Pelenashka nukk on kuulus traditsiooniline slaavi nukk, mis tehti lapsele. Mähe on alati ilma näota. Usuti, et see kaitseb vastsündinut kurja silma eest.

Artiklis:

Rituaalsed nukud siis ja praegu

Miks rituaalsed nukud köidavad tänapäeva ajaloolasi ja lihtsalt slaavi kultuuri austajaid: ennekõike tavaliste talupoegade igapäevaelus. Loodi ju igaks eluetapiks nukk, mis aitas läbida initsiatsiooni, saada uue sotsiaalse rolli ja mõista uut vastutust, mille inimene vanemaks saades endale võttis.

Nad kaitsesid ja valvasid, petsid tumedaid vaime ja tõmbasid ligi rikkust, aitasid noortel tüdrukutel kohtuda oma lähedastega ja küpsed naised suuri majapidamisi hallata.

Ja tulla toime paljude iidse inimese jaoks seletamatute sündmustega.

Pelenashka ajalugu

Twist nimega " Pelenaška" tegi pere vanim naine kohe, kui pere rasedusest teada sai. Ta, nagu teisedki amuletid, tehti ilma näota, et kurjad vaimud temasse ei liiguks.

Teised allikad ütlevad, et Pelenashka väänas lapseootel ema raseduse viimasel kuul.
Kõigepealt pandi selline keerd sünnitava naise kõrvale, et hõlbustada uue inimese maailma tulekut, ja seejärel pandi Pelenashka hälli, et see vastsündinu jaoks soojendada. Lisaks kaitseb amulett last kurja silma eest. Eriti puudutas see sünnivigastustega lapsi.

Hiljem, kristluse tulekuga, eemaldati nukk kohe pärast lapse ristimist ja hoiti koos ristimissärgiga.

On veel üks rituaal, milles Pelenashkat kasutati. Ta pandi sülle noorele naisele, kes pärast pulmi kolis oma mehe majja. Usuti, et sel viisil läheb ema võim üle tüdrukule. Nad kasutasid amuletti, kui majas polnud väikest last.

Keeramiseks kasutati lapse isa või ema vanadest riietest ja linadest kangaid. Kulunud kangal oli eriline üldine jõud, mis anti edasi lapsele. Seetõttu ei võetud amulettide jaoks uusi materjale.

See peaks olema väga väike, et beebi kätte mahuks.
Oma kätega Pelenashka nukku valmistades reprodutseerisid käsitöönaised inimese kolme elementi: pead, keha ja naba, mida peeti elutähtsaks keskuseks.

Etnograafiamuuseumid on säilitanud mähkimisriiete versioone, mis on valmistatud mitte ainult kangast, vaid ka õlgedest, puidust ja luust. See tähendab, et aluseks võeti mis tahes looduslik materjal, mis seejärel riietati nagu beebi.

Pelenashka nuku meistriklass

Mähkme valmistamisel on palju nüansse, kuna tegemist on inimese esimese amuletiga ja esimese nukuga, mistõttu tuleb seda teha erilise hoolega.
Selle amuleti jaoks peate võtma:

• kehale valge kangas 8*18 cm;
• salli jaoks värviline kolmnurga kujuline kangas;
• lai tükk värvilist riiet mähkme jaoks;
• laiad värvilised paelad;
• kitsad värvilised paelad;
• punane niit.

Tasub eraldi mainida. Fakt on see, et teda on alati peetud kaitsvaks, kandes endas jõudu, mis on võimeline kaitsma. Seetõttu kasutati Venemaa rituaalsetes nukkudes kõigi elementide ühendamiseks punast naturaalset niiti.

Tootmisprotsess

Rulli valge kangas, mis on mähkme alus, toruks. Mõned käsitöönaised soovitavad tihendatud vatt rulliks rullida, et nukul oleks vastupidavam kuju.

Valmis rull tuleb keskelt punase niidiga kinni siduda, moodustades nii tulevase nuku talje. Seejärel moodustame samamoodi pea. Tulemuseks peaks olema kahest kohast keerd, mis on seotud punase niidiga.

Üle pea asetatakse lai lint ja seotakse tagant kinni. Nüüd on salli kord. Sall on seotud naiste moodi, risti.

Mähkmenukk on valmis!

Rituaalsete nukkude valmistamise reeglid

Teeme Pelenashka nuku, nii et ta " töötas." Kuna see amulett on mõeldud beebile, siis tuleb selle esitamiseks maha istuda puhaste mõtetega ja hea tujuga. Mähkmeid tehes kujutage ette õnnelikku ja tervet last.

Kõik materjalid tuleb võtta ainult looduslikud, sama kehtib niitide kohta. Kangaste värv on valitud samas vahemikus. Põhi on alati valge ning kõik riided ja paelad on värvilised.

Traditsiooniliselt ei kasutata nukkude valmistamisel kääre ja nõelu. Kõik kangad rebitakse käsitsi ning kõik elemendid seotakse kokku paelte ja niitidega. Nüüd on paljud sellest reeglist eemaldunud, kuid tõelised käsitöönaised peavad sellest reeglist endiselt kinni.

Tänapäeval koguvad nad populaarsust. Nende valmistamine pole mitte ainult meeldiv ajaviide, vaid ka viis ühineda meie kultuuri ja traditsioonidega.

Kokkupuutel

See on slaavlaste traditsiooniline kaitsenukk. Mähkimisnukk pandi beebi kõrvale hälli, kuhu ta tingimata kuni ristimiseni jäi. Usuti, et nukk kaitseb last ohtude eest, kaitseb kurjade vaimude eest ja võttis enda peale kõik õnnetused, mis ähvardasid ristiga kaitsmata last. Alles pärast ristimist võeti nukk hällist ära.

Veel üks vene rituaal on seotud Pelenashka nukuga. Pärast seda, kui pruut peigmehe majja kolis, pandi pruudile sülle mähkitud nukk. Usuti, et pärast seda tuli noorele naisele emalik jõud.

Pelenashka nukk tehti ka lastele mängimiseks. Siis kasutati tavaliselt majapidamistarbeid – linasid, tekke jne. Olles volditud lina sambasse mässinud, mässisid nad nuku teki sisse ja sidusid selle vöö või köiega. Hiljem said vanemad tüdrukud sellise nuku teha ka väiksematele. Pärast mängu tehti nukk lahti ja asjad läksid taas sihtotstarbeliselt kasutusse.

Pelenashka nukku on väga lihtne valmistada. See on sallis beebi, kes on mähkimisriide sisse mähitud ja mähitud teki sisse. Nukk on valmistatud valgest kulunud kangast. Usuti, et kulunud kangas sisaldab killukest selle inimese elujõust, kes kandis sellest kangast valmistatud riideid või kodus, kus seda kasutati. Proovime teha väikese Pelenashka nuku. Sellised nukud valmistati tavaliselt teistele suurtele emanukkudele ja seoti nende külge vööga (näiteks nukk Moskovka).

Valmistame ette vajalikud materjalid.

Voldi valge kangas pooleks ja keera alt ülespoole tihedalt rulli.

Pea määramiseks lohistame rulli keermega, tõstes ühest otsast esile kolmandiku pikkusest.

Me lohistame nuku keskel. Seotav sõlm sümboliseerib naba – elujõu kontsentratsiooni.

Voldi nuku salli kangas diagonaalselt kokku.

Seome Pelenashka nukule salli pähe, paneme otsad selja taha risti, ilma sõlme sidumata.

Asetame nuku mähkme peale, painutades esmalt selle ülemist serva.

Mähime rulli mähkmesse, tuues kordamööda kanga nurgad diagonaalselt rulli taha. Painutame mähkme alumise osa, viskame Mähkme peale ja tõmbame rullist tagasi.

Mähime mähkmenuku mähisega (kitsas pikk riideriba, nöör või pael). Alustuseks keerame selle pea taha, siis risti ees ja tõmbame mõlemad otsad alt.

Mähkmenukk on valmis!

Pelenashka on traditsiooniline slaavi amulett, mille vanemad lõid vastsündinu jaoks. Nukk tehti nii, et see näeks välja nagu mähkmetega beebi. Usuti, et see aitab kaitsta last kurja silma eest.

Kummalisel kombel on Pelenashka päritolulugu seotud matuseriitusega. Mitu tuhat aastat tagasi oli tavaks mähkida surnud riidesse (surilinasse), tänu millele ei ulatunud surnu käed ja jalad külgedele ning keha säilis nii palju kauem. Meie esivanemad võtsid selle traditsiooni aluseks beebi kaitsmisel kurjade vaimude eest.

Hästi toidetud mähkmes laps ei liigu ega tee une ajal hääli, meenutades surnud inimest. Muistsed slaavlased uskusid, et mähkitud last nähes otsustavad tumedad jõud: nende ees pole mitte elav hing, mida nad saaksid endale võtta, vaid midagi nende jaoks ebahuvitavat. Nad uskusid, et palavikus naine lendab ilma lonksuta minema, ja ütlesid isegi oma sugulastele, et siin pole magusat last, vaid ainult pettus.

Juba enne lapse sündi oli tavaks teha kaitsenukk. Seda tegi kas pere vanim naine või lapseootel ema. Mähkme valmistamiseks võtsid nad kulunud kodukootud kangast, kuna arvati, et sellel on esivanemate jõud. Reeglina kasutasid nad oma vanemate vana särgi jääke. Amuleti aluseks oli mis tahes looduslik materjal:

• tihedalt keeratud kangas;
• puidust pulgad;
• õled;
• luud.

Alusmaterjal oli mähkitud nagu vastsündinul.

Mähe tehti väikeseks, et see mahuks lapse kätte

Amuleti kasutamise eesmärk ja reeglid

Mähe asetatakse esmalt voodisse raseda naise kõrvale, et hõlbustada sünnitust. Kui laps sünnib, asetatakse amulett tema hälli. Sinna jääb nukk kuni vastsündinu ristimiseni.

Arvatakse, et ristitud beebi ei vaja enam tugevat kaitset. Seetõttu pannakse nukk kohe pärast sakramenti koos ristimissärgiga kasti või kappi ja võetakse välja alles siis, kui laps on haige. Kui laps kasvab, muutub Pelenashka tavaliseks mänguasjaks.

Mähet ei kasutata mitte ainult lapse kaitsmiseks. Nukk on tehtud ka naisele, kes ei saa pikemat aega rasestuda, ja pruudile, et noorpaar saaks kiiresti endale pärija.

Mähe pannakse beebi hälli alles enne tema ristimist

Kuidas oma kätega mähet teha

Mähkme tegemiseks pole vaja erilisi oskusi, igaüks saab sellega hakkama.

Vajalikud materjalid:

Mähkmete tegemiseks võtsid nad tavaliselt isekootud kangast

Tootmisprotsess:

Vanade slaavlaste sõnul võis see punane niit päästa inimesi kurjade jõudude mõju eest. Seetõttu kasutati seda mis tahes amulettide valmistamiseks.

Fotogalerii: Pelenashka nuku samm-sammult valmistamine

Klapid asetatakse üksteise peale Kanga rulli keeramine Pearäti peale panemine
Salli servad on mähkme tagaküljel sirgeks tehtud Nuku ettevalmistamine mähkimiseks

Video: rituaalse nuku Pelenashka valmistamise meistriklass

Slaavi kaitsenukk Pelenashka on tänapäeval väga populaarne. Seda on lihtne valmistada, kuid sellel on võimas kaitsejõud.

Iidsetel slaavlastel oli mitmesuguseid rasedusrituaale ja rahvamälu on neist palju meieni toonud. Muistsete legendide põhiidee ja soov on segadusse ajada kurjad jõud, mis takistavad lapse sündi. Ja sel juhul tuli appi nukk, millest sai talisman kõige kurja vastu ja aitas beebil leida tee oma vanemate juurde.

Peamine nukk selles mõttes on kasetohust pliiatsikarbiga rasedanukk, mis sisaldab soovitud beebi kujutist.

Nukk valmistati puuvillast või linasest ning riiete kaunistamiseks kasutati kaitsvat tikandit. Alus seoti tingimata punase niidiga ja tehti kaitsev rist. Nuku põhi sai tehtud nõela kasutamata ja ainult positiivsete mõtetega.

Nuku sisse pandi uue elu sünni aluseks luud või seemned, mis võivad reaalselt idaneda. Selline elav seeme sümboliseeris iga elu algust ja olemust.

Sellise nuku peab ise valmistama naine, kes soovib rasestuda. Kellelegi ei soovita meisterdada rasedusnukku. Võite ise rasestuda või võtta enda kanda teiste probleemid. Kui soovid sõpra või sugulast aidata, aita tal ISE nuku teha.

Ja sellesse pilti peate investeerima mitte ainult soovi, vaid ka kogu positiivse energia, lahkuse ja armastuse jõu. Nukk peaks olema valmistatud kõigi rahvanuku kaanonite järgi, sellel on väga spetsiifiline tähendus ja soov - eostada ja kaitsta.

Peamised punktid, mida kaaluda:

• pead tegema kasvaval kuul nuku;
• rebida kangad käsitsi;
• hammustusniidid;
• nuku tegemise ajal ei tohiks majas olla mehi;
• Ärge andke valmis nukku kellelegi, eriti meestele, ja hoidke seda nii palju kui võimalik enda lähedal.

Meistriklass

Nukupõhjaks võta väike kasepulk või kasetohutükk.

Mähi pulk tihedalt valgest riidest (linasest või puuvillasest) paelaga, moodustades soovitud paksuse nuku keha. Et nukk oleks kena ja niidid alt välja ei jääks, võta pulga pikkusest kaks korda laiem kangariba ja murra see pooleks.

Kerimisel veenduge, et volditud serv jääks tasaseks - see on nuku põhi ja mähise kvaliteet määrab, kas see hästi seisab.

Kasutage punast niiti, et siduda alus mitmest kohast, et vältida kangast lahti hargnemist. Esimene niit määrab kaela koha, teine ​​- kas vöökoht või rinnaalune joon (olenevalt sellest, millist nukku teete). Kolmas niit kinnitab kanga põhja.

Alusseeliku jaoks võtke tükk punast kangast, korreleerides selle mõõtmed põhjaga: riba laius peaks olema ligikaudu võrdne pulga kõrgusega ja pikkus peaks olema selline, et kangas keerduks lõdvalt ümber nuku, luues maht.

Seeliku kinnitamiseks nuku keha külge keera kangas ümber aluse, säti soovitud pikkuseks ja tõmba tugevalt ümber kaela (aga ära seo). Kangas kortsub õiges kohas ja joon, mida mööda peate seeliku nuku külge siduma, on selgelt nähtav.

Järgmiseks keera kangas pahemale poole ja keera alus uuesti kokku, aga seekord nii, et seeliku põhi kataks pead. Joondage märgitud joon kaela joonega, asetage kanga servad üksteisega kattuma kohta, kus on seljaosa. Keerake lõng ümber seeliku ümber kaela, jaotades kangast ühtlaselt voldid. Püüdke jälgida, et seelik koguneks ühtlaselt ja ei oleks viltu, vastasel juhul võivad kanga servad tagaosast eemalduda.

Seejärel keera seelik niidiga tihedalt alusele ja seo sõlm. Keerake seelik alla.

Kanga jaotamise ja kinnitamise mugavamaks muutmiseks võite kasutada ümmargust kummipaela: asetage see seelikule, kinnitage kõik soovitud asendisse ja pärast niidiga sidumist eemaldage kummipael. Kuidas see aga rahvanukkude valmistamise kaanonitega seostub, pole teada...))

Samamoodi kinnita ülemine värviline seelik nuku külge.

Tähtis:Ülemine seelik peaks olema alumisest veidi lühem, et alumise seeliku serv veidi paistaks.

Vormige pikast punasest klapist nuku rindkere: mässige klapi sisse kaks väikest vatitükki, kummassegi asetage kirsipuu. Keerake kangas nende vahel kaheksakujuliselt ja kinnitage niidiga.

Seo rinnakorv kinni nii, et kanga pikad otsad rippuksid külgedelt alla, moodustades varrukad.

Seo kohe rinna alla linane põll. Põlle saab kaunistada tikandite, palmikute, pitsidega jne.

Valmistage kasetohust või paksust paberist lapsele väike padi, sobitades selle suuruse nuku suurusega.

Kinnitage pliiatsikarp kahest kohast punase niidiga ja keerake sinna punutud vöö.

Beebi tegemiseks vajate valgest riidest ristkülikut ja pikka punast niiti.

Tähtis: Beebi on tehtud ühe niidiga, mis katkeb alles päris töö lõpus.

Voldi klapp pooleks, asetades keskele vatipalli. Tõmmake kangas niidiga kokku, et moodustada lapse pea.

Käepidemete tegemiseks keerake kangas külgedelt sissepoole.

Mähi käepide niidiga peast peopesani, seejärel tagasi pea külge

Tehke aas ümber pea ja mähkige teine ​​käepide.

Kui soovid panna tüdrukut pliiatsikotti, siis tee 3 pööret ümber piha ja seo naba piirkonda niit.

Kui vajate pliiatsikarbis poissi, jätkake töötamist niiti katkestamata.

Murra kanga alumine osa ja tee lapse jalad samamoodi nagu käed: alusta niiti puusast jalale ja taha kerida, seejärel keri see ümber talje ja liigu edasi teisele jalale.

Siin ta on – nabanööriga valmis poiss.

Roosa kude on platsenta.

Mähi oma beebi roosa kaltsu sisse.

Sisestage väike nukk pliiatsikarpi.

Seejärel võtke tükk samast kangast, mis põlle jaoks, ja keerake pliiatsikarp sellesse. Voldi kanga servad pliiatsikasti sisse.

Kinnitage kangas punase niidiga. Keskel tehke niitidest kaitsev rist.

Seo pliiatsikott nuku külge rinna alla ja vöö pliiatsi alla.

Seo punasest riideribast “sarved” pähe.

Pange sõdalasele sall ja nukk on valmis.

Sellist nukku peaks Navid hoidma kuni naise sünnini ja siis peidetakse.

Kui rasedus kulges hästi, anti nukk edasi põlvest põlve.

Nukk anti lastele mängimiseks, nii et kujutlus emadusest tungis nende teadvusesse.

Nukk on väga nutikalt disainitud. Tema kõhus on beebi ja vahel pandi kõhule kuni 4 beebit!

Nuku kõhu siseehitus kordab naise keha ehitust: emakas, platsenta, embrüo. Koos tütrega seda nukku luues selgitas ema tütrele mänguliselt naisekeha ehitust, seda muidugi võimaluste piires.

T Traditsiooniline kaltsunukk on elavate ja huvitavate piltide salapärane maailm, mis on täis palju varjatud tähendusi. Mänguasja, talismani või rituaalse sümbolina saatis nukk inimest sünnist saati ning tema valmistamise saladusi anti edasi põlvest põlve.
Selle sarja raamatute eesmärk on säilitada meie kultuuri väärtuslikke teri. Alustuseks valmistame lastele mängu- ja kaitsenukke. Spetsiaalseid oskusi ega tööriistu pole vaja. Nukud on valmistatud sõna otseses mõttes "põlve peal" jääkidest ja niitidest. Lohutaja, sõbranna, ema, mähe – kaltsunukkudel ei hakka kunagi igav! Ja neil ei pruugi olla nägu ja laitmatu sümmeetria, kuid neil on lahke hing ja rikas ajalugu. Nad arendavad kujutlusvõimet ja tutvustavad lastele vene rahvakunsti.

Suur hulk fotosid, huvitavaid fakte, üksikasjalikke meistriklasse - raamatus on kõik olemas, et igaüks saaks ühineda nuku lummava maailmaga ja luua oma lapitöö.

Tere kõigile nõelanaistele!

Kas mäletate telesaadet "Kui kõik on kodus"? Seal on lause: "Sa saad lapse!"

Seega, kui su perre on oodata uut lisandumist, tuleks lapsele kõik vajalik juba varakult välja otsida, et hiljem tasapisi kõike head osta.

Vanades slaavi külades valmistus kogu pere lapse sünniks.

Pere vanim, vanaema, valmistas vastsündinule talismani, nn "Pelenashka" vindi - mähkmes beebi ilma silmadeta. “Mähe” pandi koos lapsega hälli. Usuti, et amulett kaitseb last kurja silma eest, kuna tema silmad ei olnud märgistatud ja seetõttu ei saa kuri vaim "keerdumises" sisse elada.

Kui beebi sai 2-3-aastaseks, valmistati talle uus amulett “Bereginya”. See on kaltsunukk ja ka ilma silmade märgistuseta.

Väga elegantseteks osutusid ilma nõela kasutamata ja silmi märkimata mitmevärvilistest nukutükkidest valmistatud amuletid. Seetõttu pidasid iidsed slaavlased neid mitte ainult amulettidena, vaid kasutasid neid ka lapse esimese mänguasjana.

Praegu tehakse Venemaa äärealadel endiselt lastele amulette. Vaid mõned käsitöönaised kinnitavad veel nuku sisse nööpnõela. Lihtsalt, et olla kindel!

Kuidas teha amulettnukku Pelenashka

Mähkmenukk on esimene amulett inimese elus. Mähe kaitseb isegi lapse eostamist. Kui noorpaar abiellub, paneb ämmaemand või mõni muu täiskasvanud naine noorele naisele sülle mähkimisnuku, et kurja jõude ära petta. Ta näeb kurjust – inimesed abielluvad, tahavad last saada ja hakkavad ootama. Ja siis ilmub äkki tema sülle noor “beebi”, nii et nad kolivad temasse päris lapse asemel.

Ja enne sünnitust pannakse selline nukk võrevoodi, et see soojendaks lapse voodit. Pärast lapse sündi saab sellest nukust nii elu esimene amulett kui ka esimene mänguasi. Soovitan selline nukk kindlasti teha, kui soovid last saada ja ka siis, kui hakkad ämma või ämma, et oma tulevasi lapselapsi kurja eest kaitsta.

Tähelepanu! Enne nuku tegemist lugege hoolikaltüldised soovitused , samuti soovitusi tootmiseksVepsa nukk .

Mähkme tegemiseks vajate:

1) Umbes 8x18 cm suurune valge kangatükk

2) Salli jaoks värvilisest riidest kolmnurk

3) Ilus lint või palmik lapse näo kaunistamiseks (valikuline)

4) Värviline särav kangas mõõtmetega ligikaudu 10x15 cm

5) Kitsas pats või lõng mähkme sidumiseks

6) Punane niit

riis. 1 pilt. 2

Enne selle nuku tegemist puhastage oma mõtted. Kujutage ette tervet, ilusat ja tarka last. Täitke end heade mõtete ja tunnetega, seejärel asuge tööle. Võtke valge riie (joonis 1) ja rullige see toruks (joonis 2).

riis. 3 fig. 4

Siduge rull keskele, moodustades talje, ja ka ülemise osa keskele, moodustades pea (joonis 3). Viska ilus pats või pael üle pea ja mässi see tagasi pea taha (joonis 4).

riis. 5 fig. 6

Valmista salli jaoks ilus tükk (joon. 5). Pange sall selga nagu naine, kattudes kaela all, ja mähkige see selja taha, hoolikalt, ilma vajutamata, siduge otsad (joon. 6).

riis. 7 fig. 8

Valmista ette värviline riie ja aseta nukk sellele nii, et pea ulatuks veidi üle pika külje keskosa (joon. 7). Keera kanga parem ots ümber nuku (joonis 8).

riis. 9 fig. 10

Voldi nuku all rippuva kanga alumine ots ülespoole (joonis 9). Nüüd mähkige nukk mähkme vasaku otsaga, saate paki (joon. 10).

riis. 11 pilti. 12

Kinnitage kimp keskelt punase niidiga ja valmistage ette õhuke palmik või lai lõng (joon. 11). Mähe mähe kogu kõrguse ulatuses punutisega, seo see hoolikalt kinni ja peida otsad mähise alla. Nukk on valmis. Ärge unustage oma tulevase lapse kohta kogu aeg häid mõtteid mõelda. Ole õnnelik!

Pulmade ajal, pärast seda, kui pruut kolis peigmehe majja, pandi talle sülle väike laps või pandi mähkimisnukk - usuti, et pärast seda saabus noorele naisele emalik jõud.

Mähkimisnukk pandi lapse hälli, kus see oli enne ristimist, et ajada kurjad vaimud segadusse ja võtta enda peale kõik ebaõnne, mis ähvardasid risti kaitsmata last. Pärast ristimist võeti nukk hällist välja ja hoiti koos ristimissärgiga.

Vastsündinutele tegi ema “beebimähkme” nuku. Nukk õmmeldi vahetult enne lapse sündi, palvega, mõtetega tulevase lapse kohta; valmistamisel kasutatud kangad olid originaalsed - sundressist, isa, vanaisa särgist jne. - kõik see säilinud esivanemate ja geneetiline mälu. Nukk asetati peopessa ja rusikasid kokku surudes masseeris beebi ise kogu peopesa sisepinda. Tänapäeval sünnivad paljud lapsed erinevate sünnivigastustega ja osteopaadid kirjutavad välja samasuguse masseerija, kuid see on sünteetilisest materjalist ega ole valmistatud armastava ema kätega. Lihtsa nuku - beebi - valmistamine on üsna keeruline ja vastavalt sellele kannab see palju olulist ja vajalikku teavet.

Ka lapse sünnil sünnitusrituaalis kasutati “mähkimise” nukku. Tema figuuri alumine osa oli seitse või kümme korda riidesse mähitud (taeva vanima mudeli sümbol). Vahetult pärast sündi peideti laps lauta või kappi. Sel ajal toodi naisekleidis voodil lamavale ja oigavale mehele “mähkmenukk”, millel oli kujutatud tema naist sünnitamas. Usuti, et see rituaal suunab ohu emalt ja lapselt kõrvale.

Mähe oli lapse jaoks ka mängudes muutumatu nukk.

Mähkme valmistamise reeglite alusel reprodutseerisid nad peamised inimliku sarnasuse tunnused: keha, pea ja elujõu keskpunkt - naba. Nukk valmistati kulunud kodukootud riidetükist, mis oli imanud seda valmistanud käte soojust ja oli tööhigist läbi imbunud. Usuti, et killuke elujõudu kandis nukule üle omatehtud materjaliga. Valmistamisel näis inimese käes olev nukk kordavat sünnisakramenti. Rulli keskele seotud tihe sõlm sümboliseeris naba (sõlm asub nuku esiosas!). Ülejäänud nööriotsad hammustati ära samamoodi nagu nabanöör lapse sündimisel. Teine oluline detail on pea. Selle tähistamiseks seoti kiir niitidega, tuues kiiri ühest otsast esile kolmandiku pikkusest – sellest hetkest alates olid nuku proportsioonid vastavuses beebi proportsioonidega.

Kurjade vaimude segadusse ajamiseks pandi lapse hälli mähkimisnukk, kuhu see jäi kuni lapse ristimiseni, et võtta enda peale kõik ebaõnned, mis ristiga kaitsmata last ähvardasid. Alles pärast ristimist, mis kinnitas lapse inimstaatust, võeti nukk hällist välja. Nukku hoiti majas koos lapse ristimissärgiga.

See nukk reprodutseeris vene talupoegade maailmapildi iseärasusi. Usuti, et liikumise piiramine muudab lapse kurjadele vaimudele nähtamatuks, mistõttu veetis imik peaaegu terve oma esimese eluaasta tihedalt turvahällis mähkituna.

Pelenashka nuku valmistamise reeglid põhinevad traditsioonilisel talupoegade arusaamal universumist. Selles reprodutseerisid nad lihtsaimate valmistamistehnikate abil inimsarnasuse peamised märgid: keha, pea ja elujõu keskpunkt, mis levinud arvamuse kohaselt asub naba piirkonnas.

Nukk valmistati kulunud kodukootud riidetükist, mis oli imanud seda valmistanud käte soojust ja oli tööhigist läbi imbunud. Usuti, et killuke elujõudu kandis nukule üle kohaliku omatehtud materjali kaudu. Valmistamisel näis inimese käes olev nukk kordavat sünnisakramenti.

Mähkmel või beebinukul on talismaniline disain. Nukk asetatakse lapsele loomuliku masseerijana pihku ja külaliste saabudes torgatakse see lapse taskurätiku voltidesse ja siis külalised, et mitte last “nukistada”, ütlevad nuku kohta: “Oh. , kui hea nukk on!"

Mähkmenukk on välimuselt väga lihtne nukk - beebi salli sees, mähkmesse mähitud ja mähkimisteki sisse mässitud.

Esimest korda nägin seda nukku ilmselt etnograafiamuuseumis. Seal on meil selline rahvakäsitöö töötuba “Paraskeva”. Siin on see nende stendil. Ja kuidas seda teha, õppisin raamatust “Vene rituaalid ja traditsioonid. Rahvanukk” Kotova I. N. ja Kotova A. S. Peterburi. Ed. “Parity” 2003 Nagu paljud teised nukud. Seetõttu tunnen ma puudust piltidest, mida edastavad otse teadlikud inimesed.

See pandi lapsele enne ristimist hälli talismaniks kurjade vaimude vastu. Ja ma ei tea, kes need kurjad vaimud on. Aga mulle tundub, et need on vaimud, kes on siia kinni jäänud kättemaksuks või muudeks täitmata ülesanneteks. Need, kes liiguvad kellegi teise kehasse. Kuid seda kõike tuleb uurida ja uurida.

See võis olla talisman sünnituse ajal. See pandi sünnitava naise oigavale abikaasale lapse asemele, et jällegi kurjade vaimude pilke ära hoida. Ja veel üks rakendus - nad panid selle vastsündinule sülle, et naisele tuleks emalik jõud. Ma ei tea ka ema jõust midagi.

Mähet on lihtne valmistada. See on valmistatud pikast valgest kulunud kangast. Klapp on nii pikk ja erinev. See on nagu see sõna. Ja kulunud kangas on õhuke, nii et selle kokkurullimine võtab päris kaua aega. Usuti, et kulunud kangas kannab endas killukest elujõudu.

Kangas keeratakse tihedalt rulli ja seotakse keskelt spetsiaalselt valmistatud vööga. Ja vöö on lihtsalt kahest niidist keeratud. Keegi rääkis mulle, et vanausulised kandsid selliseid vööd oma kehal terve elu. Ja nüüd nägime oma poisse vannis. Aga too mees ütles, et kannab seda ainult saunas kurja silma vastu. Seotakse sõlm, mis sümboliseerib naba – elujõu keskust. Vöö otsad on ära hammustatud, nagu ka lapse nabanöör.

Seejärel määravad nad pea. Selleks pingutage rull niitidega, tõstes esile kolmandiku pikkusest. Seotakse sall kinni, mähkitakse see tihedalt mähe sisse ja mähitakse mähkimistekiga. Nukk on valmis.

On hämmastav, kui palju oskusi selle lihtsa nuku valmistamisel edasi antakse! Ma peaaegu näen, kuidas mu vanaema nukku valmistades ütleb: „Hammustame nabanööri ära, aga ootame, kuni see peksmise lõpetab. Siis kutsume seda päevaks. Ja siis näpunäited kuivavad. Mähkime. Nagu nii. Jah nii. See on hea. Ja olgu." Ja nüüd, kui nad leiavad sünnituse ebasobivas kohas, ei jää sünnitav naine segadusse ja lapsepõlves omandatud teadmised tulevad päevavalgele.

Tootmisprotsess ise sümboliseerib inimese eraldumist loodusest. See oli vormitu kalts, aga sellest sai nukk. Huvitav on ka veeremise ajal tekkiv seisund. See on lähedal mõtisklemise olekule. Mõtisklusseisund, nagu ma arvan, on selline rahulik, justkui mõteteta tähelepanu ja mõeldakse seal kujunditena. Või siis mõtted seal sujuvalt voolavad ja üksteise järel välja voolavad. Ja millegipärast on selles hea probleeme lahendada. Käed teevad seda ise. Ja ma kuidagi avardun ja lihtsalt vaatan. Kui seda ei juhtu, siis keeramine ei toimi. See kas kõverdub või laguneb.

Arvan, et lapsed saavad keerdude ja vöörihmade tegemisel mõtisklemise seisundi kogemuse, mis on vajalik uue loomisel. Ja selle järgi, milliste raskustega laps nuku tegemisel kokku puutub ja kuidas ta neist üle saab, saab hinnata tema iseloomu.

Rullimise meetod annab edasi ka lapse kandmise pika töö. Ja ka mähkmekeha kerimise meetod, aga ka keerdude ja sammastega nukud annavad edasi inimese peenkehade kihilise struktuuri, järkjärgulise kehastumise kuvandi. Siin reageerivad ka isiksuse kihid. Kuid see kõik nõuab põhjalikumat uurimist. Nii et lihtne nukk ei osutu nii lihtsaks.

Info Vejenalt:

Beebidest - kujundused on kõigil erinevad, Kaluga omal on ebaproportsionaalselt suur pea. Kaluga ja Tula (mähe) kedratakse ENNE sünnitust, isegi mitte veel rasedale naisele (näiteks noorpaar), et beebi hinge kutsuda. Kalužski valmistati umbes kaks nädalat enne sünnitust, see oli hälli talisman ja peidus siis rinnus kuni järgmise lapseni. Vjatka beebi, ja mitte üks, vaid seitse korraga, keerles sünnituse ajal kontraktsioonide vahel, talismanina kõndiva hinge läbimiseks maailmade vahel asuvast väravast. Kui sünnitaval naisel polnud aega või ei saanud ise hakkama, aitasid sugulased.

Mähkmete kujundused (mis on enne sünnitust) erinevad üksteisest põhimõtteliselt selle poolest Tula - keerd ja Kaluga - sõlmitud nukk. Vyatka Baby (ka twist) on üldiselt kogu amulett suletud konstruktsiooniga - sees, mähkmete all, on kõik kaitstud punaste ristidega ja selgroo jaoks on amulett.