Rusų prietarai. Balta moteris. Žymiausi vaiduokliai Moters vaiduoklis baltai suplėšytas

Baltoji ponia (taip pat žinoma kaip Baltoji ponia) Čekijoje yra viena garsiausių moterų vaiduoklių. Daugelį metų jis buvo minimas taip išsamiai, kad atrodytų, net skeptikai gali patikėti jo egzistavimu. „LiveJournal“ paslaugos vartotojas Lenaudenko papasakojo paslaptingos ir tragiškos vaiduoklio istorijos detales.

Geras vaiduoklis ir šifras portrete

Anot tuo tikinčiųjų, Rožmberk nad Vltavou pilyje (pirmasis jos paminėjimas datuojamas 1250 m.), kuri priklausė Rožmberkų šeimai, atsiranda ponia vaiduokliška. Ji maloni ir dažniausiai nesistengia sukelti baimės, matoma balta suknele su rakteliais dirže. Tačiau jei ji ateis su juodomis pirštinėmis, tai reiškia, kad vienas iš palikuonių mirs. Jei jis raudonas, kils gaisras. Sklando legendos, kad jos sielą gali išlaisvinti tas, kuris iššifruoja užrašą ant portreto (žr. toliau).

Prakeiktas žiauraus vyro

Pasak legendos, tai Perchta Rožmberk vaiduoklis, kurio apytiksliai gyvenimo metai yra 1429–1476 m. Prieš savo valią mergina buvo priversta 20 metų ištekėti už aristokrato Jano Lichtenšteino, kuris turėjo labai tamsią sielą. Jis visais įmanomais būdais tyčiojosi iš Perkhtos, taip pat rengė orgijas pilyje. Jo piktosios seserys, kaip ir Pelenės giminės iš pasakos, taip pat pažemino merginą.

Perkhta negalėjo pabėgti nuo savo vyro: XV amžiaus papročiai neleido jai grįžti į tėvo namus. Dėl to ji dvidešimt metų gyveno su monstru. Prieš mirtį jis prašė jos atleidimo, bet ji atsisakė atleisti. Tada jis ją prakeikė.

„Tebūnie tau ramybės po mirties“ jis pareiškė.

Ir, kaip sakoma, šis prakeiksmas išsipildė.

Fantominė auklė

Po mirties Baltosios ponios siela nenurimo. Kaip sakoma, ji atėjo pas savo palikuonis ir apsaugojo juos nuo blogio. Vaiduoklis globėjas naktimis lankydavo vaikus, jie jos nebijojo. Apie jos apsilankymus žinojo ir tarnaitės. Tačiau vieną dieną su naująja aukle įvyko incidentas: Baltajai damai sūpuojant mažąjį Petrą Vokovą, moteris ją pastebėjo ir pradėjo rėkti. Ponia išslydo per sieną ir daugiau niekada neaplankė Petro. Jis tapo paskutiniu pilies savininku.

Dovana nuo vaiduoklio

Kai Petras paaugo, jam buvo pranešta apie incidentą su Baltąja ponia. Iš smalsumo jis liepė sugriauti sieną, per kurią vaiduoklis praėjo. Ir jie rado lobį sienoje. Nuo tada pradėjo sklisti legendos, kad lobį galima rasti visur, kur dingsta Baltoji ponia.

Studentų atvejis

Pasakojama, kad įvyko atvejis, kai pilyje apsistojusių studentų grupė pradėjo juoktis iš jos legendų. Vienas jų net pasakė, kad yra pasirengęs apkabinti Baltąją damą ir prisipažinti jai meilėje. Tada ji atėjo pamokyti nekviestiems svečiams. Tuo pačiu metu įžūlus žmogus iš tikrųjų bandė ją apkabinti ir prarado sąmonę.

Išeina pasivaikščioti

Anot gandų, Baltoji ponia taip pat mėgsta pasirodyti Česky Krumlovo mieste, kuriame Perchta gyveno po vyro mirties iki mirties. Liudininkai pasakojo, kad ji neskubėdamas vaikščiojo gatvėmis ir padėjo žmonėms.

Matytas per karą

Pasak legendos, Baltoji ponia buvo matyta ir Antrojo pasaulinio karo metais. 1944 metais vokiečiai pilyje surengė fašistinę mergaičių mokyklą, ji kartą pasirodė studentams ir paspaudė pirštu. Jie išsigandę pabėgo, o fašistinė vėliava, kurią bandė pagauti, nukrito.

Nuotrauka: lenaudenko.livejournal.com, Vikipedija, publy.ru

Ispaniškai kalbantys JAV pietvakarių gyventojai ją vadina La Llorona (la-yo-ro-na) – Mourner. Sakoma, kad aukšta, nepaprasto grožio jaunos moters šmėkla slenkančiais juodais plaukais upių ir ežerų pakrantes savo riksmais skambina kone nuo konkistadorų laikų.

Pasak legendos, per savo gyvenimą Moteris baltai buvo pavadinta Marija, ji buvo mylinti žmona ir dviejų sūnų motina. Jos vyras taip pat buvo pamišęs dėl jos ir nuolat supo dėmesiu bei apipylė dovanomis. Tačiau netrukus po vaikų gimimo jis ją paliko ir grįžo į susibūrimus su draugais prie vyno butelio ar vaikydamasis kito sijono. Atrodė, kad jis visiškai prarado susidomėjimą Marija ir net kalbėjo, kad paliks ją dėl moters iš savo rato. Grįžęs namo jis bendravo tik su vaikais, o Marija pradėjo jausti neapykantą sūnums.

Vieną vakarą Marija su vaikais vaikščiojo šešėliniu upės krantu, o šalia jų sustojo vežimas, kuriame sėdėjo jos vyras su elegantiškai apsirengusia ponia. Vyriškis pradėjo kalbėtis su vaikinais, tačiau į žmoną nekreipė jokio dėmesio, o paskui klykė ir neatsigręžė.

Iš siaubingo pykčio Marija sugriebė vaikus ir įmetė į vandenį. Tačiau kai jie dingo bangose, ji suprato, ką padarė, ir išskubėjo į krantą, bandydama juos išgelbėti, bet jau buvo per vėlu. Ji kelias dienas klajojo upės pakrante, tikėdamasi, kad vaikai sugrįš pas ją, balta suknelė suplyšusi ir permirkusi purve, bet viskas veltui, kol galiausiai mirė.

Netrukus po jos mirties jos nerami dvasia pradėjo matytis temstant Santa Fė upės pakrantėse arba plūduriuojančia jos vaga baltais drabužiais. Jos riksmai ir verksmas nesiliovė visą naktį, žmonės pradėjo bijoti išeiti iš namų. Pamažu visi pamiršo jos vardą ir vadino La Llorona.

La Llorona istorija pasakojama su nedideliais variantais. Moteris baltais vyras ją palieka arba dėl kito, arba ieškodamas darbo, arba tiesiog palieka šeimą. Ji žudo savo vaikus, beveik visada juos paskandindama, norėdama ištraukti juos iš skurdo, susirasti kitą vyrą arba atkeršyti jų nesančiam tėvui. Paprastai jos nerami dvasia klaidžioja naktimis, ieškodama pasiklydusios atžalos. Tiems, kuriems nelaimėjo pamatyti ar išgirsti „Moterį baltais drabužiais“, gresia neišvengiama mirtis. Skirtumai daugiausia randami herojės apsirengimo būdu. "Ji buvo apsirengusi kaip paleistuvė, o šis vaikinas ją pasiėmė El Pase, prie upės. Jis tiesiog atsimerkė!" – Ji vilkėjo naktinius marškinius, ilgus ir baltus. „Ji vilkėjo vestuvinę suknelę, o veidą dengė ilgas baltas šydas“. Visada verkia ir kartais tušti akiduobės, kartais burna susisukusi kaip arklio. Taip pat nėra vieningos nuomonės dėl jos aukų pasirinkimo, vieni sako, kad ji žudo tik vaikus, tempdama juos po vandeniu, kiti – kad vyrai, kurie buvo neištikimi savo šeimoms.

Ispanai Amerikoje tiki, kad Mourner seka juos visur, klajoja palei upes ir ežerus, iki pat Montanos ir Jeloustouno upės.

Filme „Frida“, pasakojančiame apie meksikiečių menininkės Fridos Kahlo gyvenimą, skamba daina „La Llorona“. Štai jos tekstas:

La Llorona

Salias del templo un dia, Llorona,

Cuando al pasar yo te vi;

Hermoso huipil llevabas, Llorona,

Que la Virgen te crei

Ei, de mi!, llorona,

llorona de azul celeste.

No dejare de quererte, llorona,

Y aunque la vida me cueste.

Todos me dicen el Negro, llorona,

Negras, pero carinoso.

Yo soy como el Chile Verde, llorona,

Picante pero sabroso.

ir vertimas:

Gedulininkas

Vieną dieną tu išėjai iš šventyklos, Llorona,

Eidamas pro šalį pamačiau tave.

Tu vilkėjai tokius gražius marškinius, Llorona,

Kad aš tave paėmiau Dievo Motina

O Dieve, Llorona,

Llorona iš mėlyno dangaus.

Aš niekada nenustosiu tavęs mylėti, Llorona,

Net jei tai man kainavo gyvybę.

Visi mane vadina Juodu, Llorona,

Juoda, bet švelni.

Aš kaip žalioji paprika, Llorona,

Dvi labai skirtingos šios dainos versijos :))

Moteris baltai

Vienas iš populiaraus serialo „Supernatural“ siužetų skirtas baltai apsirengusiai moteriai – vaiduokliui, kuris pasirodo Europos ir Amerikos keliuose ir kartais sukelia nelaimingų vairuotojų mirtį. Jis paremtas legendomis, kurios teigia esąs autentiškos.

Nors ir itin populiari JAV, legenda apie keliautoją vaiduoklį galėjo kilti Europoje, kaip ir legendos apie keliautojus vaiduoklius. Azijos tautosakoje palydovas vaiduoklis pasirodo jaunos moters pavidalu, kurią vyras palydi į jos tėvų namus. Ji seka paskui jį, bet jiems atvykus į vietą ir vyrui apsisukus, moteris dingo. Amerikoje legenda apie vaiduoklių palydovą kilo XIX amžiaus pabaigoje. Jis užima svarbią vietą tarp Amerikos istorijos dėl automobilio vaidmens ir kelio romantikos Amerikos kultūroje, ypač nuo XX amžiaus vidurio.

Yra kelios istorijos apie nepažįstamąjį vaiduoklį versijos.

Viena jų pasakoja apie vėlų vakarą iš vakarėlio namo grįžusį jaunuolį. Pakeliui jis pastebi jauną merginą ilga balta suknele ir pakelia ją. Pastebėjęs, kad nepažįstamasis dreba nuo šalčio, jaunuolis pakviečia ją apsivilkti švarką. Pasiekęs merginos namus, jis atidaro duris, kad padėtų jai išlipti, o tada pastebi, kad jo bendražygis dingo. Galų gale mūsų herojus nusprendžia, kad ji tiesiog įbėgo į namus. Kitą dieną jaunuolis prisimena, kad naujasis pažįstamas pamiršo grąžinti švarką. Jis nueina į jos namus ir ten sutinka mergaitės mamą, kuri pasakoja, kad jos dukra žuvo autoavarijoje prieš 10 metų. Ji parodo jam savo dukters kapą. Jo striukė guli ant antkapio...

Kitas variantas. Naktį iš baro namo grįžta labai girtas jaunuolis. Jis bando iškviesti automobilį, o galiausiai kažkokia mergina pasiūlo jam pavėžėti. Nepažįstamasis šaukia jį vardu ir parveda pas ją į namus... Kitą rytą jis susimąsto prie kapo. Ant antkapio tos pačios merginos vardas...
Kai kuriais variantais mergina netikėtai dingsta iš automobilio prie kapinių, o vairuotojas ant vieno antkapinio paminklo pastebi savo striukę, kurią jai ką tik paskolino... Kartais atsiduria velionės tėvų namuose ir pamato nuotraukas ji, kurioje ji pavaizduota ta pačia suknele, kurioje jis sutiko ją...
Kitas variantas. Grupė jaunuolių leidžiasi į kelionę automobiliu, kuris priklauso vieno iš jų tėvui. Pakeliui jie sutinka merginą ir siūlo ją nuvilti. Nepažįstamasis sėdi ant galinės sėdynės tarp dviejų vaikinų. Vienoje sankryžoje ji prašo ją išlaipinti, bet idiotai turi kitų planų... Mergina ima rėkti ir staiga ima irti tiesiai prieš akis... Nelaimingi nuotykių ieškotojai iš siaubo iššoka iš mašinos. Jame nėra lavono, bet viskas prisotinta irimo kvapo...

Ar „moteris baltai“ turi tikrų, ne folkloro prototipų?

60-aisiais praėjusį šimtmetį Maria Rua su sužadėtiniu automobiliu važiavo į merginos tėvų namus, apie sužadėtuves suskubo pranešti artimiesiems. Pakeliui jaunuolis nesuvaldė. Įvyko nelaimė ir abu žuvo.
Po kiek laiko tuo pačiu keliu važiavo kitas jaunuolis. Kelio pakraštyje pamatė merginą balta suknele, sustojo ir pasiūlė jai pavėžėti. Mergina tyliai atsisėdo ant galinės sėdynės. Kažkuriuo metu apsisukęs vaikinas atrado, kad už jo niekas nėra... Nusprendęs, kad keleivis kažkaip iškrito iš automobilio ir dabar guli sužeistas ant kelio, kreipėsi pagalbos į policijos komisariatą. Kartu su budinčia pareigūne jie viską ištyrė aplinkui, tačiau merginos kelyje nebuvo. Ir tada abu pastebėjo, kad automobilio durys atsidaro ir užsidaro pačios...
Dažniausiai baltai apsirengęs nepažįstamasis vairuotojams didelės žalos nepridaro, tik gąsdina ir glumina. Nors karts nuo karto tokie vaiduokliai sukelia avarijas.

Taigi aštuntojo dešimtmečio viduryje stačiame kalnų kelyje netoli Amerikos miesto Klamath Falls jauna mergina buvo partrenkta automobilio. Dabar karts nuo karto jos vaiduoklis balsuoja kelyje. Jei kuris nors vairuotojas sustoja, fantomas vilioja jį kartu ir nuveda į bedugnę... Kartais priešais automobilį staiga pasirodo vaiduoklis, kuris staigiai nusvyra į šoną, įkrenta į bedugnę ar atsitrenkia į uolą. ..

Tačiau legendos apie moteris baltai ne visada asocijuojasi su keliu...

Moteris baltai
NY

XIX amžiaus pradžioje toje vietoje, kur dabar yra Durand Eastman parkas, Baltoji dama gyveno su dukra. Vieną dieną mergina dingo. Baltoji ponia buvo įsitikinusi, kad mergaitę išprievartavo ir nužudė kaimyninis ūkininkas. Nelaiminga mama paėmė du aviganius ir išvyko ieškoti vaiko kūno. Ji apėjo visus aplinkinius miškus ir pelkes, bet niekur nerado nė pėdsako dukters. Sutrikusi sielvarto ledi nukrito nuo uolos į Ontarijo ežerą ir nuskendo. Aviganiai sekė savo mylimą šeimininkę.
Po mirties motinos dvasia sugrįžo ieškoti vaiko. Žmonės sako, kad ūkanotomis naktimis iš mažo Duranto ežero netoli Ontarijo išnyra Moteris baltais drabužiais. Lydima savo šunų, ji vaikšto po parką ir vis dar ieško pasiklydusios dukros.
Moteris baltai yra priešiška dvasia. Ji nekenčia vyrų ir jų persekioja, keršydama už savo vaiką. Kartais ji bando nustumti jų automobilius į ežerą. Tačiau ji niekada neliečia šiuos vyrus lydinčių moterų.

Gedulininkas
Kalifornija

Sakoma, kad ji buvo vargšė jauna mergina, įsimylėjusi kilmingą vyrą. Ji pagimdė jam tris vaikus. Mergina norėjo ištekėti už savo vaikų tėvo, bet jis atsisakė. Jis sakė, kad būtų vedęs, jei ne nesantuokiniai vaikai, kuriuos laiko gėda.
Tada mergina nuskandino vaikus, kad įrodytų savo meilę jų tėvui. Tačiau netrukus po to neištikimas meilužis ištekėjo už kito. Pamišusi iš sielvarto mergina puolė atgal prie upės. Ji vaikščiojo vandeniu, verkdama ir šaukdama savo vaikų. Bet buvo per vėlu. Tada ji užlipo ant tilto, įšoko į upę ir nuskendo.
Jos dvasia pasmerkta amžinai klajoti palei upę, verkdama ir ieškodama savo vaikų. Sakoma, kad kiekvieną kartą, kai pasirodo verkianti moteris, kažkas miršta.
Jie pasakoja, kad vieną dieną du jaunuoliai vėlų vasaros vakarą važiavo automobiliu ir išgirdo baisų riksmą. Tai skambėjo kaip beviltiškas vaiko ar sužeisto gyvūno verksmas. Staiga baltas pakelės rūkas pradėjo tirštėti. Netrukus jis įgavo gražios merginos, apsirengusios balta suknele, ilgais juodais plaukais, pavidalą. Ji verkė ir glostė rankas. Jaunuoliai suprato, kad mato Geidėtojo vaiduoklį. Išsigandę jie stengėsi kuo greičiau prasilenkti, baimindamiesi, kad gandai apie ją yra tiesa. Tačiau tą naktį jiems nieko nenutiko. Jie sustojo prie artimiausio baro ir išgėrė, kad nusiramintų. Iki ryto jaunuoliai buvo tikri, kad ką tik susapnavo vaiduoklį, ir juokėsi iš šio įvykio.
Kitą naktį jaunuoliai grįžo namo tuo pačiu keliu. Pačioje vietoje, kur sutiko Mournerį, automobilis staiga nesuvaldė, jie nuvažiavo nuo kelio ir atsitrenkė į medį. Abu mirė vietoje.
Tačiau Mourner tik pranašauja mirtį, bet niekada nenužudo.

„Moterys baltai“ matomos ne tik Amerikos keliuose. Štai istorijos, kurios visam laikui pakeitė kai kurių vairuotojų mąstymą.

Vieną 1977 m. pavasario naktį Pietų Afrikoje jaunas vyras sustojo kelio pusėje netoli Uniondale. Patraukli moteris viena stovėjo tamsiame kelyje. Vyras nusprendė ją pakelti, o moteris įlipo į automobilį. Jis nuvažiavo apie septynias mylias, tada sustojo pakelės degalinėje. Tik tada vyras pastebėjo, kad jo bendražygis tarsi dingo ore. Nepastebėtam išlipti iš automobilio buvo neįmanoma, nes vairuotojas nesustojo nuo tada, kai pasiėmė paslaptingą palydovą. Priblokštas to, kas nutiko, jis nedelsdamas pranešė policijai.
Policija vyrui sakė, kad prieš kelerius metus panaši situacija buvo susiklosčiusi ir su kitu vairuotoju. Norėdami išspręsti tokius neįprastus atvejus, buvo pakviesta antgamtinių dalykų ekspertė Cynthia Hayend. Ji atpažino vaiduoklį kelyje kaip tam tikrą Mariją, kuri 1968 m. pavasarį mirė būtent ten, kur abu vairuotojai ją pamatė pirmą kartą. Vėliau šie liudininkai velionę Mariją atpažino iš pateiktos nuotraukos. Tačiau tai dar ne viskas. Juokinga, bet velionio vaiduoklis vėl pasirodė kelyje. Tai vyksta lygiai kartą per metus ir maždaug sutampa su mergaitės mirties data. Apytiksliai – tai reiškia, kad vaiduoklis kelyje gali pasirodyti keliomis dienomis anksčiau, o gali pasirodyti po kelių dienų. Tačiau tai pasitaiko tik jauniems, nesusituokusiems vyrams, važinėjantiems automobiliais.

Važiuokite A229 į pietus nuo Chatham JK. Pranešimai apie nepaaiškinamus ir paslaptingus įvykius iš čia pradėjo pasirodyti jau 1968 m. Pagrindinė to priežastis tikriausiai buvo moters mirtis avarijoje netoli kalno papėdės, likus trejiems metams iki pirmosios žinios apie vaiduoklį kelyje. Dabar ji nuolat lėtina automobilius savo mirties vietoje, prašydama vairuotojų pakeliui ją pakelti.
Po kurio laiko mergina dingo be žinios, glumino patiklius vairuotojus. Tačiau būna, kad vaiduoklis, užuot balsavęs kelyje, pasirodo už pusmetrio nuo visu greičiu lekiančio automobilio. Pavyzdžiui, M. Godunau, 1974 metų vasarą važiuodamas pro nelemtą kalną, staiga pamatė priekiniuose žibintuose pasirodantį moters siluetą, o paskui dingo po savo automobilio ratais. Be baimės dėl gresiančios atsakomybės už tai, ką padarė, Godunau sulėtino greitį ir lėtai išėjo į gatvę. Kruvinas jo partrenktos moters kūnas gulėjo ant kelio visiškai nejudėdamas. Vargšas vaikinas susuko ją į striukę ir nutempė nuo važiuojamosios dalies. Tada jis nuvažiavo į Ročesterį, kur apsilankė pirmoje pasitaikiusioje policijos nuovadoje.
Čia jis viską prisipažino. Tačiau į nurodytą vietą nuvykę policijos pareigūnai nieko nerado. Žuvusi mergina dingo, tačiau liko ta pati striukė, į kurią ją įsuko išsigandęs vairuotojas. O kraujas susidūrimo vietoje tarsi išgaravo. Nustebę teisėsaugos pareigūnai grįžo atgal, nes neturėjo nusikaltimo įrodymų. Sulaikyti šokiruotą vairuotoją jiems nebuvo pagrindo.

Panašus į „Moterys baltai“ Baltosios damos– germanų tautų folklore antgamtinės būtybės, kurios dažnai tapatinamos su vėlėmis ir miško dvasiomis. Baltosios ponios su žmonėmis elgiasi gana draugiškai - veda paklydusius keliautojus į kelią, paprastus akmenis paverčia stebuklingais, nukreipia juos į aukso ir sidabro telkinius, padeda moterims gimdyti ir prižiūrėti namus, prognozuoja ateitį, ramina audras, ir taip toliau. Tačiau juos labai lengvai supykdo nedėkingumas ir žiaurumas, o tada jie griežtai baudžia pažeidėjus.
Žmonės jų nemato: baltąją damą gali pamatyti tik sekmadienį gimęs žmogus arba tas, kuris su savimi turi elfų talismaną. Tada jam pasirodys akinančio grožio jauna moteris ilgais šviesiais plaukais, balta suknele su nėriniais.

Prancūzijos šiaurėje sklando legenda apie "baltos damos", kartais vadinamos fėjomis, sutemus tykodamos vienišų keliautojų prie tiltų. Laukusi tokios keliautojos, „baltoji ponia“ paprašė su ja pašokti. Jei žmogus sutiko, po šokio buvo saugiai paleistas. Jei jis atsisakė, „baltoji ponia“ numetė jį nuo tilto arba liepė savo pelėdoms ir katėms jį pulti.

Klastingas mergaitės baltais drabužiais vaiduoklis randamas netoli Vokietijos miesto Deggendorf, toje vietoje, kur tuneliu eina geležinkelis. Vėlai vakare į tunelį įvilioja atsitiktinius praeivius, kuriuos partrenkia dideliu greičiu lekiantis traukinys...

Ką bendro turi visi šie epizodai? Vaiduoklis nepažįstamasis visada labai gražus ir apsirengęs balta suknele. Susidūrusi su gyvaisiais ji arba dingsta, arba, kažkaip paveikdama žmonių sąmonę, surengia nelaimingus atsitikimus...

Jie pasirodė nuo neatmenamų laikų visame pasaulyje ir teberodomi iki šiol. Su panašiais atvejais nuo vaikystės susidūrėme bent keliolika kartų. Dažniausiai tai atrodo maždaug taip: jauna moteris, apimta melancholijos ir beviltiškumo dėl savo vyro žiaurumo ir sumušimų, nužudo savo vaikus. Arba ji juos nužudo, nes jie neleidžia jai ištekėti už svajonių vyro. Bet kuriuo atveju, kai ji miršta, ji tampa vaiduokliu. Labiausiai žinoma šios istorijos versija greičiausiai kilusi iš Meksikos:

Legenda pasakoja, kad seniai graži Indijos princesė Doña Luisa de Laveros įsimylėjo gražų Meksikos didiką Don Nuno de Montesclaro. Ji giliai ir nuoširdžiai įsimylėjo ir pagimdė jam du vaikus, tačiau Montesclaro atsisakė ją vesti. Kai jis galiausiai ją paliko ir žmona paėmė kitą moterį, Donna Luisa išprotėjo iš įniršio ir mirtinai subadė abu savo vaikus. Ji buvo rasta klaidžiojanti gatve, verkianti, drabužiai ištepti krauju. Valdžia ją apkaltino kūdikių nužudymu ir pasiuntė į kartuves.
Sakoma, kad po to La Llorona („gedinčioji“) vaiduoklis klaidžioja naktimis kruvinais drabužiais ir aprauda savo nužudytus vaikus. Jei pakeliui sutiks vaiką, ji gali pasiimti jį su savimi į Žemutinį pasaulį, kur paprastai gyvena jos dvasia.

Tačiau net ir tai yra tik modernizuota senesnės legendos versija, galbūt kilusi iš tų laikų, kai Rio Grande krantuose siautėjo konkistadorai – tai aiškus požymis, kiek laiko gyvuoja tokio tipo vaiduokliai. Arčiau namų, Dalaso rajone, jie pasakoja kitokią istoriją. Vietinė dvasia žinoma kaip Baltosios uolos ežero vaiduoklis. La Llorona istorija čia susijungia su kita garsia miesto legenda – legenda apie dingstantį autostopą. Kartais vairuotojas (beveik visada naktį) pasiima balsuojantį užmiestyje, o tada šis žmogus arba staiga dingsta, jei, pavyzdžiui, automobilis pravažiuoja pro kapines, arba duoda adresą, kuris veda į apleistą namą. Mūsų tėvas turėjo labai aiškią nuomonę apie dingusį autostopininką:

Šis vaiduoklis yra dar pavojingesnis, nes jis vaidina vieną geriausių žmogaus savybių – poreikį padėti žmogui, kuriam reikia pagalbos. Dingstančio autostopo bėda ta, kad jis ne visada dingsta be pėdsakų, kartais palieka suvenyrą – dega noras vėl susitikti. Paprastai ši paieška veda tiesiai į kapines ir pasaulyje yra vienu geruoju samariečiu mažiau. Kai kurios dvasios tiesiog negali pačios priartėti prie reikiamos vietos, o kitos tiesiog mėgsta žaismingai panaudoti geriausias žmogaus prigimties puses.

Aplink White Rock ežerą pamatysite paslaptingas šviesas, girdėsite keistus garsus, o vietiniai tikriausiai papasakos daug istorijų, jei užsibūsite pakankamai ilgai ir klausysite. Sužinosite apie gražią merginą permirkusia balta vakarine suknele, balsuojančią kelyje ir dingstančią prieš automobiliui nuvežant ją į jos adresą. Ir apie kitą merginą, kurią galima pamatyti netoli kranto. Ji prašo paskambinti, o paskui dingsta, palikdama tik vandens balą ir blėstantį riksmų aidą.

Girdėjome apie kitus La Lloronos pastebėjimus – kapinėse Čikagoje, Fort Monroe Virdžinijoje, ant Mournerio tilto Dubline, Indianoje, ant Calumet tilto Gary mieste, Indianoje – ir apskritai jie plūsta į Čikagalandą. kaip musės į... mieloji. Tačiau girdėjome, kad moteris baltai / dingstanti autostopu buvo pastebėta net Singapūre. Tačiau visi šie vaiduokliai yra visiškai nekenksmingi. Taigi mes su jais kol kas nesijaudiname, kodėl: kiekvienas iš jų yra tik klajojantis vaiduoklis, valkata, nuo jo jokios žalos.

Paskutinį kartą su moterimi baltais drabužiais susitikome Jeriche, Kalifornijoje, prieš keletą metų. Kaip ir Baltosios uolos ežero fantomas, ji buvo „nykstanti autostopu“. Ji paprašė parvežti ją namo ir, jei ją pasiimtumėte, greitai atsidurtumėte sename tuščiame name apleistoje vietoje ir nebereikės jaudintis dėl grįžimo namo.

Be to, šiuo atveju dvasia – Constance Welsh – nusižudė. Ji nuskandino savo vaikus ir nušoko nuo tilto. Kartais savižudybės virsta piktais vaiduokliais, keršijančiais žmonėms, kurie jas pakenkė per savo gyvenimą. Jie yra sumišę ir beviltiški, o laikui bėgant tamsa tampa tokia slegianti, kad pradeda persekioti visus, kurie bent kiek primena žmones, privertusius juos nusižudyti.

Mūsų tėvas, 1991 m. ištremęs moterį baltais drabužiais Durante, Oklahomoje, savo dienoraštyje parašė, kad, jo manymu, La Llorona yra spirito tipas, Airijoje vadinamas pupelių sidru, arba banshee.

Kartais jie apsirengę baltai, kartais drobule ar kitais laidotuvių drabužiais. Jie rėkia, rėkia, o kartais pranašauja mirtį vienam iš tų giminaičių, kurie juos girdi. Paprastai jie pasirodo vienu iš trijų pavidalų, kurie atitinka tris moteriškumo laipsnius (ir galbūt yra susiję su asmens, kurio mirtį jie pranašauja, amžiumi). Banshee gali pasirodyti kaip graži jauna mergina, kaip subrendusi moteris arba kaip apleista ragana. Pastaroji išvaizda greičiausiai yra toli susijusi su liūdnai pagarsėjusia anglų ragana, žinoma kaip Juodoji Annie, vienaakiu vaikinu, kuris buvo fiziškai stiprus ir panašus į demoną: ilgi dantys, plieniniai nagai ir mėlynas veidas. Ji pasislėpė didžiuliame ąžuole, paskutiniame iš senovės miško. Kaip ir daugelis kitų raganų, ji maitinosi žmogaus mėsa, pirmenybę teikdama vaikams, kuriuos kramtydavo jas gyvas nulupusi. Ji pakabino šias odas savo skylėje po medžio šaknimis. Baba Yaga iš rusų folkloro yra dar viena raganų rūšis, gyvenanti tankiame miške trobelėje ant vištų kojų. Ji taip pat myli vaikus, tačiau, skirtingai nei Juodoji Annie, Baba Yaga kartais gali suteikti svarbią magišką pagalbą herojui arba susirasti vaiką. Jei paprašysite jos gražiai ir maloniai arba pagaunate ją geros nuotaikos, ji gali jums padėti jūsų versle, o ne išmušti iš jūsų.

Banshee dažnai buvo matoma verkiant upėje plaunant kruvinus drabužius – dažniausiai rūbus to, kuris tuoj mirs. Ji gali pasirodyti kaip varnas, triušis ar žebenkštis.

Daugelis kilmingų Europos šeimų gali pasigirti pasakojimais apie Baltosios ponios vaiduoklį. Daug istorijų buvo pasakojama apie Moters baltais pasirodymą Čekijos, Vokietijos ir Prancūzijos pilyse. Nusprendžiau atrinkti garsiausias legendas. Pirmoji istorija apie Baltąją ponią iš Čekijos. (Tarp iliustracijų mano Cesky Krumlov miesto nuotraukos).

Iš Nikolajaus Verbino užrašų, 189*
Tai atsitiko mano kelionės į Lenkiją metu. Oras staiga smarkiai pablogėjo, kelias iki artimiausio miestelio liko ilgas, todėl nusprendžiau apsistoti pakelės viešbutyje. Neklydau, netrukus užklupo pūga. Jau buvo vakaras, kai įsitaisiau savo kambaryje. Staiga mano kambario durys šiek tiek prasivėrė dėl skersvėjo. Kai pakilau jo uždaryti, savo nuostabai ant laiptų pamačiau baltą moteriškos figūros siluetą, kuri, lėtai leisdama laiptais žemyn, dingo prieškambario tamsoje.

Mano galvoje šmėkštelėjo mintys: „Tikiuosi, nepulsiu į beprotybę? Ar tikrai mačiau vaiduoklį? Įdomu, kad paslaptinga figūra man nesukėlė baimės ar kito nemalonaus pojūčio, apie kurį minėjo vaiduoklius matę žmonės. Įsitaisęs prie stalo, bandžiau skaityti, kad nuvaryčiau įkyrias mintis. Negalėjau susikaupti skaitymui. Žvakės šešėliuose pradėjau įsivaizduoti visokius velniškus dalykus, o audros kaukimas už lango tik sustiprino jaudulį. Nusprendžiau nusileisti į svetainę, tikėdamasi rasti draugiją pokalbiui.

Rožmberkų šeimos baltoji ponia
Svetainėje sutikau kariškią Michaelą von Rosembergą, apie kurio kilmingą giminę buvau daug girdėjęs (jis kilęs iš turtingų čekų Rožmberkų aristokratų). Michailas rūkė pypkę, sėdėdamas kėdėje prie kavos staliuko. Kapitono veidas atrodė susimąstęs. Nebijodama pasirodyti beprotiška, aš jam papasakojau apie savo neseną regėjimą.
- O ar matėte Baltąją Damą? – pasidžiaugė pašnekovė.
Jo klausimas suteikė man vilties, kad nesu vienintelis antgamtinio pasaulio liudininkas.
- Taip, ji nusileido laiptais... Ar ji atėjo pas tave? - staiga supratau.
Pašnekovas linktelėjo galvą.
- Ji mūvėjo juodas pirštines, - liūdnai ir susimąstęs pridūrė jis.

Pilis „Rožnberk nad Voltavou“, kurioje pasirodo Baltosios ponios vaiduoklis. XIX amžiaus piešinys

Nesinori spėlioti, ką reiškia „juodosios pirštinės“. Paprašiau pašnekovo papasakoti istoriją apie Rožmberkų šeimos vaiduoklį. Laimei, situacija buvo palanki, apšviesta svetainė atrodė kaip ypatinga saugi vieta, o tamsus koridorius – kaip niūrus kelias į kitą pasaulį. Kaip tamsa sustiprina vaikų baimes!

Šiuolaikinis pilies vaizdas, nuotrauka iš vadovo

Mano naujas draugas laimingai pradėjo istoriją.
Rožmberkų baltoji ponia, dažniau vadinama Baltąja ponia, dažniausiai pasirodo buvusių Rožmberkų valdų vietose, tačiau kartais ji ateina pas giminės atstovus nepaisydama atstumo.
Ji maloni ir nekelia baimės. Nors kartais tai liūdna žinia. Jei ji ateina su juodomis pirštinėmis, tai reiškia, kad vieno iš šeimos narių laukia mirtis, jei mūvi raudonas pirštines, saugokitės ugnies. Bet jei vaiduokliškame veide yra šypsena, vadinasi, pasiseks.
Dabar supratau Michailo susijaudinimą; jis aiškiai nerimavo dėl vieno iš savo giminaičių. Matydamas mane supratingu pašnekovu, Rozembergas tęsė pasakojimą.

Perchta Rožmberk (gyveno apie 1429 – 1476 m.) – Baltoji Pana.
Pasak legendos, jos sielą išlaisvins tas, kuris sugebės iššifruoti paslaptingą užrašą ant portreto.
Kaip atlygį gelbėtojui, ponia nurodys, kur saugomas lobis

Piktadienio prakeiksmas
Jos vardas siejamas su liūdna čekų didikų Rožmberkų giminės istorija, kilusia laukiniais viduramžiais, XV a. Kilminga mergina Perchta iš Rožmbergų šeimos buvo priverstinai ištekėjusi už piktojo aristokrato Jano Lichtenšteino, kuris turėjo įtakos karališkajame dvare. Vyras pasirodė esąs piktadarys ir visais įmanomais būdais tyčiojosi iš savo jaunosios žmonos, kuriai santuokos metais sukako 20 metų. Jis išdrįso ir orgijas pilyje, nesigėdydamas savo jaunos žmonos. Piktosios Lichtenšteino seserys taip pat pažemino savo naująją giminaitę.

Perkhta bandė pabėgti nuo savo vyro, tačiau laukiniai to laikmečio papročiai neleido jai grįžti į tėvo namus. Nelaiminga moteris buvo priversta likti su vyru. Ji gyveno su juo daugiau nei 20 metų, ištverdama tironiją. Prieš mirtį jos vyras prašė jos atleidimo, tačiau sąžininga, išdidi žmona atsisakė atleisti patyčias. Tada niekšas prakeikė Perkhtą: „Tebūnie tau ramybės po mirties“, po šių žodžių jo juoda, nuodėminga siela pateko į pragarą.

Piešinys pilies interjere, XVII a

Deja, prakeiksmas išsipildė. Po mirties Perkhtos siela nenurimo. Ji pasirodo balta suknele su raktais dirže.

Šeimos globėjas
Ponia visada buvo maloni Rožmberkams. Ji atėjo slaugyti šeimos vaikų ir saugojo juos nuo visokio blogio. Tarnaitės žinojo, kad ponia lanko vaikus naktimis, ir jos nebijojo. Vieną naktį, kai vaiduoklis užmigdė mažąjį Petrą Vokovą, neseniai pasamdyta auklė pabudo. Kvaila moteris rėkė, o Baltoji ponia išslydo per sieną ir dingo. Ji daugiau Petro nebelankė. Jis tapo paskutiniu Rožmberkovo pilies savininku. Galbūt neatsargus tarnas supykdė klano prižiūrėtoją.

Petro Vokovo (gyveno 1539-1611) vaikystės portretas

Baltosios Panos lobis
Suaugusiam Petrui Vokovui buvo pasakojama apie vaikystės susitikimą su Baltąja Panna. Iš smalsumo jis liepė sugriauti sieną, per kurią vaiduoklis praėjo. Sienoje rastas lobis. Nuo tada po buvusias Rožmberkų valdas klaidžioja kvaili lobių ieškotojai, norėdami sutikti Baltąją ponią ir iš jos sužinoti apie lobį. Kai kas mano, kad lobio reikia ieškoti ten, kur dingsta vaiduoklis. Iš žmogaus kvailumo galima tik juoktis.

Rožmberko monetos

Juokingas atvejis
Vieną dieną Baltoji Pana išgąsdino pilyje apsistojusių studentų grupę. Išgėrę per daug vietinio alaus, jie pradėjo kvailai juokauti apie vaiduoklišką meilužę. Vienas sakė, kad yra pasirengęs apkabinti moterį ir prisipažinti jai meilėje. Perkhta atėjo pamokyti įžūlaus vyro, kuris iš savo kvailumo nusprendė padaryti tai, kas jam buvo liepta, ir bandė apkabinti vaiduoklį. Jis lengvai išlipo; kilmingoji ponia jį tik išmušė be sąmonės. Jie sako, kad yra vaiduoklis, sunkesnis už tokias išdaigas, ir jis negalėjo išvengti beprotybės.

Pilies „Rožmberk nad Voltavou“ interjeras, nuotrauka iš vadovo

Baltoji Pana Česky Krumlov mieste
Be Rozmberkovo pilies, yra dar viena mėgstamiausia Baltosios ponios pasirodymo vieta - Česky Krumlov miestas. Po vyro mirties Perkhta liko šiame mieste visą likusį gyvenimą. Miestiečiai ją prisiminė gerumu ir gailestingumu. Kai Perkhta mirė, visas miestas jos apraudojo. Jie sako, kad Baltoji Panna dažnai lankosi savo mylimame mieste. Buvo pasakojimų apie liudininkus, kurie sutiko baltą figūrą, neskubant vaikščiojančią siauromis gatvelėmis.

Česky Krumlov miestas, Mano nuotraukos yra 2005 m. (paspaudus padidinti). Pastaba lenarudenko

Rozmberkovo pilis Mikulov miestelyje, kur buvo pastebėta ir Baltosios Panos pasirodymas

Tariamas pasakotojas yra Michaelas fon Rosenbergas, karo inžinierius, gavęs generolo majoro laipsnį (gyvenimas 1861-1928). Rožmberkų giminės atstovai Rusijos tarnyboje pasirodė XVIII amžiuje, valdant carienei Annai Joannovnai.

Po kelių dienų gavau laišką iš Rosembergo, kuriame jis rašė, kad mirė artimas jų giminaitis. Giminaičio mirtis ištiko tą patį vakarą, kai jam pasirodė Baltoji Panna.

Papildymas prie istorijos. Baltosios ponios pasirodymas buvo pastebėtas per Antrąjį pasaulinį karą 1944 m. Naciai pilyje įkūrė nacių mokyklą mergaitėms. Vieną dieną fašistinę vėliavą iškėlusios moksleivės pamatė vaiduoklišką moterį, kuri joms paspaudė pirštu. Išsigandusios merginos pabėgo, o iškelta vėliava nuplėšė kotą ir nukrito ant žemės. Greitai buvo rastas įvykio paaiškinimas, dėl visko kaltinti diversantai. Tačiau pilyje niekada nerasta svetimų žmonių. Taigi vaiduoklis pasisakė prieš fašizmą jos valdoje.

Nuotrauka tik apie mane :))
Vasarą pilyje vyksta naktinis turas, skirtas Baltajai damai. Vaiduoklių niekas nesutiko, bet ekskursija buvo labai įdomi. Tikiuosi, kad kai dar kartą apsilankysiu Čekijoje, būtinai aplankysiu Baltąją ponią.

Rolf MEISINGER, Vokietija

„...Ar girdi kažkieno atsargų žingsnį? O šilkinės suknelės ošimas? Ar tai ne Baltosios ponios vaiduoklis?! Pirmoji pasaulyje Baltosios ponios moneta buvo išleista Karališkojoje Kanados monetų kalykloje birželio pradžioje. Tai garsioji tragiškai mirusios nuotakos vaiduoklė iš viešbučio „Fairmont Banff Springs“. Bet tai nėra įdomiausias dalykas!..“

Tikra viduramžių pilis be savo vaiduoklio man sukelia nuoširdų apmaudą. Ir nei laiko patamsėję gobelenai, nei apdulkėję medžioklės trofėjai, nei blankiai tviskantys riterių šarvai situacijos nepakeis. Na, o jei rimtai, tai mintis apie buvimą po aidinčiomis salių ir koridorių arkomis, girgždančioje laiptų ir praėjimų prieblandoje, drumzlinoje požemių ir požemių tuštumoje apie kažką paslaptingo, galbūt net baisaus, suteikia šeimai lizdus. Europos aukštuomenės jaudinantis žmogaus vaizduotės žavesys.

Ššš... Ar girdi kažkieno atsargius žingsnius? O šilkinės suknelės ošimas? Ar tai ne Baltosios ponios vaiduoklis?!

Moneta „Nuotaka vaiduoklis“

Tai galima pavadinti 2014 metų numizmatikos įvykiu! Pirmoji pasaulyje Baltosios ponios moneta buvo išleista Karališkojoje Kanados monetų kalykloje birželio pradžioje. Jo reverse pavaizduotas holografinis merginos vestuvine suknele atvaizdas. Tai garsioji tragiškai mirusios nuotakos vaiduoklė iš viešbučio „Fairmont Banff Springs“. Bet tai nėra pati įdomiausia dalis! Gaminant naudojamų lęšių dėka fantomas... „atgyja“! Kai moneta pakreipiama, mergina arba atidaro, arba užsimerkia. Atrodo siaubingai, bet labai įspūdingai!

Jie sako, kad 1930-aisiais viešbutyje, esančiame Kanados Banfo nacionalinio parko kalnuose, jauna nuotaka mirė per vestuvių ceremoniją. Ji suklupo ant laiptų. Nuo to laiko nelaimingos moters vaiduoklis karts nuo karto parodomas svečiams ir viešbučio darbuotojams. Mergina vestuvine suknele matoma arba viena šokanti viešbučio koridoriuose, arba susimąsčiusi leidžianti nelemtais laipteliais. Tiesa, viešbučio administracija daro viską, kad paneigtų gandus apie vizijas. Beje, nebūtina vykti į Kanadą pasigrožėti Fairmont Banff Springs, kuris atrodo kaip viduramžių pilis. Tą akimirką, kai monetos fantomas atmerkia akis, po juo iškyla paslaptingas viešbutis su visa savo šlove.

Ghost Bride moneta atidaro Kanados vaiduoklių seriją. Iš viso bus penkios monetos. Šios monetos suvenyrinėje knygelėje pateikiamos kaip pašto ženklai už pirmuosius 25 serijos centus.

Neramios sielos iš vokiečių notgeldų

Europos legendose gausu nuorodų į vaiduoklius. O Baltoji ponia juose vaidina svarbų vaidmenį. Ji dažnai būdavo randama ten, kur kažkieno gyvybė nenatūraliai nutrūkdavo. Kažkas panašaus nutiko Dreifelso pilyje Vokietijos Bergo mieste...

XII amžiuje ant trijų uolų viršūnių įkurtu statiniu buvo galima grožėtis XX amžiaus pabaigoje. Kol 1994 metų kovo 8 dieną neįvyko baisus gaisras. Pilis buvo smarkiai apgadinta, didžioji jos dalis buvo nugriauta vykdant restauravimo darbus 2012 m. Būtent tada jie prisiminė moters vaiduoklį baltais drabužiais, šimtmečius siaubusią Dreifelso gyventojus. Atrodo, kad dėl jo kaltės pilis prieš tai kelis kartus degė. Pasak liudininkų, vaiduoklis buvo milžiniškas. Kaip parodyta vienoje iš miesto notų, išspausdintų 1921 m.

Reikia paminėti, kad vokiečių vėlės dėvi ne vestuvines sukneles, o laidotuvių apdarus. Seniau kilmingos moterys buvo laidojamos baltais drabužiais.

Pinigų pasaulyje itin retas vaizdas ant 75 pfenigų pridedamas prie ketureilio:

Pamatęs vaiduoklį pilyje,

Visi gyvena baimėje ir sumaištyje.

Žinokite, kad kažkas ten greitai mirs...

Taip buvo daroma nuo neatmenamų laikų.

Visą naktį Baltosios ponios vaiduoklis klaidžiojo po Drifelsą, trinkdamas duris ir liūdnai dūsaudamas. Išmanantys žmonės tvirtino, kad jos kūdikis buvo pavogtas iš jos ir paaukotas, užmūrytas pagrindinio bokšto papėdėje. Mirdama nelaiminga moteris prakeikė pilies savininkus ir pažadėjo po mirties juos aplankyti.

Beje, ant notgeldo galima pamatyti ir nužudytojo siluetą. Menininkas jį pavaizdavo kaip vaiduoklišką žmogų. Atitinka mūsų pyragą. Tai yra, galima daryti prielaidą, kad pilies kamaruose išdaigas darė ir poltergeistas...

Ne mažiau įdomus paveikslas puošia 25 tos pačios serijos pfenigus. Ten, kur pristatomas dar vienas Bergos vaiduoklis – raitelis be galvos.

Ir atitinkamas eilėraštis ant bumo:

Be galvos kryžkelėje.

Nuo tamsios nakties iki tamsios nakties,

Jis saugo akmenį,

Neįmanoma pašalinti prakeikimo nuo savęs.

Čia jis krito mūšyje, kai bandė

Jis jėga paims pilį,

Jis liko mūšio lauke,

Mes nežinome jo vardo.

Legendos apie nukirstą galvą Vokietijoje žinomos šimtmečius. Šis baisus personažas atliko savotiško ženklo vaidmenį, pasirodydamas tam, kas ketino padaryti nusikaltimą. Jie sako: net nedrįsk nusidėti, kitaip jie nesielgs su tavimi geriausiu būdu! Įdomu tai, kad notgeldėje įamžintas ir eilėraščiuose minimas kertinis akmuo išliko iki šių dienų. Jis yra kalno papėdėje. Kelyje, vedančiame į Dreifels pilį.

Vargšė, vargšė grafienė Orlamündė

Šiandien žinomi mažiausiai šeši popieriniai talonai, kurių piešiniai iliustruoja vieną ar kitą pasakojimą apie Baltosios damos nuotykius. Visi jie buvo išspausdinti Vokietijoje praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje, didelės infliacijos metu. Iš čia ir jų pavadinimas – notgelds. Tai skubios pagalbos pinigai. Ši aplinkybė yra unikali. Niekur kitur pasaulyje nebuvo išleisti banknotai, skirti žmonėms iš kito pasaulio.

Žymiausi yra Tiuringijos Orlamundės miesto Notgeldai, kurie pasakoja populiariausias legendas apie moteriškas vaiduokles Vokietijoje. Našlė grafienė Cunegonde von Orlamünde įsimylėjo grafą Albrechtą fon Niurnbergą, pramintą Gražuoliu. Santuoka su vienu iš Hohencolernų išspręstų daugelį jos problemų. Tačiau Albrechtas užsiminė, kad „tam trukdo dvi poros akių“. Grafas turėjo galvoje savo tėvus, kurie nebūtų labai patenkinti tokia marčia. Tačiau Cunegonde nusprendė, kad kalti jos du vaikai. Beviltiška, ji nužudė juos abu. Kai buvo atskleistas siaubingas nusikaltimas, Albrechtas Gražuolis amžiams nusisuko nuo Kunegondės. Ir tada grafienė prakeikė Hohencolernus, po jos mirties virsdama lemtingu ženklu. Nuo tada ji tariamai ne kartą numatė šios Vokietijos rinkėjų, karalių ir imperatorių dinastijos palikuonių mirtį.

Ant vienos iš 50 pfenigų nominalios vertės obligacijų pavaizduota grafienės šmėkla, sklandanti virš frankų Hohencolernų šeimos valdos – Lauenburgo pilies – pakraščio.

Tačiau į kito notgeldo įvaizdį įsivėlė keletas netikslumų! Užrašas ant jo byloja, kad grafienės fon Orlamundės vaiduoklis pasirodė Prūsijos kunigaikščiui Louisui Ferdinandui (1772-1806) prieš garsųjį Salfeldo mūšį 1806 m. spalio 10 d. Kaip žinote, jis žuvo tame mūšyje su prancūzais. Tačiau, pirma, liudininkų pasakojimai nepraneša, kad Baltoji ponia buvo paskutinio Vokietijos imperatoriaus sūnaus mirties pranašas. Daugelis matė keistą moterį baltais drabužiais, kartu su kitais, lydėjusią Prūsijos karius į karą. Jos veidą slėpė šydas, iš po kurio girdėjosi verksmas. Princas pirmasis ją pastebėjo ir atkreipė dėmesį į savo adjutantą. Ir, antra, vakare prieš tai Baltosios ponios vaiduoklis jau buvo aplankęs Louisą Ferdinandą jo rezidencijoje. Leitenantas Nostitzas (pavaizduotas iškart už Ferdinando ant notgeldo) persekiojo vaiduoklį kartu su princu rūmų koridoriais, kol fantomas dingo sienoje. „Taigi, tai ne svajonė! - pasakė išblyškęs Ferdinandas. "Aš tikrai mačiau ją... balta moteris!" Ir, išgirdęs adjutanto žodį, tylėti, grįžo į pertrauktą vakarėlį.

Šiais laikais baltosios moters vaiduoklis daugiausiai yra sunkvežimių vairuotojų ir automobilių entuziastų, daug laiko praleidžiančių prie vairo, istorijose. Beveik visada tokiose istorijose įvykiai klostosi tamsoje. Baisus fantomas staiga pasimeta po ratais arba ant priekinio stiklo, pasigirsta balsai apleistose kelių ruožuose arba tarsi miglotas siluetas plūduriuoja priekiniuose žibintuose. Tuo pačiu metu viso pasaulio vairuotojai skundžiasi bauginančiais kelių miražais!

Tuo tarpu, kol vaiduoklių medžiotojai ir mokslininkai laužo ietis nesutaikomame ginče dėl to, ar paranormalūs reiškiniai ir reiškiniai laikytini kažkuo tikru, dar kartą pasigrožėkime pinigų pasaulyje tvirtai įsitvirtinusiomis vaiduokliškomis būtybėmis.

Rolf MEISINGER, Vokietija