Nädalavahetused ja pühad Gruusias. Gruusia rahvuspühad. Uueks aastaks valmistumine

Arvestades asjaolu, et suurem osa Gruusias elavatest kodanikest on kristlased, tähistatakse riigis kõiki selle religiooniga seotud olulisi sündmusi.

👁 Enne kui alustame...kust broneerida hotell? Maailmas ei eksisteeri mitte ainult Broneerimine (🙈 suure protsendi hotellide eest – meie maksame!). Olen Rumgurut juba pikka aega kasutanud
skyscanner
👁 Ja lõpuks, peamine. Kuidas ilma probleemideta reisile minna? Vastus on allolevas otsinguvormis! Osta. See on selline asi, mis sisaldab hea raha eest lende, majutust, toitlustust ja hunnikut muud head-paremat 💰💰 Ankeet - allpool!.

Arvestades asjaolu, et suurem osa Gruusias elavatest kodanikest on kristlased, tähistatakse riigis kõiki selle religiooniga seotud olulisi sündmusi. Sellega koos on rahvuspühad, mille ajalugu ulatub Gruusia kaugemasse ajalukku.

Pühad ja nädalavahetused Gruusias

märts-aprill – lihavõtted

👁 Kas broneerime hotelli Bookingu kaudu nagu alati? Maailmas ei eksisteeri mitte ainult Broneerimine (🙈 suure protsendi hotellide eest – meie maksame!). Olen Rumgurut juba pikka aega kasutanud, see on tõesti tulusam 💰💰 kui Booking.
👁 Ja piletite jaoks minge valikuna lennumüügile. Temast on juba ammu teada 🐷. Kuid on parem otsingumootor – Skyscanner – seal on rohkem lende, madalamad hinnad! 🔥🔥.
👁 Ja lõpuks, peamine. Kuidas ilma probleemideta reisile minna? Osta. See on selline asi, mis sisaldab hea raha eest lende, majutust, toitlustust ja hunnikut muud head-paremat 💰💰.

Gruusia on rahvusvaheline riik. Sellel on etnilised piirkondlikud rühmad, näiteks mingrellased ja svaanid. Samuti on rahvusvähemused: venelased, aserbaidžaanlased, armeenlased, kreeklased, osseedid. Riigi kultuur koosneb seega kohalikest traditsioonidest, mis on segunenud Euroopa ja Lähis-Ida traditsioonidega. Gruusia peamisi traditsioonilisi pühi tähistatakse uusaasta, jõulud, kolmekuningapäev, emadepäev (3. märts) ja rahvusvaheline naistepäev, aprillis mälestuspäev, võidupüha, iseseisvuspäev (26. mai), Mariamoba ehk Neitsi Maarja uinumise päev, Svetitkhovloba. (14. oktoober), Giorgoba (23. november), lihavõtted.

Mtskhetoba – Svetitkhovloba

Suurepärane puhkus, mis põhineb piibellikul imel. 14. oktoobril leidis Gruusia suurima pühamu, Issanda rüü, mille järgi ehitati Svetitskhoveli peatempel.

Iga grusiin teab legendi, kuidas kaks preestrit tõid Jeesuse Chitoni riiki – seal ta hukati. See tuunika maeti maha ja selle asemele kasvas suur seeder. Palju aastaid hiljem hakkas seeder mürri voolama. Inimesed puudutasid puud ja said haigustest terveks ning seetõttu hakati seedrit kutsuma Eluandvaks sambaks. Seejärel raiuti puutüvest kirikule sambad.

Pühapäeval peab Gruusia patriarh Aragvis ja Kuras piduliku jumalateenistuse ja soovijate massilise ristimise. Kirikust mitte kaugel asub iidne Jvari klooster, mida külastavad iga päev sajad usklikud.

Ninooba

1. juuni on püha Nino riiki saabumise päev. Ta pööras grusiinid 4. sajandi alguses ristiusku. Nino ise pöördus Rooma Kapadookia provintsis ristiusku. Pärast Jeruusalemma kolimist sai ta teada Issanda rüüst. Just siis otsustas Nino Gruusiat külastada.

Reliikviad St. Ninot hoitakse Kahheetias. Esimesel juunil tulevad siia palverändurid ja Sioni katedraalis peetakse jumalateenistust. Palverändurid korraldavad selle püha naise läbitud marsruudil rongkäigu.

14. mail tähistab Gruusia Tamarobat

Kuninganna Tamara on ülendatud pühakuks. Tema valitsemisajal ühendati mägismaa hõimud, kirik lepiti riigiga ning ehitati palju templeid, raamatukogusid ja kloostreid. See targem naine kaitses luuletajaid ja teadlasi. Seetõttu kohtles kirik teda suure austusega. Selle päeva tähistamine toimub Thbilisis endas ja Akhaltsikhes.

Jüripäev

Püha Jüri lugu leidis aset meie ajastu alguses, kui kristlus alles algas. George oli Rooma keisri komandör. Kui kristlasi taga kiusati, kaitses ta neid, mille eest ta ise ka rattasse pandi.

Sellest ajast peale on 23. november grusiinide jaoks rahvuspüha ja loomulikult puhkepäev. Grusiinid jäävad perega koju, katavad piduliku laua ning tähistavad koos sõprade ja perega.

Rahvusvaheline naistepäev ja emadepäev

Gruusia naised tähistavad märtsis kahte naistepäeva. Esimene püha langeb 3. märtsile ja seda nimetatakse emadepäevaks, teine ​​on rahvusvaheline naistepäev, mida tähistatakse paljudes riikides. Esimest püha on tähistatud alates 1991. aastast. 3. märtsil on linna tänavad lilli täis, neid saab osta peaaegu kõikjalt. Lilli kingitakse emadele, vanaemadele ja abikaasadele. Emadepäeval toimuvad paljudes linnades tänavatel kontserdid, folgifestivalid ja heategevusüritused.

Tuleb märkida, et grusiinid suhtuvad oma emasse eriti lugupidavalt. Ja üldse, grusiinid hindavad väga oma perekonda, oma suguvõsa ja on oma päritolu üle uhked. Pidulike laudade taha kogunevad kõige kaugemad sugulased, nad on alati oodatud külalised. Ja Thbilisis on mäel tohutu kuju, mis sümboliseerib samal ajal Gruusiat, ema ja kodumaad.

Tbilisoba

Iga aasta oktoobris peetakse Thbilisi linnale pühendatud puhkust. Täpset arvu pole. Pidu toimub oktoobris laupäeval-pühapäeval. Linna tulevad puhkusele inimesed kõigist piirkondadest. Tänavad on pidulikult kaunistatud, toimuvad messid, kolhoosnikud toovad toitu, toimuvad veinide degusteerimised, müüakse rahvakäsitöömeistrite meeneid ja linnatänavatel kontserte. Rahvapidustused toimuvad kahel päeval ning keegi ei lahku päris Gruusia kebabi ja Churchkhelat maitsmata.

Chiakokonoba

Iidne paganlik püha, mida tähistatakse suurele neljapäevale eelneval kolmapäeval, seda nimetatakse ka suureks neljapäevaks enne ülestõusmispühi. Pimeduse saabudes süütavad linnade ja külade elanikud suuri lõkkeid. Tuli tehakse kõrgeks, kuid kui suurem osa sellest maha põleb, hakkavad inimesed sellest üle hüppama. Grusiinid usuvad, et nii saavad nad kurjadest vaimudest puhtaks.

See puhkus pakub lastele suurt rõõmu. Gruusia kirik on selle püha vastu, pidades seda paganlikuks. Aga grusiinid süütavad ikka igal aastal lõkke ja pidutsevad hommikuni.

Uusaasta tähistamine Gruusias

Tavalise jõulupuu asemel ostavad grusiinid chichilaki. See on puupulk, mis on kaetud lumivalgete laastudega. Gruusia uusaastapuu ainulaadne versioon. Chichilaki saab kaunistada kuivatatud puuviljade, maiustustega ja pärast vana aastavahetust põletatakse. Grusiinid on kindlad, et lõppeva aasta ebaõnnestumised kaovad koos tulekahjuga minevikku.

Ettevalmistused pidustuseks algavad detsembri keskel. Ettevalmistused tehakse põhjalikult, sest arvatakse, et nii nagu te uut aastat tähistate, nii ka seda veedate. Perenaised pesevad kõike, mida saab pesta – vaipu, kardinaid, voodikatteid. Raputage ja kuivatage padjad ja madratsid. Peske kindlasti kõik klaasid, põrandad, pühkige laed, nurgad - tehke maja üldpuhastus.

Kuid need on väikesed asjad. Peaasi on pidulik laud. Et seda oleks külluses, hakkavad paljud grusiinid detsembri alguses valmistuma, ostes kariloomi (kana, kalkun, siga). Detsembri alguses maksid need poole vähem kui aastavahetusel. Uusaastapühadel on turg rahvast nii pungil, et sealt on võimatu läbi pressida. Paljud kauplejad ei mahu turuhoonesse ära, mistõttu on nad sunnitud lähedal asuvatel tänavatel seisma. Sel perioodil on turu lähedal olevad teed kauplejate tõttu blokeeritud. Letid on tulvil kaupadest, mida te neil ei näe!

Sellest muserdamisest välja saamiseks tuleb kulutada rohkem kui tund aega, kuid vaatamata raskustele tormavad linlased siiski turule. Grusiinide jaoks on muutunud rituaaliks kariloomade, vürtside, marineeritud dzhonjoli, kuivatatud hurma, gozinaki ja Churchkhela ostmine. Ükski pere ei saa Gruusias aastavahetusel ilma nende toodeteta elada.

Riigis on uusaastaga seotud palju rituaale. Paljusid neist on täheldatud juba mitu sajandit. Chichilakist oleme juba maininud, leivaga on seotud ka rituaal. Koduperenaised küpsetasid pühade puhul saia, mis meenutas bagelit. Enne aastavahetust riputati see viinapuu külge, mis tähendas järgmisel aastal head saaki.

Iga pere laual peaks olema suur roog erinevate puuviljade ja maiustustega. Linnades jätsid inimesed aastavahetusel uksed lahti, sest uskusid, et õnn kõnnib tänavatel. Kui sulgete ukse, ei pääse see majja.

Paljud inimesed peavad siiani sellest traditsioonist kinni - majja katavad väikese laua maiustustega. Nelja nurka asetatakse küünlad ja täpselt südaööl peab perepea laua taha võtma ja terve maja ringi käima. Arvatakse, et nende tegudega kutsutakse majja ingel, kes toob õitsengu, õnne ja õitsengu.

Öösel kell 12 tulistavad paljud pered õhku. Nüüd kasutavad nad muidugi relvade asemel ilutulestikku, kuid varem tähendas iga lask, et perepea tapab kurja vaimu. Usutakse, et pärast seda on uuel aastal perekonnas õitseng ja rahu. Uusaastaööl usuvad grusiinid, et magada ei tohi, sest oma õnne saab magada.

Teine komme, mis on seotud inimesega, kes peaks tulema esimesel uusaastapäeval. Seda nimetatakse "mekvle". Sellel inimesel peab olema puhas hing ja "hea jalg". Kuid seda saab kontrollida alles aasta jooksul. Kui perel terve aasta vedas, oli jõukus, siis see tähendab, et "mekvle" oli hea. Sellist inimest kutsuti siis 1. jaanuaril spetsiaalselt majast majja. Inimesed uskusid, et tema õnn toob neile õitsengu.

1. jaanuaril toimuvad linnade tänavatel pidustused, etendused ja ilutulestik. Aga enne lõunat on vaja koju tagasi tulla, vastasel juhul puudub sildi järgi inimene majast terve aasta.

Aastavahetuse pidustused jätkuvad 2. jaanuari ööni. Seda päeva nimetatakse õnnepäevaks või "bedobis dge"-ks. See tuleb veeta perega või meeldivate inimestega, sest legendi järgi on see, kuidas veedad, aastaringselt samamoodi.

Need on Gruusia pühad, mida võib nimetada peamisteks, kuigi on palju muid perekondlikke tähtpäevi, mida inimesed igal aastal ei unusta ja tähistavad.

Uus aasta

Pühade kuupäevade sari avaneb uue aastaga. Kogu maailmas armastatud puhkus on saanud oma rahvuslikud eripärad ja imelised traditsioonid Gruusias. No näiteks selline uusaasta peamine atribuut nagu jõulupuu.

Gruusias kaunistab iga pere peale rohelise männi kaunitari chichilakiga.

Enne pühi hakatakse tänavatel müüma lumivalgete laastudega põimitud puupulkasid. Neid pulgakesi nimetatakse "chichilaki". See on loomade kaitsepühaku Püha Vassili nn habe. Pulgad on valmistatud palkidest, hakitud õhukesteks laastudeks, nagu hall habe. Neid kaunistavad kuivatatud puuviljad. Ja siis, pärast uusaastapühi, põletavad nad selle ära. Arvatakse, et kõik halb, mis möödunud aastal juhtus, läheb tuhaga minema.

Gruusia uusaastalaud ei peaks olema mitte ainult kaunilt ja rikkalikult kaetud, vaid sõna otseses mõttes kubisema igasugustest roogadest. Siit leiate satsivi, mahlast keedetud sealiha, vürtsikaid marinaate, suussulavat khachapuri, mitut tüüpi kodujuustu ja magusat Churchkhellat.

Gruusias on roogasid, milleta ükski uusaastalaud ei ole täielik. See on röstitud siga, mis tõotab sümboolselt õitsengut, mee gozinaki (röstitud pähklid), et muuta elu nii magusaks kui mesi. Ja üldiselt, mida rohkem maiustusi uusaasta laual, seda magusam aasta tuleb.

Laua eesotsas on muidugi imeline vein, mis sel õhtul lihtsalt voolab kui jõgi klaaside kõlina ja kõnekate toostide saatel. Ja muidugi, mis oleks pidu ilma laulude ja tantsudeta. Gruusia polüfoonia on puhkuse kõige kulmineeruvam hetk. Ja pole teada, kes saab sellest rohkem naudingut: kas kuulajad või esinejad ise, igaüks esitades ennastsalgavalt oma vokaalpartii.

Täpselt südaööl vilgub taevas värviline ilutulestik ja ilutulestik. Keegi ütleb, et see komme on üsna kaasaegne, kuid grusiinide seas on see iidne päritolu. Usuti, et iga lasuga tabab tulistaja kurja vaimu ja uuel aastal võidab headus kurja üle.

On veel üks huvitav uusaasta komme. Seda nimetatakse "Mekvle" ja see on Gruusia külades endiselt populaarne. “Mekvle” on see, kes uuel aastal esimesena majaläve ületab. See võib tuua nii õnne kui ka õnnetust. “Õnnejalaga” inimesed juba teavad ja kutsuvad nad juba ette majja ning kingivad peremeestele uueks aastaks õnne soovides korvi veini, maiustusi ja keedetud sealiha.

Lihavõtted, jõulud

Neid kahte suurimat kristlikku püha on Gruusias peetud juba ammusest ajast. Nende rünnakut oodatakse alati suure soovi ja hirmuga. Iga usklik seostab neid uute lootuste ja sündmustega. Lihavõttepühade ajal Gruusias, nagu ka Venemaal, küpsetatakse lihavõttekooke, värvitakse mune ja pühitsetakse neid kirikus. Kuid Gruusias tähistatakse jõule teatud eripäradega. Eelmisel õhtul algab kõigis riigi kirikutes pidulik jumalateenistus. Thbilisis toimub see Püha Kolmainu katedraalis, mida juhib katoliku patriarh. Ja pärast jumalateenistust algab kõige huvitavam ja suurejoonelisem asi: pidulik rongkäik “Alilo”.

Alilo on jõululaul, mis lõpeb õhtul enne jõule. See oli laulu nimi, mis oli Gruusias mitu sajandit tagasi tekkinud traditsiooni aluseks. See traditsioon on alati olnud heategevuslik – jõulude ajal käidi majast majja ja koguti annetusi, mis hiljem vaestele inimestele jagati. Aasta-aastalt, sajandite jooksul on Gruusias Alilo traditsiooni rangelt järgitud.

Pärast jõuluõhtu palveteenistust kolib püha kirikutest tänavatele. Thbilisis on Alilo tähelepanuväärne. Alilo pidulik rongkäik Thbilisis algab Roosi väljakult. Igal aastal võtavad sellest osa vaimulikud, erinevate kirikute koguduseliikmed ning tavalised linlased ja möödakäijad. Annetuste kogumiseks mõeldud korve veavad härjad spetsiaalsetel kärudel. Kärud liiguvad mööda teed aeglaselt ja inimesed täidavad oma korve tasapisi.
Lapsed kõnnivad rongkäigu ees, kehastades ingleid. Nende pead on kaunistatud kaunite lillede pärgadega. Neile järgnevad karjased, kes osutavad sümboolselt neile karjastele, kes teatasid Jeesuse Kristuse sünnist. Valgetesse surilinadesse riietatud ja lauldes õpilased kannavad Päästja ikooni, riste ja lippe. Rongkäik lõpeb tarkade karavani ja jõululaulude laulmisega. Teel liituvad nendega tavalised möödujad. Ühisest rõõmust saavad osa nii täiskasvanud kui lapsed.

Kõik, mis rongkäigul kogutakse – maiustused, mänguasjad ja riided – antakse vanemlikust hoolitsusest ilma jäänud lastele ja vaestele kodanikele. Alilo pidulik rongkäik läbib Baratašvili tõusu ja Avlabari väljaku ning lõpeb Püha Kolmainu katedraali lähedal. Tänavalt liigub rongkäik katedraali juurde. Enne piduliku palveteenistuse algust pöördub kogu Gruusia katoliku patriarh Ilja II karja poole ja õnnitleb kõiki usklikke Kristuse Sündimise puhul.

Ja jõuluööl süüdatakse igas Gruusia majas küünlad. Need on spetsiaalselt paigutatud akna lähedale, et valgus oleks möödujatele nähtav. Seda traditsiooni järgitakse kaugete piiblisündmuste mälestuseks, kui Joosep ja Maarja otsisid poja sünni jaoks peavarju. Gruusia jõuludel on ka oma kulinaarsed traditsioonid. Selle puhkuse puhul küpsetavad koduperenaised querzi - maitsvaid jõulukooke.

Õnnelikel Gruusia naistel on märtsis kaks imelist naistepüha: emadepäev ja rahvusvaheline naistepäev. Esimest püha hakati riigis tähistama hiljuti, 1991. aastal. Kuid oma lühikese ajaloo jooksul on see suutnud kindlalt pühadekalendrisse mahtuda.

Sel kevadpäeval on linnatänavad sõna otseses mõttes lilledesse mattunud. Neid müüakse igal sammul ja nõudlus ületab endiselt pakkumise, sest sel päeval pole neid, kes ei õnnitleks oma lähedasi, kalleid emasid, vanaemasid ja naisi. Ema kultus on grusiinide jaoks püha. Thbilisisse on püstitatud isegi tohutu kuju, mis sümboliseerib ema, isamaad, Gruusiat... Emadepäeval ei tule pidumeeleolu mitte ainult igasse koju, vaid ka igasse linna. Näiteks Thbilisis toimub palju huvitavaid pidulikke üritusi: kontserdid, showd, heategevusüritused, rahvafestivalid...

Iga naine unistab 8. märtsi tähistamisest Gruusias! On ju teada, millised galantsed härrad ja daamid on grusiinid. Ja sel päeval pingutavad nad eriti kõvasti, tehes oma daamidele komplimente, lilli, kingitusi ja, mis kõige tähtsam, nii aupaklikku tähelepanu, et isegi Lumekuninganna süda võib sulada. Kuningannadest rääkides. See aunimetus sellel päeval kuulub kõigile naistele, kes kogunesid piduliku laua taha. Klaasides sädeleb vapustav Gruusia vein, kõlavad imelised toostid naiseliku ilu, sarmi, tarkuse auks... Kõned lähevad aina pikemaks ja nüüd muutuvad terveteks lauludeks... Ühesõnaga puhkus, mida Gruusia mehed anda oma naistele on tõeline muinasjutt!

Seda puhkust võib julgelt nimetada Gruusia iseseisvuse kuulutajaks. Alates 9. aprilli sündmustest hakkas riigi suveräänsuse idee tugevnema ja võtma uusi poliitilise võitluse vorme. Sel traagilisel päeval, 9. aprillil 1989 toodi Gruusiasse Nõukogude väed eesmärgiga maha suruda Gruusia iseseisvuse taastamist nõudnud rahvakogunemised. Selle tagajärjel hukkus 30 ja sai vigastada üle 200 inimese.
Sel päeval mälestab riik kõiki, kes langesid võitluses oma kodumaa õnne ja vabaduse eest. Kodaniku mälestusteenistusi peetakse kirikutes. Thbilisis tuuakse 9. aprillil hukkunute mälestuseks lilled ja süüdatud küünlad.

Pole ime, et armastavatel grusiinidel on kalendris kaks armastuspüha.
Grusiinid tulid juba mitu aastat tagasi välja oma alternatiivi rahvusvaheliselt tunnustatud valentinipäevale. Noored toetasid seda ideed ja nüüd on 15. aprill kõigi noorte õnnelike armunud paaride lemmikpüha. Sel päeval kingivad nad üksteisele lilli ja kingitusi, korraldavad üllatusi ja romantilisi õhtuid. Thbilisis on sellele imelisele päevale pühendatud kontserdid (ainult armastuslaulud), romantilised showd ja võistlused...

lihavõtted

Kristuse ülestõusmispüha on Gruusias alati erilise pidulikkusega tähistatud. Ettevalmistused ülestõusmispühadeks algasid nagu mujalgi pärast Issanda Jeruusalemma sisenemise püha.

Gruusia kristlased veedavad suurt reedet paastudes ja palvetades ning pered osalevad kõigil kohustuslikel jumalateenistustel. Mõnes riigi piirkonnas on "tulega puhastamise" traditsioon endiselt säilinud. Suure kolmapäeva õhtul süütavad nad suure lõkke ja hüppavad sellest üle, pidades seda puhastamise sümboliks. Sel päeval püüavad kõik pihtida, et suurel neljapäeval armulauda saada. Suurt neljapäeva tunneb rahvas eriti armulaua asutamise päevana.

Õigeusklikud grusiinid kogevad suurt reedet sügavalt kui aasta kõige leinasemat ja tähtsaimat päeva. Sel päeval nad mitte ainult ei söö, vaid ei tööta ka terve päeva kirikus. Pärast püha surilina matmisriituse lõpetamist, õhtul koju naastes, hakkavad nad puhkuseks valmistuma.

Suurel laupäeval varahommikul kantakse surilina ümber kiriku, misjärel asetatakse see templi keskele. Suurel laupäeval peavad usklikud järgima ranget paastumist; ülestõusmispühade jumalateenistusel armulauaks valmistujad ei tohiks pärast kella 18 süüa.

Suure laupäeva öösel pärast kella 12 toimub litaania. Koguduseliikmed õnnitlevad üksteist lausega "Hristeagdga!", millele nad vastavad "Cheshmaritadagdga!"

Iga aasta 9. mail tähistab Gruusia fašismi üle võidu saavutamise järgmist kuupäeva. Thbilisis toimuvad pidustused Vake pargis Tundmatu sõduri haua juures. Sellel päeval mängib juba hommikust peale pargis puhkpilliorkester, paarid keerlevad ümber suvelava, kõik on lilles... Nagu poleks midagi muutunud sellest meeldejäävast 1945. aasta kevadest... Ainult veteranid pole enam noored kanged mehed, vaid hallipäised vanamehed. Varahommikust saati pole kokku kuivanud inimeste voog, kes soovivad mälestusmärkide ja igavese leegi jalamile lilli asetada ning veterane isiklikult lillekimbuga õnnitleda. See püha on pühendatud neile, sõjakangelastele, täna kuulatakse neile kõige soojemaid sõnu, õnnitlusi ja soove, peetakse kontserte ja pidulikke bankette.

Heidame pilgu Gruusia ajaloo kroonikasse, ajal, mil Gruusiat valitses õiglane ja tark kuninganna Tamar. Taamari valitsusaeg toimus 12.-13. sajandi vahetusel. Sellest ajast sai Gruusia “kuldaeg”, valgustatuse, rahu ja vaimsuse õitseaeg.

Kuninganna suutis oma juhtimise alla ühendada teiste uskude mägironijad, lepitada kiriku riigiga, ehitada sadu kirikuid ja kloostreid, raamatukogusid, patroneerida luuletajaid, teadlasi ja tavalisi inimesi. Gruusia rahvas, nagu palju sajandeid tagasi, jumaldab ja ülistab kuninganna Tamari.

Täna on see päev suur riigipüha. Peamised pidustused toimuvad Thbilisis ja Akhaltsikhes, kus püstitati kroonitud daami monument.

Gruusia sai iseseisvaks riigiks 31. märtsil 1991. aastal. Just sel päeval kuulutati rahvahääletusel välja riigi suveräänsus. Sellest hoolimata tähistab Gruusia iseseisvuse aastapäeva 26. mail, päeval, mil Gruusiast sai esimest korda vaba riik. See juhtus 1918. aastal. Selleks ajaks oli Gruusia olnud Vene impeeriumi võimu all peaaegu sajandi. Uus vabariik kestis vaid 3 aastat, pärast mida sai see NSV Liidu osaks. Nii kinnitas 31. märts ainult ajaloolist õiglust ja 26. mai jäi peamiseks vabanemise kuupäevaks.

Gruusia peamist riigipüha tähistatakse tohutult. Traditsiooni kohaselt toimub sel päeval pidulik sõjaväeparaad ja suurejooneline pidulik kontsert. Sõjaväeparaad toimub mööda Thbilisi peatänavat – Rustaveli avenüüd. Sõjaväekolonnid marsivad korrapäraste sammudega mööda iidse linna peaarterit: tuhanded igat tüüpi vägede sõjaväelased. Neile järgneb üle 100 ühiku sõjatehnikat. Ja kümned lennukid joonistavad taevasse keerulisi mustreid.

Mitte vähem tähelepanuväärne on teine ​​üritus, mida traditsiooniliselt sellel päeval peetakse. See on kuulus Vardobistve lillefestival. Nendel päevadel muutub kuulus Rahusild värviliseks lillede vikerkaareks.

Pidustused toimuvad ka pealinna Vake pargis, kuhu kogunevad veteranid. Siin toimub üritus nende mälestuseks, kes andsid oma elu riigi iseseisvuse nimel.

Parkides peetakse lasteüritusi ja -pidusid ning staadionidel spordivõistlusi ja -võistlusi.

Kõigi pidulike sündmuste krooniks on suurejooneline kontsert linna ajaloolises osas – Ricas.

Lillefestival

Sellel on ka teine, mitte vähem ilus nimi - “Roosa kuu Thbilisis”. Festivali tähistatakse riigi iseseisvuspäeval. Pealinna Siioni väljak ja Shardani tänav on muutumas vabaõhu kasvuhooneks. Siin saate imetleda tohutul hulgal lilli ja selle hiilguse hulgas on ka väga haruldasi liike. Aednikud panevad kõigile vaatamiseks välja roosad, kollased, punased, sinised fuksiad, petuuniad, roosid jne. Lisaks lilledele saab pühal hinnata dekoratiivsete mändide ja jõulupuude ilu.

Ninoba on gruusia keeles suur kirikupüha, mis on pühendatud püha Nino Gruusiasse saabumise päevale (1. juunil), kes pööras grusiinid kristlikku usku.

See juhtus 4. sajandi alguses. Püha Nino oli pärit Rooma Kapadookia provintsist. Olles varakult ristiusku pöördunud, läks ta koos vanematega Jeruusalemma Issandat teenima. Seal sai ta teada legendi Issanda rüü kohta ja hakkas selle omandamise eest palvetama. Legendi järgi näitas Jumalaema tüdruku palveid kuuldes talle teed Pürenee orgu, et ta viiks Kristuse õpetused uutele paganlikele maadele ja kingiks talle viinapuudest risti.

Püha Nino säilmed asuvad Kahheetias Bodbe kloostris. Tema saabumise päeval tulevad siia rahvahulgad palverändureid ja Thbilisis peetakse Siioni katedraalis pidulikku jumalateenistust. Siin hoitakse ka suurimat pühamu - viinamarjapuust risti, millega Nino ristis Gruusia. Samuti korraldavad usklikud igal aastal sel ajal palverännaku Püha Nino jälgedes mööda Mtskheta - Bodbe marsruuti.

Kui armupäeva tähistavad Gruusias vaid armunud paarid, siis vaimse armastuse päev on üleüldine püha, sest Jumal armastab meid kõiki! Ja nii, et inimesed mäletaksid seda vähemalt kord aastas (ja ideaaljuhul nii sageli kui võimalik), loodi see helge puhkus. Gruusias tähistati seda juba ammusest ajast, kuid totaalse ateismi aastatel unustati see ära. Ja see taaselustati alles iseseisvuse aastatel tänu kogu Gruusia katoliku patriarhile Ilia II-le. Gruusia keeles nimetatakse seda püha ka Gergetobaks. Gergeti linnas tähistatakse seda eriliselt.

Rtveli

Iga reisija, olenemata riigist, kus ta viibib, püüab näha seda seestpoolt: rahvuslikke eripärasid, etnilise rühma identiteeti, tavainimeste elu ja kombeid. Alles siis on tema teekond täielik ning muljed täis ja erksad.

Gruusia mõistmiseks ja nägemiseks piisab vaid ühest puhkusest - Rtvelist. See on viinamarjade koristamise aeg, püha, mille jaoks koguneb kogu pere. Ja vahet pole, et lapsed on juba suureks kasvanud ja isakodust põgenenud. Kõik tulevad Rtvelisse. See on perekonna seadus ja grusiinide jaoks on perekond püha. On tõesti võimatu ette kujutada, kuidas viinamarjasaak toimub väikese kolmeliikmelise seltskonnaga.

Rtveli on lärm, naer, laulud, tantsud, naljad. Siin on mehed viinamarjaistandustest naasmas suure rahvahulgaga. Käes hoiavad nad tohutuid vitstest korve, mis on täis küpseid merevaigukobaraid. Nüüd algab püha tseremoonia – viinamarjad purustatakse suurtes vaatides. Sel ajal teevad naised maagiat kolde kohal: lõkkel on vaat traditsioonilise maiuspalaga - tatar. See on jahuga keedetud viinamarjamahl. Sellest magusast massist valmistavad naised kuulsat Churchkhelat – Gruusia laste lemmikhõrgutist – pähklituumad viinamarjakaramelli sees. Uskumatult maitsev! Lauda, ​​mille Gruusia perenaised rtvelile katsid, ei saa katta isegi muinasjutulise ise kokku pandud laudlinaga. Siia kogutakse korraga kõik Gruusia hõrgutised: aromaatne šašlõkk, mahlane khinkali, vürtsikas satsivi, õrn lobio ja khachapuri ning milline rohkus ürte, värskeid juur- ja puuvilju! Uus vein voolab nagu jõgi. Esimese toosti tõstab perepea: “Isamaale”!

Kaunid kõned ja kõlavad laulud ei lõpe õhtuni. Ja hinges on nii hea, et homme ja ülehomme on töö täies hoos ning siis kogunevad majapidamine ja arvukad külalised, kes on siia alati oodatud, jälle pidulaua taha!

Suurt – kui mitte suurt – vaimset püha tähistavad grusiinid 14. oktoobril. See põhineb tõelisel imel: Gruusia omandas suurima pühamu, Issanda rüü, tänu millele ehitati Gruusia peatempel Svetitskhoveli katedraal.

Iga grusiin teab legendi, kuidas 1. sajandil tõid kaks juudi preestrit Gruusiasse Jeesuse rüü, milles ta hukati. Kõik teavad ka seda, et tuunika matmispaigas kasvas püha seeder, mis hiljem hakkas mürri voolama ja tõi inimestele tervenemise kõigist vaevustest. Inimesed kutsusid seedrit Eluandvaks sambaks (Svetitskhoveli).

4. sajandi alguses otsustas Gruusia esimene kuningas Mirian selle asemele kiriku ehitada. Kuid tünni ei saanud liigutada. Ainult püha Nino sai palvetada Issanda õnnistust. Nähtamatu jõud tõstis tüve õhku ja langetas kohta, kus peagi kasvas puukirik. Samast seedripuust olid nikerdatud ka esimese kiriku sambad.

11. sajandil asendati lagunenud kirik majesteetliku Svetitskhoveli katedraaliga, mis tänapäeval asub ajaloolises Mtskheta linnas – Gruusia iidses pealinnas. Ja Svetitskhovoloba puhkuse peamised pidustused toimuvad loomulikult siin iidsel Ibeeria maal. Svetitskhoveli katedraalis algab varahommikul pidulik jumalateenistus, mida juhib kogu Gruusia patriarh. Katedraali majesteetlik ja silmipimestav ümbrus, kullatud rüüdesse riietatud vaimulikud, rituaalide sakrament – ​​see vaatepilt on nii ilus kui püha usklikke ei tule sinna mitte ainult kõikjalt Gruusiast, vaid ka kõikjalt maailmast.

Pärast pidulikku jumalateenistust toimub Aragvi ja Kura jõe ühinemiskohas inimeste massiline ristimine, millest on saanud Svetitskhovoloba pühade traditsiooniline osa. Sel päeval külastavad usklikud ka Mtskheta pühapaiku: iidset Jvari kloostrit ja iidseid templeid.

Püha George Võitja, kes istub hobusel ja tapab odaga madu, on Gruusia armastatuim ja austatud kristlik pühak. Iidse legendi järgi pärandas Georgia kristlikku usku pööranud püha Nino ise grusiinidele, et austada oma armastatud venna mälestust.

Püha Jüri ajalugu ulatub tagasi meie ajastu algusesse, kristluse kujunemise koidikusse. George teenis Rooma keisri Diocletianuse alluvuses komandörina ja temast sai kõigi vägivalla ja tagakiusamise ohvriks langenud kristlaste eestpalve. Selle eest kannatas ta ise kohutava piinamise all: õnnetu mees pandi ratta selga, kui ratta pöörlemisel paneb see liikuma palju nuge ja hauge, mis ohvri kehasse kaevavad. Kristlik kirik kuulutas George'i pühakuks ja suureks märtriks. Ja Gruusia jaoks sai temast patroon ja kaitsja ning tema rattasõidu päev – 23. november – on Gruusias suur kirikupüha.

Sel päeval helisevad kõigis templites kellad. Usklikud palvetavad Püha Jüri poole õitsengu, rahu ja tervise eest. Thbilisis peetakse Püha Kolmainu katedraalis pidulikku liturgiat. 23. november on Gruusias puhkepäev. Grusiinid lõõgastuvad, pühendades vaba aega endale, perele, sõpradele ja lähedastele. Sel päeval kaetakse imeline pidulaud, jõena voolavad toostid ja kõlab Gruusia traditsiooniline polüfoonia.

Gruusia pühad on alati lärmakad, lõbusad ja suurejoonelised. Lõppude lõpuks teavad grusiinid, nagu keegi teine, palju pidusöökidest, heast veinist ja maitsvast toidust. Pole üllatav, et seda Taga-Kaukaasia riiki eristab kalendris suur hulk punaseid päevi.

1. jaanuar: uusaasta

Uusaasta on Gruusia üks armastatumaid pühi, millel on oma eripärad ja traditsioonid.

• Chichilaki on aastavahetuse sümbol, 50-70 cm kõrgune lopsaka habemeajamiskrooniga pähklipuu pulk, seda kaunistavad puuviljad ja maiustused; Pühade lõpus sümbol põletatakse ja tuhk puistatakse laiali - koos sellega kaovad kõik möödunud aasta õnnetused.
• Aastavahetuse laud kubiseb veinist ja maitsvatest roogadest – satsivi, khachapuri, gozinaki ja paljud teised road. Kulminatsiooniks on gruusia mitmehäälne laul.
• Uusaasta ilutulestik. Legendi järgi tabab iga lask kurja vaimu.
• Mis õnn või ebaõnne uusaasta toob, sõltub sellest, kes esimesena majaläve ületab (mekvle). Prognoosi parandamiseks kutsuvad grusiinid mõnikord ette mõne eduka ja jõuka „kerge jalaga“ inimese.

3. märts: Emadepäev

Märtsipühad Gruusias on pühendatud inimkonna õiglasele poolele. Emadepäeva tähistatakse alles 1991. aastast, kuid see on juba juurdunud ja grusiinide seas armastatud. Ema kultus on siin eksisteerinud iidsetest aegadest. 3. märtsil on tänavad sõna otseses mõttes lilledesse mattunud – neid müüakse iga nurga peal. Linnades korraldatakse pidulikke üritusi - kontserte, rahvapidusid, näitusi.

8. märts: rahvusvaheline naistepäev

Emadepäev võeti kasutusele nõukogude püha 8. märtsi asemel, kuid rahvusvahelist naistepäeva tähistatakse jätkuvalt ja see pole oma populaarsust kaotanud. Nii nagu emadepäevalgi, on kõik ümberringi täis lilli. Kõige populaarsemad on kannikesed ja lumikellukesed. Grusiinid katavad traditsiooniliselt lauad toidu ja veiniga või käivad restoranis.

1989. aasta aprilli alguses toimusid Thbilisis Gruusia iseseisvuse taastamist nõudvad miitingud, millest võttis osa umbes 10 tuhat inimest. Barrikaadide ehitamisel kasutati seadmeid, sõidukeid ja erinevaid konstruktsioone. 9. aprilli hommikul ründasid siseväed meeleavaldajaid, tappes 16 ja vigastades veel 200 inimest. Nende traagiliste sündmuste mälestuseks sai 9. aprill Gruusias riigipühaks.

15. aprill: Armastuse päev

See püha sai Gruusias ametlikuks 1994. aastal, algselt oli see mõeldud alternatiiviks 14. veebruaril toimuvale sõbrapäevale. Küll aga juurdus uus püha, kuid ei unustatud ka vana. Mõned mehed otsustavad sel päeval oma tundeid oma väljavalitutele tunnistada või abieluettepaneku teha. Grusiinide seas on puhkuseks eriti nõutud kolm asja:

• lilled;
• maiustused;
• suveniirid.

Lihavõtted (Akhdgoma)

Lihavõttepühi Gruusias tähistatakse samaaegselt kogu õigeusu maailmaga. Ettevalmistused algavad juba ette – koduperenaised koristavad, värvivad mune, küpsetavad lihavõttekooke. Paastu lõpus, pühapäeval kaetakse lauad ja minnakse külla. Lihavõttepühade laual on kohustuslik atribuut värskelt kasvanud muru (uue elu sümbol). Traditsiooniliselt peeti Issanda ülestõusmise päeval erinevaid mänge ja võistlusi - need kombed on riigi piirkondades endiselt elus. Suur reede ja lihavõttepühajärgne esmaspäev on Gruusias riigipühad.

9. mai: Võidupüha

Gruusia andis suure panuse Suure Isamaasõja võitu. Sellest võttis osa 700 tuhat Gruusia sõdurit (viiendik riigist). Neist vaid 300 tuhat naasis koju. Tbilisi tähistamine algab veteranide kokkusaamisega Vake pargis, mida nõukogude ajal kutsuti Võidupargiks. Ametnikud asetavad lilli Tundmatu sõduri hauale ja võidusambale. Sarnased üritused toimuvad ka teistes linnades. Esimest korda 2018. aastal toimus “Surematu rügemendi” marss mööda Thbilisi, Gori ja Batumi tänavaid.

14. mai: Tamaroba

Tamaroba püha (teine ​​nimi on püha kuninganna Tamara mälestuspäev) on riikliku pühana tähistatud alates 1917. aastast. Tamara Bagrationi, esimene ja ainus naisvalitseja, jätkas väärikalt oma vanavanaisa kuningas David Ehitaja tööd. Tema valitsemisperioodi nimetati "kuldajastuks" - riigis levis kristlus, arenes kultuur ja toimus ulatuslik ehitus. Peamised puhkusesündmused toimuvad:

• kuninganna Tamara kirikus (Tbilisi);
• Jumalaema Sündimise kirikus (Tbilisi);
• Akhaltsikhes (Lõuna-Gruusias), kus avati riigi esimene monument suurele valitsejale.

26. mai: iseseisvuspäev

Iseseisvuspäeva püha on puhkepäev ja seda on tähistatud alates 1991. aastast, pärast NSV Liidust lahkulöömist. 26. mail 1918 kuulutati pärast 117 aastat Vene impeeriumi koosseisu kuulumist välja riigi riiklik iseseisvus. Traditsiooniliselt annavad Gruusia ajateenijad sel päeval vande. Taevas peetakse lennuetendusi ja õhtuti vilgub eredate tuledega ilutulestik. Linnatänavatel toimuvad piduliku meeleolu loovad üritused - kontserdid, näitused jne.

1. juuni: Ninooba

Usklikud üle kogu riigi kogunevad Mtskheta Svetitskhoveli katedraali. Pärast pidulikku jumalateenistust peetakse Kura ja Aragvi jõe ühinemiskohas massiristimine.

23. november: Võitja Jüri päev

Püha Jüri on grusiinide seas kõige austatud pühak. Isegi riik nimetati tema järgi (Gruusia). Ta sündis 3. sajandil pKr ja teda kasvatas Palestiinas tema sügavalt uskliku kristlase ema. Poiss kasvas üles tugevaks, julgeks ja temast sai keiser Diocletianuse armees suurepärane väejuht. Kristlaste tagakiusamise ajal jagas George kogu oma vara vaestele, tuli senatisse ja kuulutas end kristlaseks. Teda võeti vahi alla, teda piinati, peksti, ratastega sõideti, kuid iga kord, kui ta lõpuks vigastamata jäi, raiuti George pea maha. Pühaku piinad kestsid 23. novembrist 6. maini, mõlemat kuupäeva tähistatakse Gruusias.

Samuti tegi võidukas Püha Jüri ime – ta tappis rahvahulga ees inimesi neelanud tohutu mao, misjärel nad uskusid Kristusesse ja said ristitud.

Seda pühade arvu seostatakse riigi rikkaliku ajaloo, selle religiooni - õigeusu, huvitavate traditsioonide ja tavadega. Igaüks neist esindab ainulaadset sündmust, mida ootavad nii grusiinid ise kui ka nende külalised.