ซอฮิฮ์”; นูซา อัล-มุตตะกีน. Sharh Riyadh al-Salihin [การดำเนินชีวิตของผู้ชอบธรรม ความเห็นในหนังสือ “สวนแห่งความประพฤติดี”] ใน 2 เล่ม เบรุต: ar-Risala, 2000. ต. 2. หน้า 341, หะดีษหมายเลข 3/1635 และคำอธิบาย. สุนัตใช้สำนวนที่เป็นรูปเป็นร่างหลายประการ ซึ่งนักวิชาการอธิบายให้แตกต่างออกไป เมื่อคำนึงถึงคำอธิบาย ฉันได้ทำให้การแปลความหมายของสุนัตที่แท้จริงนี้ง่ายขึ้น

ดูเพิ่มเติมที่: อิหม่ามมาลิก อัลมุวัตโต [สาธารณะ]. เบรุต: อิห์ยา อัล-อุลุม, 1990 . หน้า 699 ฮะดีษหมายเลข 1694

สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่า Surah an-Nur หมายถึง Surahs ในยุค Medan นั่นคือการอุทธรณ์นี้ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่ผู้ที่เพิ่งกลายเป็นผู้ศรัทธาในองค์เดียวและนิรันดร์ แต่สำหรับชาวมุสลิมที่ผ่านการทดลองและการกดขี่ในชีวิตครั้งสำคัญ (ในช่วงสมัยเมกกะและตอนต้นของยุคเมดินา) ต่อมาได้บรรลุถึงความมั่นคงและแน่วแน่ศรัทธาและศีลธรรมอันสูงส่ง ดู ตัวอย่าง: อิบนุ ก็อยยิม อัล-เญาซียา. มาดาริจ อัส-สาลิกิน. ต. 1. หน้า 184.

โองการนี้ (ส่วนเริ่มต้น) ที่เป็นข้อโต้แย้งของนักวิชาการมุสลิมที่เน้นไปที่การปกปิดใบหน้าหรือบางส่วนโดยผู้หญิงเมื่อเธอออกไปที่ถนน

ศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวคำเหล่านี้ซ้ำสองครั้ง

ส่วนสุดท้ายของสุนัตเมื่อแปลเป็นเส้น ๆ ดูเหมือนว่า: “ เขา (พระเจ้าแห่งสากลโลก) จะไม่เหนื่อย (เบื่อ) [ที่ช่วยเหลือคุณมอบชัยชนะและความสำเร็จใหม่ ๆ แก่คุณ] จนกว่าคุณจะเหนื่อย (เบื่อ) [ ในการทำงานของเขา รักษาความมั่นใจในความช่วยเหลือ ความเมตตา และความเอื้ออาทรของผู้สร้าง จนกว่าคุณจะเบื่อกับการตั้งเป้าหมายและไม่ว่าจะยังไงก็ตาม]” หะดีษจากญะบีร์; เซนต์. เอ็กซ์ อิบนุ มาญะฮ์ อบู ยะอ์ล และอิบนุ ฮิบบาน ดูตัวอย่าง: อัส-สุยูตี เจ. อัล-ญะมี อัส-ศากีร์ หน้า 180 ฮะดีษ เลขที่ 3013 “เศาะฮิฮ์”

ในเมืองใหญ่ทางยุโรปของรัสเซีย มีผู้หญิงสวมฮิญาบสวมเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมของชาวตะวันออกเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ

“แฟชั่นสำหรับเสื้อผ้ามุสลิมแพร่หลายในตาตาร์สถานในช่วง 15 ปีที่ผ่านมา ปัจจุบันผู้หญิงมุสลิมประมาณหนึ่งในสามสวมฮิญาบ ในทุกครอบครัว เด็กผู้หญิงเตรียมพร้อมสำหรับเสื้อผ้าสไตล์นี้” นักออกแบบ Leysan Khazieva กล่าว เธอตัดเย็บเสื้อผ้าตามหลักศาสนาอิสลาม แต่ในขณะเดียวกันเธอก็คำนึงถึงเทรนด์ของแฟชั่นยุคใหม่ด้วย ทุกวันมีผู้หญิงมาที่สตูดิโอสร้างสรรค์ของเธอ ที่นี่เธอพบปะกับลูกค้าและออกแบบเสื้อผ้า นักออกแบบเย็บเสื้อผ้าประมาณห้าชุดต่อเดือน

เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ Leysan หยิบเข็มขึ้นมาและไม่ได้แยกจากกันตั้งแต่นั้นมา “ชุดจะเป็นอย่างไรนั้นขึ้นอยู่กับว่าหญิงสาวจะไปที่ไหน มีเสื้อผ้าพิเศษสำหรับแขกที่มาประชุม อ่านบทสวดมนต์ และออกไปข้างนอก ฉันตัดเย็บชุดสำหรับนิกะห์ - งานแต่งงานของชาวมุสลิมเป็นหลัก” ผู้หญิงคนนั้นอธิบายให้ฉันฟัง โดยตัดผ้าบางๆ ออกตามแพทเทิร์นสำเร็จรูป

ผ้าพันคอเท่กว่าทรงผมใดๆ

ตามกฎหมายอิสลาม ผู้หญิงที่ศรัทธาจะต้องปกปิดทุกส่วนของร่างกาย ยกเว้นใบหน้า มือ และเท้า เสื้อผ้าควรปกปิดคอ แขน หู และต่างหูที่สวมใส่ด้วย หากผู้หญิงในโลกตะวันตกสวมบูร์กา ดังนั้นในรัสเซียพวกเขาจะสวมชุดยาวและคลุมศีรษะด้วยผ้าโพกศีรษะ ผ้าพันคอ หรือผ้าคลุมศีรษะ “ฉันสวมผ้าคลุมศีรษะเมื่อสามปีที่แล้ว” Leysan ยังคงบอกฉันต่อไป - ตอนแรกก็เพื่อความตกใจและสวยงาม แต่ตอนนี้ฉันเริ่มเข้ารับอิสลามแล้ว สำหรับฉัน ผ้าพันคอดูเท่กว่าทรงผมใดๆ ผมของฉันจะเหมือนเดิมตลอดไป และฉันมีเส้นผม 46 เส้น และฉันสามารถผูกมันให้แตกต่างออกไปได้ทุกครั้ง” ตามข้อมูลของ Leysan ผ้าโพกศีรษะจะเข้ากันกับชุดเสมอและไม่ควรมองทะลุได้ ผ้าพันคอมีหลายร้อยแบบ แต่นักออกแบบได้คิดค้นการออกแบบของเธอเองด้วยกระดุมและห่วงเพื่อไม่ให้หลุดออก

เธอยอมรับว่าความรักในแฟชั่นของเธอเริ่มต้นจากชุดตุ๊กตาชุดแรก เมื่อถึงโรงเรียนแล้ว Leysan เย็บชุดสำหรับตัวเอง เพื่อน และครอบครัวของเธอ ก่อนเข้าเรียนวิทยาลัยอุตสาหกรรมเบา ฉันได้เรียนรู้การปักและถักด้วยซ้ำ “ในปี 2009 ฉันพาลูกสาวตัวน้อยไปเรียนปริญญาโทด้านการเย็บปักถักร้อย แน่นอนว่าเธอไม่ชอบมันเพราะเธอเป็นเหมือนพ่อของเธอซึ่งเป็นนักมนุษยนิยมที่อ่านหนังสือตลอดเวลา แต่ฉันเริ่มหลงใหลในงานศิลปะชิ้นนี้และสร้างสรรค์คอลเลกชั่นสำหรับลูกคนแรกของฉัน” Leysan กล่าว

ผ้าชีฟอง ผ้าไหมในโทนสีละเอียดอ่อน และดอกแอปเปิ้ลกำลังเป็นที่นิยม

ทุกๆ วัน Leysan จะเดินไปรอบๆ ร้านผ้าเพื่อค้นหาวัสดุที่เหมาะสม ในฤดูหนาวเขาชอบใช้ผ้าขนสัตว์และวิสโคสเพื่อให้ความอบอุ่นและสบายตัว และในฤดูร้อนเขาชอบผ้าชีฟอง ผ้าซาติน ผ้าไหม ผ้าลินิน และผ้าฝ้าย ราคารวมของชุดที่เธอเย็บมีตั้งแต่ 8 ถึง 12,000 รูเบิล

นักออกแบบกล่าวว่าชุดของเด็กสาวและคานุมผู้สงบ (“ มาดาม” จากตาตาร์ - บันทึกของผู้เขียน) นั้นแตกต่างกัน คนหนุ่มสาวชอบสวมเสื้อคลุมที่ใส่สบายและบางเบากับกางเกงขายาว ชุดเข้ารูป ชุดกีฬา โดยปรับตัวให้เข้ากับแฟชั่นสมัยใหม่ให้มากที่สุด ผู้หญิงวัยกลางคนสวมกระโปรงและเดรสยาวและกว้าง ในวันแต่งงาน ผู้หญิงมุสลิมชอบที่จะประดับตัวเองด้วยดอกไม้ผ้าหลากหลายชนิด ส่วนใหญ่มักเป็นดอกแอปเปิ้ลในโทนสีชมพูอ่อนและสีขาว

“ผู้หญิงควรได้รับการดูแลเป็นอย่างดีและสง่างามเสมอ แน่นอนว่าผู้หญิงมุสลิมในปัจจุบันเบี่ยงเบนไปจากประเพณีเล็กน้อยและบางครั้งก็สั่งเสื้อผ้ากึ่งพอดีตัว เสื้อผ้าในชีวิตประจำวันของเด็กผู้หญิงแทบไม่ต่างจากเสื้อผ้า "ธรรมดา" เลยแม้แต่น้อย พวกเธอยังสวมกางเกงห้อยที่มี "แฟชั่น" อีกด้วย" นักออกแบบกล่าว Leysan กล่าวว่าสีที่สว่างและเร้าใจเกินไปไม่ได้รับอนุญาตในชุดสูท ดังนั้นลูกค้าส่วนใหญ่ของเธอจึงชอบสีอ่อนและละเอียดอ่อน เช่น สีขาว สีฟ้า สีม่วง ตอนนี้อาจารย์กำลังสร้างคอลเลกชันสองชุดพร้อมกัน - "Scheherazade" ในสไตล์ดีลักซ์และเสื้อผ้าลำลองในสไตล์ลำลอง

อัลลอฮ์ทรงซ่อนผู้หญิงคนหนึ่งจากสายตาที่ชั่วร้าย

พนักงานขายหญิงในศูนย์การค้าแห่งหนึ่งบนถนนสายกลางของเมืองคาซาน เด็กหญิงชาวรัสเซียวัย 29 ปี เข้ารับอิสลามเมื่อสี่ปีที่แล้ว และเปลี่ยนชื่อของเธอเป็นชื่อตะวันออก - คอดิจา “เสื้อผ้าที่ปฏิบัติตามหลักศาสนาอิสลามเป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของศาสนาอิสลาม สิ่งสำคัญคือต้องศรัทธาต่ออัลลอฮ์ด้วยจิตวิญญาณและร่างกายของคุณ ละหมาดห้าครั้งต่อวัน อดอาหาร และไม่บาป” เธอกล่าวขณะเดินผ่านทางเดินช้อปปิ้ง

เธอใช้เสื้อผ้าสไตล์ "ปิด" อย่างใจเย็นและไม่คิดว่านี่เป็นสิ่งสำคัญที่สุดในศรัทธาของเธอ “ผู้หญิงจะต้องสวมฮิญาบหลังจากเข้าสู่วัยแรกรุ่น” คอดิจากล่าว - การสวมผ้าคลุมศีรษะถือเป็นข้อบังคับ แต่ก็ไม่ถือเป็นหลักปฏิบัติทางศาสนาทั้ง 5 ประการ และเสาหลักแห่งความศรัทธาทั้ง 6 ประการ ดังนั้น ผู้หญิงมุสลิมที่ไม่มีผ้าคลุมศีรษะก็ยังคงเป็นมุสลิม แต่การปฏิบัติตามหลักศาสนาของเธอยังไม่สมบูรณ์”

จากข้อมูลของ Khadija สินค้าในร้านคาซานมาจากซาอุดีอาระเบีย อียิปต์ และตุรกี ราคาเสื้อผ้าลำลองมีตั้งแต่ 1,000 ถึง 3,500 รูเบิล และเสื้อผ้าตามเทศกาล - สูงถึง 7,000 รูเบิล ผ้าคลุมไหล่ ผ้าคลุมไหล่ และผ้าพันคอแขวนอยู่ตามทางเดินช้อปปิ้ง นอกจากนี้ยังมีแบบต่างๆ ที่เรียกว่า amirkas, แปด, สุลต่าน และ underscarves

ผู้หญิงตะวันออกสามารถปรากฏตัวได้โดยไม่ต้องสวมผ้าคลุมศีรษะต่อหน้ามะห์รอมเท่านั้น (ญาติทางสายเลือดหรือนมซึ่งผู้หญิงไม่มีสิทธิ์แต่งงาน) “ผู้หญิงมุสลิมก็ถูกห้ามไม่ให้สวมรองเท้าส้นสูงเช่นกัน” คอดิญะห์กล่าวอย่างเคร่งขรึม “เพื่อไม่ให้ดึงดูดความสนใจของผู้ชาย” Khadija ยอมรับว่าเมื่อเธอสวมผ้าพันคอ เธอรู้สึกได้รับการปกป้อง “ฮิญาบไม่ใช่ความพยายามที่จะปกปิดรูปลักษณ์ภายนอก อย่างที่หลายๆ คนคิด ด้วยวิธีนี้อัลลอฮ์ทรงซ่อนผู้หญิงจากสายตาที่ชั่วร้ายและป้องกันการล่วงประเวณีเพราะผู้หญิงจะปรากฏตัวในความงามทั้งหมดของเธอต่อหน้าคนที่เธอเลือกเท่านั้น ไม่ใช่ความงามภายนอก แต่เป็นความงามภายในที่เน้นย้ำ” ผู้อพยพที่ไปทำงานในรัสเซียได้รับอนุญาตให้ถ่ายรูปโดยสวมฮิญาบเพื่อบันทึกเอกสารได้ อนุญาตให้ถ่ายภาพบุคคลที่สวมหมวกที่ไม่ปิดบังใบหน้ารูปไข่ของผู้ที่มีความเชื่อทางศาสนาไม่อนุญาตให้ปรากฏต่อหน้าคนแปลกหน้าโดยไม่มีผ้าโพกศีรษะ ไม่อนุญาตให้ถ่ายภาพโดยสวมเสื้อตัวนอกหรือผ้าพันคอที่คลุมคาง

ห้ามใช้น้ำหอม มาสคาร่า หรือยาทาเล็บ

เด็กผู้หญิงที่มีรูปลักษณ์แบบตะวันออกเสนอให้เราซื้อน้ำมันหอมระเหยที่มีกลิ่น “เคนโซ” และอธิบายว่า “ชาวมุสลิมไม่ได้รับอนุญาตให้ใช้น้ำหอมเนื่องจากมีแอลกอฮอล์”

พวกเขายังขายพลวงและเฮนน่าด้วย ซึ่งแนะนำให้ใช้แทนเครื่องสำอางทั่วไป ปรากฎว่าคุณไม่สามารถใช้มาสคาร่าและยาทาเล็บได้ เพราะ “พวกเขาไม่อนุญาตให้น้ำไหลผ่านเมื่อผู้หญิงมุสลิมทำการอาบน้ำละหมาด (ตาฮารัต) ก่อนละหมาดห้าครั้งต่อวัน” พนักงานขายหญิงยอมรับว่าผู้หญิงมุสลิมในปัจจุบันเป็นเหมือนคนนอกรีต นายจ้างส่วนใหญ่ไม่ยอมรับผู้หญิงเหล่านั้น และในหลายภูมิภาคของรัสเซีย พวกเขาได้รับการปฏิบัติด้วยความดูถูกและหวาดกลัว “ความฝันของฉันคือเราจะได้รับอิสระในการแต่งตัวตามที่เราต้องการและทำงานในที่ที่เราต้องการ อิสลามสอนความดีและความเมตตา เราไม่ควรปฏิบัติต่อมันด้วยการดูถูกเหยียดหยามโดยอาศัยการกระทำของอาชญากรที่ซ่อนตัวอยู่เบื้องหลังความศรัทธา”

ชุดสำหรับราชินี

ในเดือนเมษายน 2555 ในการแข่งขัน All-Russian ของนักออกแบบเสื้อผ้ามุสลิมและเสื้อผ้าประจำชาติเสื้อผ้าจากคอลเลกชั่นหรูหราของ Leysan Khazieva“ Syuyumbike” (อุทิศให้กับผู้ปกครองของ Kazan Khanate ในศตวรรษที่ 16) ตกแต่งด้วยงานปักทำมือระดับชาติ ได้รับรางวัลกรังด์ปรีซ์ในประเภท "มืออาชีพ" ดีไซเนอร์ทำงานกับชุดทั้ง 5 ชุดของเธอเป็นเวลาหลายเดือน “ฉันผสมผสานประเพณีของชาวมุสลิมที่นี่เข้ากับรายละเอียดเกี่ยวกับเสื้อผ้าประจำชาติของชาวตาตาร์ เนื่องจากเครื่องแต่งกายประจำชาติของเราใกล้เคียงกับเสื้อผ้าที่ได้มาตรฐานอิสลามมาก” Leysan กล่าว เดรสคอปกตั้งตรงและคัตเอาต์ที่หน้าอก แต่งระบายหลายจุดทำจากผ้าไหมธรรมดา

“เสื้อผ้าไม่ควรโปร่งใสหรือทะลุผ่านเพื่อปกปิดสีผิว” นักออกแบบอธิบาย ชุดเดรสที่สวยที่สุดชุดหนึ่ง - สีน้ำตาล - สวมเสื้อชั้นในสตรีเสื้อกั๊กหรือคาฟตันและสวมหมวกขนมิงค์บนศีรษะ อีกชุดหนึ่ง - สีเขียวอ่อน - ดูรื่นเริง: เสริมด้วยการตกแต่งหน้าอกโดยใช้ผ้า "ลูกเกด" ใส่กรอบและปิดช่องอก ผ้ากันเปื้อนทรงโค้งมนทำจากผ้า ปักด้วยลูกปัดและพลอยเทียมจากสวารอฟสกี้ เดรสที่มีการปักจะมีน้ำหนักมากมากถึง 3-4 กก.