Rudens Kuzminki - ženklai ir patarlės: Rudens Kuzminki bruožai. Kuzminki rudens Kuzmos ir Demiano diena

Kuzminki. Kuzma ir Demyanas. Kuzminki - rudens pabudimas, pasitinkanti žiema. Pagal liaudies rudens kalendorių laikas nuo Antrojo Išganytojo skiriamas iki Kuzminkų. Paskutinės vestuvės buvo žaidžiamos Kuzminkuose - kaldamos laimę jauniesiems. Šventieji Kosmas ir Damianas buvo laikomi amatininkais ir šeimos židinio globėjais, kalviais, todėl šią dieną dirbti kalvėse buvo didelė nuodėmė.
Iš Kuzmos ir Demiano, kurie buvo laikomi visų rankdarbių globėjais, moterys sėdo verpti žieminių siūlų ir, kreipdamosi į šventuosius, prašė padėti neatsilikti nuo anksčiau pradėjusių verpti: tėvas Kuzma - Demianas! Palygink mane, vėlyvąjį, su ankstyvaisiais.
Kuzminki buvo ir mergaičių šventė. Šią dieną merginos susibūrė ir paruošė stalą, o vakare pakvietė į svečius vienišus vaikinus. Privalomas patiekalas buvo košė. Kuzminki tęsė „iki šviesos“, o tada vaikinai, baigę skanėstą, nuėjo vogti svetimų vištų.
Vištienos skerdimo laikas. Paprastai višta valstiečio kieme buvo laikoma dvejus metus. Per šį laikotarpį ji padėjo beveik 400 kiaušinių – du trečdalius produktyvumo, kurį jai skyrė gamta per visą trumpą, vidutiniškai šešerių metų gyvenimą. Todėl kiekvieną rudenį šeimininkės vištidę stengdavosi papildyti „traukomis“, o „pergyvenusias“ siųsdavo ant stalo.
Žiemos pradžia, pirmosios šalnos, Kozma - Demyan su tilteliu, Nikola (gruodžio 19 d.) su vinimi. Jei Kuzma ir Demyanas sugriaus upę, Michailas (lapkričio 21 d.) ją išardys. Šalta Kuzmai - Demyanui - šilta Michailui. Kuzma – Demiano kelias yra ne kelias, o kryžkelė žiemą. Upė žiemą neužšals iki šios dienos. Kuzmai ir Demyanui lapas ant medžio reiškia šalną per metus. Jei ant medžio liks lapas, kitais metais bus maras.

Kuzmos ir Demiano diena. Upė žiemą neužšals iki šios dienos.
Paprastai šią dieną būna vidutinio stiprumo šalnos.
Vakare šaltis susilpnėja – kitą dieną oras bus debesuotas.
Gaidys stovi ant vienos kojos – tai reiškia šalną.

Kiti liaudiški lapkričio ženklai.

Šerkšnas ant medžių reiškia šalną, rūkas – atšilimą.
Uodai lapkritį – būk švelni žiema.
Daugelis ančių lieka žiemoti, jei tikimasi, kad žiema bus šilta.
Lapkričio mėnesį bus sniego ir duonos.
Jei sniegas iškrenta ant drėgnos žemės ir netirpsta, tai pavasarį putinos žydės anksti ir kartu.
Jei sniegas iškris ant įšalusios žemės, tai kitais metais tikriausiai galime tikėtis gero grūdų derliaus.
Jei ledas ant upės virstų krūvomis, bus krūvos duonos.

Rusų liaudies ženklai ir prietarai.

Gesinti Dievo ugnį (ugnį nuo perkūnijos) yra nuodėmė.
Lokite, lokite, šuniukas, kur mano sužadėtinė (mergaitės stebisi kalėdiniu laiku, šaukštu beldžiasi į vartus).
Arklio braunis (senelis, kaimynas) susirietė karčius.
Arklys atėjo į kiemą: mano kaimyno kilimėlis išmatuotas.
Gegutė užgyja ant sauso medžio, rodydama šalną.
Jei beldžiasi į dangų, tai galima išgirsti žemėje.
Pikta akis pažvelgė į mus (nežiūrėk į mus).

Liepos 14 dieną stačiatikiai prisimena du nesamdinius brolius – Romos Kosmą ir Damianą. Jie gyveno III amžiuje Romoje valdant karaliui Karinai. Broliai gydė ligonius ir gyvulius, teikė pagalbą vargšams. Ir už visa tai jie neprašė jokio užmokesčio. Savo mokymais jie daug žmonių pavertė krikščionybe.

Broliai buvo vadinami „nemokamais gydytojais“. Tačiau vis tiek buvo žmonių, kuriems nepatiko jų veikla, jie ypač žiauriai gėdino ir žudė savo brolius.

Kuzmos ir Demiano dieną žmonės prašė Kosmos ir Damiano pagalbos, kad išgelbėtų juos nuo įvairių ligų. Broliai buvo gydytojų globėjai, todėl tie, kurie buvo kažkaip susiję su medicinine veikla, melsdavosi į juos, uždegdavo žvakutes, prašydavo žinių, apsaugos ir stiprybės.

Ši diena vadinasi:

• "Kuzma ir Demyan"
• „Kozmos ir Demyano diena“
• "Moters atostogos"
• "Moterų šventė"
• "Kuzminki" Šį vardą šventė gavo vieno iš brolių, pagerbtų liepos 14 d., vardu – Kosmoso. Šis vardas nebuvo labai žinomas tarp žmonių, todėl žmonės pasirinko jam labai artimą.

Šienapjūtė tuo metu buvo pačiame viršuje, tai yra visi eidavo pjauti žolės. Žmonės sakė: „Atvažiavo Kozma ir Demyanas – nuėjome šienauti“, „Kuzma-Demyanas keliasi auštant, veža moteris šienauti“.

Taip pat pačiame pike buvo ravėti lysves, nes reikėjo pašalinti visas piktžoles ir pradėti rinkti pirmąjį pardavimui skirtų šakniavaisių derlių. Jie sakė: „Džožas yra moters pajamos“.

Šią dieną jau reikėjo rinkti avietes ir agrastus, iš kurių vėliau gamindavo kompotus ir agrastus. Tikėta, kad šiuo laikotarpiu skaniausia buvo aviečių uogienė. Bet pačių agrastų buvo dedama ir į mėsos patiekalus, ypač į troškintą vištieną.

Vasaros Kuzminkai laikomi moterų atostogomis. Po visos dienos darbų jaunos merginos ir moterys vakare rinkosi į iškilmes. Šventėje virdavo košę arba, kaip dar buvo vadinama, „surenkamą košę“, į kurią dėdavo viską, ką visi atsinešdavo (grūdus, miltus, pieną, kiaušinius), gerdavo alų. Moterys taip pat dainavo dainas, dalijo naudingus patarimus ir tiesiog kalbėjosi. Jie ruošdavo daug maisto, kad galėtų vaišinti kaimynus ir vargšus.

Jie tikėjo pranašais apie Kuzmą ir Demyaną:

Jei vakare pusmėnulis bus šiek tiek raudonos spalvos, pūs vėjas, o jei pakraščiai bus šiek tiek apniukę, prasidės lietus.

Jie tikėjo, kad viskas, apie ką tą naktį svajojai, greitai išsipildys; Nebuvo prasmės pradėti ką nors naujo – tai vis tiek neišsipildys; prieš saulėlydį reikia prašyti vienas kito atleidimo.

Gimtadienio žmonės šią dieną: Aleksejus, Angelina, Arkadijus, Vasilijus, Demianas, Ivanas, Konstantinas, Kuzma, Levas, Nikonas, Pavelas, Petras, Tikhonas

Kuzminki. Kuzma ir Demyanas. Kuzminki - rudens pabudimas, pasitinkanti žiema. Pagal liaudies rudens kalendorių laikas nuo Antrojo Išganytojo skiriamas iki Kuzminkų. Paskutinės vestuvės buvo žaidžiamos Kuzminkuose - kaldamos laimę jauniesiems. Šventieji Kosmas ir Damianas buvo laikomi amatininkais ir šeimos židinio globėjais, kalviais, todėl šią dieną dirbti kalvėse buvo didelė nuodėmė.
Iš Kuzmos ir Demiano, kurie buvo laikomi visų rankdarbių globėjais, moterys sėdo verpti žieminių siūlų ir, kreipdamosi į šventuosius, prašė padėti neatsilikti nuo anksčiau pradėjusių verpti: tėvas Kuzma - Demianas! Palygink mane, vėlyvąjį, su ankstyvaisiais.
Kuzminki buvo ir mergaičių šventė. Šią dieną merginos susibūrė ir paruošė stalą, o vakare pakvietė į svečius vienišus vaikinus. Privalomas patiekalas buvo košė. Kuzminki tęsė „iki šviesos“, o tada vaikinai, baigę skanėstą, nuėjo vogti svetimų vištų.
Vištienos skerdimo laikas. Paprastai višta valstiečio kieme buvo laikoma dvejus metus. Per šį laikotarpį ji padėjo beveik 400 kiaušinių – du trečdalius produktyvumo, kurį jai skyrė gamta per visą trumpą, vidutiniškai šešerių metų gyvenimą. Todėl kiekvieną rudenį šeimininkės vištidę stengdavosi papildyti „traukomis“, o „pergyvenusias“ siųsdavo ant stalo.
Žiemos pradžia, pirmosios šalnos, Kozma - Demyan su tilteliu, Nikola (gruodžio 19 d.) su vinimi. Jei Kuzma ir Demyanas sugriaus upę, Michailas (lapkričio 21 d.) ją išardys. Šalta Kuzmai - Demyanui - šilta Michailui. Kuzma – Demiano kelias yra ne kelias, o kryžkelė žiemą. Upė žiemą neužšals iki šiol. Kuzmai ir Demyanui lapas ant medžio reiškia šalną per metus. Jei ant medžio liks lapas, kitais metais bus maras.

Kuzmos ir Demiano diena. Paprastai šią dieną būna vidutinio stiprumo šalnos.
Vakare šaltis susilpnėja – kitą dieną oras bus debesuotas.
Gaidys stovi ant vienos kojos – tai reiškia šalną.

Rusijos žmonių pasakojimai, kuriuos surinko I.P. Sacharovas.

Pastabos – muitinė

Tulos provincijos kaimo gyventojai tiki, kad šią dieną prasideda šalnos. Savo pastebėjimą apie šį šalną jie išsaugojo posakyje: Kozma ir Damianas su vinimi.
Šią dieną kaimo gyventojai švenčia savo vardadienį. Šis senas paprotys buvo žinomas Maskvoje. Ten, Tolmachevsky Lane, už Maskvos upės, prie Kozmos ir Damiano bažnyčios rinkosi moterys su vištomis. Darbščios senolės po mišių patarnavo pamaldoms. Turtingi žmonės siųsdavo viščiukus savo artimiesiems. Kaimuose moterys ateidavo su vištomis į bojaro kiemą ir su prašymais atvesdavo jas pas savo bojarą raudonam gyvenimui. Bojarai kaimo gyventojams dovanojo kaspinėliais už kalbėjimą. Tokios peticijos teikiančios vištos buvo labai gerbiamos: jos buvo šeriamos avižomis ir miežiais ir niekada nebuvo žudomos. Jų dėti kiaušiniai buvo laikomi vaistiniais: jais buvo maitinami ligoniai, sergantys tulžies ligomis.
Tulos provincijoje šiai dienai bojarai ruošė votus. Pinigus, kuriuos uždirbo parduodami savo gaminius, jie naudojo išmaldoms vargšams dovanoti ir žvakėms pirkti.
Jaroslavlio provincijos Myškinskio rajono kaimuose kaimo žmonės žudo kochetus tvartuose. Vyriausias iš namų išsirenka kochetą ir kirviu nukerta jam galvą. Košeto kojos užmetamos ant namelių, kad būtų vištos. Pačią kočetę verda ir vakarienės metu valgo visa šeima.
Valdų rajono kaimuose sąžiningiems svečiams verdamas Kozmodemyan alus.
Jaroslavlio provincijos kaimo gyventojus šią dieną valdo kiemas. Tai jie vadina ruduoju, kuris rūpinasi gyvuliais. Jei kieno kieme yra veržlus arklys, jie ima šluotą, užsėda ant žirgo, kurio kiemo berniukui nepatinka, ir joja po kiemą. Šių kelionių metu jie mojuoja ore šluota ir šaukia: „Kiemo tėve! Nenaikink kiemo ir nenaikink gyvūnų“. Po to jie lieka ramūs ir mano, kad veržlus nusiramino. Kiti panardina šluotą į dervą, norėdami pažymėti įpjovą plikoje kiemo žmogaus galvoje. Su šia įpjova tarsi veržlus žmogus bėga iš kiemo.

Lapkričio 14 d. stačiatikių bažnyčia pagerbia sidabrinių vyrų Kosmo ir Damiano, kilusių iš Mažosios Azijos, atminimą. Jie buvo įgudę gydytojai ir maldos galia galėjo išgydyti beviltiškai sergantį žmogų. Brolių dėka daug žmonių atsivertė į krikščionišką tikėjimą. Romos imperatorius Karinas bandė priversti Kosmą ir Damianą aukotis pagonių dievams, tačiau, netikėtos ligos ištiktas, pats kreipėsi į jų pagalbą. Šventiesiems jį išgydžius, jie buvo su garbe išleisti namo.

Broliai iš žmonių neimdavo jokio atlygio, už ką buvo vadinami sidabriniais. Vieną dieną jiems pavyko išgydyti beviltiškai sergančią moterį. Atsidėkodama už tai, ji atnešė Damianui tris kiaušinius ir paprašė jį paimti Šventosios Trejybės vardu. Šventasis negalėjo jos atsisakyti. Kai Cosmas apie tai sužinojo, jis buvo labai nusiminęs ir paliko, kad po mirties jis turėtų būti palaidotas atskirai nuo brolio.

Broliai medicinos mokėsi iš seno gydytojo, kuris ilgainiui labai pavydėjo jų šlovės. Šios aistros įniršęs, vaistinių augalų rinkimo pretekstu, jis pasikvietė šventuosius į kalnus ir ten juos nužudė, o jų kūnus įmetė į upę.

Kai buvo rasti brolių palaikai, žmonės nežinojo, kaip juos palaidoti – kartu ar atskirai. Tačiau tada įvyko stebuklas: kažkada išgydytas nuo pasiutligės kupranugaris žmogaus balsu pasakė, kad brolius reikia palaidoti netoliese, nes Damianas dovaną priėmė ne iš savanaudiškumo, o iš gailestingumo. Taip žmonės ir padarė.

Rudens Kuzminki: šventės istorija

Rusioje Kosma ir Damianas (kasdienine kalba Kuzma ir Demianas) buvo gerbiami nuo seniausių laikų. Jei kanoniniame gyvenime šventieji pristatomi kaip psichikos ir fizinių negalavimų gydytojai, tai tarp žmonių jie dažniau buvo reprezentuojami kaip „amatininkai“, kurie už savo darbą pinigų iš nieko neimdavo. Stebuklų darantys broliai dažnai buvo suvokiami kaip vienas šventasis ir buvo vadinami Kuzmodemianu (Kosmodemianu).

Ilgą laiką Rusijoje stebuklus darantys broliai taip pat buvo gerbiami kaip vedybinio gyvenimo organizatoriai ir amatininkų, daugiausia kalvių, globėjai. Liaudies vaizduotėje Kuzma (Cosma) buvo tiesiogiai susijusi su kalvyste. Jis buvo apdovanotas plačiais, daugialypiais sugebėjimais ir savybėmis – visiškai žmogiškomis ir kartu magiškomis bei stebuklingomis – kalvių savybėmis. Paprastų žmonių akimis, pagrindinis krikščionių šventųjų pašaukimas (gydymas) buvo pateiktas kaip savotiškas ligonio perkalimas, jo perdarymas ir grūdinimas.

To paties pavadinimo veiksmažodžiuose „kalti“ ir „kalti“ viena seniausių ir pagrindinių reikšmių yra kurti, kurti, taip pat apdoroti, perdaryti, transformuoti, keisti, suteikti bet kokią formą. Kalviai mitologijoje yra pasaulio kūrėjai, pirmieji artojai, magai ir burtininkai, įgudę gydytojai, dirbantys su metalais, apdovanoti antgamtiniais sugebėjimais tautų ritualinėje praktikoje: nuo tada, kai žmonės išmoko iškasti metalą (varį, geležį), metalą. gaminiai buvo naudojami kaip galingi talismanai, amuletai ir kt.

Tautosakoje dažnai sutinkamas kalvio įvaizdis, o sąvoka „kalimas“ taikoma įvairiems gamtos reiškiniams ir situacijoms (ugdymo, šeimos, santuokos, švietimo, karinės ir kt.). Dar yra posakių: „kalvės personalas“, „savo laimės kalvis“, „ligos sukaustytas“, „šalčio sukaustytas“.

Kuzma ir Demyanas populiariai žinomi kaip kalviai tiesiogine ir perkeltine prasme.

Kalvis Kuzmademjanas kaldina ledą sausumoje ir vandenyje.

Be Kozmodemjano upė negali būti uždaryta žiemą.

Kuzma padirbs, o Michailas padirbs (dažnai į yra atšilimas).

Kozma su vinimi, Nikolajus ( ) su tilteliu.

Rudens kalviai Kuzminiki laikė savo profesine švente. Šią dieną jiems buvo uždrausta dirbti: iš baimės savo šventųjų globėjų ir iš pagarbos jiems.

Kuzma ir Demyan yra ne tik kalvystės ir kalvystės meno, bet ir moteriškų rankdarbių globėjai. Nuo šios datos moterys uoliai ėmė suktis ir prašė šventųjų padėti joms neatsilikti nuo tų, kurie pradėjo suktis anksčiau: Kuzma ir Demyan, palyginkite mane vėlyvą ir ankstyvą.

Kai kuriose legendose ir epuose šventieji broliai siejami su žemės ūkio darbais – tai kūliai ir artojai. Sklando legenda, kad Kuzma ir Demyanas labiausiai nori samdyti kulti. Jie niekada nereikalavo užmokesčio už savo darbą ir tik prašėsi laiku pavaišinti koše. Dėl šios priežasties broliai kartais vadinami „kašnikais“.

Kai kur Kuzmos ir Demiano dieną tvartas buvo „pagerbtas“, kūlimo pradžią nustatant taip, kad sutaptų su šia data. Į tvartą nešdavo košę, kuliamuosius gydė, patys talkindavo. Truputį košės buvo palikta tvarte jos šeimininkui – klėtininkui.

Net ir šią dieną jie prisiminė braunį, kuris, pasak legendos, lapkričio mėnesį yra ypač piktas ir smurtaujantis. Norėdami nuraminti siautėjančią dvasią, jie arba pamalonindavo, palikdami visokių skanėstų, arba nuvarydavo šluota.

Šventuosius brolius (bet kokio amato globėjus) žmonės taip pat suvokė kaip žinių nešėjus. Mūsų protėviams Kuzma ir Demyanas tapo maldos pagalbininkais, padedančiais šviesti protą ir mokyti raštingumo. Senovės Rusijoje mokslo metai prasidėdavo, kai pasibaigdavo visi žemės ūkio darbai: arba lapkričio 1 d. (Kuzmos ir Demiano dieną), arba gruodžio 1 d.

Rudens Kuzminki: tradicijos ir papročiai

Lapkritis Kuzminiki dažnai buvo vadinamas „rūkymo vardo diena“ arba „rūkymo švente“. Šią dieną į bažnyčią atnešdavo vištų ir virdavo košę, kurią ne tik patys valgydavo, bet ir siūlydavo paragauti tos dienos šventiesiems globėjams:

Kuzma ir Demyan, ateikite ir išgerkite košės su mumis.

Kuzmos ir Demyano dieną - vištienos mirtis (viščiukai skerdžiami).

Kuzmai-Demyanui - vištiena yra ant užpakalio, o vištiena - ant stalo.

Nuo šios dienos jie pradėjo žudyti parduodamas vištas, kepti vištienos mėsą, surengti maldos pamaldas vištidėse ir šlakstyti jas šventintu vandeniu. Šis ritualas buvo vadinamas „meldžiasi viščiukais“. Norėdami išlaikyti paukštieną, šią dieną turite išbandyti vištienos patiekalą. Valgant nebuvo laužomi vištienos kaulai, kad paukštis nesusirgtų.

Šventieji broliai buvo suvokiami kaip laimingo šeimos gyvenimo ir namų globėjai. Kalėdinėse ir vestuvinėse dainose buvo kalbama apie nuostabių kalvių įvaizdį.

Visur Kuzminiki buvo laikoma mergaičių švente. Buvo paprotys, pagal kurį nuotaka šią dieną buvo laikoma namų šeimininke. Ji gamino maistą visai šeimai. Garbė buvo vištienos makaronai.

Daug kur netekėjusios merginos, norėdamos įrodyti savo pasirengimą tuoktis, šią šventę nuomojamame kambaryje surengdavo dempingo vakarėlius - kartu pirkdavo maistą, vaišindavosi. Vakare jie priėmė vaikinus ir vaišino juos vištienos makaronais (vištienos sriuba). Šventė tęsėsi iki ryto. Jei visi skanėstai buvo suvalgyti, tai vaikinai ėjo žvejoti – pavogė kaimyno vištas. Valstiečiai į tokias vagystes elgdavosi atlaidžiai, jei prisiekdavo, tai daugiau dėl tvarkos.

Kai kuriose vietose buvo įprasta, kad mergaitės vaikščiodavo po kaimą ir elgetaudavo maisto, iš kurio vėliau ruošdavo valgyti. Jie vaišino šiais patiekalais pakviestiems vaikinams ir suaugusiems, kurie užsuko jų pamatyti.

Penzos provincijoje buvo paprotys organizuoti „Kuzma-Demyan laidotuves“. Merginos gamino iškamšą: vyriškas kelnes ir marškinius prikimšo šiaudų, prie jų pritvirtino galvą. Paveikslas buvo apjuostas varčia, apsiauti senais batais ir pasodintas trobelės centre. Pirmiausia jie „sutuokė Kuzką“ su viena iš merginų, tada pasodino ją ant neštuvų ir išnešė už pakraščio arba į mišką. Ten išrengė iškamšą, ištraukė šiaudus, šoko ant jo, o paskui sudegino. Nižnij Novgorodo kaimuose atvaizdas nebuvo sudegintas, o nuskendo upėje. Kitą dieną merginos surengė žadintuvą, į kurį pasikvietė vaikinus, gamino košę, virė košę, kepė blynus. Pirmasis blynas tikrai buvo įteiktas vaikinams.

Kuzmos šventėse jie dainavo dainas, šoko ratelius, dalyvavo įvairiuose žaidimuose.

Vaizdo įrašas: Kuzminki – rudens susibūrimai

Rudens Kuzminkų liaudies šventė švenčiama 2019 m. lapkričio 14 d. (senojo stiliaus data – lapkričio 1 d.). Šią dieną stačiatikių bažnyčios tikintieji pagerbia šventųjų nesamdinių ir stebukladarių Kosmo ir Damiano iš Azijos bei jų motinos vienuolio Teodotijos atminimą.

šventės istorija

Cosma ir Damian (Kuzma ir Demyan) buvo broliai. Motina juos užaugino krikščionybėje, šį tikėjimą jie skelbė gimtajame mieste. Kai broliai sulaukė paauglystės, buvo išsiųsti studijuoti medicinos. Įsivaizduokite daugelio nuostabą, kai jie pradėjo gydyti žmones, pasmerktus mirčiai nuo ligų. Tačiau už savo pastangas jie neatlygino.

Vieną dieną jie išgydė moterį nuo mirtinos ligos, ir ji, dėkodama Viešpaties Dievo vardu, paprašė Kuzmos priimti iš jos 3 kiaušinius. Jis negalėjo jos atsisakyti ir priėmė dovanas. Tada brolis jį įžeidė, sakydamas, kad Kuzma sulaužė jų duotą įžadą ir uždraudė laidoti šalia jo.

Po mirties krikščionys pradėjo galvoti apie Demyano valios įvykdymą. Kol jie kraipė smegenis, minioje pasirodė kupranugaris, kurį broliai kažkada buvo išgelbėję. Jis kalbėjo žmogaus balsu ir liepė jas sujungti, nes Kuzma nepriėmė moters dovanų dėl savanaudiškų priežasčių. Taigi broliai buvo palaidoti tame pačiame kape.

Tradicijos ir ritualai

Šią dieną buvo įprasta keisti viščiukus kaip dovanas. Tokios vištos niekada nebuvo skerdžiamos, kol jos pačios nugaišo, buvo šeriamos avižomis arba miežiais. Buvo tikima, kad kiaušiniai, kuriuos deda tokia vištiena, bus gydomieji. Kai kurie žmonės tikėjo, kad šią dieną nužudyto gaidžio kojos, užmestos ant namo stogo, padės padidinti naminių paukščių skaičių.

Lapkričio 14 dieną merginos surengė Kuzminskio vakarėlius. Likus kelioms dienoms iki šventės jie išsinuomojo trobelę, rinko maistą ir virė alų. Vakare atėjo jaunimas ir prasidėjo linksmybės, šokiai ir flirtas. Kai baigėsi maistas, jaunimas eidavo vogti vištų. Šią dieną tokios vagystės buvo laikomos atleistinomis.

Paskutinės rudens vestuvės buvo švenčiamos Kuzminkuose.

Moterys pradėjo gaminti verpalus.

Šią dieną kalviai nedirbo, nes tai buvo laikoma didele nuodėme.

Ženklai

Jei dieną oras šiltas, tai žiema bus šilta.

Jei rudeniniai medžiai Kuzminkuose iki galo nenumetė lapų, tai žiema bus nuožmi ir derlius nebus nuimtas.

Jei sninga, tada pavasarį upė išsilieja.